人教版七年级语文（部编版）上册课件24寓言四则

第六单元22寓言四则第六单元1学习目标1.了解寓言及有关《伊索寓言》的文学常识。2.学习寓言中巧妙、合理的想象，通过分析寓言故事的情节，领悟其中所蕴含的道理。(重点)3.了解寓言运用对话描写刻画人物形象的方法。(重点)4.联系生活实际，深入理解寓意；培养健全的人格及辩证看待问题的能力。(难点)学习目标1.了解寓言及有关《伊索寓言》的文学常识。2《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是众神之首宙斯的儿子。雕像者，雕像的人。题目点明了寓言中对话的双方，使人对故事的主人公一目了然。《蚊子和狮子》题目交代了文中所写的两种动物，以此为题，对比悬殊，设置悬念，能引起读者的阅读兴趣。《穿井得一人》题目的意思是“开凿一口水井后，相当于得到一个人的劳力，不用再派人去提水”。文章以此为《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅3题，概括了故事的中心事件。《杞人忧天》“杞人忧天”的意思是“有个杞国人担忧天会崩塌坠落”，点明文章的中心事件，简洁明了。题，概括了故事的中心事件。4伊索(约公元前6世纪)，古希腊作家，与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称“世界四大寓言家”。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。吕不韦（？-前235），战国末秦相，著名商人、政治家、思想家。他与其门客共同编写了《吕氏春秋》一书。伊索(约公元前6世纪)，古希腊作家，与克雷5列子，名御寇，郑国人，相传是战国时的道家人物。列子终生致力于道德学问，主张清静无为。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》《仲尼》《汤问》等八篇，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说，如《愚公移山》《夸父逐日》《杞人忧天》等。列子，名御寇，郑国人，相传是战国时的道家人6寓言寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁。大多篇幅简短，主人公可以是人，也可以是物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作中常常运用夸张、拟人等表现手法。寓言7生难字爱慕（mù）雕像（diāo）

庇护（bì）凯歌（kǎi）溉汲（jí）杞人忧天（qǐ）躇步（chú）蹈（cǐ）多音字（zhōng）中间（zhòng）中伤（zhǎo）爪牙（zhuǎ）鸡爪中爪生难字多音字（zhōng）中间（zhǎo）爪牙中爪8形近字虚（xū）虚心虑（lǜ）考虑虔（qián）虔诚赫（hè）显赫赦（shè）赦免郝（Hǎo）姓郝形近字虚（xū）虚心赫（hè）显赫9重点词语①庇护：袒护；保护。②爱慕虚荣：贪图表面上的光彩，而不注重实际。③较量：用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。④凯歌：打了胜仗所唱的歌。通假字其人舍然大喜（同“释”，解除、消除）重点词语10词类活用①闻之于宋君（动词的使动用法，使知道）②积气中之有光耀者（名词作动词，发光）一词多义闻之于宋君（代词，这件事）求闻之若此（助词，不译）得一人之使（助词，的）①之有闻而传之者（听到）闻之于宋君（使知道）求闻之若此（传闻，名词）②闻词类活用闻之于宋君（代词，这件事）①之有闻而传之者（听到）②11非得一人于井中也（介词，在）问之于丁氏（介词，向）③于古今异义①国人道之（古义：指居住在国都中的人;今义：指本国家的人）②身亡所寄（古义：无，没有；今义：灭亡）③因往晓之（古义：告知，开导；今义：使人知道）④若屈伸呼吸（古义：你；今义：如果）非得一人于井中也（介词，在）③于古今异义12⑤亦不能有所中伤（古义：伤害；今义：诬蔑别人使受损害）⑥奈地坏何（古义：塌陷；今义：与“好”相对）特殊句式判断句地，积块耳（“耳”表判断）省略句①常一人居外［省略介词，正常语序为“常一人居（于）外”］②告人曰［省略主语，正常语序为“（丁氏）告人曰”］⑤亦不能有所中伤（古义：伤害；今义：诬蔑别人使受损害）13倒装句①问之于丁氏（状语后置，正常语序为“于丁氏问之”）②非得一人于井中也（状语后置，正常语序为“非于井中得一人也”）③亦积气中之有光耀者（定语后置，正常语序为“亦之有光耀者积气中”）④奈地坏何（宾语前置，正常语序为“地坏奈何”）固定句式奈何忧崩坠乎（“奈何”翻译为“为何，为什么”）倒装句14赫耳墨斯和雕像者中考变式问1.（上海中考，T20）第1段中写“赫耳墨斯又笑着问道”，其原因是什么？

赫耳墨斯首先问宙斯雕像的价钱，大有和最高的神一比高下之意，足见其狂妄自大；当知道价格不高时，心里非常满意，因而又笑问赫拉雕像的价钱，这一笑把他骄傲、沾沾自喜的心理暴露无遗，为后文他满怀信心地询问自己雕像的价钱做铺垫，起到了强烈的讽刺效果。赫耳墨斯和雕像者中考变式问1.（上海中考，T20）第1段中写15蚊子和狮子中考变式问2.《蚊子和狮子》一文中运用什么修辞手法来描写故事的，使用什么描写手法来塑造蚊子的形象的？

《蚊子和狮子》一文中运用拟人的修辞手法来描写故事的；用语言描写表现蚊子的勇敢机智、敢于藐视强大的敌人；用神态、动作描写来刻画蚊子得胜后嚣张的形象。蚊子和狮子中考变式问2.《蚊子和狮子》一文中运用什么修辞手法163.（湖北鄂州中考，T25）读了《蚊子和狮子》这篇寓言后，蚊子战胜狮子，却败给了蜘蛛，给你怎样的启示？

①要战胜对方必须知己知彼，要善于以己之长攻敌之短；②面对强手和困难，应毫不退缩、勇往直前；③即使取得大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎行事，不可得意忘形。3.（湖北鄂州中考，T25）读了《蚊子和狮子》这篇寓言后，蚊17原文精解析穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。翻译：宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，因此经常要有一个人住在外面。精析：“出溉汲”一词写出了“家无井”的不便。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”翻译：等到他家打了水井的时候，（他家的人）对别人说：“我家打井（像是）得了一个人。”原文精解析穿井得一人18精析：“家无井”，必须“出溉汲”，因而“常一人居外”，生活多有不便，故“穿井”后有“得一人”之说。交代故事的起因。有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”翻译：有人听了就传给其他人：“丁家打井时从井里发现了一个人。”精析：传话的人把这句话听成了丁家打井时挖出了一个人。国人道之，闻之于宋君翻译：居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国精析：“家无井”，必须“出溉汲”，因而“常一人居外”，生活多19君知道了这件事。精析：“国人道之”，说明传播范围之广，这是故事的发展。宋君令人问之于丁氏翻译：宋国的国君派人向丁家询问这件事精析：对于传闻我们不应轻信，要亲自调查验证。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”翻译：姓丁的人回答说：“（我说的是）得到一个人的劳力，并非在井内得到了一个活人。”君知道了这件事。20精析：纠正不实传闻，告诉他人事情真相。这是故事的结局。求闻之若此，不若无闻也。翻译：像这样听传闻，还不如不听。精析：纠正不实传闻，告诉他人事情真相。这是故事的结局。21中考变式问4.（浙江绍兴中考，T6）《穿井得一人》一文中的第一句话在文中有什么作用？交代故事的背景，是全文的引子，为下文“穿井”引发的内容做铺垫，推动故事情节的发展。5.（湖南常德中考，T15）结合《穿井得一人》全文内容，分析文中的宋君形象。

宋君听到传言，并没有轻信，而是详查事情的真相，可见他是一个不轻信人言、做事谨慎的人。中考变式问4.（浙江绍兴中考，T6）《穿井得一人》一文中的第226.你认为《穿井得一人》一文中以讹传讹的根源在哪儿？

首先应该归因于第一个传言者，他曲解了丁氏话的本意；其次在于后面的所有传言者，他们不辨事情的真相，盲目传言，最终以讹传讹。6.你认为《穿井得一人》一文中以讹传讹的根源在哪儿？23原文精解析杞人忧天

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。翻译：杞国有一个人担心天会崩塌坠落，自己没有什么地方可以依寄托，（因此）睡不着觉，吃不下饭。精析：“废寝食者”一词可见杞人忧虑之深。

又有忧彼之所忧者，因往晓之翻译：又有一个人，看到这个人这样忧虑，又为这个人担忧起来，于是就去开导他原文精解析杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所24精析：“因往晓之”一词突出了“晓之者”的热心肠，引出下文两人的对话。曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”翻译：说：“天，是聚积的气体，没有哪个地方没有气体，你一屈一伸、一呼一吸，整天在天里活动，为什么还担心它会崩坠呢？”精析：作者安排另一人来开导杞人，告诉他，天就是大气聚积在一起，人每时每刻都活动在天中，不用担心。精析：“因往晓之”一词突出了“晓之者”的热心肠，引出下文两人25其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”翻译：那个人说：“天果真是聚积的气体，日月星辰不就应当坠落了吗？”精析：杞人的话承接上文“晓之者”的话而来，针对“晓之者”的解释，杞人又提出了自己的忧虑。晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”翻译：开导他的人说：“日月星辰，也是聚积的气体中发光的东西，即使坠落了，也不会造成伤害。”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”26精析：“晓之者”的解释只是表面有理，其实不然，甚至有些可笑。其人曰：“奈地坏何？”翻译：那个人说：“地坏了（又）怎么办呢？”精析：杞人由忧天崩到忧地陷，更近一步。晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”翻译：开导他的人说：“大地，（不过）是聚积的土块罢了，填满了四方，没有什么地方是没有土地的。你踩踏着它，整天在地上活动，为什么还担心它会坏呢？”精析：“晓之者”的解释只是表面有理，其实不然，甚至有些可笑。27精析：晓之者继续开导杞人，解释地不会塌陷。其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。翻译：那人听了，放下心来，非常高兴，开导他的人也放下心来，非常高兴。精析：晓之者继续开导杞人，解释地不会塌陷。28中考变式问7.（江苏淮安中考，T13）请说一说《杞人忧天》第1段在文中有何作用。

这是故事的开端，交代杞人忧天的事实，总领全文，交代了故事的起因，为全文情节的展开做铺垫。作者用简练的文字写出了杞人之忧及其忧之情状，给人留下悬念，吸引读者的阅读兴趣。中考变式问7.（江苏淮安中考，T13）请说一说《杞人忧天》第298.联系《杞人忧天》全文，说说“晓之者”是如何开导杞人的。

面对杞人毫无理由的担忧，“晓之者”联系杞人的生活，如“若屈伸呼吸，终日在天中行止”来劝说杞人，不但如此，他还采用假设的方法，退一万步讲，“只使坠，亦不能有所中伤”，让杞人放宽心，不必忧虑。另外，反问句式的运用，也让开导显得委婉含蓄，拉近了与被开导者的距离，增强了开导者的说服力。8.联系《杞人忧天》全文，说说“晓之者”是如何开导杞人的。309.如何理解“杞人”和“晓之者”的“大喜”？

“杞人”和“晓之者”的“大喜”含义不同。“杞人大喜”，喜的是再也不用担心天地崩坠，“晓之者亦舍然大喜”，喜的是终于让杞人放下包袱，为开导成功而喜。9.如何理解“杞人”和“晓之者”的“大喜”？31人教版七年级语文（部编版）上册课件24寓言四则32人教版七年级语文（部编版）上册课件24寓言四则33人教版七年级语文（部编版）上册课件24寓言四则34人教版七年级语文（部编版）上册课件24寓言四则35

《赫耳墨斯和雕像者》通过自命不凡的赫耳墨斯在雕像店自取其辱的故事，讽刺了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

《蚊子和狮子》通过蚊子战胜强大的狮子却被蜘蛛消灭的故事，讽刺了那些得意忘形反被弱者战胜的人。

《穿井得一人》通过一个笑话告诫人们对于道听途说，一定要详查，弄懂其真相，不要轻信、轻传，否则便会走入误区，以讹传讹。《赫耳墨斯和雕像者》通过自命不凡的赫耳墨斯在雕像36

《杞人忧天》通过写杞人担心天地崩坠而另外一个人对他进行开导的故事，告诉人们不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。《杞人忧天》通过写杞人担心天地崩坠而另外一个人对他371.试分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。

（1）赫耳墨斯的性格：从赫耳墨斯来到人间的目的可以看出他爱慕虚荣；他以为宙斯的雕像只值一个银元，赫拉的雕像也一定不值多少钱，表现出他自以为是的性格；赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，表现了他自命不凡的性格。1.试分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中38（2）蚊子的性格：蚊子向狮子挑战并取得胜利，表明了它能知己知彼、扬长避短；蚊子战胜狮子后的行为，表现出它得意忘形、目空一切的性格特点；蚊子将要被蜘蛛吃掉时，叹息说的话，表现出它到死才明白自己的缺点。2.如何看待《杞人忧天》中那位“晓之者”的解释？文中那位“晓之者”对天、地、日、月的解释是不科学的，只能代表当时人们的认知水平，但他那种关心他人的精神和耐心劝导的做法，还是值得称赞的。（2）蚊子的性格：蚊子向狮子挑战并取得胜利，表明39赫耳墨斯和雕像者1.语言简洁，主题突出。

全文用白描的手法，以叙述为主，间或缀以描写。如赫耳墨斯听到雕像者说宙斯像只值一个银元后，作者插入“笑”的细节描写；在赫耳墨斯看到自己的雕像后，又写了他的心理活动，使这个自命不凡的天神，神情毕肖。描叙结合，增强了寓言的形象性和文学性。2.运用反衬，构思精巧。

全文仅一百五六十字，除雕像者的最后一句答话赫耳墨斯和雕像者40外，大部分文字都着墨于赫耳墨斯的自命不凡，最后用雕像者的“假如你买那两个，这个算添头，白送”的答话，轻轻一笔，如烘云托月，点出了自命不凡的实际价值，而作者讽喻之意亦暗寓其中。全文错落有致，构思精巧。蚊子和狮子1.拟人手法，生动形象。

寓言运用拟人的修辞手法，赋予动物以人的感情、性格，用动物之间的关系来概括人与人之间的关系，显外，大部分文字都着墨于赫耳墨斯的自命不凡，最后用雕像者的“假41得清新、形象、贴切。如把蚊子的叫声比喻为“吹喇叭”“唱凯歌”，以状其得意忘形之态，十分新颖，妥帖。2.巧用对比，寓意深远。

文中写蚊子战胜了强大的狮子，却被小小的蜘蛛逮住并消灭，通过对比，启示人们，世上万事万物，各有所长与所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。相反，强者或胜利者，如果骄傲自满，失去清醒的头脑，就会走向自己的反面。得清新、形象、贴切。如把蚊子的叫声比喻为“吹喇叭”“唱凯歌”42穿井得一人1.叙事简练。

文章通篇只有110个字，却有原因，有经过，有结果，叙事简洁，层次清晰。特别是中间“国人道之”四字，可让读者想象出整个都城都是好事者以讹传讹的景象，可见叙事简洁。2.运用对话。

文章运用对话展开情节，开篇由丁氏告人“吾穿井得一人”引出话题，接着有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”再有国人道之，最后以丁氏出面澄清事实“得一人穿井得一人43之使，非得一人于井中也”收束。运用对话描写，便于展现不同人的心态，更让读者有身临其境之感，增强表现力。杞人忧天1.详略得当。

文章不足二百字，但详略得当，略写杞人忧天的忧，详写“晓之者”的开导，让读者了解不必忧的原因，从而突出了杞人庸人自扰，毫无根据瞎担心的可悲，增强讽刺效果。2.三问三答。

全文采用三问三答结构全篇，都是先写杞人之忧，后写“晓之者”有针对性的开导，这样一问一答的构思，既便之使，非得一人于井中也”收束。运用对话描写，便于展现不同人的44于读者了解事件的全过程，又使文章有层次感，条理清楚，脉络分明。于读者了解事件的全过程，又使文章有层次感，条理清楚，脉络分明45捐赠金子的蛇(印度)佚名从前，有个地方住着一位婆罗门教徒，名叫哈里达塔，意思是“哈里神的子孙”。哈里达塔虽辛辛苦苦耕耘播种，可到头来却颗粒无收。一天，实在热得难受，他在自己地里的一棵大树树荫下睡着了。朦胧中，他突然看到从附近的蚂蚁坡上爬来一条可怕的大蛇。蛇的头顶上长着一个很大的肉冠。哈里捐赠金子的蛇46达塔心想：“这肯定是土地神显灵。我从来没有向他奉祭过。那现在我得向他表达我的敬意。”他马上去取了牛奶，倒在一只碗里，走到蚂蚁坡上，恭恭敬敬地说道：“呵，土地的主宰啊！直到今天我还不知道你就住在这里。因此，我一直没有向你表示过敬意，请你多多宽恕我吧！”他说完，便恭恭敬敬地献上牛奶，然后回家去了。次日早晨，他重新来到这里时，发现碗里搁着一块金币。从此以后，天天如此。他给蛇送去牛奶，第达塔心想：“这肯定是土地神显灵。我从来没有向他奉祭过。那现在47二天便得到一块金币。有一天，这位教徒有事要到另一座