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文档简介

第第页当代科技进步与文化复兴探索作者:李辉单位:太原科技大学

中华民族文化中也包含有丰富的“以自然为本”的思想,主要体现在道家的“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思想中,形成了与主流儒家学说迥异又相互补充的体系。可以看得出,各个民族的文化都带有这个民族特有的性格。科学技术的文化特征科学的本质在于它不仅是一些方法上的、技巧性的东西,而是一种文化,它既面对自然,以理性态度看待自然,也深入人性,在科学活动中弘扬诚实、合作,为追求真理而不屈不挠的献身精神。今天的技术本质上是科学的技术,是科学的某种应用。有人说“科学技术是文化的一个过程”,还有人说“科学技术是文化的一部分”,不管哪种说法,科学技术都被打上了文化的烙印,也可以说科学技术具有鲜明的民族文化的特征。由于地理上的阻隔,古代中国人独自走着自己的文化发展道路,形成了有特色的技术型、经验型、实用型的科技体系。构成这一独特科技体系的有农、医、天、算四大学科,以及陶瓷、丝织和建筑三大技术。这些都脱不开我国农耕文明与儒家文化的“经世致用”思想,是科学的、实用的。而近代科学奠基在希腊理性框架之上,反映了希腊思想中的对象性和逻辑性。比如希腊人重视数学,认为自然界有规律有秩序,它的规律和秩序是人可以把握的,因为它是数学的。希腊人相信心灵是掌握自然规律最可靠的保证,因而极大地发展了逻辑演绎方法和逻辑思维,并在几个特殊的科学领域里成功地将它们数学化,得出了高度量化的结论,为近代自然科学的诞生起了示范作用。

传统文化对现代科技发展的影响

这里所指的传统文化首先是基于历史的,是“由历史延传而来的思想、道德、风俗、艺术、制度等”,这很大程度上可以等效为历史文化。华夏文明光华夺目,博大厚重:从诸子百家,到秦腔汉赋;从敦煌飞天,到唐诗宋词;从元曲杂谈,到明清小说。这一幅幅辉煌画卷,展现了悠久的中华文化,散发着东方情韵和魅力。中华文化璀璨绚丽,不仅有精美的文学作品,更有儒、释、道三家博大精深的思想文化,在世界文明史上留下了光辉灿烂的篇章。而以儒家为代表的中国传统文化,更是人类取之不尽的思想源泉。中国古代百家争鸣的文化氛围,孕育着科学技术的百花齐放,虽汉代独尊儒学,同样结出四大发明的硕果累累。中国传统文化向来重视形而上,忽略形而下,即重理论轻实践,重解释轻运作,以“人文传统”为核心,研究天、地、人之间的关系,从哲学的角度对天、地进行系统阐述,最后逐渐形成了以“天人合一”为核心思想的、整体的自然认知体系。中国的传统文化对于现代科学技术在西方和在我国的影响是截然不同的,不能同一而论。15世纪之前,西方人充分享用了从中国传入的许多重大发明,这些发明在一定程度上推动了文艺复兴与近代科学革命的产生,不仅改变了欧洲,也改变了世界。英国伟大的思想家培根指出:“印刷术使文学改观,火药使战争改观,磁铁使航海术改观。可以说,没有一个王朝,没有一支宗教派别,没有任何伟人曾产生过比这些发明更大的力量和影响。”;日本锥木大拙博士说“:我把老子认作东方的代表”“,我认为他的哲学是全世界人类的共同财富。他是全人类的导师”;美国高能物理学博士卡泼说:“中国的哲学思想提供了能够适应现代物理学新理论的一个哲学框架。中国哲学思想的道暗示着场的概念”。诸如此类不胜枚举。而在中国本土,经历了15世纪前的文化繁荣与科技辉煌后,到了清朝,满清政府为了维护专制统治,大兴文字狱,箝制思想,闭关锁国,人为地阻碍、扼杀了科技的发展,使这一时期的中国科技处于最低谷。所以由于中国传统文化尤其是最为正统的儒家文化长期以来形成的封闭、保守,甚至愚昧的一方面,使得在近代科学传入中国时,中国人在对异文化排斥的同时,也拒绝了这些科学技术。因此,传统文化对于现代科学技术的影响,应当全面地、系统地看待。

科技进步与文化复兴

共举科学技术是文化的一个过程,或者科学技术根本就是文化的一部分,传统文化对科学技术又有着深厚的影响。那么,就不能将科学技术与文化割裂开来,撇开文化而独谈科学技术的进步和发展。时到今日,文化的概念已不再拘泥于一个群体的生存和生活方式,或者处理人与自然与社会之间关系的方式、方法,它有了更广阔的意义。进入21世纪后,各国在把科学技术的发展作为武器强大自己的同时,传统文化同样成了各个民族用作保护自己的特色化发展、抵制全球化浪潮的另一件武器,科学技术和文化成了新的国际形势下各国维护国家主权的两把利器。中华民族有着非常辉煌的文化传统,具有其他民族不可复制的独特性,这种文化传统建筑在我们的语言、文字上,建筑在我们长远连贯和延续的历史上,同时建筑在我们长时期不停地汲取外界的养分上。这种文化的力量内化在中华人民的思想道德中,以我们的勤劳、坚

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