织物纹样 全国获奖

西域美术掠影主讲：王志炜第五讲：大漠舞袖绣金缕

——织物纹样一、概论二、织物装饰纹样三、遗址出土纹锦概况对照四、珠联纹锦与《步辇图》五、织物精品赏析一、概论在唐代丝织工艺就有了突飞猛进的发展与提高，成功地织造了纬锦与缂丝，绫织物也大为盛行由于丝织品的织法和纹样不同，所以名目繁多据李肇《国史补》载，越州绫最知名，但织绫技术是从西域学来的。(一）丝织种类分类图1、因色彩不同织物分类

织锦

以彩色经纬织出图案花纹的，称为织锦锦质地较厚重，具有一种富丽华贵的感觉唐锦有经锦和纬锦的区别联珠四骑猎狮纹锦（局部）唐长250，宽134厘米日本京都法隆寺藏斜纹

局部图花鸟纹锦唐长24.5、宽36.5厘米

1968年新疆吐鲁番阿斯塔那三八一号墓出土新疆维吾尔自治区博物馆藏

大宝相花纹锦（局部）唐图案单位直径约70厘米日本奈良正仓院藏

局部图卷草凤纹锦（局部）唐圆形卷草直径约19厘米日本奈良正仓院藏

唐代织物纹样构成图案绮

绮是一种单层提花织物，即平纹地上起斜纹花的织物它的名称出现较早，《楚辞》中就有“纂组绮绣”之句。到了两汉时期，平纹地暗花织物即被称为绮，与锦、绣等被同列为有花纹的高级丝织品高昌时期，新疆吐鲁番阿斯塔那出土，新疆博物馆藏

晚唐-五代，敦煌出土，大英博物馆藏

平纹地斜纹花绮执法示意图公元2世紀，新疆民豐尼雅東漢墓出土，〈葡萄動物紋綺〉

2、纹饰不同织物分类图绢绢是用丝线平织而成丝厚而疏，经纬密度大致相等织纹与现在的平布纹相同。织成后染色绘制花纹新疆吐鲁番出土的一件烟色地狩猎纹印花绢，有较高的艺术性，是唐绢的代表作

狩猎纹夹缬绢唐长43.5、宽31.3厘米1973年新疆吐鲁番阿斯塔那一一九号墓出土新疆维吾尔自治区博物馆

3、绫的分类两窠、云花、仙纹、龟甲、二色、双距、水纹、鱼口绫、鸂绫斜纹地上起斜纹花的中国传统丝织物是在绮的基础上发展起来的始产于汉以前，盛于唐、宋绫光滑柔软，质地轻薄联珠对龙纹绫唐长21.2、宽25.3厘米

1972年新疆吐鲁番阿斯塔那墓葬出土新疆维吾尔自治区博物馆藏

纹样黑白效果图对孔雀纹绫唐长30、宽27.8厘米

1900年甘肃省敦煌莫高窟“藏经洞”发现英国伦敦不列颠博物馆藏纹样黑白效果图（局部）缣

缣与绢同为平纹织物，但其致密厚重，接近于现代最好的纺绸1995年出土于新疆尉犁縣營盤墓地15號墓中長14、寬8釐米

出土状貌现代纺绸湖南长沙马王堆西汉墓出土的素纱襌衣，由精缫的蚕丝织造

织物归纳总结比较表类别/织物质地种类织法代表织物锦厚重华贵经锦纬锦彩色经纬织图联珠四骑猎狮纹锦绢厚而疏生、轻重、吴丝线平织狩猎纹夹缬绢绫光滑柔软两窠、云花斜纹地上起斜纹花联珠对龙纹绫绮厚重华贵与锦、绣同位单层提花织物葡萄動物紋綺缣致密厚重近于纺绸平纹织物新疆出土护肘（二）染缬染色显花的织物称为染缬采取“碱剂印花法”，巧妙地利用碱对蚕丝的化学作用达到显花的目的是唐代丝织印染工人的一项创造唐代织物的印染手法还有蜡缬（蜡染）、绞缬（扎染）、夹缬等狩猎纹夹缬绢唐长43.5、宽31.3厘米1973年新疆吐鲁番阿斯塔那一一九号墓出土新疆维吾尔自治区博物馆

（三）刺绣唐代有很大进步，绣法由汉代的锁绣逐渐变为平针绣清宫收藏有“唐刺绣大士像一轴”据唐代入唐求法的日僧圆仁记载：七宝经函，真珠绣佛，以线串珍珠，绣著绢上，功绩奇妙缂丝五种唐左长9厘米

1900年甘肃省敦煌莫高窟“藏经洞”发现英国伦敦不列颠博物馆藏北魏-刺绣佛像﹒此幅织锦是刺绣佛像中的供养人部分﹒图示主要是五个女性供养人，题名尚存﹒她们头戴高冠，身着官袖对襟长衫，其上的花纹为红或褐色的忍冬和卷草忍冬，下有绿或黄长裙，是孝文帝改革服制前的鲜卑族女装北魏-刺绣佛像敦煌北魏-刺绣边饰敦煌北魏/深黄地刺绣忍冬联珠龟背纹花边/敦煌

二、织物装饰纹样一：五星出东方利中国织锦汉尼雅遗址出土二：胡王锦新疆阿斯塔那唐绍伯墓出土尼雅遗址

尼雅是汉晋时期西域“丝绸之路”南道上的一处东西交通要塞位于新疆和田地区民丰县北约100公里的塔克拉玛干沙漠，尼雅河下游尾闾地带曾是汉代西域三十六国之一，在20世纪中多次发掘，出土大量的丝绸文物现今尼雅遗址五星出东方利中国织锦汉尼雅遗址出土（一）：五星出东方利中国织锦精绝国王子墓出土的“五星”锦来自皇家织造官府，是汉晋王朝赐赠的，有可能是高规格的“护符”“五星”锦以流动飞扬、蜿蜒舒卷的祥云为骨架，穿插凤凰、鸾鸟、麒麟、白虎等瑞兽以及星纹，将“五星出东方利中国”铭文巧妙列置其中，表达祈佑祥瑞的寓意五星出东方利中国织锦出土状貌五星出东方利中国织锦汉尼雅遗址出土局部图文字解读“五星”指水、火、木、金、土五大行星“东方”是我国古代星占术中特定天穹位置“中国”指黄河中下游京畿地区及中原“五星出东方”指五星同时出现于东方天空即“五星连珠”现象“五星出东方利中国”即出现五星共见东方之天象，则利于中国

五星国旗历史寻迹五星出东方利中国千年织锦暗合今国旗由于此次考古发现，很多人认为五星红旗今天飘扬在中国是天意中华大地锦缘褐袍﹒此袍以白色平纹毛织物为主要面料，可以称为褐袍﹒采用大面积的两种绛地织锦作缘，衣襟袖口用“延年益寿大宜子孙”锦，衣下摆等处用“安乐绣文大宜”外形图片（“延年益寿大宜子孙”锦）﹒采用1:3平纹经重组织

﹒绛地，蓝、黄、绿、白四色显花

﹒其中绿白两色分区交替，经密176根／厘米，纬密20根／厘米，幅宽36厘米，幅边0.8厘米，经向循环4.7厘米衣襟袖口“延年益寿大宜子孙”锦外形图片（“宜子孙”锦）线描图（“宜子孙”锦）﹒为1:4平纹经重组织，也是绛色作地﹒蓝、绿、橙、白四色显花，经密176根／厘米，纬密20根／厘米，经向循环4厘米﹒袍内用绢作衬里“安乐绣文大宜”纹锦外形图片（“安乐绣”锦）线描图（“安乐绣”锦）外形图片（“文大”锦）线描图（“文大”锦）延年益寿大宜子孙锦这是一具男尸穿的袜子，用东汉经锦中织法最复杂的“延年益寿大宜子孙”锦制成织物经线、纬线循环交错，提花综片繁多，是由具有提花设备的织机织成。这样的提花机在当时世界上是最先进的东汉延年益寿大宜子孙锦尼雅遗东汉延年益寿大宜子孙锦(局部）

千秋万岁宜子孙锦枕

汉晋，民丰县尼雅遗址出土锦枕用“千秋万岁宜子孙”织锦剪裁后上下对折缝合而成，呈长方形，里面填充麦秸据考证，该锦枕的墓葬主人是精绝国国王，随葬品高贵奢华，是名副其实的“沙漠王子”

千秋万岁宜子孙锦枕

尼雅遗址文物出土现场尼雅遗址文物挖掘清理东汉/万世如意锦/尼雅遗址东汉/龟甲四瓣花纹毛织品尼雅遗址东汉/忍冬纹丝绣/尼雅遗址

东汉/毛毯/尼雅遗址东汉/毛织带/尼雅遗址东汉人物葡萄纹毛织品尼雅遗址吐鲁番

历史上先后称作姑师、车师前部、高昌、西州等位于西域东西交通与南北交通的交汇点是古丝绸之路重镇。在这个地区曾发现大量魏唐丝织品及有关丝绸生产的文书（二）胡王锦

阿斯塔那古墓出土具有浓厚民族特色、典型对称形式的联珠纹以西域现实生活为题材，以牵驼人和骆驼为主体纹样，再现了一幅边塞驼饮的画面沿袭汉代丝织品设计纹样中纳入汉字的特点，在适当的位置书写汉字“胡王”二字以画龙点睛，因而得名“胡王锦胡王锦残片/阿斯塔那唐绍伯墓出土胡王锦局部/阿斯塔那唐绍伯墓出土对“胡”的理解（胡乐、胡旋舞等）中原汉人对外域传来的物品的称呼中原人称塞北，西域的人为胡人，五胡，三胡，称呼西方更远地方的人也为胡人从这些地区传进的物品和事物与中原的本不相同，在前面加胡字以示区别

局部图绿地灯树纹锦﹒纹锦出土于新疆吐鲁番阿斯塔纳遗址﹒锦面上的灯树受西方生命树的影响，鸡羊则与“吉祥”谐音，有吉祥图案的寓意﹒图案写实，是当时寓意的新风尚北朝/绿地灯树纹锦/吐鲁番北梁/浅黄绢刺绣葡萄兽纹残片/尼雅遗址

唐代/浅棕地团窠鸟纹印花縑/吐鲁番

北朝/盘条狩猎纹锦/吐鲁番

北朝/方格兽纹锦/吐鲁番三、民丰遗址、阿斯塔纳遗址出土纹锦概况对照﹒尼雅遗址出土织物图案来源多为传统的祥云瑞兽图样﹒引入汉字的构图方式入胜﹒阿斯塔纳遗址则多贴近生活﹒构图方式多为盘条联珠式构图尼雅遗址出土的“王侯合昏（婚）千秋万岁宜子孙”织锦尼雅遗址梳子袋北朝/盘条胡王锦/吐鲁番北朝/盘条狮象纹锦/吐鲁番

概况明细明细/遗址地理位置主要织物年代图案源泉构图方式主要代表织锦尼雅遗址和田民丰县汉晋时期传统吉祥图案引入汉字五星出东方利中国阿斯塔纳遗址新疆吐鲁番北朝及唐代来自生活生产盘条联珠纹胡王锦四、联珠纹盛行于唐朝由大小相同的圆圈或圆珠连续排列而成的一种装饰图案盛行于萨珊时期波斯，中国唐朝盛行与中国本土的装饰纹样融合（一）联珠对翼马纹锦墓出土其织法仍是汉代织锦三色经显花法此款主纹由两条横向排列的椭圆圈组成，有两组马纹，上行对马一前足腾起，作行走状，下行作俯首食草姿态，两者相同处在于肩背长有双翼，联珠纹外围则饰以六、八瓣小朵花，下排马足下为莲花纹，联珠纹中间饰以忍冬花纹联珠对翼马纹锦唐

1959年新疆吐鲁番阿斯塔那三零二号墓（653年）出土新疆维吾尔自治区博物馆藏

纹样黑白效果图（二）大联珠纹锦覆面

吐鲁番阿斯塔那墓葬出土该覆面由面心和白绢荷叶边饰构成图案主要以大联珠及“回”形纹构成，还结合莲花、莲子等图案作装饰性花纹大联珠纹锦覆面

唐代/鹿纹锦/吐鲁番纹样黑白效果图唐代/鸾鸟纹锦/吐鲁番（三）丝绸之路纹理：联珠纹中西文化交流第二次高潮的写照空间上，联珠纹不同时期的分布描绘出中西文化交流的路径时间上，联珠纹的变化发展与众多历史事件密不可分波斯萨珊朝银币（联珠纹）

龟兹王子像（头饰联珠纹）东汉中晚期的香囊（联珠纹装饰）

联珠野猪头纹锦/阿斯塔纳/唐（四）东西方经济文化的交流

丝绸之路的开拓,不仅是中国丝绸文明走向世界,同时开启了世界不同文明在更为广阔的文化领域里进行交流的门户除丝绸之外,中国的瓷器、漆器、铁器、火药、印刷术等对于西方文明的影响是显而易见的而西方的物产和文化也传入中国,如马匹、骆驼、狮子、瓜果蔬菜（胡萝卜、胡椒等）、香料等艺术、宗教等精神文明的交流对于东西方文明的丰富、充实和人类发展更是意义深远《