《答谢中书书》讲解课件

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南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章节》《与朱元思书》、陶弘景的《答谢中书书》都属于此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人

介绍作者

陶弘景，字通明，自号华阳隐居。南朝齐梁间文学家、道教思想家、医学家。好读书，喜道术。遍游名山大川。陶弘景一生纵情山水，修身养性，留下许多经典作品，有《华阳陶隐居集》等。介绍作者

陶弘景：字通明，号华阳隐居，丹阳人。南朝时人。有《陶隐居集》。曾担任诸王的侍读，因看透了浑浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。”（《南史》）后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓‘山中宰相’”。理解题目：给一个姓谢的任职中书的朋友的书信。陶弘景：字通明，号华阳隐居，丹阳人。南朝时人。题解

答………回复谢中书…谢徵,作者的朋友书………书信。古人的书信，又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。题解整体把握之朗读答谢中书书陶弘景山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐以来，未复有/能与（yù）其奇者。

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交相辉映全、都季节坠落潜游在水中的鱼欣赏消散整体把握之字义答谢中书书交相辉映全、都季节坠落潜游在水中的鱼欣赏消散整体把山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

译一译山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；太阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这实在是人间仙境。从谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇异景色的人了。山川之美，古来共谈。译一译山川景色的美丽参考译文

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。参考译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹总领全文的一句话

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作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。动静相衬之美。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。意境美静动山水相映之美色彩配合之美晨昏变化之美相衬之美高峰入云，意静动山水相映之美色彩配合之美晨昏变化之美相衬之美课文理解写作思路：古来共谈山川之高峰入云清流见底两岸石壁，五色交辉实是欲界之仙都未复有能与其奇者晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。（静景）（动景）美自康乐以来青林翠竹，四时俱备（仰视）（俯视）（平视）总领写景抒怀课文理解写作思路：古来共谈高峰入云清流见底两岸石壁，五色交辉品一品情感美

王国维说，一切景语皆情语，意思是景物描写中必然蕴含作者的思想情感，本文景物描写流露出作者怎样的情感呢？哪些句子直接抒发作者的情感？沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意感。

品一品情感美沉醉山水的愉悦之情

康乐：南朝著名山水诗人谢灵运，他18岁时继承他祖父的爵位，被封为康乐公。谢灵运是中国诗歌史上第一个大批量创作山水诗的诗人，第一个以山水作为诗歌主要描写对象的诗人。他的诗歌的出现标志着中国真正意义上的山水诗歌的形成。因此赢得了中国山水诗派开山鼻祖的称号。康乐：南朝著名山水诗人谢灵运，他18岁时继承高峰入云高峰入云

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本文表达了作者怎样的思想感情?最能体现作者思想感情的语句是什么?

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表达了作者亲近自然归隐山林的志趣，及能够和古今山水知音比肩的得意之感。

实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

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