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文档简介

关于马的成语,你知多少?

马到成功、马不停蹄、单枪匹马、一马当先、一马平川、万马奔腾、

老马识途、走马观花、快马加鞭、

汗马功劳、驷马难追、千军万马、人欢马叫、车水马龙、指鹿为马

、马说—韩愈1、识记重点难点字音字形。2、分析、理解文章每段内容,从而理解全篇,并朗读背诵。3、理解“托物寓意”的写法及所阐明的深刻道理。学习目标第一讲作者简介

韩愈,唐代文学家、思想家,字退之。与柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙(合称为三苏)合称为“唐宋八大家”。

他25岁中进士后,长期得不到任用,他曾三次上书宰相,都没有得到赏识。加上当时政治黑暗,有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇,在这种悲愤心情下,写下了《马说》。第二讲文体简介《马说》《爱莲说》托物寓意托物言志

“说”古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。第三讲重点难点字音字形韩愈祗辱骈死槽枥尽粟一石食马者外见鸣之邪一食yù

zhǐ

pián

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shí

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xiàn

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字音字形一第四讲解读课文

伯乐相马的故事

相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

看视频,初步了解课文!一、齐读课文世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。zhǐpiáncáolìshísùdànsìsìshíxiànsìyé

马说韩愈二、文言词汇详解世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。两马并驾,一同

受屈辱辱骈称著称一食吃一顿是才美才能和美德这能能够能力或有时见等等同能安怎么道正确的方法材通“才”,才能策“见”通“现”。执临面对

其语气词,表示反问其代词,他们,指那种说“天下无马”的人用鞭子打拿着三、译文

世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使有了名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,听它叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊!马说千里马与伯乐的关系。(1)千里马被埋没的原因。(2)不是天下没有千里马,而是“不知马”

。3四、全文结构之策之不以其道

祗辱于奴隶人之手

马之千里者其其真不知马也安求其能千里也鸣之而不能通其意其真无马邪策之不以其道代词它助词的定语后置标志

结构助词,不译代词它语气词反问难道代词它的语气词大概、恐怕五、一词多义食策能一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也执策而临之策之不以其道虽有千里之能安求其能千里也吃通“饲”,喂鞭子用鞭子打才能能够以不以千里称也。策之不以其道而不知其能千里而食也而伯乐不常有介词,凭借、用介词,按照转折连词,但是顺接连词,来六、词类活用一食或尽粟一石策之不以其道执策临之

形—动吃完竭尽名—动用鞭子打名词马鞭子食之不能尽其材七、通假字食马者不知其能千里而食也才美不外见其真无马邪食之不能尽其材食,通“饲”,喂见,通“现”,表现邪,通“耶”,语气词材,通“才”,才能祗——只托物寓意“千里马”:寓指人才。“伯乐”:寓指识才的明君。千里马不遇伯乐贤才难遇明主

借千里马难遇伯乐,

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