生态环境与可持续发展课件

树立科学发展观构建生态文明城市

徐志青

生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。

一、现代生态文明价值观二、深圳生态文明建设与思考三、树立全面的生态价值观，创建具有持续发展能力的生态文明城市一、现代生态文明价值观（一）“非人类中心主义”学说的建构及其主要观点（二）“人类中心主义”学说的建构及其主要观点（一）“非人类中心主义”学说的建构

及其主要观点1、施韦泽“敬畏生命的伦理学”2、泰勒的“尊重自然界的伦理学”3、莱奥波尔德的“大地伦理学”4、罗尔斯顿的自然价值论5、内斯的“深层生态学”6、拉伍洛克的“盖娅假说”

罗尔斯顿(H.Rolsdon)的主要著作《哲学走向荒野》《自然界的价值》《环境伦理学：自然界的价值和对自然的义务》

“生态伦理是否存在”

资源？----根源？自然的工具价值与内在价值1.经济价值7.生命支持价值2.消遣价值8.遗传和生物多样化价值3.科学价值9.生命价值4.美学价值10.统一性和多样性价值5.历史价值11.稳定性和自发性价值6.哲学与宗教价值12.辩证的价值“现代环境伦理学之父”

---------莱奥波尔德自然界中所有的生命都应是相互联系不可或缺的，应该将所有自然存在物纳入伦理体系中。“大地伦理学”：伦理演化分为三阶段：一、协调人与人之间的关系二、协调人与社会之间的关系三、伦理向生态环境延伸英国大气学家拉伍洛克的“盖娅假说”：

生命系统和非生命系统复杂地交织在一起，形成了一个有机共同体。

大地生命系统论（二）现代人类中心主义学说

的建构及其主要观点1.帕斯莫尔和麦克洛斯基的“开明的人类中心主义”2.诺顿的“弱式人类中心主义”3.什科连科的“现代社会实践的人类中心主义4.墨迪的“现代人类中心主义”美国植物学家墨迪认为：“人类是自然进化过程中涌现出来的优势类型序列中最后一个优势类型；而且第一次表现为由一个物种，而不是由一个种群，取得对世界的控制。人类不仅是基因的产物，也同样是文化的产物。现代人是人类数万年文化进化积累下的巨大知识遗产的继承者。”

人性的弱点人类中心主义之争，一个虚假的问题？？1.在本体论的层面，人是认识这一问题的本体；2.在认识论层面看，人是价值判断的主体，真理的建立及评判始终以人的科学认识能力为依据；3.在价值论层面，人的利益是价值原点。自然界中哪怕一草一木都有其存在的价值和合理性二、深圳生态文明建设与思考(一)环境保护方面取得的明显成效(二)目前存在的问题与担忧(一)环境保护方面取得的显著成效国内：◆国家园林城市

◆国家环保模范城市

◆国家优秀旅游城市◆全国绿化模范城市国际：●人居荣誉奖

●“艾伯克隆北爵士”城市规划奖●国际花园城市●环境保护全球500佳城市

“1980文件”1：《深圳生态文明建设行动纲领（2008-2010）》9：《关于建设绿色政府的行动方案》《关于提升城市规划品位与内涵的行动方案》《关于打造最干净最优美城市的行动方案》《关于推进节能减排的行动方案》《关于打造绿色建筑之都的行动方案》《关于水资源可持续利用的行动方案》《关于推进住宅产业现代化的行动方案》《关于建设绿色生态一体化综合交通体系的行动方案》《关于打造安全深圳的行动方案》

80：中心区完善等80项生态文明建设工程项目

深圳环保方面所做的努力科学地制定城市规划科学地规划产业发展方向保护环境法律体系健全政府资金投入的保障提高环境保护科技含量(二)目前存在的问题与担忧1.人口急剧膨胀2.水资源短缺3.空气质量下降4.气温持续升高世界人口增长趋势1.人口急剧膨胀中国人口问题1.人口急剧膨胀深圳人口总量1.人口急剧膨胀人口密度分析图表1.人口急剧膨胀英国经济学家：舒马赫人口总量不断放大流入并沉淀下来的人口人口基数急剧膨胀1.人口急剧膨胀1.人口急剧膨胀“四个难以为继”的制约：一是土地、空间有限，难以为继；二是能源、资源难以为继；三是我市不堪人口重负，难以为继；四是环境容量已经严重透支，环境承载力难以为继。1.人口急剧膨胀属地化管理市民化服务城市化进程中面临的困境：

1.我们远不如西方发达国家富裕；2.我们要有很短的时间内取得同样的成就；3.我们必须同发达国家高度成熟的经济体系展开竞争；4.人口涌入城市的速度快。我们的经济发展远远落后于城市人口的增长。人口多而就业机会少，所以农村地区大量剩余劳动力必定大量涌入城市，而涌入城市的剩余劳动力又远远超过城市的容纳能力，这种现象被称为过度城市化(overurbanization)；5.流入城市的人口与在城市里能获得的机会和服务相距悬殊。相反的过程发生在美国和其他工业化国家，发达的交通通讯体系鼓励人口分散，呈现出去中心化(decentralization)态势。6.西方国家的城市化大体未受到政府控制，相反，我们国家的城市化常常处于中央集权的国家管理之下。政府发现自身处于两难境地：一方面是提高经济效率的愿望，一方面是保存传统社会结构的强大压力。面对这种冲突，城市发展的管理者常处于无可奈何的境地。

1.人口急剧膨胀汪洋：“腾笼换鸟”──置换产业结构，减少低端人口──鼓励农民工回家创业讨论题（1）：深圳人口总量怎样减少？如何提高深圳人口素质？

深圳是全国七个严重缺的城市之一深圳总需水量70%靠境外引水深圳人的饮用水水源主要来自东江

水2.水资源短缺人均占有淡水资源深挖井抽淡水北京周边：井深1000米印度(旁遮普和哈里亚纳两个邦)：地下水位下降至400米也门首都所在地萨那流域：打井2公里，未见到水沙特阿拉伯：从4000英尺深井中抽水2.水资源短缺过度开采地下水,使地面沉降2.水资源短缺每日每人用水量每人每天需用水：2–2.5升巴黎：450升纽约：600升大阪：600升华盛顿、芝加哥：700–800升2.水资源短缺2.水资源短缺流域10月上旬平均流量多年同期平均流量北江101立方米-秒1000立方米-秒西江4600立方米-秒5500立方米-秒韩江185立方米-秒577立方米-秒东江169立方米-秒517立方米-秒讨论题（2）：深圳水资源短缺的问题该如何解决？日益恶化的空气质量3.空气质量下降深圳的阴霾天气3.空气质量下降我市大气污染中，机动车尾气污染占70%3.空气质量下降讨论题（3）：如何让深圳的天蓝起来，空气清新起来？北京机动车单、双号限行的做法是否可以长期推行？我们自己可以少开车或不开车吗？限制私人汽车提高车价提高油价征收二氧化碳税征收道路使用费安装催化装置鼓励电动车的使用自行车特殊优待无车日全球正在以异乎寻常的速度变暖4.气温持续升高我国的气温一路飙升4.气温持续升高4.气温持续升高4.气温持续升高4.气温持续升高1952-2005年

持续3天≥35℃的连续高温过程1983.7.

8-11日35.4℃，35.4℃，35.5℃，35.7℃

1990.8.16-19日35.0℃，37.0℃，36.2℃，36.9℃1992.8.29–9.1日35.7℃，36.0℃，35.1℃，35.2℃1998.7.31

–8.4日35.4℃，35.3℃，35.9℃，35.8℃36.4℃2000.6.4-6日35.3℃，36.8℃，35.2℃2003.7.13-17日35.3℃，35.0℃，35.4℃，35.3℃，35.0℃2004.6.29

–7.2日35.7℃，36.9℃，37.5℃，35.8℃2005.7.18-20日35.9℃，37.3℃，36.7℃4.气温持续升高4.气温持续升高GlobalWarming(全球变暖）

？？？纪录片:

“伟大的全球变暖丑闻”

“动物废气说”讨论题（4）：气温持续升高，谁是“凶手”？如何降温？今日小三峡

1979年的深圳今天的深圳

三、树立全面的生态价值观

创建具有持续发展能力的生态文明城市（一）公众生态意识的觉醒（二）倡导新的生态伦理观批判传统的价值观念（三）强力推进生态文明建设向世界先进城市迈进（一）公众生态意识的觉醒

（二）倡导新的生态价值观

批判传统的价值观念（二）倡导新的生态价值观

批判传统的价值观念

“强国梦”的根本是一个“抢”字，明火执仗的抢是抢，巧立名目的骗也是抢，归根结底都是抢，马克思的术语叫“原始积累”。第一桶金都不是好来的。先下手为强，后下手遭殃。中国无力抢别人，只能自己抢自己。而且还得保护好自己，别好不容易攒点钱，先让人家把自个儿抢了。我们的说法是“自力更生”。

——

李零《花间一壶酒》

马斯洛需求层次理论（二）倡导新的生态价值观

批判传统的价值观念全新的生态价值观必须辩证地认识物质财富的增长和人的全面发展的关系，转变重物轻人的传统价值观念;必须辩证地认识经济增长和经济发展的关系，转变把增长简单地等同于发展的观念；必须辩证地认识人与自然的关系，转变单纯地利用和征服自然的观念，要转变那种“本代致富，后代遭殃”，“吃祖宗饭，砸子孙碗”的野蛮做法。

（二）倡导新的生态价值观

批判传统的价值观念英格尔在其《人的现代化》一书中指出，当今任何一个国家，如果它的国民不经历这样一种心理上和人格上向现代化的转变，都不能成功地使其从一个落后的国家跨入自身拥有持续发展能力的现代化国家的行列。

（二）倡导新的生态价值观

批判传统的价值观念

一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。

————