祝福（区一等奖）

学习目标1.分析、理解祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等方法来塑造人物。3.体会并理解环境描写的作用，尝试在作文中运用。小说常识：小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。小说三要素人物：典型的艺术形象情节环境：自然环境、社会环境（序幕）开端发展

高潮结局（尾声）（年末雪景）（祝福景象）（祥林嫂）倒叙、插叙、补叙、顺叙顺序：作者简介:鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：

小说集：《呐喊》、《彷徨》

历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》

杂文集：《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部背景

《祝福》写于1924.2.7.是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。

鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。

《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。钝dùn响

寒暄xuān

朱拓tà

间jiàn或

悚然sǒng

踌蹰chóu

chú

不更gēng事

谬miù种

俨yǎn然

形骸hái

颊jiá

沸反盈fèi天新正zhēng贺家墺ào荸荠bíqí絮絮xù

呜咽yè

驯xùn熟

桌帏wéi

讪讪shàn

敛liǎn

怔怔zhēng

咀嚼jǔ

jué

瞥piē

拗niù不过蹙cù缩

门槛kǎn

窈yǎo陷

惴zhuì

歆享xīn

牲醴

lǐ

蹒跚pán

shān积累字词（注意正音）情节简表序幕：结局：开端：发展：高潮：尾声：阴沉低暗的年底景象破旧的鲁四老爷书房典型环境祝福景象和我的感受祥林嫂再到鲁镇（倒叙）祥林嫂被迫改嫁祥林嫂初到鲁镇沦为乞丐的祥林嫂死去及我在雪夜的感受故事情节倒叙的作用：

特点：使用倒叙的手法，将结局放在了文章的头部作用：1.在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，有一定吸引力。2.从小说矛盾关系上看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，形成对比，深化主题。课文分析之人物形象人物描写方法外貌描写语言描写动作描写心理描写神态描写正面描写侧面描写

人物形象分析之祥林嫂立春之日丈夫死去孟春之日被迫改嫁暮春之日痛失爱子迎春之日一命归天“女性悲剧”的形象代言人(五星级悲剧)祥林嫂：一个没有春天的女人1、肖像描写（1）文中共几次写到了祥林嫂的肖像？三次分析祥林嫂形象第二处：初到鲁镇(34)

“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊还是红的……模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼。”

头上扎着白头绳：寡妇身份脸色青黄：生活艰辛但两颊还是红的：青春的活力手脚都壮大，又只是顺着眼：

善良、安分、温顺的劳动妇女第三处：再到鲁镇(66)“仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”

仍然头上扎着白头绳：还是寡妇两颊消失了血色：青春的活力已经不复存在眼角上……精神了：

人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达第一处：临死之前(3)

“五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。”

不仅青春活力不在，甚至连生命力都已失去。“眼睛间或一轮”说明长期的严重的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻木。三次肖像描写，用白描的手法，在对比中显示了人物的遭遇、内心的痛苦和悲哀。鲁迅说：要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。

眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物丰富的内心世界，反映了祥林嫂悲惨的一生。找眼睛，看特点1、初到鲁镇顺着眼安分、善良2、再到鲁镇顺着眼，眼角带着泪痕再受打击，内心痛苦3、讲阿毛故事直着眼，瞪着眼精神有些麻木4、捐门槛分外有神又有希望5、不让祝福失神再受打击6、行乞眼珠间或一轮麻木、活僵尸7、问有无灵魂忽然发光一丝希望眼睛的作用1、揭示祥林嫂善良老实的精神品质；2、揭示她的痛苦和悲哀；3、揭示祥林嫂性格与精神的巨大而深刻的变化；4、通过对眼睛的描写揭示祥林嫂的挣扎、反抗和追求。表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程.总结：肖像描写的作用:2.语言描写（1）自述阿毛之死提问：为什么作者不厌其烦地写？更突出了祥林嫂的痛苦与自责（2）与柳妈的对话加重了她的精神负担（3）与“我”的对话展示了其矛盾心理说明希望彻底破灭3.细节描写

她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。（4）动作描写

提问：文中同样用了很多的动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着难为情心怀希望彻底崩溃人物形象——祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型勤劳、善良、质朴、顽强，生活要求低被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视，深受封建礼教思想毒害，以至于被社会吞噬的人物形象。语言描写：

六次开口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露的淋漓尽致。

行为描写：两次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感，没有同情心。间接描写：通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明了鲁四老爷的身分（地主阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。三、探索、简析鲁四老爷形象。鲁四老爷

是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。课文分析之环境描写

环境描写包括自然环境和社会环境。

自然环境：一般交代人物活动的地点、时间、季节、天气等。社会环境：交代历史背景、社会情态等。

研读：环境描写之社会环境小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？小说为什么以“祝福”为题？社会环境：女人的臂膊都在水里浸得通红，……五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。

1、下苦力的是女人，装点门面的只是男人。女人是下得厨房，却上不得厅堂。2、这是先生对女性命运不公的控诉。3、时间之绵长；4、范围之宽广；5、迷信，祝福这个行为，在鲁镇群众心头，是多么根深蒂固。揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性！

小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性祝福2：推动情节发展，揭示人物精神走向崩溃的过程祝福3：首尾呼应，深化主题以“祝福”为题的涵义：

1、祝福是故事的背景，全文的情节开展也大都在祝福或祝福前后的时节，紧紧环绕着题目。

2、祝福的热闹场景与祥林嫂的悲凉死去，形成了鲜明的对比，在这鲜明的对比之中，给人留下了思考的空间。环境描写之自然环境自然环境：（1）灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。1、阴暗压抑，透露出作者的反感和贬抑；2、也为祥林嫂寂然死去渲染一种悲剧气氛。（2）天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。1、暗示鲁镇沉闷压抑的氛围。2、“乱”字点明鲁镇忙乱的气氛；3、衬托我纷乱的思绪。（32）雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。本有声，却又无声；人死本应惊醒，她的死却在鲁镇惊不起小小的涟漪；她轻得就如飘扬的雪花，在哪里消逝，无人理会。“我”，也只有雪一样冰冷的心。愤懑，无可奈何和无法言说。1、侧面描写鲁镇人们的冷酷无情。2、衬托作者内心的悲凉心情。(88)祝福前夕，柳妈寻祥林嫂开心时，文中插入“微雪点点的下来了”一句，这是第三次。暗示人物将会遭到更大的打击，内心将会更加恐惧，心情将会降到冰点（98）“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。无奈的选择，心底的凄凉。寒冬虽冷，鲁镇人的歧视和嘲讽更凉。人们的歧视和嘲讽，将会使祥林嫂更加生无可恋，一步步走向死亡，推动情节发展。总结：1、环境描写的分类：自然环境和社会环境。2、环境描写的作用：①提供人物生活的场所。②反映时代特征、社会特征。③渲染气氛，衬托人物心情。④侧面反映人物的性格，烘托人物形象。⑤暗示、推动情节的发展。探究：究竟是谁杀死了祥林嫂？讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？鲁四老爷？因为他剥削了祥林嫂……祥林嫂之婆？因为她拐卖了祥林嫂…..柳妈？因为她的“地狱之说”加重了祥林嫂的精神负担……“我”？因为“我”的无能，导致了祥林嫂的死亡……一、祥林嫂的婆婆是凶手吗？

祥林嫂的婆婆是封建家长制的代表人物。

“那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干。”她虽然生活在靠“打柴为生”的“小户人家”，但却死抱着“族权、夫权”，成为高踞儿媳之上的封建家长。祥林嫂的命运悲剧是这个圆滑的女人直接导致的。无论是祥林嫂的娶来、绑回、再嫁，都是她亲手安排的。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱，还把守寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶老婆，并从中赚钱。其毒辣和贪婪令人发指!这说明封建家长制对劳动妇女的压榨是多么深重!

二、柳妈是凶手吗？二、柳妈虽然地位同祥林嫂差不多，属于下层劳动群众，但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很深的“善女人”。她对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的“疤”进行嘲讽，有意挑逗人家的疼处，并讲阴司的故事给祥林嫂听，使祥林嫂恐惧不安、彻底绝望。这无论是否有意的说教，还是做了封建宗教迷信和神权观念的传声简，都是把祥林嫂推向了死亡深渊的无形的一掌。这说明封建社会的“善女人”有不善的一面，深受封建思想和宗教迷信毒害的下层劳动人民有时会成为迫害自己同类的帮凶。三、鲁镇上的人们是凶手吗？鲁镇上的人们起初对祥林嫂的悲惨遭遇有所同情，“男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去;女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事”。而当他们听厌了祥林嫂的不幸故事，从她身上得不到新的“满足”时，便用“又尖又冷”的声调和语言奚落她。封建思想的腐蚀，使他们失去了同情心，变得麻木、冷漠。短工的一句“还不是穷死”的道出了人们对祥林嫂的轻蔑和冷漠。四、提问：作者对众人们的思想感情怎样？明确：“大家咀嚼鉴赏”阿毛的故事，更加反衬出祥林嫂的悲哀，表现了作者对民众冷漠麻木的心灵的批判和愤激之情。

“祥林嫂，听说你的儿子。”

“嗨，我真傻。我单知道下雪后，野兽在山坳里没有东西吃，会到村里头来，我不知道春天也会有，我找来找去都没有，到后来才找着了一只鞋。”

祥林嫂一开始讲的时候，哎呀，我真傻，一开始讲的时候，人们听得有意思，有味道，后来，就听烦了，不要听了。祥林嫂一说人们就跑了，后来又找到一个新的节目，发现她额头上的伤疤，这个伤疤跟她的第二次婚姻有关系，又来勾引她讲这个伤疤。在这里，鲁迅写出了人与人之间真实的关系。人与人之间好像互相关心，在一块儿洗衣服，一块儿淘米，一块儿洗菜，谈谈你们家，谈谈我们家，好像挺亲密。但在内心深处，却有这样一种可怕的意识，就是把别人的悲惨命运当节目来看，赏玩别人的苦痛。五、小说中的“我”是凶手吗？“我”自诩是“新党”，鲁四老爷骂“新党”时很不自在。但是这样的“新党”被成为乞丐的祥林嫂拦住时，首先想拿几个铜板来打发她。当祥林嫂向“我”问三个问题时，“我”支支吾吾，不敢负责任。只是在祥林嫂死后心里觉得“不安”，还显出和鲁四老爷那样的“旧党”不同吧。不过这样的内疚也是暂时的。

（小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。）

在小说的结构上，“我”又起着线索的作用。“我”是事件的见证人。六、凶手又是谁呢？

通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、“我”都是凶手，又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？要弄清这个问题，我们必须弄清祥林嫂的死因？1、客观原因：饥寒交迫（漫天风雪）寒（碗，空的、破的）饥2、主要原因：祥林嫂已无容身之所，立足之地

1、地主：鲁四老爷鄙视她，斥之为“谬种”鲁四婶嫌弃她，不准其祭祀；

2、资产阶级：“我”虽同情她，但不能帮助她；

3、无产阶级：短工鄙弃她；柳妈嘲笑她，吓唬她;鲁镇人把她的痛苦当成“看戏”……

祥林嫂生不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身于冰窖之中，所以只有走向死亡了……害死祥林嫂的幕后黑手！

“吃人”的封建礼教1、贞节饿死事小，失节事大从一而终2、秩序男尊女卑三纲五常3、三从妇女，服也4、祭祀三从四德5、迷信清白、圣洁鬼神、阴司、灵魂

从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈