凯文卡特与饥饿的苏丹教学课件

6、纪律是自由的第一条件。——黑格尔7、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯8、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。——马克思9、学校没有纪律便如磨坊没有水。——夸美纽斯10、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。——马克思凯文卡特与饥饿的苏丹凯文卡特与饥饿的苏丹6、纪律是自由的第一条件。——黑格尔7、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯8、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。——马克思9、学校没有纪律便如磨坊没有水。——夸美纽斯10、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。——马克思凯文卡特与饥饿的苏丹凯文·卡特与《饥饿的苏丹》新闻价值的伦理冲突凯文·卡特南非自由摄影师1993年拍摄《饥饿的苏丹》1993年3月26日刊登于《纽约时报》1994年获普利兹新闻特写摄影奖此后饱受争议1994年7月27日自杀“真的，真的对不起大家，生活的痛苦远远超过了欢乐的程度。”从不同学科角度看待此问题新闻学：新闻伦理学，摄影学社会学：角色理论伦理学：功利主义新闻伦理学国际新闻记者联合会于1954年通过《记者行为原则宣言》，联合国亦颁布有《国际新闻道德信条》如果新闻工作一旦丧失道德价值，它即刻便会变成一种对社会无用的东西，就会失去任何存在的理由美国职业记者协会（SPJ）伦理规范新闻伦理学记者的职责是采集报道新闻事实记者担负的是社会道义，大部分人的利益追求素材的真实和报道角度的正当性斟酌事件的新闻价值把具体的人作为手段而非目的，是早已被包括政治伦理、新闻伦理在内的各种规范伦理学抛弃的做法SPJ伦理规范对那些可能因为新闻报道而受到负面影响的人们表示同情。当面对孩子和没有经验的新闻来源或新闻主体时，要特别小心认识到采集和报道信息会引起伤害和不适，报道新闻并不意味着你就可以傲慢自大除了公众的知情权之外，新闻记者不应该对任何其他利益负有责任警惕新闻来源为了好处或金钱而提供信息，避免力求新闻出现的心理摄影学新闻摄影对现场的依赖容易使受众忽略摄影记者的职业解释图片报道的震撼力激发了受众对表现主义更加强烈的关注，导致了受众对摄影记者非理智的苛求死亡题材摄影伦理评价的三维指标：照片的刺激程度，施救的可能性以及公共性刺激性程度：如何在传播真实信息与避免过分残忍之间找到平衡，是媒体需要在实践中不断探索的主题。施救的可能性指数：评价死亡题材新闻摄影的伦理状况，还需要研究事发时的施救可能性。如果没有施救的可能性，或者受害者正在得到他人的救助，记者的拍摄行为或许可以得到重新评价。公共性“公共性”是各类摄影伦理问题中具有普适性的评价准则，它是一个严肃的政治学概念，通俗地说，新闻事件的公共性，即是这一事件与社会公共利益的关系、资以进入公共空间供社会关注、探讨的程度。由于死亡题材的特殊性，考察这类照片的公共性，便具有了更为特殊的意义。图片报道依靠摄影记者抓取新闻事件中具有典型意义的瞬间，这些瞬间对新闻事件信息的传达是不完整的，这一瞬间的前因后果等其他信息，只有依靠文字说明和受众的推测来完成。记者拍摄媒体编发新闻照片的时候，无论单幅还是组照，都会着眼于新闻事件本身信息的最大化，不会用画面和版面来传达记者拍摄这些照片前后的其他信息，受众无法全面了解摄影记者在新闻现场的表现。因此，在新闻现场，摄影记者即使二者兼顾，做到了记者和人两种角色的完美把握，他们也同样会遭到非议。画面说话的局限性受众对摄影记者非理智的苛求与电影报道和电视报道不同的是，图片报道总是定格了新闻事件中最能凸显主题的画面，无限放大了受众对这一画面的感受时间，而且它又给受众认识新闻事件留下了想象的空间，受众往往会在画面的指引下掺搅着自己的主观认识去揣测新闻事件的原因和结局。受众对摄影记者非理智的苛求这些特征给图片报道带来了两种后果：

一是，它比包括电影和电视在内的所有报道形式都能够更加强烈地触动受众的心灵

二是它更容易激发受众非理智的主观情绪。

受众对摄影记者非理智的苛求因此，当新闻事件得到外力的帮助能够改变结局时，当新闻事件的主人翁得到外力的帮助能够改变命运时，受众首先会希望画面证明正身处现场的摄影记者成为期望中的帮助者。这时候，受众不会因为认同记者的角色而容忍摄影记者“袖手旁观”“见死不救”。角色理论人的社会角色是人在一定社会背景中所处的地位或所起的作用人既是社会的产物，又能对社会作出贡献一个人可以同时扮演多个角色，并能保持各角色间和谐一致，但有时也会发生角色冲突新闻记者在职业行为和社会道德中的冲突本质上是一种角色冲突，可以分成两类：角色冲突和角色内冲突。角色间冲突是指一个人所担任的不同角色之间发生的冲突。这里是指记者在职业角色和社会角色里发生的冲突。凯文·卡特死于自己的角色内冲突，他作为一名摄影记者承受不住自己职业所要面对的事情，他的职业行为和职业感情产生了严重的冲突，继而崩溃。记者本身就会进入到自我思想情感斗争，一但协调失败，就会面临情绪低落、消极痛苦的状态。功利主义认为人应该做出能“达到最大善”的行为不考虑一个人行为的动机与手段，仅考虑一个行为的结果对最大快乐值的影响主要有情境、普遍、规则三分支，各有侧重“功利主义”和“绝对个人权利”构成了一套二维评判标准。功利主义者主张通过照片检测环境变动、引发社会关注，而“绝对个人权利”的主张者则指出死者、家属权利的不可侵犯性。这两种标准各执一词却都不无道理，但在作出具体的评价时，还需要借助前述刺激性原则与公共性原则加以共同考察，并在实际操作中把握“度”的衡量与传播效果的预测。

大众观点苏珊·桑塔格《论摄影》：摄影基本上是一中不干预的行为。干预就没法记录，记录就没法干预。熊培云（作家）：我没有要求他们（记者）去做好事，我也尊重他们的职业精神，我只是希望手持相机和鼠标的人因热爱具体的生命而学会节制，多一点权衡。大众观点史安斌（清华大学新闻与传播学院副院长）：记者应该从“旁观者”的角度，代表公众发言，而不是扮演审判官/控诉者的角色，更不应该带入个人的情感和预设。白岩松：媒体人眼里要有人、了解人性、懂得人心，要说人话，也很重要。丁望：作为一个记者掌握着别人没有的话语权，求真与求善往往不可兼得，调查记者尤其如此。采访观点邹雪薇（12级新闻）：公众总是容易看到他没有及时救助小女孩这一点，但很矛盾的是，正是他的这张极具震撼力的照片让世界感受到苏丹的状况。这个问题宏观来看似乎很难处理，不过具体到每一次采访任务、每一个事件、每一个人身上可能通过一些沟通的技巧就可以做到相对的两全其美。采访观点王立尧（11级传播学）：作为一个有新闻敏感的记者，其实很多时候看到人处于危险中的情况，一个下意识的反应就是，这会是有新闻价值的照片！我想，不管是怎么样的新闻，都比不上人的生命。如果有特别紧急的突发事件，第一个选择肯定是救，这是毋庸置疑的。然后才是如何救，是自己犯险，还是智救。采访观点夏洞奇（复旦大学历史系副教授）：简单说，救人不是记者的本职工作，不救也无可非议。在“高尚”和“卑鄙”之间有一个很宽阔的中间地带大部分人只是在这个地带活动的，所以何必对人要求太高呢？共鸣事件东南快报记者柳涛因雨中抓拍的镜头而闻名，但同样受到了来自社会的谴责。他事前知道此处井盖丢失，守株待兔，最后引咎辞职。共鸣事件韩基石，58岁，3日中午在纽约时报广场附近49街地铁站与另一名男子爆发口角，被推下站台。他试图爬回站台，没有成功，遭进站列车撞死。自由摄影师奥马尔·阿巴西拍下韩基石爬站台的场景。《纽约邮报》4日在头版刊登一张大幅照片，显示韩基石左胳膊放在齐胸高的站台上，侧转身体，面向一辆驶近的列车。共鸣事件2009年10月24日三名湖北荆州大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体时漫天要价，面对同学们的“跪求”，个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价。2010年，《挟尸要价》夺得了中国新闻摄影最高荣誉“金镜头”奖参考文献职业责任与社会公德悖论评析——由迪克里·卡特之死想到的

王庆民《青年记者》2007.8浅谈记者的素养李瑞.徐淑贤《学术世界》2012记者职业行为的边界何在——抓拍骑车人摔倒事件引发的思考

陈力丹.胡森林《新闻记者》2005死亡题材摄影伦理评价的三维指标汤天明《新闻记者》2013.1鱼和熊掌如何兼得——新闻记者如何协调职业行为与社会道德

胡睿海南师范大学《新闻窗》2012受众对摄影记者角色认知的错位米格智《新闻摄影》2009.12当镜头对准死亡，拍照还是救人邵乐韵《新民周刊》

THANKS小组成员及分工组长：拜亦名文献资料组：拜亦名沈聪采访组：刘羽王弘历唐安怡多