初中语文-得道多助失道寡助教学设计学情分析教材分析课后反思

得道多助失道寡助教学目标：朗读全文，借助注释疏通文意，积累文言词语学习本文的论证方法，品味艺术特色理解战争中“人和”的重要作用教学重点;掌握文言实词，能够理解文言文中词类活用现象理解文章内容，理清论证层次，感受议论文的逻辑美教学难点理解文章内容，理清论证层次，感受议论文的逻辑美教学准备：搜集有关孟子的名言、故事多媒体课件课时安排一课时教学过程创设情境，明确目标导入新课：人们常用“得道多助，失道寡助”来比喻治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得到人们的拥护，否则做失去民心的事情，是注定要失败的，你知道这句话的来历吗？今天我们就学习有关这句话出处的文章。自主阅读，整体感知知识卡片作者简介孟子(约前372——前289),名轲，字子舆，邹（今邹城市）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。宣扬“仁政”，倡导“以人为本”。其文章思想深刻，说理透彻，逻辑严密，气势充沛，论事论理雄辩有力。孟子语录老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。尽信书则不如无书。民为贵，社稷次之，君为轻。字词积累夫（fÚ）郭（guō）粟（sÙ）寡（guă）畔（pàn）划分朗读节奏（多媒体）阅读感知听教师范读，读准字音，读准节奏自由朗读课文，对照注释，理解文言词语的意思初读课文，感知内容疏通文意（多媒体）合作探究，交流展示试着找出本文的中心论点天时不如地利，地利不如人和文章是怎样展开论证的？论据三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜战争事（攻）——天时不如地利需要实城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也战争需要“人和”“人论米粟非不多也，委而去之（守）和”据——地利不如人和道理域民不以封疆之界论据固国不以山溪之险治国需要“人和”威天下不以兵革之利结论：得道者多助，失道者寡助3．艺术特色层次清楚，结构完整，论证严密，并使用对比论证，善于说理。4运用排比、对偶、顶真、对比等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力，感召力。“人和”的实质是什么？在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和拥护你能否想到一些“得道多助，失道寡助”的具体事例/课后作业1．背诵并默写全文，红笔批改2.积累孟子的名言，了解圣贤的思想板书设计论点：天时不如地利，地利不如人和得道论据进攻-------天时不如地利多助，防守--------地利不如人和失道域民--------不以封疆之界寡助类推固国---------不以山溪之险威天下-----不以兵革之利结论：得道者多助，失道者寡助学情分析八年级学生已经具备了一定的学习文言文的能力，我在课下布置同学们预习课文。在诵读、翻译、结构方面提出具体要求。考虑到同学们的学习水平和学习能力参差不齐，我先设计了一些简单的问题，包括一些成绩中下等同学都能回答的问题，从这入手，使同学们增强学习的信心，由浅入深，由易到难，使同学们在轻松愉快的氛围中学好这一课。效果分析这篇文章很好理解，学生在翻译过程中没有遇到什么障碍，但是对于文章的理解就比较困难了，因为这是一篇议论文。我着重通过学生的反复阅读来解决作者的思路的。学生先读课文找出论据，再读课文找出论证的方法，同时理清文章的思路。整个过程并不花哨，但是十分实用。教材分析《得道多助，失道寡助》是新课标人教版八年级上册第六单元的讲读课文，无论从何角度切入，该文都是一篇文质兼美的上乘之作。孟子在这篇文章中阐述了人心向背是决定战争胜负的观点，提出“得道者多助，失道者寡助”的论断，强调了“人和”的重要意义。本文篇幅短小，但论证简练严谨，写得气势磅礴，显示了孟子雄辩宏伟、力敌千钧的文风。我认为，学习本篇经典之时，既需要注重学生的品读、欣赏、积累；又需要引导学生从历史发展的角度，运用现代观念来理解和评价文章的内容，丰富传统文化积累，积淀传统文化底蕴，汲取民族智慧。评测练习1、作者孟子，战国人，是孔子以后_______思想的代表人物。2、下列朗读节奏正确的一组是()A、域民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之/险，威/天下不以/兵革之/利。B、域民不/以封疆/之界，固国不/以山溪之险，威天下不以/兵革之利。C、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。D、域/民不以/封疆/之界，固/国不以/山溪/之险，威/天下不以/兵革/之利。3、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同的一项（）A寡助之至，亲戚畔之B水陆草木之花C肉食者谋之：（这）件事D两狼之并驱如故4、选出下列各句中加点词解释错误的一项（）A兵革非不坚利也兵：兵器B寡助之至至：极点C域民不以封疆之界域：区域D亲戚畔之畔：通“叛”，背叛5、选出下列翻译正确的一项（）A委而去之（萎靡不振地逃跑）B池非不深也（池塘不是不深）C固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险要）D故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一6、选出对文章分析内容分析错误的一项()A孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。B“君子”是指文中所说的“得道者”。C文章主要论述了弱者可以战胜强者。D“得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”。7、选出下面说法不正确的一项()A文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。B第二段设了一个守城的例子论证了“天时不如地利”。C文章最后一段运用了对比的写法，突出了“得道”的作用。D画线的句子(“域民不以……威天下……”这三句）从反面论证了“人和”的重要A能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。B能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。C能懂得统治方法的君主，他帮助支持的人就多。D能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。9、这段文字论述的中心意思是()A民心所向，上下团结，则战无不胜。B不能靠划定的疆域界线，管理百姓。C不能靠山河的险要，巩固国防。D不能靠武力的强大，震慑天8、对“得道者多助”理解正确的是()下。课后反思《得道多助，失道寡助》是一篇文质兼美的经典之作，鉴于是诵读欣赏篇目，在教学设计时，注重在读中理解，在读中品味，在读中感悟；在备课中运用多媒体进行教学的同时，以诵读为主线，采用合作探究的方式，采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法，调动学生的学习积极性。培养学生主动阅读文言经典的兴趣，增强学生对祖国优秀传统文化的认同感，吸取民族智慧，丰富学生传统文化积累，积淀传统文化底蕴