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文档简介
宇宙最小的物质篇一:在宇宙和微观世界中,空间尺度大小各异,大到宇宙,小到夸克,以下四种物质
一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的根底知识入手,多角度、多层次地考察了学生的数学理性思维才能及对数学本质的理解才能,立足根底,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,到达了“考根底、考才能、考素质〞的目的。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,表达了“重点知识重点考察〞的原那么。
1.回归教材,注重根底
试卷遵循了考察根底知识为主体的原那么,尤其是考试说明中的大局部知识点均有涉及,其中应用题与抗战成功70周年为背景,把爱国主义教育浸透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。
2.适当设置题目难度与区分度
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题,都是综合性问题,难度较大,学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的才能,以及扎实深沉的数学根本功,而且还要掌握必须的数学思想与方法,否那么在有限的时间内,很难完成。
3.布局合理,考察全面,着重数学方法和数学思想的考察
在选择题,填空题,解答题和三选一问题中,试卷均对高中数学中的重点内容进展了反复考察。包括函数,三角函数,数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体,立意于才能,让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。
篇二:终极物质理论
终极物质理论
宇宙中存在着各种各样的物质。宇宙中的各种物体,微观世界中的各种微粒,还有宏观世界中的各种天体,这些可以被我们看得见以及摸得着的具有固定形式的东西显然都是物质。
宇宙中除了各种有形的物质之外还存在着一个非常广阔的区域,那就是真空。真空在宇宙中是存在的,我们也可以看得到它,摸得着它。但是真空是空虚的,我们看到它是无形的,摸着它是无感觉的。一直以来,人们认为真空不是任何物质,当然人们更少去考虑它的性质特征,它与有形物体之间的关系等这些问题。然而,真空其实本身就是物质。
一个简单普遍的现象,当把一个物体一入到某个真空区域后,由这个物体所移入的那个区域中的原先的真空就被这个物体所替代了,当把这个物体从这个区域移出后,由这一物体从中所移出的那个区域中的原先的物体就又被真空所替代了。这里有一个问题:当把物体移入到某个真空区域后,由这一物体所移入的那个区域中的原先的真空去了哪里了呢?当把物体从这一区域移出后,这一区域中的后来的真空又是从哪里来的呢?
对于这一问题,我们来考虑。总结起来,答案可以有三个:一是当物体移入某一真空区域时,这一区域中的真空融入了物体之中,而当物体移出时,这个区域中的真空又从物体中脱离了出来,这就是说真空有随着它其中的物体的运动而融入物体和从物体中脱离的性能;二是当物体移入到某一真空区域时,这一区域中的真空从整个宇宙中突然消失,而当把物体从这一区域中移出时,这一区域中真空又突然冒出到这个宇宙中来,这也就是说真空有随着它其中的物体的运动而在宇宙中突然消失和冒出的性能;三是当把物体移入到某一真空区域时,这一区域中的真空随之向周围移开了,而当把物体从这一区域中移出时,这一区域中的周围的真空又随之充入填满了这一区域,这样也就是说真空有随着它里面的物体的运动而相应地运动的性能。
对于这三个答案,我们通过想象可以明确:第一个和第二个答案应该都是荒唐的、错误的,而只有第三个答案才是合理的、正确的。因为第一个答案和第二个答案所描绘的那种情况在我们人的思维中根本想象不通,都是胡想出来的。在我们的想象中,真空不可能会随着它里面物体的运动而相应地融入物体和从物体中脱离,也不可能会随着它里面物体的运动而相应地在整个宇宙中突然消失和冒出。所以,第一个答案和第二个答案都是错误的。第三个答案所描绘的那种情况在我们的思维中是可以想象得来的。我们可以想象出来真空是可以随着它里面物体的运动而相应地运动的,所以,第三个单才是正确的。
真空随着它其中的物体的运动而作出的相应的运动也就好比大海中的水随着他去其中的鱼儿的运动而作出的相应的运动一样。当鱼儿在大海中向前游动时,鱼儿所游入的那个区域中的原先的海水就会向周围散开,而在鱼儿所游出的那个区域中,周围的海水就会向其中充入填满。
真空是可以随着它里面物体的运动而相应地运动的,而宇宙中的任何运动都肯定是以物质为本体的运动,任何运动都不会脱离物质本体,所以,真空其实本身就是物质。
中文表示宇宙本体的是“物质〞这个词,而“物质〞这个词由“物〞和“质〞这两个字组成,我们可以定义一下,把宇宙中的所有的以各种各样的实在的有形的形式表现出来的这些物质统称为“物〞,把宇宙中的以单一的空虚无形的真空这种形式表现出来的物质称为“质〞,这样“物〞和“质〞的概念也就分开了,他们各自都有了不同的所指对象。
我们如今才认识到宇宙中的真空本身就是一种物质,而在我们中国汉语的传统文化中竟然早已经有了可以非常适宜地表示真空这种物质的“质〞这个字,这真让我们为我们中国的传统文化感到惊奇。
真空本身就是物质,在我们向前行走,在鸟儿向前飞,在汽车向前行,在飞机向前飞的时候,其实都是有着等份量的真空这种形式的物质在周围循环着反向运动。而物质向一个方向运动,就有等分量的物质在其周围循环着向其反方向运动,这是宇宙物质运动的一个定律。
宇宙中的质是空虚的,无形的,各种物体在它里面都可以自由地运动,这说明宇宙中的质本身处在一种松散状态。
对于宇宙中的质,也即真空,我们可以看到,它存在于宇宙中的区域是非常广阔的,广阔到了无极限、没有边际。而对宇宙中的质往小处细分也是可以无极限地切分下去的,它在宇宙中也是没有不可再分的最小限度。根据宇宙本质存在的这种的特点,我们可以说质在宇宙中的存在是弥漫的。
宇宙中的质本身处在一种松散状态,并且质在宇宙中的存在是弥漫的,我们可以说宇宙本质具有弥散性。
再看一下中文的“质〞这个文字的字形,它正是“大〞字的一局部不断细分成“小〞,“小〞的局部不断总和起来成“大〞的这种意思的形象表示,“质〞这个文字的字形显然表现了宇宙中的质总和起来时是无极限大的,细分下去又是无极限小的这种特征。我们中国的文字真让人惊叹,我们中国古老文化产生的背景值得重审。
由于宇宙中的质具有弥散性,所以,宇宙中的质肯定都总是由密度大的区域向密度小的区域中运动从而使其密度在宇宙的所有区域中都趋向于平衡的。宇宙中的任何空间区域中的本质的密度都总是趋向于平衡的,这就是宇宙本质其密度上的特征。
宇宙中的各种有形的东西都是物质,我们把其称为“物〞,宇宙中的单一无形的真空本身也是物质,我们把其称为“质〞。物和质都是宇宙的本体,但是它们的表现形式又是有如此大的差异,那么物和质之间是毫无关系,彼此绝对隔断孤立的呢?还是它们互相有关,彼此之间可以转化变通的呢?如今来看这一问题。
物理学家们发现,宇宙中的各种物体都是由微观粒子组成的,而对微观粒子进展分解,分解到最后都是真空,这就是物理学家们所说的微观粒子的湮灭。物理学家们又发现,在宇宙的真空中也可以产生性质相反的微观粒子对,这也就是物理学家们所说的微观粒子的产生。物理学家们所发现的这些现象证明:宇宙中的物和质彼此之间肯定是互相有关,可以转化变通的。既然如此,那么这也就说明宇宙万物的统一本原就是质,就是真空。
佛语中有句话是“四大皆空〞,这句话的含义我们如今可以实在地领悟到了,同时我们也惊叹佛教
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