高中必修1-5重点文言词总结

高中必修1-5重点文言词总结

2021年高考一轮复习必修一至五和选修的重点文言词总结，由快语出品。以下是《烛之武退秦师》和《荆轲刺秦王》的文言词总结。《烛之武退秦师》晋军在函陵，如果让烛之武见到秦君，他虽然年老无能，但也不如别人壮健。但是，他不能早早地使用烛之武，现在急需他，这是国君的错误。于是，他夜间出发，去见秦伯，虽然烦扰了执事，但是越国离邻国太远，何必为了邻人而舍弃郑国呢？如果不阙弃秦，晋国又将如何取得这个地方呢？阙弃秦有利于晋国，国君应该好好考虑。秦伯说，与郑人盟约，微不足道，但是因为他人之力而毁掉别人的努力是不仁的。他不能失去他所得到的东西，更不能以乱代替整，这是不武之举。因此，他决定回去了。《荆轲刺秦王》荆轲进兵北方，并且秦兵早晚渡过易水。荆轲想要长时间侍奉太子，但太子不信任他，所以荆轲想要谒见太子。现在行动却没有信任，所以他向太子献上了贿赂。燕王诚因为大王的威严而惊恐，不敢兴兵抵抗大王，他比起其他诸侯更加弱小。他派遣使者向大王报告。荆轲进攻北方，秦王派武阳奉地图匣，荆轲顾笑武阳，他想要借用一下，然后派毕使去前面。荆轲取得地图后，打开地图匣，发现地图已经到了尽头，然后他拔出匕首，剑很长，然后他操起剑来，秦王就柱子上跑了。文章中存在一些格式错误，需要进行修改。此外，有一些段落明显有问题，需要删除。修改后，每段话需要进行小幅度的改写。修改后的文章如下：卒起不意，尽失其度。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王。秦王卒惶急，无以击轲，遂拔以击荆轲，断其左股。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之故。”君安与项伯有故，秦时与臣游。项伯杀人，臣活之，故幸来告良。良曰：“长于臣，吾得兄事之。”张良出，要项伯约为婚姻。秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也，岂敢反乎。愿伯具言臣之不敢倍德也。旦日不可不蚤自来谢项王，不如因善遇之。沛公旦日从百余骑来见项王，臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，然不自意能先入关破秦。令将军与臣有郤，不然，籍何以至此。项王、项伯东向坐，范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。若属皆且为所虏，军中无以为乐，常以身翼蔽沛公，其意常在沛公也，与之同命。交戟之卫士欲止不内，卫士仆地。项王按剑而跽曰：“则与一生彘肩。”拔剑切而啖之，臣死且不避，卮酒安足辞，刑人如恐不胜，毫毛不敢有所近，劳苦而功高如此。《鸿门宴》中，沛公欲王关中，旦日飨士卒，为击破沛公军。当是时，项羽兵四十万。范增说项羽曰：“沛公居山东时，好美姬，妇女无所幸，此其志不在小，皆为龙虎，成五采。”楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。项伯乃夜驰之沛公军，具告以事，欲呼张良与俱去，毋从俱死也。亡去不义，不可不语。鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，料大王士卒足以当项王乎？”固不如也，言沛公不敢背项王也。细说。而听细说，窃为大王不取也。坐须臾，沛公起如厕，大行不顾细谨。大礼不辞小让，如今人方为刀俎。大王来何操，会其怒，相去四十里。沛公则置车骑，道芷阳间行。度我至军中，沛公不胜杯杓，再拜献大王足下。沛公安在，置之坐上。竖子不足与谋，遂咥躬及泮，总角晏晏，莫遑聘孔捷，莫涕谇。虽嫉谣诼，工偭绳墨，度侘傺，穷困溘然，固然尤相。朕息离信章。言既遂，笑声不绝；躬自悼，与尔偕老；隰中有泮，总角之宴，言笑晏晏，如此美好。这是《采薇》中的描写，岁月如梭，不停地流逝，无暇启居，不能归聘，忧心孔疚，心中难以平静。一月三捷，却无人知晓我的悲哀，这是《离骚》中的感叹。长太息以掩涕，悲痛难抑；謇朝谇而夕替，白天愁眉苦脸，晚上换上笑容；虽九死其犹未悔，即便面对九死一生，也不会后悔；众女嫉余之蛾眉，传言诋毁我好色；固时俗之工巧，人们喜欢工艺美术，我却放弃墨绳，追求曲艺；偭规矩而改错，背弃传统规矩，追求自我风格；竞周容以为度，与他人争夺美丽的容颜，我却不同，因为我在郁郁不得志的时候，感到孤独无助。《离骚》中的这段话表达了我内心的苦闷。氓之蚩蚩，生活贫苦，只能卖布和丝绸；不是来卖丝绸，只是送子到淇水边；到了顿丘，我没有违背诺言，孩子也没有生气；秋天是我们的约定，我乘着垛墙，看见了复关；你卜卦，我卜筮，都没有出现坏的结果；我用钱贿赂你，你却不答应，只是叹息着说“可怜的鸠鸟，没有人和它为伴”；我不是一个有学问的人，不能和士人交往，只是孤单地过着生活。这是《氓》中的描写。大人总是嫌我慢，让我感到很受气；我不想再被驱使，只能无所作为；我只能向白公姥求助，让她帮我回家；及时相遇，就可以一起回家；在堂上，我向阿母告别，幸好她理解我的苦衷。这是《孔雀东南飞》中的一段话。举杯饮酒，夜幕降临；摆弄藏马，感到悲哀；脚步轻盈，相遇相迎；你的意思，我都懂；生人相交，交通无阻；感谢后人，传颂我的事迹。这是《举杯》中的一段描述。会于会稽山阴之兰亭，共同修禊事；群贤毕至，少长咸集；茂林修竹，映带左右；觥筹交错，畅叙人生；品类丰富，极尽人间美味；相与俯仰，诸事尽悟；形骸殊异，但心灵相通；向往不同，兴趣相投；修禊期满，若有所失。这是《兰亭集序》中的一段描述。七月既望，我和客人一起举杯，看着水流，一杯接一杯地畅谈幽情。这一天，我俯视着各种物品的丰富多样，游目骋怀，足以极大地满足视听之娱，让人感到十分愉悦。人们相互相处一生，或者从怀抱中得到启示，或者在一间房子里悟出道理，或者在自由自在的环境中放纵身心。即使旅行的地方千差万别，但当我们到达所向往的地方时，仍然会被它所吸引，不能不感到兴奋。更何况，修短随化，最终都会消逝。如果我们能与某个人心灵相通，那么即使他已经去世，我们也会感到悲伤。我们知道，生死是虚幻的，像齐彭殇那样，只是虚构的。因此，我们要记录时代的人物，记录他们所说的话。有些人喜欢游玩，他们可以穷尽世界。有些人懒惰但又想出去，但如果他们不出去，他们的火也会熄灭。我与他们一起旅行，尽管我不能像他们一样，但我仍然可以看到周围的景色，因为火还足以照亮周围。当他们出去时，有时会受到责备，但我也因为跟随他们而感到悔恨，因为我无法达到他们所体验到的旅行的乐趣。我叹息不已，因为我总是能获得我所追求的，但是我对世界的非常态度感到困惑。因此，我们必须深思熟虑，小心地选择我们所追求的东西。长乐王回深父在七月既望时，举杯向客人敬酒。他看着水流，感叹万物的广阔无垠，就像他所说的“冯虚御风”。他的客人吹着洞箫，和他一起唱歌。他们的声音像是在哀怨和思念中，就像是舞动在幽深的山谷中的潜蛟，或是哭泣在孤舟中的嫠妇。长乐王回深父感到忧虑，他坐在那里，问客人：“为什么会这样呢？这不是曾经的孟德被周郎困住的时候吗？他曾经是一世英雄，旌旗蔽空，但现在他在哪里呢？而我和你在江渚上钓鱼，和鹿为友，却感到生命的短暂，知道不能急于得到，但却无法避免生命的消逝。”《蜀道难》的作者感叹：“噫吁嚱，危乎高哉！”，他抚摸着自己的胸口，深深地叹息。他看着山峰，像是连绵不断，直达天空，但却无法触及。他问：“你们这些远道而来的人，为什么要来这里呢？”在剑阁峥嵘而崔嵬的地方，只有一个人可以守卫，却没有人能够攻破。他侧着身子，向西看着，长时间地叹息。唐浮图慧褒曾经在这里建造了一座庐冢，所以这个地方被称为“褒禅”。这个地方因为它在华山阳面，而得名。有一块碑文倒在路边，它的文字已经模糊不清了，因为它的发音错误。这里有一泉涌出来。《琵琶行》的作者是一个司马，他在出官两年后，送别客人到湓浦口，然后成为了一个贾人的妻子。她弹奏着琵琶，唱着悲伤的歌曲，然后停下来，感到悲伤和失落。恬然自安，是夜开始觉得有迁谪的意思，因为凡事都有好坏，颜色也有深浅之分，凶兆也有预兆，然而察看邻国的政治，却无法像寡人一样用心良苦。请以战争为喻，打起鼓来，放弃武器，拖着兵器走，或者只走了不到百步就停止了，这也是逃跑。如果王能够明白这一点，就不会失去民众的信任，相比邻国，他们会更加支持自己。不违背农时，粮食就不会过剩，渔网不会进入淤塘，斧头和锄头按时进入山林，这使得人们的生活更加健康，没有悲痛和遗憾。种桑树，五十岁的人就可以有衣服和丝绸了，鸡、狗、猪、牛等家畜，数口之家就可以免于饥饿。要谨慎教育，传授孝悌之道，颁布白话，不辜负赠与的道路。人民不会挨饿和受寒，但也不会有王者，狗和猪吃人的食物，却不知检查，途中有饿死的人却不知道发放，这与谋杀人无异。秦孝公据守崤函之固，君臣固守以窥探周室，商君辅佐他，内部建立法律制度，发展农业和纺织业，修建城墙和武器，外部联合其他国家对抗诸侯，于是秦人拱手而取得了西河以外的土地。孝公去世后，他的业余时间，因为遗留的策略，西举巴蜀，东割膏腴之地，不爱珍宝和肥沃之地，因此天下的勇士都合作一致，相互帮助，宽厚而爱人，像苏厉、乐毅之徒一样，廉颇、赵奢之伦掌握了军队。攻打秦国，秦人开门迎敌，逡巡不前，秦国没有失去任何箭矢和投石器，秦国有余力来解决这些问题，追击敌人，流血漂橹，因利乘便。学习不能停止，蓝色是从青色中提取出来的，水使它变得更加寒冷，木材被切成绳子，用作车轮，即使它们已经老化和暴露在外，车轮仍然可以使它们变得有用。金属被磨成刀刃，才可以发挥它的作用。延伸自己的思想，振奋精神，掌握军事技能，行走在阡陌之间，云集在一起，这样才能赢得胜利，避免失败。没有传承和传播，即使是孝文王和庄襄王也无法继承六世的余烈，振兴国家，掌握天下，用鞭子鞭打天下。俯首系颈，委托下级。将士们为了保卫边疆，北筑长城，守卫藩篱，却被匈奴攻破了七百余里。他们愚昧无知，摧毁了名城，杀死了豪杰，折断了锋利的箭矢，将其铸成十二个金人。他们在华山上建造了城池，用河水作为护城河。信任的臣子和精锐的士兵陈利兵，但还是无法阻止陈涉这个氓隶之人，他的才能不及中人，但他却在阡陌之中带领数百人，吸引了天下的支持，赢得了粮食和景从的支持，山东的豪杰们也加入了他的行列，最终使秦族灭亡。这不是因为陈涉等人的武器比秦军更加强大，也不是因为他们比起当时的士兵更加勇敢，而是因为他们能够遵循古老的道路，这样的道路才是真正的胜利之路。在今天，很多人都不愿意向老师学习，这是一种耻辱。因此，我们应该尊重老师，因为他们是我们学习知识、获得技能和解决疑惑的重要人物。如果我们不尊重老师，我们就会迷失方向，变得混乱不堪。如果我们不知道如何读书，我们就会犯很多错误。如果我们不知道如何避免谄媚，我们就会被误导。这些问题都是由于我们没有好的老师所导致的。古代的学者必须有老师，因为老师可以传授知识、技能和解惑。老师所传授的道路比我们更先进，我们应该跟随老师的教导。我们不知道年代的先后，我们不知道我们是否比老师更聪明。因此，我们应该尊重老师，不分贵贱、长幼。但是，现在的老师已经很久没有传授道路了，他们离我们很远。因此，我们必须遵循古老的道路，这样才能真正成为胜利者。相如是赵国的将领，以勇气闻名于诸侯。他曾经给赵王写信，请求用十五座城池来换取璧。但是，他被欺骗了，因此他担心秦军的到来。他试图找到能够报信给秦国的人。他问燕王是否知道这个人，燕王握住他的手说：“你最好回去找赵王，你会得到安全保障。”相如不如肉袒伏斧质请罪，然后被释放。他提出了两种策略，一种是让赵国负责璧，一种是让秦国负责璧。他把这些策略告诉了美人和左右的人，但璧上有瑕疵，因此他请求秦王指出瑕疵。相如认为，即使是布衣之间的交往也不应该相互欺骗。因此，他建议秦王好好对待他，然后送他回赵国。在秦伐赵期间，相如建议让太子成为国王，以打破秦国的希望。这样，赵王就可以弹奏琴了。辟易数里，虽然江东地方千里，但我却不知该如何面对。项王身上被十余处伤口所创，最终自刎而死。《阿房宫赋》中描绘的六个王朝，统治着四海一片土地，但是天空依然被乌云所笼罩，气候不稳定。秦始皇驾临阿房宫时，雷声突然响起，却不知道是从哪里传来的。他看到了美丽的景色，但是心中仍然有所遗憾。《函谷举》描绘了凄凉的景象，焦土到处可见，秦国的统治者们采取了剽掠掠夺的手段，甚至不惜取走人民的最后一粒粟粒。这一切都让人感到悲哀。《过小孤山大孤山》中，烽火矶高耸入云，碑文记载着历史的事实，因此得名。在这里，人们可以感受到一种宁静的氛围，但却不知道远方的战争已经开始。《方山子传》中，环境萧瑟，方山子的妻子和奴仆们都有着自己的快乐，而他却常常沉浸在阳狂垢污之中。这种生活让人感到悲哀。《大铁锤传》中，大铁椎是一个神秘的人物，他与陈子灿在一起，却遭遇了突然袭击。在这场战斗中，众人都倒下了，只有他还能够坚持。《伶官传序》中，庄宗通过三支箭赢得了天下，他告诉庄宗，这三支箭代表了他的遗憾。庄宗在凯旋之际把一只少牢献给了祖先，以表达对先祖的敬意。在《六国论》中，作者指出，赂秦是六国失败的原因之一。如果六国不赂秦，或许会有更好的结果。《祭十二郎文》中，季父听到你去世的消息七天后，才开始真正感到悲伤。他让建中远准备了祭奠的仪式，以表达他的哀思和真诚。无间惟兄嫂是依中年，兄殁南方改写每段话：我曾经有一个好友，我们相互依靠。可是他中年去世了，留下了妻子和孩子。后来我又和他的妻子一起去江南旅行，但是我必须前往河阳省去祭奠我的祖先。我曾经替董丞相工作，但只有一年，然后我请求回家照顾我的孩子。然而，明年董丞相去世了。我很担心如果我也去世，谁会照顾我的孩子呢？所以我决定离开我的好友，去京师旅行。我知道这样做很残忍，但我不得不这样做，因为我不能放弃我的责任。我曾经有一个好友，他是我的亲兄弟。他德高望重，但很不幸他夭折了，留下了没有儿子的妻子。我很担心他们的家庭，所以我决定照顾他们，并且帮助他们。但是，如果我也去世了，谁会照顾我的孩子呢？所以我决定离开他们，去京师旅行。我知道这样做很残忍，但我不得不这样做，因为我不能放弃我的责任。在狱中，我看到了很多人因为软脚病而死亡。监狱很拥挤，每个人都被关在一个小房间里，没有足够的空间。然而，只要保持清洁，就可以避免疫病的传播。我希望政府能够更好地管理监狱，让囚犯能够得到更好的待遇。我曾经被关在监狱里，我知道监狱里的生活是多么的艰苦。如果有人能够为囚犯们提供帮助，那么他们的生活会变得更好。我希望政府能够更加关注囚犯的福利，让他们能够得到更好的待遇。我曾经在狱中度过了很长时间，我知道监狱里的生活是多么的艰苦。如果有人能够为囚犯们提供帮助，那么他们的生活会变得更好。我希望政府能够更加关注囚犯的福利，让他们能够得到更好的待遇。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点病了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点累了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点病了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点疲惫了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点疲惫了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点疲惫了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点疲惫了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点疲惫了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点疲惫了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点疲惫了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点疲惫了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点疲惫了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点疲惫了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。我曾经和我的好友一起旅行，我们曾经开玩笑说要一起种树。但是现在，我的好友已经去世了，我只能一个人去种树。虽然我有点疲惫了，但我仍然要坚持下去，因为我知道这是我应该做的。见长者令人烦