散文整体阅读最终修改稿教学课件

散文整体阅读最终修改稿幽默来自智慧，恶语来自无能散文整体阅读最终修改稿散文整体阅读最终修改稿幽默来自智慧，恶语来自无能2010届高考复习指导2010GAOKAOFUXIZHIDAO文学散文阅读之整体把握规范答题23总想为你唱支歌

①走一趟大西北，就像走在一块失去平衡的地块上。

②这是一个怎样倾斜了的世界啊！

③夕阳里的左公柳默默地伫立着。大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的景象。那是一株在狂虐风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有就此而死亡。在它倒伏的身躯下，庞杂的根系一半裸露在地上，一半残留在地下。于是，残留在地下的根系顽强地负起了生命的全部使命。茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽，每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。

④去民勤县拜苏武山，公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛，四周为浩瀚沙漠包围。苏武牧羊的故事听说就是发生在民勤已经干枯的北海边。有话流传：“民勤无天下人，天下有民勤人。”一曰民勤之艰苦，外乡人都望而生畏，不肯前来安营扎寨；二曰民勤人肯吃苦，敢于外出闯荡。在民勤常常能见到这样的画面：一个农人，一匹骆驼，一辆小板车，在泥沙的路上躜躜走着。落日将他们的影子拉得很合作研读（07全国卷Ⅰ）6长很长。那农人裸露的脸和手是黑的而且皱着，那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空间里，他们已无所谓大。由于生存这样一块没有生迹的土地上，他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个：要想活下去，只有向命运抗争。

⑤在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景：一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下，一条条高高举起的瘟曲干枯的胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体，唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。

⑥在戈壁大漠中赶路，满目皆是巨大的悲壮。走一趟大西北，人会坚强几分；走一趟大西北，长不大的孩子会长大。

⑦在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄，谁也无法估出它的身价。它体不盈握，状若鹅卵，但通体赤红中沁着几缕淡淡的乳白，红白相间的石纹如涌动的江湖。记得那天就是这石纹吸引了我，从此我们再没分离。月光溶溶地罩着它，珠圆玉润般生辉，沉鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视，静谧中总听见7一个声音在呼喊我。那声音苍凉而低沉，那声音遥远而神秘，那声音从不可知的地方飘来，又消散在不可知的地方。每每从沉思中醒来，心湖里便又涨潮似地涌动一层情思。

⑧也许有那么一天，大家会猛然醒悟：南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。那里挤满了人，矗满了楼，停满了车。人们会发现，大西北正在呼唤我们。尽管那里的风是干燥的，水是咸涩的，但那里有可以让鸟儿展翅翱翔的天空，那里有可以让生命茁壮生成的绿洲。是的，会有那么一天，大西北会像海市蜃楼一样美丽，到那时，倾斜了的世界会重新平衡。⑨大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵，总想为你唱支歌。整体把握文章思路：

1、2段以“失去平衡”“倾斜”领起下文，突出大西北的总特征———3、4、5、6段通过“左公柳”“民勤人”“胡杨林”等形象展现大西北恶劣生存环境，呼应前文“失去平衡”“倾斜”，同时突出大西北人不屈的精神风貌，含蓄表达赞美之情————7、8、9段通过戈壁石和南方的对比反衬，比较直白的抒发对大西北的赞美向往之情，点题并升华主旨。

主旨：这篇散文描写了左公柳、胡杨林、戈壁石等形象，借这些大西北特有的景物赞美了大西北人坚强不屈的精神814.文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点？作者描写这两个形象的用意是什么？（6分）考查形象与主旨的关系审读题干回归文本整合答案修正润饰答：两者顽强不屈，有着极强的生命力，敢于向命运抗争。用意：突出大西北环境的恶劣，表达作者对大西北的赞美和崇敬之情。从③④两段中寻找信息9规范提示规范答题四步曲：

1.审读题干(弄懂要考什么);2.回归文本(找到答题区域);3.整合答案(连缀有效信息);4.修正润饰(检查是否完善)。1014.文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点？作者描写这两个形象的用意是什么？（6分）甲:“左公柳”和“民勤人”都面临恶劣的生存环境。用意：更加突出了大西北的倾斜和失去平衡。

乙:顽强勇敢。意在描述大西北外表的荒凉和内心的坚强。丙:顽强、坚韧的品质。用大西北极具特色的“左公柳”和具有区域特征的“民勤人”来象征整个大西北，用这两个形象的坚强伟岸喻指大西北的整体色彩，不仅奠定了色调基底，还使大西北的整体形象深入读者心中。

分析不透彻，没抓主旨概括不到位语言罗嗦夹缠，文本意识不强。要点遗漏，信息零散。要点遗漏，表意含混草率参考一：相同点是有顽强的生命力，他们不会被艰难吓倒，只会向命运抗争。这两个形象既展现了大西北的环境特点，也寄托作者的赞美之情。参考二：都有顽强不屈和与命运抗争的的精神。用这两个形象说明了大西北环境恶劣，赞颂了大西北人民不屈不挠、顽强拼搏的斗争精神。

1115.解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）走一趟大西北，长不大的孩子会长大。（2）南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。答1：大西北在恶劣的环境中仍然有生机勃勃的生命，教育人们珍惜生命。答2：经历大西北“巨大的悲壮”，感受大西北上顽强的生命，谁的心不会被打动？再小的孩子也会为来之不易的生活感动。答非所问，驴唇不对马嘴没读懂“长大”，句式不协调答1：说南方的环境和大西北不能比。说这句话更衬托南方与大西北有很大差距，更能证明大西北坚强。答2：南方的人们生活压力大，生活不坚强。在南方生活的人们都没有经历过苦难，他们的心里承受能力很差！

解析不够具体。对象错误，主观臆断。答：大西北环境的恶劣与生命的顽强会让人经受历练而变的坚强成熟。

参考：大西北的条件是艰苦的，而从这艰苦中不仅让人能学会顽强，知道生命的意义，懂得人生的价值，也能磨练人的意志，使人成长。答：通过对比表达出南方的环境过于精致纤巧，过于脆弱，比不上大西北更能让人经受磨炼。理解句子含义抓两个层面：文本语境和关键词语。1216.文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林？这样写有什么好处？

手法效果关联性不明显，“情景交融”与前面所叙无关。甲:①运用了想象和联想、象征寄托的表现手法。②使文段富有激昂气势，语言巧妙，融入了大西北的一些精神。乙:运用拟人、比喻的手法。将胡杨比作战士，在这个气候恶劣的地方顽强抵抗灾害，使胡杨林枯死的形态更生动，同时也将这种感情寄予景物中，有情景交融之感。丙:运用了比喻、拟人的手法。形象的表现了顽强的生命力，更让我们深刻体会它那顽强的拼搏精神和向命运抗争的斗志。√答：手法：比喻、拟人。好处：形象生动，能够突出表现胡杨林死而不屈的顽强意志。

手法判断错误，完全脱离规范思路，措辞随意。1317.文章后一部分写到了“戈壁石”，这对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。答：以戈壁石来代表大西北，将自己对大西北的感情浓缩于对一块戈壁石的感情上，以小见大，深化主旨。甲：衬托作用，它可以体现出大西北历史悠久，环境优美而宁静，以及作者对大西北的向往。

乙：“戈壁石”对文章有升华主旨的作用，作者每次看到它就会想起大西北，引起对大西北的思考。丙：“戈壁石”代表的就是大西北，它是大西北的一个缩影。文章主旨是赞颂大西北的坚韧顽强，而这戈壁石就像涵盖了整个大西北一般，深深牵动作者的心，一再引发作者对大西北的敬畏和沉思。未能针对题干关键点答题，且有与原文冲突的信息。分析不透语焉不详√14规范提示常见误区小结

1.没弄清题干的重点，答非所问，或是脱离文本，主观臆测。2.问题分析不透彻，隔靴搔痒，导致计分的“点”不明确，或中心判断失误。3.关联意识不强，不会顺藤摸瓜。4.信息零碎，句式不当。5.语言组织草率，没有层次，措辞随意。15规范提示应该注意：

1.问什么，答什么；问多少，答多少。2.答题过程要扣紧文本并以此为据,不能主观臆断。3.采用陈述句式作答，要去掉修辞手法和特定人称等外在形式。4.语言必须精练简洁，尽量分条表述。16课堂总结一、如何整体阅读，宏观把握文章；二、如何规范答题。审读题干回归文本整合答案修正润色1、思维的规范3、表述的规范2、步骤的规范针对性//完整性准确性//严密性实践才是硬道理得分才算真功夫17参照印证18灯火的温情叶延滨①不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这种感触叫做：“荒野无灯”。小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了，常走夜路，在乡间，在大山里，一次又一次地强化了我对黑暗的印象。天地浑然于漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影幢幢，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地摸索，直至一盏灯像萤飞进心田，猛地点燃温暖全身的火——一种热爱和感激之情。②人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然是因为一种信任感和依赖感。是的07年山东卷19我们处于这个闹哄哄的世界，常常身处黑暗而不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任。因为无知，反而坦然地生活于黑暗中，哪管死神正盯着自己。③孤绝是一种人生境界，它对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所给我们的刺激。有时我身处闹市，四周是熙熙攘攘的人群，两旁是红红绿绿的彩灯，而我却如处荒野，心里刮着凄冷的风。谁都可能产生这种体验，你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里，甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了，没有一张嘴向你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是：荒野无灯。沉沦往往从这一刻开始，酗酒是常用的方式，借以逃出这片荒野。乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份。这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等，对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式也会各异。④说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内20心世界，在这个时候往往会显影，会左右我们的言行。柳宗元的《江雪》一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”——在此绝灭之境，能心平气和地垂钓，是一境界。能够不与人伍的独钓又是一境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪，乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。其实，人难免不失意，失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，会如何呢？我曾问自己。我说，我不如他，我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……（文章有删改）主旨：这篇作品的主题就是人生路上的孤绝（困难和艰苦）环境并不可怕，可怕的是感受不到真情和温暖，没有自我救赎的灵魂。这表达了作者对人间真情和温暖的渴望与向往，对人生信念和人格尊严的呼唤与坚守

。2119.作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历，这样写有什么好处？（4分）答：从自己的生活经历谈起，行文自然，为下文谈人生的孤绝境界作了铺垫。20．第一、三段都出现了“荒野无灯”，请分别指出它们在文中的具体含义。（4分）答：第一个指记忆中留下的对野外黑暗很深的难以忘怀的感触。第二个是指身居闹市与朋友之中却感到无靠无助的心境。

解析：本题考查开头的作用。从内容上来看，作者叙述自己走乡间夜路的经历，这来自生活经历对黑暗的感触，亲切自然，而又令读者感到熟悉，正是为下文写人生之旅中的黑暗、人生的孤绝境界作铺垫。2221．作者最后说：“我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……”你怎样理解这句话在文中的深刻含意？22．作者说人在孤绝的环境中，往往容易采取酗酒、乞助和寻求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看待这种人生态度？假期你处在这样的环境又会如何？请联系全文谈你的看法。（5分）答：这都不是积极的做法。身处逆境，至少要保持平和的心态，更重要的是在逆境中能在心中点一盏温情的灯，保持自我，不失人格，不失风骨，勇于进取。

解析：本语句理解关键在于“冷”和“灯”的含义，从上文“人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗”可看出，“冷”是指人生路上的孤绝环境，人生路上遇到的一些困难和挫折。而第三段中通过理解“荒野无灯”是“心里刮着凄冷的风”，“感到自己是无人理睬的弃儿”，“无靠无助的感觉”，可以理解“唤我归去的灯”实际上是孤绝人生中所缺少的真情和温暖，是“通过这段黑暗时”的解脱的方式。至此，也就把握作品的深层内涵。解析：本题带一定开放性，只要能扣住身处逆境，也要“保持自我，勇于进取”这个要点，言之成理即可。答：在作者看来，人生路上的孤绝（困难和艰苦）环境并不可怕，可怕的是感受不到真情和温暖，没有自我救赎的灵魂。这表达了作者对人间真情和温暖的渴望与向往，对人生信念和人格尊严的呼唤与坚守。

23规范提示语言表述几个规范点（补充）

5.答题要依据语境，但不能照搬原文，或者只是列出只言片语的零碎信息,要连缀成句，保持完整。6.书写必须规范工整。

24实战演练25春的感知严阵①前些天友人从江南为我带来几株兰草，并附来一封短信，信上说：从电视上看到，北京正在下雪，而此时的江南，却已春意浮动，因此希望通过这几株兰草，给我带来一些春的感觉。②友人带来的兰草，是放在蒲叶编织的包里外加草绳裹起来的，所以虽经路途遥远，我打开时，包里的泥土却依然保持着江南空气里的那种柔润。看到兰草根部的那一团褐里透红的泥土，我不由想起江南那些如淡墨一样微微隐现于云影中的小山，我想，正是这些小山，正是这些小山的泥土，培育出了我面前的这些兰草吧。③当我把这几株兰草，小心地栽进一只青花瓷盆里时，才发现兰草的根部居然已经发出几支小小的尖尖的裹得紧紧的青玉一样的花苞，看到这几支在窗外皑皑白雪映照下显得极其珍贵的花苞，想起胡适先生有关兰草的那首诗以及他面对从山中带来的兰草，一日看三遍，苞也没一个的失望和无奈，我不由感到春色乍然光临的那种幸运和喜悦。④我想，这也许正是友人不远千里为我带来兰草的用意所在吧！

课堂练习26其实我们中国人历来讲究节气，根据太阳在黄道上的位置，将全年划分为二十四个段落。节气一到，大地春回，又有何处何地不在春天的萌动之中呢？⑤因此，面对这几株兰草，我不免浮想纷涌。⑥那么，雪里也有春色吗？有的。只要大的气候到了，雪里也充满春意，你看到那些雪里的白杨吗？它戴雪的梢头，正孕满了三春的绿意。你看到那些冰上的垂柳吗？它挂冰的枝条，正蕴含着柔情万千。你看到那些梅园吗？你看到那些竹园吗？你看到那些樱桃园吗？你看到那些玫瑰园吗？此时此刻，它们也都在或深或浅的积雪里，忙碌地编织着它们春天的梦境，它们知道，在这个新的春天里，人们需要多少梅花，人们需要多少绿竹，人们需要多少樱桃，人们需要多少玫瑰。⑦那么，风里也有春色吗？有的。把皮帽摘下来，把棉帽摘下来，你便会感觉到这些依然带有寒意的风里，正怎样百般地将你爱抚。你的发丝、你的衣袖、你的领口以及你的每一粒纽扣上，都会悄悄留下它带来的有着二十四番花信的憧憬。难道不是吗？千万不要错过，不要错过此时此刻正从我们身边似乎是默默的但却是一涌而过的人间最美丽最值得品味的风景。⑧那么，雨里也有春色吗？有的，把沉重的雨衣收起来，把雨伞也收起来。不要遮住那些雨，不要挡着那些雨，去接受那满面的嫣红27吧，去接受那满身的姹紫吧。要知道，此刻在你面前出现的每一颗雨点里，都藏着一个开放的故事，此刻在你面前消失的每一阵雨声中，都留下了一片发展的辉煌。⑨你知道山也有声音吗？你知道我们所有的山脉，此刻正在说什么吗？你当然知道水声，但你知道我们所有的水系，此刻正在说什么吗？那些美玉，那些青瓷，那些琴弦，那些绘画，那些溶化，那些凝固，那些打造，那些建筑。那些普普通通的车轮，那些普普通通的道路，那些普普通通的脚印，那些普普通通的汗水和泪水，还有那些几乎司空见惯的普普通通的微笑里，普普通通的握手里和普普通通的呼吸里，都布满了留待你去解密的这个正在到来的全新的春天的数码。⑩你注意到南极冰盖上那一面正在飘动的五星红旗吗？⑾应该说，所有这一切，都蕴含在我面前的这些欲开未开的兰草的花苞里。⑿由此，我不由深深地感谢送我兰草的这位江南友人，因为这时我才知道，他送