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文档简介

民法的意义在西方法制史上,民法几乎就是法律的代名词。在近代西方国家,虽然宪法是整个法律体系的基础,但事实上民法才是法律体系的主体。近代西方民族国家存在一种基本的对立,即市民社会和国家的对立。两者的对立统一构成民族国家。这种国家与市民社会的对立反映在法律上就是公法和私法的划分国家除了为了保障私法的实现以外,绝对不得干涉私法支配下的私人生活领域,这叫“私法自治”。所以私法,或者说民法就成了市民社会真正的根本法。法国民法典:民事权利以民法私法)为依据,政治权利(公民的资格、选举权)以宪法与选举法(公法)为依据。被剥夺公权(政治权利)的人仍可享有并行使其民事权利。民法法典化民法的意义在西方法制史上,民法几乎就是法律的代名词。在近代西方国家,虽然宪法是整个法律体系的基础,但事实上民法才是法律体系的主体。近代西方民族国家存在一种基本的对立,即市民社会和国家的对立。两者的对立统一构成民族国家。这种国家与市民社会的对立反映在法律上就是公法和私法的划分国家除了为了保障私法的实现以外,绝对不得干涉私法支配下的私人生活领域,这叫“私法自治”。所以私法,或者说民法就成了市民社会真正的根本法。法国民法典:民事权利以民法私法)为依据,政治权利(公民的资格、选举权)以宪法与选举法(公法)为依据。被剥夺公权(政治权利)的人仍可享有并行使其民事权利。《普鲁士一般邦法典》1749年,普鲁士国王腓特烈二世(FriederichⅡ,1740-1786年在位)为推行他的开明专制,下令建立一个委员会将全普鲁士王国的法律编成一个法典,主要由大臣、法学家科西杰起草,迟至1794年才由威廉二世(FriederichWill1iamⅡ,1786-1797年在位)颁布。该法典内容庞杂,共一万七千多条,分上下两编共43章。首先是私法(第一编和第二编的一至四章);其次是宪法和行政法,包括等级法(第二编的五至十二章)、其他公法和行政法(第二编十三至十九章);最后是刑法(第二编第二十章)。其中私法部分在普鲁士曾施行一百多年,直至1900年才被《德国民法典》所取代。法国民法典公私权(公私法)相互独立的原则第7条原来的文字是:“民事权利的行使不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”1889年改成现在的第八条,即:“民事权利的行使与依宪法和选举法取得并保有的政治上的权利的行使是相互独立的。”这是规定民事权利与政治权利相互独立,两者互不依赖,互不影响。私权是天赋的人权,与政治权利不同,行使私权并不以享有公权为前提条件。历史是通过学习人类的发展史来培养学生的历史观,以史为鉴,提高认识能力,陶冶情操,具有创新精神和创新能力。要想如此,就必须对传统的教学方式进行创新。一、当前中专历史教学现状中专历史教学现状可以从三个方面来分析,即学校方面、教师方面和学生方面。对于中专院校来说,主要的目的和任务是培养学生的专业技能,因此会对专业科目给予足够的重视,有时可能忽视对基础学科的学习。历史科目作为基础学科的一部分,教学课时有时会受到很大程度的压缩,间接影响了中专历史教学质量。从教师方面来说,很多教师仍然钟情于传统的教学模式,即教材、粉笔和黑板三位一体的教学模式。这种满堂灌、填鸭式的教学模式,很容易引起学生的反感,导致有时教师在讲台上讲得口干舌燥、口吐白沫,台下的学生却没什么反应。而且有些教师也有可能会受院校教学思想的影响,没有做好上课的准备,也没有精巧设计课堂环节。因此,很难调动学生的学习热情和学习兴趣。从学生自身来说,“来中专院校就是学习专业技能的”这种思想观念在很多学生心中根深蒂固。所以,他们会把上历史课当作一种放松,注意力很不集中,严重影响了教学效果。同时,中专学生的学习方式和综合素养有待提高,使得中专历史教学效果难以达到最初的预期。以上的教学现状,阻碍了历史教学目标的实现。因此,要对传统的教学方式进行创新,充分利用身边各种教学资源以激发学生的学习兴趣、活跃课堂气氛,从而提高历史课堂的教学质量,实现历史教学目标,促进学生成长成才。二、创新中专历史教学方式1.互动式教学传统的历史教学中,师生之间的沟通和互动非常少,学生只是坐在讲台下被动接受教师知识灌输,不利于创新精神和创新能力的培养。因此,要创新教学模式,加强师生在课堂上的沟通与合作,从而使学生成为课堂的主角,让他们积极主动地去学习。在课堂上,教师可以采用互动式的教学方式。具体做法是教师就本堂课的教学内容和教学目标向同学提出问题,让同学们带着问题去阅读和分析历史教材,然后让同学们分小组进行沟通、交流和讨论,从而得出问题的答案。在学生讨论的过程中,教师要时刻关注着每个小组的动态,并适时进行引导和点拨,以掌控整个课堂的进度和方向。提出问题的最终目的是解决问题,同学们的分小组讨论就是一个寻找答案的过程。在这个过程中,培养了学生的合作以及团队意识,也很好地开启了他们的创新思维,对培养他们的综合素养和提高综合能力有很大的积极影响。因此,教师要学会放手,要对学生有足够的信心,相信他们自己可以发现问题、解决问题。正所谓一千个人心中有一千个哈姆雷特,互动式教学给了同学们极大的发挥空间,对于同一个问题他们肯定会有各种各样不同的看法和答案。此时,教师应以一种理解和宽容的心态面对不同的学生,让他们能够在课堂中充分展示自我,发展自己的创新思维,体验到成功的喜悦和自豪。2.情境再现教学情境再现就是角色扮演,同学们通过对历史人物的扮演,实现历史情境的再现,强化同学们对历史人物的认识和内心体会。例如,讲解“商鞅变法”时,为了让同学们全面认识商鞅其人,也为了让同学们认识到历史人物在推动历史进程中的重大影响和作用,让同学们根据人物性格并结合时代背景自编人物对白,课下分小组对历史短剧进行排演,最后依据小组推荐挑选出两名优秀的同学在课堂上进行表演,让商鞅和秦孝公就当时局势、变法内容和措施以及变法后对秦国的影响,进行酣畅淋漓的讨论。通过这种情境再现,不但活跃了课堂气氛、丰富了教学内容,而且还轻轻松松学到了相应的历史知识,也让学生感受到了商鞅那种直面惨淡人生的勇气和运筹帷幄的智慧,同时使同学们认识到只有勇于创新、与时俱进,才能获得更长久发展。3.开放式教学传统的教学方式容易导致学生对所学的历史知识不甚理解,而且不利于培养他们的自主意识和创新精神。素质教育要求学生拥有向社会学习和终身学习的能力,基于此,教师可以采取开放式的教学方式,即教师给同学们布置一些开放性的历史题目,让他们通过写历史小论文或组织辩论赛来表达自己的观点和看法。例如:“在推动历史发展的进程中,是各个时期英雄人物的作用大还是人民群众的影响深远?有的同学认为是英雄人物的作用大,因为他们的一举一动都影响着历史格局的走向和发展;有的同学则认为是人民群众的作用大,因为不管英雄人物有什么样的动作和行为都需要人民群众的支持与执行。”可以让学生从中选择一个观点或者提出其他的观点,进行论述或辩论。这种教学方式,可以有效地活跃学生的大脑,提高学生的认识能力,培养学生的创新思维和创新能力。三、结束语综上所述,中专历史教学除了让同学们了解和掌握基本的历史知识外,更重要的是让学生学习这些知识背后所隐藏的历史规律,开拓学生的眼光和思维,使学生具有质疑精神和创新精神。因此,教师一定要创新教学方式,从学生的心理和认知水平出发,让学生学会学习和思考,培养学生的创新精神和创新能力,促进学生全面发展。创造力的实质是对现实的的超越。创造力是以探索和求新为特征的,它是个人主体性的最高层次和最高表现,是人之主体性的灵魂。在现代数学教学中,如何在课堂教学中培养学生的创造意识,激发学生的创造动机,发展学生的创造思维,树立学生创造性的个性品质,是摆在每一个数学教师面前的一个重要课题,值得很好的进行研究。一、有意识的培养学生的创新意识创造意识是一种总想用新的思路、新的方法去解决问题的意愿和态度。创造意识强的人总能够从不同寻常的独特视角来研究问题,产生出强烈的创造欲望和创造勇气。创造意识来自于问题的质疑,只有善于发现问题和提出问题的人才能引导他产生创造的冲动。引导学生自己去做,就必然出现学生经常不用教师讲的或课本上现成的方法和思路去解决问题的现象。而且正确和错误都有可能出现,正确时,说明学生能够理解基本的原理;出错时,也未必不是一种好的现象,这正说明学生不满足于依葫芦画瓢,也说明学生具有创新精神。而我们很多一线的教师,往往只注意了前者,忽略后者。在一堂计算教学课中,教师出示了这样一道题:7.5×28+17×2.5。在研究计算方法时,绝大多数学生都认为应该先做乘法再做加法。这时有一位学生提出能不能用(7.5+2.5)×(28+17)进行计算?很显然这个学生错误的使用了提取公因数的方法进行计算。在这种情况下,有的教师会告诉学生你仔细想一想法则,随着教师简单的否定,在羞涩中学生刚刚萌发的创新意识被扼杀掉了。而有些教师并不急于否定学生,首先表扬学生这种大胆的设想具有创意性,再提出是否存在问题?有无解决的方法?随着问题的提出,激发了学生的研究意识,从而通过研究发现了多种较新颖独特的计算方法:(1)原式=7.5×17+17×2.5+7.5×11=(7.5+2.5)×17+7.5×11;(2)原式=(7.5+2.5)×28-2.5×11;……这样不仅鼓励了学生最初萌发的创新意识,而且极大的调动了学生们创新的欲望。两种不同的处理方式会产生两种截然不同结果。二、善于激发学生的创造动机创造动机是直接激励和推动学生去从事创造活动的内在驱动力。在课堂教学中,教师要善于使用鼓励的语言、信任的表情和及时的肯定和表扬,激发学生的各种创造动机,启迪他们的创造精神。在长、正方体表面积的练习课上,我为学生设计了一节磁带盒的包装设计课,课上要求学生利用所学的知识对现有的磁带盒的外包装进行设计,学生从节省材料、美观新颖、使用便利即环保等多个方面分组进行了研究,并利用教师为学生提供的学具把自己的设计制作出来,极大的激发了学生的创造动机,在学生的演示过程中,教师及时的鼓励,赞许的眼光,极大的激发了学生的创造热情。学生设计出了阅览式、书架式、礼品式……多种包装设计。同时加深了对长、正方体的理解。即掌握了知识又发展了自身的能力。因此,教师应利用外在动机的激励作用,促进内在动机的发展。因为内在动机更有助于学生进行创造活动,发展和提高创造能力。创造动机还与学生的成就动机水平有关。研究表明,成就动机高的学生敢于面对困难,有较强的毅力,富于挑战性,能从完成任务中获得满足感,热衷于担任富于开创性的工作,并在完成任务时敢于创新,即使遇到挫折失败也会加倍努力,直至成功。因此在教学过程中,分层次调动不同类型学生的创造动机,开展合作学习,发挥不同类型学生的特长,使每个学生在学习过程中都有获得成功的体验,是极为重要的。还是在包装设计一课中,有的学生思维的创新意识极强但动手能力很差,有的学生手很巧,但缺乏创新精神。因此利用分小组合作的方式,采用优势互补,同样可以激发不同层次学生的创作动机,相互促进共同提高。三、积极发展学生的创造思维创造离不开思维。创造思维在行为上有以下三个特点:流畅性、变通性和独特性。发展学生思维的流畅性、变通性和独特性是发展学生创造性思维的三个重要环节。教师应注重通过不同类型的课,有侧重性的发展学生的思维。例如,在概念和应用题的教学中,教师应有意识的发展学生的思维流畅性,因为在这类课中,学生需要表达自己的观点;组织和联络所需要的知识和观念;通过语言体现和表达自己的想法。在这个方面,有经验的教师通常从低年级就开始培养,循序渐进。由易到难,由简到繁,由能力较强的学生到能力较差的学生,逐渐形成学生的能力。切不可操之过急。商不变的性质、分数的基本性质和比的基本性质是不同年龄阶段三个有关联的概念,在学习商不变的性质时,由于学生年龄较低,教师可采用引导概括的方式,逐渐形成概念。在学习分数的基本性质时,由于有了前面的知识基础,教师应尽可能的让学生独立进行概括。在六年级学习比的基本性质时,教师完全可放手发动学生,大胆的猜想,积极的验证从而主动的形成概念。使思维能力得到发展。而思维的变通性,教师可通过应用题的一题多解,对判断题、选择题的分析研究,及几何公式推倒过程中推倒方法的灵活应用等不同方法加以训练和引导。在发展思维的独特性方面,教师一方面要善于扑捉学习过程中学生有新异性的想法,另外,可以通过活动课和思训课,创设有利于发展学生思维独特性的情境,发展学生的思维能力。综上所述,数学教师要在课堂教学中培养学生的创造力,教师应在教学中,创设一种民主、宽松、和谐的教学环境和教学气氛,力争较好的发展学生的创造力,为国家培养出跨世纪的一代新人。《普鲁士一般邦法典》1749年,普鲁士国王腓特烈二世(FriederichⅡ,1740-1786年在位)为推行他的开明专制,下令建立一个委员会将全普鲁士王国的法律编成一个法典,主要由大臣、法学家科西杰起草,迟至1794年才由威廉二世(FriederichWill1iamⅡ,1786-1797年在位)颁布。该法典内容庞杂,共一万七千多条,分上下两编共43章。首先是私法(第一编和第二编的一至四章);其次是宪法和行政法,包括等级法(第二编的五至十二章)、其他公法和行政法(第二编十三至十九章);最后是刑法(第二编第二十章)。其中私法部分在普鲁士曾施行一百多年,直至1900年才被《德国民法典》所取代。法国民法典公私权(公私法)相互独立的原则第7条原来的文字是:“民事权利的行使不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”1889年改成现在的第八条,即:“民事权利的行使与依宪法和选举法取得并保有的政治上的权利的行使是相互独立的。”这是规定民事权利与政治权利相互独立,两者互不依赖,互不影响。私权是天赋的人权,与政治权利不同,行使私权并不以享有公权为前提条件。法国民法典第7条:“民事权利的行使不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”第8条:“所有法国人都享有民事权利。”德国民法典第1条:“人的权利能力,始于出生的完成。”罗马尼亚民法典第6条:“民事权利的行使不依赖于公民资格,后者的取得和保持只能由本法典第16条予以规定。”第7条:“每个罗马尼亚人都享有民事权利。”希腊民法典第9条:“民事权利的享有独立于仅从宪法获取和保有的公民资格。”第10条:“每个希腊人都享有民事权利。”杜摩林(十六世纪)提出“当事人意思自治说”,使私法自治得到了进一步抽象德尼奥指出民法是私法,是一个私人权利的体系。多马(Domat,1625-1696)第一次把公法和私法明确区分开来,他的《论法律》在结构上就分为市民法和公法两部分。朴迪埃(Pothier,1699-1772)的《自然秩序中的民法》(1689)将市民法视为私法加以论述,顺序是:法的一般规则、人、物、债、继承阿古(Argo)的《从法学阶梯到法国法》(1692该书分为四卷:第一卷是人的民事地位;第二卷是物、继承;第三卷是债(包括婚姻);第四卷是从债和债的后果博戎(Bourbon)的《法国普通法和归纳为原则的巴黎习惯法》(1743),其结构与优帝《法学阶梯》和《法国民法典》基本一致。法袍贵族是指十四世纪后形成的、以十三个地区高等法院为主体的法律贵族群体,他们以官职买卖制和官职世袭制为媒介,形成一种强大的社会政治势力。圣奥古斯工恩宠论指个人是否能得到救赎全凭上帝的旨意,是上帝预先已经决定的,也是完全不可知的。扬森主义指法国法兰德斯主教扬森(15851638)提出的“依上帝之旨意而革心”的学说。如多马坚持认为:“其他规则是必要的,因为自然法并没有准确地确定正义究竟是什么。”巴黎高等法院的设立对统一全国法律体系尤其是北部法律起了重要作用。十三世纪后半叶路易九世(1226-1270)为强化和统中央司法管辖权,削弱封建领主的权力,对御前会议进行改组,设立独立的财务院和司法院,后者称为“巴列门”,即王室法院,又称“巴黎高等法院”。该法院是正式的上诉法院,除管辖领主法庭的上诉案件之外,还有权组织司法委员会,任免地方法院法官。后又建立了十二个仿效该法院的地方高等法院,对各地领主法庭行使司法行政管辖权,由此确立了从中央到地方由国家统一控制的司法体制为了统一诉讼程序,

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