2014年张静中学高考语文复习精料一二

2014年张静中学高考语文复习精料一二分析作品结构，概括作品主题……三年1考高考指数:★★一、散文的概念、特征及分类

1.概念及特征散文是与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。文体特征是“形散神聚”。形散时间跨度大表达方式活事件牵涉多空间转换广

——指文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。神聚

2.分类根据表达方式的不同，散文可分为三类：二、结构——散文的“形”作品结构是作者写作思路的外在体现。作者表达思想，要遵循一定的条理（顺序），先写什么，后写什么，如何关联等。具体来说，指文章内部的组织结构、线索、脉络、层次、段落过渡、文句照应、开头与结尾等。1.文章结构层次的三种表现形式结构层次相属相并相承（1）相承，包括承接关系和递进关系，通常有以下几种：由叙事到议论或抒情、由写景到议论或抒情、层进式等。（2）相并，包括并列关系和对照关系，通常有并列式、对比式等。（3）相属，包括总分关系或分总关系。

2.线索线索就是作者组织材料的思路在文章中的反映，就是贯穿于全文的脉络。作者为达到散文“散”与“不散”的统一，在组织结构上，就要有明确的线索，把所有材料连缀起来，组成一个艺术的整体。常见的线索有：时间线索、空间线索、时空线索；物线（以某一事物作为线索）、情线（以某种感情变化作为线索）。

3.行文思路散文一般的行文思路：缘起描述（对象）联想感悟不同的散文有不同的行文思路：文体行文思路写景叙事类按照时间、空间的顺序进行状物抒情类以某一事物、某种感情为线索议论类按照逻辑顺序进行三、主题——散文的“神”主题指作者的思想、观点、意图在文中的表现。概括作品主题，指从整体上把握文章，对具体的内容加以概括，抽象的内容加以阐发，含蓄的内容加以解说等。作品主题的概括要从作品实际出发，注意时代氛围、社会环境和作者的思想感情。把握散文主题的方法是：

1.找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键语，从中概括文章主题。

2.从所选的材料中概括。材料是为文章中心服务的，可以根据文章所选的材料把握作者的观点、态度、感情，揣摩作者要表达的主题思想。（2011·湖南卷）阅读下面的文章，完成1～4题。（22分）想飞徐志摩我们吃了中饭出来到海边去，云雀们也吃过了饭，离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。瞧着，这儿一只，那边又起了两!一起就冲着天顶飞，小翅膀动活的多快活，圆圆的，不踌躇的飞，——它们就认识青天。一起就开口唱，小嗓子动活的多快活，一颗颗小精圆珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，——它们赞美的是青天。瞧着，这飞得多高，有豆子大，有芝麻大，黑剌剌的一屑，直顶着无底的天顶细细的摇，——这全看不见了，影子都没了！①批注：阅读密码①开篇描写了云雀美妙的飞动形态：“小翅膀动活的多快活，圆圆的，不踌躇的飞。”引出下文作者想“飞”的欲望。飞。“其翼若垂天之云……背负苍天，而莫之夭阏者”，那不容易见着。②我们镇上东关厢外有一座黄坭山，山顶上有一座七层的塔，塔尖顶着天。塔院里常常打钟，钟声响动时，绕着塔顶尖，摩着塔顶天，穿着塔顶云，有一只两只有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的②在徐志摩的丰富想象中，“飞翔”的姿态和风度无疑是多种多样的。引用庄子的话表现出“我”对“大鹏”的神往。“饿老鹰”，撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋，在半空中浮着，在晚风中泅着，仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的“大鹏”。③有时好天抬头不见一瓣云的时候听着忧忧的叫响，我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了，这一想象半天里秃顶圆睛的英雄，我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛，摇起来呼呼响的，只一摆就冲出了书房门，钻入③“蜷着爪往地面瞧的‘饿老鹰’”形象暗合了“我”童年时心中的“大鹏”形象，所以，“饿老鹰”成了“我做孩子时的‘大鹏’”。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒了玳瑁镶边的白云里玩儿去，谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上上的多难背的书！呵飞！不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞；不是那凑天黑从堂匾后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞；也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞。④④运用排比，强烈地表达了对麻雀、蝙蝠、燕子的飞的不屑态度。这种鲜明的选择不禁让我们联想起庄子《逍遥游》中目光短浅而自鸣得意的蜩、学鸠、斥之辈。它们“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”，怎能理解鲲鹏的“绝云气，负青天，然后图南”的壮飞？此真可谓燕雀安知鸿鹄之志。要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦……⑤⑤情感之奔涌如飞，联想之开阔不羁如飞，笔势之酣畅跌宕如飞……飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀，会飞，我们初来时也有翅膀，会飞。我们最初来就是飞了来的，有的做完了事还是飞了去，他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的，有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来，有的翅膀叫胶水给胶住了再也拉不开，有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳，有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的，我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去，你蹲在地上呆望着飞不上去的天，看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥，那多可怜。⑥而且翅膀又不比是你脚上的鞋，穿烂了可以再问妈要一双去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，没法给补的。还有，单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞，你这身子要是不谨慎养太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一样难不是？一对小翅膀驮不起一个胖肚子，那情形多⑥多数人“过了做孩子的日子就掉了飞的本领”。做孩子时，有许多的理想和追求，而失去了追求的人生是件多么可怕的事。⑦用第二人称，仿佛与朋友亲切交谈，表达了对不能飞的“你”的同情与关怀。可笑！到时候你听人家高声的招呼说，朋友，回去罢，趁这天还有紫色的光，你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响，朵朵的卷云跳过来拥着他们的肩背，望着最光明的来处翩翩的，冉冉的，轻烟似的化出了你的视域，像云雀似的只留下一泻光明的骤雨——那你，独自在泥涂里淹着，够多难受，够多懊恼，够多寒伧！⑦

是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。到云端里去，到云端里去！那个心里不成天千百遍的这么想？飞上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着，从陆地看到海，从海再看回陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。⑧⑧飞上天空，就能将世界“看一个明白”，彻悟做人的意义和价值。人类初发明用石器的时候，已经想长翅膀，想飞。原人洞壁上画的四不像，它的背上掮着翅膀；拿着弓箭赶野兽的，他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯（Icarus）是人类飞行史里第一个英雄，第一次牺牲。安琪儿（那是理想化的人）第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念，彻悟了飞行的意义。挨开拉斯闪不死的灵魂，回来投生又投生。人类最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！⑨（选自《中国现代散文选〈1918～1949〉》，人民文学出版社1982年版，有删节）⑨做人就要志存高远，不懈地追求。【分析作品结构】1．简析文章第一自然段描写云雀的意图。（4分）【解题点拨】本题考查分析文章结构、把握文章思路的能力。这是一道典型的分析作用题，要从内容和结构两方面作答。首先应了解文章首段在文章中通常所起的作用，如照应题目，引起下文等。作者在第一自然段着力描写云雀飞动的形态，为下文引出作者想“飞”的欲望作铺垫。内容上抓住“快活”“开口唱”等词理解。请你组织答案：___________________________________________________________________________________满分答案：①描写云雀飞向青天的高远与快活；②引出“我”对“飞”的渴望。【概括作品主题】

2．为什么只有“饿老鹰”成了“我做孩子时的‘大鹏’”？（6分）【解题点拨】本题考查对文中信息进行筛选和归纳的能力。一要理解形象的内涵，二要注意形象的对比，三要结合文章的主题理解。要在对文本整体把握的基础上，找准筛选区域，进行准确归纳。本题的答题区间在第二自然段。第二自然段开头引用庄子的话体现出“我”对“大鹏”的神往；再看文中对“饿老鹰”的形象的描写，如“蜷着爪往地面瞧”等，其形象暗合了“我”心目中的“大鹏”形象，而麻雀、蝙蝠、燕子的飞是“我”不屑的，所以，“饿老鹰”成了“我做孩子时的‘大鹏’”。【想一想】解答该题应该遵循哪些步骤呢？【解题指南】

第一步：审读题目要求，明确答题方向。理解我做孩子时的“大鹏”的形象是做此题的突破口，庄子笔下“大鹏”的飞令“我”神往，“饿老鹰”符合“我”心目中的“大鹏”形象。第二步：根据审读出的题意可以判断本题的答题区间在第二自然段，摘取关键句子作答。第三步：摘取符合要求的关键词语或句子。第二自然段开头引用庄子的话体现出“我”对“大鹏”的神往；再看文中对“饿老鹰”的形象的描写，如“蜷着爪往地面瞧”等，其形象暗合了“我”心目中的“大鹏”形象，而麻雀、蝙蝠、燕子的飞是“我”不屑的，所以，“饿老鹰”成了“我做孩子时的‘大鹏’”。第四步：归纳整合第三步梳理的信息，写出通畅的答案。请你组织答案：___________________________________________________________________________________满分答案：①庄子笔下“大鹏”的飞令“我”神往，但“大鹏”在现实中“不容易见着”；②现实中的麻雀、蝙蝠、燕子的飞是“我”不屑的；③撑开大翅在天空中盘旋的“饿老鹰”，暗合了“我”心目中的“大鹏”形象。3．谈谈文中画波浪线句子运用第二人称的好处。（4分）【解题点拨】本题考查鉴赏表达技巧的能力。解答此题，首先应了解作品中运用第二人称的作用。一般情况下，运用第二人称，可以使文章语言自由、灵活，具有亲切感、真切感，便于作者和所表达的对象进行对话，便于抒发情感等。然后，结合文段内容及文章主旨进行具体分析即可。【想一想】解答该题应该遵循哪些步骤呢？【解题指南】

第一步：明确题目的答题角度是人称的作用。第二步：调动第二人称作用的知识。一般情况下，运用第二人称，可以使文章语言自由、灵活，具有亲切感、真切感，便于作者和所表达的对象进行对话，便于抒发情感等。第三步：结合文段内容及文章主旨进行具体分析。请你组织答案：___________________________________________________________________________________满分答案：①运用第二人称，如对朋友，殷殷相告，有一种亲切感；②有利于作者对不能飞的“你”倾注同情与关怀。与“你”共同感受不能飞的痛苦。4．联系上下文，简析作者为什么说“是人没有不想飞的”，并结合现实，谈谈“想飞”的积极意义。（8分）【解题点拨】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意地解读的能力。答探究题关键有两点：一是吃透文本，深刻理解；二是联系实际。同时，注意分析要深刻，不能蜻蜓点水；要自圆其说，不能前后矛盾。【想一想】解答该题应该遵循哪些步骤呢？【解题指南】

第一步：明确题目要求，一是简析作者为什么说“是人没有不想飞的”，二是探究“想飞”的积极意义。第二步：“是人没有不想飞的”在第四自然段，联系上下文，摘取关键词句分析其原因。如“我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事”“凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代”。第三步：联系实际，谈谈“想飞”的积极意义。注意分析要深刻，不能蜻蜓点水；要自圆其说，不能前后矛盾。请你组织答案：___________________________________________________________________________________满分答案：①在作者看来，人原来都是会飞的，但因各种缘故，多数人“过了做孩子的日子就掉了飞的本领”，而不能飞是件可怕的事；飞上天空，就能将世界“看一个明白”，彻悟做人的意义和价值。②想飞，是因为对现实生活的不满足，对更高品质的生活的渴望和追求。正是有了“想飞”的愿望，莱特兄弟发明研制飞机，将人类的交通从地面拓展到空中。正是因为有了“想飞”的渴求，人类才从地球走向太空，月球行走、土星探测，宇宙的奥秘正一步一步被我们揭晓。正是因为我们有“想飞”的追求，才有了一个个草根英雄的诞生。想飞，是我们发展的原动力，是我们矢志不渝的前行的火炬，是我们坚守自我的精神后花园。（可以从做人要志存高远，不懈追求等角度谈积极意义。如答案不在以上角度内，但言之成理也可。）一、分析作品结构

1.两大考查类型（1）分析文章思路：线索的设置，结构的安排，详略主次，过渡穿插，伏笔照应，烘托铺垫等。（2）概括句段的作用。

2.五步走析文章思路（1）整体感知，把握全貌。通过阅读，概括文章主要谈的是什么问题，或者叙述了什么事情。（2）圈点勾画，抓关键句。在阅读过程中，要特别关注文章的开头、结尾，每一段的起始句、收束句，这些地方往往被作者安排上中心句，以起到总领或收束内容的作用。（3）“标示”段意，显露脉络。在找出中心句后，分析综合一个自然段表达的意思，给每一个段来一个总结，用一句简明扼要的话“标示”出文段的段意。这样做的目的是把几百上千字的文章浓缩成几句话，显露出文章内在的脉络。（4）理清思路，把握结构。分析段落之间的内在联系，划分文章层次。重视具有前后衔接、勾连、照应作用的语言标志；重视有区分层次作用的标点符号，如分号、冒号、句号等。（5）通读全段，合成段意。无明显信息的段落，应该通读全段，找出概括性语句或关键词语，分析合成段意。这些都没有时，要考虑句间的关系，先划分层次，概括出各层意思，再综合考虑。【答题模板】本文以××为线索，首先写了……，其次写了……，最后写了……【特别提醒】解答此类题，快速寻找并断定散文的线索不失为一条捷径。应考时可通过以下三条途径去寻找线索：寻找线索的方法注意文章标题，标题有时直接揭示线索，有时包含线索因素注意文中反复出现的词语和句子注意文中议论和抒情的语句【想一想】散文因为“形散”，所以在结构上借助一定的线索把材料贯串成一个有机整体，线索是把文中各个部分的材料串起来的那根“红线”。如何解答散文线索题？【拓展延伸】如何解答散文线索题

1.考查线索的题目，常常有“是如何组织到一起的”等提示，或直接提出问题。回答时要点明文章的线索，并分析其作用——组织材料、贯穿全文、有机连接、结构清晰、情节集中、揭示主题、使行文富于变化等。2.抓线索要了解文章的体裁分类和表现手法。体裁线索以物喻人的散文以作者对“物”的理解或情感为线索写景散文以游踪或某一景物为线索叙事记人的散文以事情发生、发展的过程或与人物交往的过程为线索抒情散文以情感为线索

3.概括句段作用类题的答题角度（1）从思想内容方面考虑。一篇文章语言的遣用，都要根据主题表现的需要来确定，解答句段作用类题，关键是要与文章的主旨或情感相联系。（2）从篇章结构方面思索。遣词造句要着眼于文章结构，词句的位置不同，其作用也不尽相同。具体如下：位置作用 开头总领全文引出下文或引出话题为下文作铺垫或与下文构成对比营造气氛，奠定感情基调中间起承上启下的过渡作用前后呼应位置作用 结尾升华感情深化主题总结上文卒章显志，点明主题呼应开头，使文章结构首尾圆合言已尽而意无穷，使文章委婉含蓄特殊段落特殊表现形式的段落一般是由特殊的句式单独成段。句子或是倒装句，或是运用了特殊语气，或是后面有省略。这样的段落要分析出使用特殊句式的效果。

【答题模板】形式方面的作用（作用+分析）+内容或主旨或情感方面的作用二、概括作品主题

1.两大考查类型（1）归纳文意，包括归纳段落内容和归纳文章主旨。（2）分析评价作者的观点态度。

2.归纳文意题常用的三法（1）摘取法。需要归纳的内容往往是段落中的重要词语和句子。这些重要的词语往往嵌在主要语句中；重要的句子又常常出现在文或段的首或尾或中间。归纳时需把这些词语或句子摘录出来。（2）合并法。把每层大意综合起来，加以概括，就是整篇文章或整个段落的主要内容。【特别提醒】①各段大意之间，有的要加上一些过渡词语，以便读起来通顺。②要区分重点段落和非重点段落，做到有详有略，有的甚至可以舍去。（3）舍取法。①需要归纳的内容，本身有主次之分，而命题人只要求概括回答其要点。故需要对次要信息和同类信息进行舍弃。②文段中所说的内容复杂，而命题人只要考生答某一方面，故需要对符合题干要求的信息进行提取。思维流程图：摘取→合并→舍取→整合

3.评析观点类题的解答思路（1）纵观全文，整体感知。分析评价作者的观点态度要整体理解文章的内容，分析文章的思路，把握文章的脉络，体会文章的表现形式等。（2）注意检索，确定区间。在阅读全文的基础上，检索、寻找出问题的命题区间、信息区间和答题区间。（3）体会形象，来分析评价作者的观点态度。文章的形象涉及人物的个性、景物的特征、事物的特点等，表现出作者的主张、思想和感情等。作者的观点态度一般都蕴涵于形象之中。形象是否丰满，是否典型，与生活中的人和事贴近与否，这些都能看出作者的观点态度。（4）筛选文中关键信息，来分析评价作者的观点态度。无论文章写人、记事还是对事物发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们进行分析评价。为了更接近高考的参考答案，最有效的办法是熟读甚至背诵近几年的高考参考答案，在答题时，要结合原文内容，套用某些术语。具体方法如下：

1.熟记一些使用频率较高的表达技巧的名称，如动静相衬、以小见大、虚实结合、欲扬先抑、托物言志、承上启下、卒章显志、直抒胸臆、烘托渲染、对比、象征、反衬等等。

2.了解一些常用技巧的作用，如比喻的作用是化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体；排比的作用是节奏鲜明，增强气势，便于抒情；第一人称真实，第二人称亲切，第三人称客观。

3.了解一些常用程式，如体现了什么，强调了什么，强化了什么，营造了什么，表现了什么，还有深化了主题，点明了题旨等等。一、（2012·聊城模拟）阅读下面的文字，完成1～4题。村味陈启文从三国古战场赤壁往西，穿过一大片静穆的古林，群山之外的旷野上忽然出现一片水泽，蓝得不能再蓝。那是横亘于湘鄂边地的黄盖湖。那时的黄盖湖和洞庭湖连绵一片，水域远比今天辽阔，黄盖将兵营扎在大湖四周、长江一线，以村为建制，一共十三村，我的故乡谷花洲，该是这十三村之一。两千多年了，这里的老百姓世代流传下来的故事早已远离了当年的血战，但那些士兵当年留下的种子，还在这片土地上年复一年地播种。种什么，长什么，没有长不出的东西。哪怕最平常不过的萝卜、白菜、榨菜、豌豆、辣椒、茄子……又总比别处的有味道，还有一种古怪的灵气。一个人能降生在这样一片土地上，哪怕一辈子当个农人，也有某种优越感。小时候，我父亲就常教导我：天底下还有哪个地方比这里好?连野猪都从山里往这滩上跑!他一生都善于用这种极朴素又极形象的比喻，来揭示出某种农人的真理，而农人的真理是根本不须证明的。我几十年走南闯北，山珍海味也品尝过不少，但那些既怪异又昂贵的家伙，实在不如家乡的萝卜、白菜好吃。我总觉得那最平常不过的东西，也藏着某些秘密。我能干的大娘是很懂得这里面的秘密的。她有一手从黄盖湖畔的娘家带来的据说是当年黄盖的那些老士兵传下来的祖传秘法，她把刚采摘回来的还带着露水的蔬菜、刚从地里挖出来的还粘着新鲜泥土的萝卜，先杀青，然后进行巧妙的腌制，用一个个荷叶坛放好，又用湖中挖出来的黄泥密封，然后沉浸在湖水里，不让人间那些不干净的东西把那些洗得特别干净的东西弄脏了。

我洞明而练达的大娘，一生都特别干净。当坛子入水后，经七七四十九天的泡制，它们已蕴含了这个大湖与生俱来的味道，然后在有阳光的清晨或有月光的夜晚，大娘仿佛在举行一个乡下女人虔诚的仪式，那一只只坛子被小心翼翼地打捞出水，揭开了，那久不见天日的坛中之物一旦接触风月，顷刻间，整个村庄都能闻到那弥漫四散的醇香，让你有一种换不过气来的感觉。又看到那终于揭开了秘密的荷叶坛里，那深藏的菜蔬虽已腌过，泡过，却还是那样水灵灵的，脆生生的，如同依然生长着的鲜活生命，活色生香。而最鲜活的莫过于味道，大娘用两尺长的筷子把坛中的东西夹出来，慷慨地让村人一一品尝，好呷，好呷，啧，啧啧……一片咂嘴声，口水都香出来了。听说，当年黄盖为了火烧赤壁向周瑜献苦肉计，一身伤痕的将军吃什么都没味道，手下的军士想尽了办法，最后捧上了十三村酱菜，一下就把将军咬紧的牙关打开了，也就把一个伤痕累累的身体又养得英武剽悍起来……

大捷之后，盟国军师诸葛亮在鲁肃的陪同下来黄盖湖劳军，黄盖命十三村的每个兵营捧上酱菜以款待贵宾，诸葛亮和随从走过一村，尝过一村，好呷，好呷，啧，啧啧……一片咂嘴声，口水都香出来了……我大娘吃了一辈子的萝卜白菜、坛子菜，没吃过龙胆凤肝、燕窝鱼翅，却一直活到了98岁。她走了，我觉得生活中从此就少了一种味道。大娘活着时，我每回一次故乡，最后都是要带着大娘密封的坛坛罐罐上路的。现在，两只手空了，忽然就有了一种莫名的失落感。又可惜，我大娘的那一手绝活竟没有传下来，不是她不想传，而是这些年来，早已没有谁还有那样缓慢的耐性来学一门年深日久的手艺。在故乡和怀念之间，又不知道还有多少老人像我大娘一样，最终也没找到肯学这泡制十三村酱菜的传人。揪心哪，传了两千年的手艺，眼看着真的就要成为历史了。如今，烟火人间少了的不止是一种手艺、一种味道。在广袤的大地上，已经很难找到一个真正的自然村落了，只剩下了一些古老的村名和没有了乡土气息的村庄。对于我，或许只有关于故乡的记忆里，还在倔强地散发出与乡土有关的气味。近日有客从家乡来，顺便给我捎来了两坛十三村老酱菜，还是荷叶坛，还是用泥巴密封得好好的。揭开来，一股奇异的香味袭击着我的鼻翼，好呷，好呷，啧，啧啧……两千年的乡味仿佛突然复活了，顷刻间全集中到我的舌尖上——我深深地感知了一种使人回味不已的乡村的滋味，浑身被奇妙的感觉所充满。良久，我吐了一口气，轻轻叹了一声：是这味儿，真。(选自2011年7月25日《光明日报》)★1．联系全文内容，简述“村味”的含义，并说说以此为题的好处。答：_____________________________________________________________________________________________答案：（1）“村味”既指大娘腌制的家乡酱菜的美味，也指纯净的乡土气息与淳朴的风俗。（2）以“村味”为题，虚实结合，含义丰富，主旨更为鲜明。2．结合文意，赏析两处画线的语句。①我洞明而练达的大娘，一生都特别干净。答：_____________________________________________________________________________________________②烟火人间少了的不止是一种手艺、一种味道。答：_____________________________________________________________________________________________答案：①一是在结构上承上启下，由上面写大娘制作酱菜干净(做事干净)，过渡到下面写大娘慷慨大方及做事虔诚(为人干净)；二是这句话概括了大娘深明事理、做事认真、为人慷慨的美好品质。②乡村在变迁中消失的不仅是手艺、美味，还有与自然村落相伴的乡土气息；传达出作者对流传久远却濒临消亡的乡村手艺、美味及乡土气息的痛惜之情。3．文章中几次写到“好呷，好呷，啧，啧啧……一片咂嘴声，口水都香出来了”，简要回答作者这样写的作用。答：_____________________________________________________________________________________________答案：一是这段话通过对人们直观感受的生动描绘，形象地写出了十三村酱菜的鲜活醇香；二是运用反复手法，在不断渲染酱菜美味绵长的同时，突出了作者对濒临消亡的手艺和民风的深切呼唤的主题。★4．有人认为文章最后两段应该删掉，而有人认为必须保留，你赞同哪种看法?请谈谈你的观点和理由。答：_____________________________________________________________________________________________答案：示例一：应该删掉。删掉最后两段，文章戛然而止，能更强烈地表达作者对传统手艺和淳朴民风、民俗濒临消亡的痛惜之情及忧患意识，唤起读者的深切共鸣，发人深思。示例二：必须保留。保留最后两段，能更好地表明作者对传统手艺和淳朴民风民俗在新时代复活的欣慰，也能使读者看到光大乡土文化的希望。(表明观点，阐述理由，答案言之成理即可)二、（2012·枣庄模拟）阅读下面的文字，完成1～4题。扛着铁锨进城刘亮程对一个农村青年来说，城市就像一块未曾开垦的荒地一样充满诱惑力。当初，我正是怀着开垦一片新生活的美好愿望来到城市的。我在一家报社打工。我很快便熟练地掌握了编辑业务，我发现编报跟种地没啥区别。面对报纸就像面对一块耕种多年的土地，首先想好要种些啥，而后在版面上打几道埂子。根据“行情”和不同读者的口味插花地，一小块一小块种上不同的东西。像锄草一样除掉错别字，像防病虫害一样防止文章中的不良因素，像看天色一样看清当前的时态政治。如此这般，一块丰收在望的“精神食粮”便送到了千千万万的读者面前。三个月后，开始正式打工。我编辑的文学、文化版也受到读者的喜欢和认可。这次小小的成功极大地鼓励和启发了我，它使我意识到我的肩上始终扛着一把无形的铁锨，在我茫然无措，流浪汉一样沿街漂泊的那段日子，我竟忘了使用它。记得有一个晚上，我梦见自己扛一把锨背着半袋种子走在寂静的街道上，我在找一块地。人群像草一样在街上连片地荒芜着，巨石般林立的楼房挤压在土地上，我从城市的一头流浪到另一头，找不到一块可耕种的土地。最后我跑到广场，掀开厚厚的水泥板块，翻出一小块土地来，胡乱地撒了些种子，便贼一样地溜了回去。醒来后我下意识地摸了摸肩膀，我知道扛了多年的那把铁锨还在肩上。我庆幸自己没有彻底扔掉它。经过几个月浮躁不安的城市生活，我发现生活并没有发生多大的变化。原以为自己来到了一个完全陌生的地方，静下来仔细看一看，想一想，城市不过是另一个村庄，城里发生的一切在乡下也一样地发生着，只不过形式不同罢了——我握过的那些粗壮黑硬的手，如今换成了细皮白嫩甚至油腻的手。每个人都用一件无形的工具在对付着生活和世界。人们从各自的角角落落涌进城市。每个人都不自觉地携带着他使用顺手的一件工具在干着完全不同的活儿。只是他自己不察觉。我的一位同乡——以前是放羊的，现在一家私营公司当老板。我发现，他在用一根羊鞭管理着几十号人的公司——这是他唯一会使的一样家什。当他对员工下达指令、派活遣物时一扬手的姿势，活灵活现地重复着他当年挥鞭赶羊的动作。几十年前那个放羊娃一直在背后操纵着他的一言一行、一举一动。但他不自觉。他忌讳别人谈及他的放羊历史，他想忘掉这段经历彻底变成城市人。我把这个发现告诉他后，他便再不跟我来往了。而我呢，是扛着铁锨——这件简单实用的农具在从事我的非农业的工作和业务。我的同事常说我能干，他们不知道我有一件好使的工具——铁锨。铁锨是我的专用工具，它可以铲、可以挖、可以剁，万不得已时还可当武器抡、砍。但是使唤惯铁锨的人，无论身居何处，他们共同热爱的东西是：劳动。在这个城市，我看到许许多多像我一样扛着铁锨的人们，他们是近几个月或近几年进入城市的农民。他们用那把无形的铁锨适应并建设了城市。在这座城市的方方面面都留下锨刃和锄头的深深印痕。一群农民，像种庄稼一样种植了高楼林立的城市。他们在自我感觉中已变成城市人，其实他们还是农民——另一种形态的农民。他们没有从骨子里扔掉铁锨，我为他们感到庆幸。我也会扛着我的铁锨在城市生活下去，对一个农村青年来说，城市的确是一片荒地，你可以开着车，拿着大哥大招摇过市，我同样能扛着锨走在人群里——就像走在自己的玉米地里一样，种点自己想种的东西。前不久，我在城里买了一套房子，我还会把我的妻子女儿接进城市，她们不会在城市中看到秋天的丰收景象，但会从我的劳动中感受到那片饱满的金黄色。上月回家，父亲问我在城里行不行，不行就回来。我说：我扛着锨呢，怕啥。（选自《一个人的村庄》，有删改）★1．作者以一个农民的眼光来看待城市，在作者眼里，城市有着怎样的特点？答：_____________________________________________________________________________________________答案：①城市是一块充满诱惑力的待开垦的荒地；②城市与乡村的事情只是形式不同罢了；③城市就像自家的土地，可以种自己想种的东西。2．文章第七段写了“我的一位同乡”的情况，用了什么手法？有何用意？答：_____________________________________________________________________________________________【解析】本题考查鉴赏作品艺术手法的能力。“他忌讳别人谈及他的放羊历史，他想忘掉这段经历彻底变成城市人”一句可以看出他忘掉了自己的根本，与作者形成了对比。答案：①用了对比的手法。②写“我的一位同乡”是为了告诉人们，有一些进城的“农民”一旦有点成就就忘掉了自己的根本，令人厌憎；也通过这位同乡和“我”的对比，说明人不能忘本，表达了作者对忘本的批判。★3．文章第十段写自己在城里买了一套房子，还要把妻子女儿接到城里来。写这些生活小事有什么作用？请简要分析。答：_____________________________________________________________________________________________答案：①内容上，点明题旨：保持农民朴实、勤劳的本色，就能成功。（或：用结果来衬托自己的工作成效。）②结构上，照应上文：说明自己因为拥有热爱劳动的优点而在城市中获益，使文章结构更完整。4．文章结尾“我说：我扛着锨呢，怕啥”这句话意蕴深刻。请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。答：_____________________________________________________________________________________________【解析】“我扛着锨呢，怕啥”一句内涵丰富，应结合农民的特点探究。答案：①“我”有农民安分守己的本分，所以“我”不怕。②“我”有农民勤劳的特点，所以“我”不怕。③“我”扛着铁锨就有了一种本领，所以“我”不怕。④铁锨可以当武器，所以“我”不怕。⑤这句话表现了作者对自己品质和能力的自信。三、（2012·潍坊四县一校质检）阅读下面的文字，完成1～4题。念想儿叶稚珊①整整一个夏天，心都浸在滚滚浊浊的水中。我们能做的，是每天晚上守在电视机前看汛情通报，是捐出一些钱物。②捐过钱，再来找物，应该是件不难的事，家里的橱橱柜柜被不大穿的衣服塞得满满的，薄衫厚袄样样不缺。可拿起来又放下，舍不得出手的正是这些。③好像还不到中年，从青年时代起就有了恋旧怀旧的情绪。我对什么东西都不做专项收藏，但一枝一叶关乎感情的物品，不论它价值几何，对我都是弥足珍贵的。在我们这个小家里，没有任何物质的东西可以称为遗产。父亲去世时，我们五姊弟每人挑选了一样与父亲有关的东西作纪念。我选择了父亲须臾不离身的钥匙，那上面有他永远的体温。丈夫和女儿，这两个活生生善良的人，是婆家给我的聘礼和遗产。他们的粗手大脚、粗枝大叶，他们的不会察言观色，我行我素，他们的勤奋和多方面的爱好兴趣，以至饮食习惯，无一不像我的婆婆。我怀着无限感激接受婆婆留给我的一切，包括他们身上的所有毛病。④没有家传的房产、财产，怀旧的情绪就弥漫在衣柜的角角落落。第一次见面时丈夫穿的带补丁的衬衫、结婚时的嫁衣、小婴儿的衣服、女儿的第一身校服和从小带她的陈奶奶亲手缝制的棉衣棉裤……这些都永远不会再穿了，但让它们就这样干干净净整整齐齐温温暖暖地陪伴着我们，每次翻检它们都像是浏览一张张泛黄的老照片。上一代走了，这一代老了，下一代大了。不知到了哪一代，我会听到这样的惊叹：“看！我的老外婆结婚时就穿着这样的衣服。”生命的延续伴随着织物的绵软和蕴藉。⑤带着很浓感情色彩的纪念物，北京人叫“念想儿”，我这两年才知道这种说法：念——想，真是贴切极了。⑥在衣柜中占有体积最大的是丈夫的“念想儿”，一套无比厚重的中山装式的棉衣裤，从来没有上过身，簇新簇新的。每次拿出来，他都是这样一句话：“我妈妈给我做的。”怎么也没有舍得捐出去，平平展展叠起来又收好。这是妈妈留给他的看得见摸得着的最温暖的“念想儿”。⑦婆婆不会针线，这身衣服是1977年初那个很寒冷的冬天的下午，他们母子带上布票、棉花票，乘7路公共汽车到西四、白塔寺，一路买了里子、面子、棉花，在白塔寺十字路口西边的一个成衣店做的。那时没有私人裁缝，这是一个街道开的店。藏蓝色的咔叽布面，大花布的里子，这种中山装式的棉衣现在真是难得见了。⑧婆婆的腿年轻时就做过手术，又经过“文革”中在湖北沙洋干校稻田的浸泡，不良于行已有多年，要强的她还常爱硬撑着走。他们去做棉衣，我送到西四北六条的西口，真想和他们一道去，可家里还有刚刚满月的孩子。望着高出母亲大半头的儿子搀扶着母亲的背影，枯枝灰墙的街景中蹒跚的脚步，我的心堵得满满的，眼睛发潮，自幼熟读“慈母手中线”，这时却分明看到了母亲心中那根长长的线。⑨以“无冕之王”闻世的公公婆婆，这时正顶着“摘帽右派”的桂冠。丈夫从新疆苦苦挣扎挪到了河北固安，却怎么也进不了北京。每月回家一两次“探亲”，晚归早走，呆不足24小时，母亲不知给儿子吃什么好，不知跟儿子说什么好，忙忙碌碌还没坐稳，儿子又该走了。想想我们真是不懂事，三十大几的儿子还事事要妈操心。⑩用了多少棉花用了多少布，嫡嫡亲的亲娘给儿子做的棉衣棉裤厚得几乎能站起来。守在娘身边的儿子，有娘的疼爱衣薄也暖和，离家的孩子，走出一步远娘也牵肠挂肚怕受饥寒。乡下的、城里的母子情是一样的。⑪1977年的那个冬天，丈夫驮着新袄裤回了固安；1979年岁末，天寒地冻，他又捧着新袄裤回到北京，一天也没舍得穿。一纸“改正”，公公婆婆从此“无冕”，他们的身心却老得不能再老，无论喜怒，都再也承受不起了。离家十几年的儿子真的回来了，完整彻底地回来了，母亲笑——笑——笑……笑得有些不对了，躺下，再也没有起来。⑫念想儿，新里新面新棉花；念想儿，二十年后，还是新里新面新棉花。⑬把“念想儿”送到此刻最需要的人身边，但愿他看到的不只是“新里新面新棉花”。⑭无实物的“念想儿”，一样的温暖蕴藉。（1998年8月24日长江洪水始退之日）★1.简要分析第②段画线句子在文中的作用。答：_____________________________________________________________________________________________【解析】“作用题”要从内容和结构两方面作答。内容上，“拿起来又放下”的细节动作描写表现了作者的难以割舍之情；结构上，结合下文内容作答。答案：一方面通过“拿起来又放下”的细节，表现出作者对这些蕴藏着深厚感情的衣物有难以割舍之情；另一方面也引起下文，引发作者对以往生活点滴的回忆。【方法技巧】

散文作用类题目的答题思路“作用题”是高考现代文阅读的一大亮点，纵观近几年高考现代文阅读题，“作用题”的命题角度常从以下七个方面切入：（1）开头作用开篇点题，统领全文；引出下文，或为下文作铺垫；渲染气氛，奠定基调。这些仅是术语，答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答。（2）结尾作用总结全文，归结主旨；呼应开头，首尾圆润，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考；等等。（3）过渡作用过渡语段的作用主要是承上启下，做题时要具体回答怎样承上、如何启下。（4）线索作用线索的基本作用有组织材料、贯穿全文，使文章结构严谨、浑然一体等。需要注意的是，有的行文线索或直接或间接表现文章主旨，答题时应予以考虑。（5）人称作用回答此类问题，要了解每种人称的作用：用第一人称叙述较为亲切自然，便于直接、自由地表达思想感情，给读者以真实感；用第二人称，是呼告修辞，便于直接对话，利于交流思想情感，增强亲切感，同时使抒情更加强烈感人；用第三人称能够比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时空限制，具有全知全能的特点，反映现实较为灵活自如。（6）手法作用这类试题不一定以“作用”的面目出现，有时设置为表达效果或好处，有时要求对语句进行赏析，但答题时必须考虑表现手法的作用。（7）环境作用景物描写的作用可从营造氛围、衬托情感、烘托形象或暗示人物命运、推动或转换情节等角度考虑。★2.联系全文，解释下面两个句子的含意。(1)整整一个夏天，心都浸在滚滚浊浊的水中。答：_____________________________________________________________________________________________(2)但愿他看到的不只是“新里新面新棉花”。答：_____________________________________________________________________________________________【解析】本题考查理解文中重要句子含意的能力。第（1）句要和长江水灾联系起来，结合文本分析。第（2）句“不只”表达出作者对灾区的一片深情厚谊。答案：(1)表现了作者对长江水灾深切的关注和对灾区人民的无限牵挂。(2)表现了作者希望灾民收到“新里新面新棉花”的棉衣时，更要理解作者对灾区的一片深情厚谊。3.请简要分析文章第⑦、⑧段详细叙述做棉衣的过程的作用。答：_____________________________________________________________________________________________答案：交代丈夫对这身棉衣无比珍爱的原因，表现出母亲的爱子情深；衬托出下文作者毅然捐出棉衣表现出的对灾区人民的殷殷深情。★4.请结合文章探究“念想儿”这一标题的意蕴。答：_____________________________________________________________________________________________答案：①指棉衣等带有浓厚感情色彩的纪念物；②指对以往生活点滴的温暖的回忆；③指作者对灾区人民的拳拳之心，殷殷深情；④指对母子之情、夫妻之情的感怀。（言之成理即可）一、（2012·衡阳模拟）阅读下面的文字，完成1～4题。秋天的心林清玄①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。②现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢?三百多年前，当汉人到台湾来垦殖移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。③对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹?以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。④记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大自播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里青黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。⑤城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。⑥若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去。如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。⑦秋天的美多少带点萧瑟之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？⑧我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？⑨在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀!★1.本文在开篇和接近结尾两处都引用了诗句，请分析这样写各有什么作用。答：_____________________________________________________________________________________________答案：开篇两句诗，突出了秋天给人一种气派悠闲的感觉，引出话题。接近结尾处的诗，表现出秋天的清朗圆满，美丽清明，为后文作者抒发寻找自己的足迹更是艰辛的感慨作铺垫。(意思相近即可)★2.文章两次写到关于平埔族刺桐花开的那个秋天，作者这样写的用意是什么？答：_____________________________________________________________________________________________答案：作者着意展现平埔族秋居生活的逍遥自在、气派悠闲；与文中现代商业形态背景下人们生活的平面单一形成鲜明对照，从而寄寓作者对现代都市生活形式的忧虑，也表达了作者期望我们能时刻保持一份“秋天的心”，从自然中去感知，与自然共鸣，保有一份在自然中谦卑的心情。(意思相近即可)★3.作者笔下的“秋天的心”，体现在哪些方面？答：_____________________________________________________________________________________________答案：“秋天的心”体现在：①气派悠闲之意；②感知自然之心；③感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱；④在自然中安身立命的心情；⑤谦卑的心情；⑥清朗圆满、美丽清明的情怀。4.作者认为“即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀”。谈谈你对这句话的理解。答：_____________________________________________________________________________________________答案：我认为这句话是有道理的。随着商业的不断深入，人们逐渐失去了感知自然的情怀，进而失去了悠闲、谦卑、美丽清明的心灵。忙忙碌碌的生活会让人们不断地脱离自然，忙碌追逐的过程中很少有人会静下心来审视自己，这样会逐渐失去自我，被社会同化。（意思对即可）二、（2011·济宁二模）阅读下面的文字，完成1～4题。故乡永在凸凹故乡的村口有一盘石碾，碾花已经斑驳了，却依旧完整地立在那里。因为与石碾有关的人，许多都还健在，包括我，也包括那个当着村长的人。现在，人们都吃着面粉和从东北流入的精米，石碾的功能早已废掉了，我们之所以还固执地保留着它，是因为它承载着生命的记忆。上个世纪的六七十年代，故乡的吃食几乎只有玉米。玉米被我们种下，被我们收获，然后拿到石碾上去加工，最后被我们吃到肚里。整个过程都是我们亲自参与劳作，没有多余的指望，也没有坐享其成的不安，日子虽然清寡，却也饱满着。在故乡，还有一个不能被拆卸的“部件”，便是村口大柳树上，那挂用废铁制成的钟。生活，进入了人民公社的程序，劳动就变成了集体或团队的方式，那挂钟就有了发号施令的作用。那个时节，社会主义建设，在这个贫瘠的山地，其实也简化为一个解决吃饭的问题。如果不服从钟的指令，土地就会荒芜，玉米就会难丰收，人们就会挨饿。况且，敲钟的人和被钟声汇集的人，都要毫不例外地下到地里去，都要“躬耕田亩”。钟所敲击而出的，不是“官本位”的权威，而是“民本位”的和声，或者说，它是“日出而作”，结伴而行，共同创造生活的“安魂曲”。人们因此而敬重它，信任它。所以，这挂钟是个温馨的历史记忆，它告诉人们：昨天的日子，还有一段值得回味的时光——物质虽然短缺，但却有一种难得的公平与公正，人们一起卑微，一起忍耐，即便是含辛茹苦，血汗交迸，也是心甘情愿的。从山地走到平原，已20余年了，故乡的人事已更迭得无法辨认，甚至有“家园”不在之感。但是，只要一见到那石碾、那钟，心头就温厚起来——因为他们还能指出我的来路，还能唤起我昨天的生命情感，便松了一口气——故乡还是在的。父亲去世之后，母亲被我接了出来，回到故乡的机会就少了。这反而加深了我对故乡的思念。因为母亲就像一把离乡之土，即便是离开了母体，也带着故乡的腥味——她虽然身在城市，逡巡在楼宇之间，但她乡音不改，所思所叙，都是故乡的旧事，好像眼下的生活与她毫无关系。她常说的一句话，就是：“我一旦合上了眼睛，你一定把我弄回老家去，跟你父亲葬在一起。”你若跟她叨念眼前的事体，她的眼神是淡漠的，跟你的感情好像也有些隔膜；只有说到家乡的一枝一叶，她才明亮了眼睛，话语绵密得像仲夏的雨脚，一团亲情也盈盈溢溢。于是，母子的语境便总是过去的时态，好像我还未曾长大，依然依偎在她的双膝之上。母亲真是一把故乡的土，即便是洒落在异乡，也固执地培植着属于故乡的情感。故乡的村长是我的同龄人，有一些文化，有一些主见。他专程来找我，对我说：你也算是个名人了，我想给你在家乡修一座故居。我说：你千万别做煞风景的事，咱家乡最让人动心的是村头的石碾、大柳树上的挂钟，还有南方人稀罕的大土炕和石板瓦顶的传统民居，而不是一个无名作家的所谓故居。所以，你要真的开发旅游的话，就该保留好故乡那些原汁原味的东西。村长对我有意见，忿忿地走了。不久就传来消息，说村长贷了一笔款，修了一片南方的曲径回廊和竹楼茅舍。我心中很是不快，感到所谓故乡，其实是相对于游子来说的，或者说是相对于过去的生活记忆来说的；故乡之内的人，往往是不懂故乡的，是体会不到故乡的意味的。虽然我不同意村长的做法，但我没有加以阻拦。因为我明白，故乡毕竟是那里的人的生存土壤，要想过上好日子，固守是没有出路的，就得发展。而发展是不念旧的，它面对的是未来。只是出于对石碾和钟担忧，我给他写了一封信，希望他善待它们，那是游子对故乡的感情寄托。他回信给我，请我放心，说对待那些旧物，他的感情是与我相通的。但他在最后反问我道：如果我不在了，又该怎么办？要知道，后人的想法到底与我们不同。他的反问使我陷入久久的忧伤。母亲察觉了我的情绪，送来探寻的目光。我心头一热，对自己说：石碾与钟不在了又有何妨？还有父母的坟茔！父母的坟茔就是游子的根脉，所在之地，也就是故乡了。★1．关于故乡的“在”与“不在”，作者的认识经历了一个怎样的变化过程？答：_____________________________________________________________________________________________【解析】本题考查理清作者思路和情感的能力。作者对故乡的“在”与“不在”，认识上经历了一个变化过程，纵观全文，摘取作者认识变化的句子作答。如“从山地走到平原，已20余年了，故乡的人事已更迭得无法辨认，甚至有‘家园’不在之感。但是，只要一见到那石碾、那钟，心头就温厚起来——因为他们还能指出我的来路，还能唤起我昨天的生命情感，便松了一口气——故乡还是在的”“我心中很是不快，感到所谓故乡，其实是相对于游子来说的，或者说是相对于过去的生活记忆来说的”“父母的坟茔就是游子的根脉，所在之地，也就是故乡了”等等，把这些句子加以概括即可。答案：①故乡人事更迭，有故乡不在之感。②一见到故乡的石碾和钟，便觉得故乡还在。③故乡面目全非，感到故乡的存在只是相对于游子和过去的生活记忆来说的。④父母坟茔的所在之地就是故乡，故乡是永在的。★2．作者为什么特别希望能保留下故乡的石碾和钟？答：_____________________________________________________________________________________________答案：①它们承载着故乡人生命的记忆；②它们是特定时代的历史见证；③它们能指出“我”的来路，唤起“我”昨天的生命情感；④它们是作为游子的“我”对故乡的感情寄托。3．文章的主题是故乡，却用了不少篇幅叙写母亲，这样写有什么作用？答：_____________________________________________________________________________________________答案：这样写从人事和亲情的角度丰富了文章的内涵，揭示并深化了文章思乡怀旧的主题。故乡人是故乡的重要组成部分，母亲更是故乡的典型代表。母亲对故乡旧事的念念不忘加深了“我”对故乡的思念，母亲探寻的目光让“我”有了“父母坟茔的所在之地就是故乡”这一认识。4．某些旧的东西（如文中所写的石碾、钟、传统民居）有其特定的价值，但保留它们可能会影响未来的发展，这时候我们是应该更强调保留，还是应该更关注发展？请结合本文，谈谈你的看法。答：_________________