工业革命后之意大利风格教学课件

工业革命后之意大利风格6、露凝无游氛，天高风景澈。7、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。8、吁嗟身后名，于我若浮烟。9、陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。10、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。工业革命后之意大利风格工业革命后之意大利风格6、露凝无游氛，天高风景澈。7、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。8、吁嗟身后名，于我若浮烟。9、陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。10、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。意大利独特的设计风格高志勇工设1202班1907120502意大利现代设计风格简介T)意大利建筑②)意大利室内空3)意大利室内家具同其他艺术门类一样，现代舞的产生与发生也是艺术和时代经济发展下的产物。但是，与其他艺术形式不同的是，现代舞可以借助简单、直接的肢体语言表达一些深刻的情感和社会内涵，从而达到震撼人心的艺术效果。为了确保现代舞表演能够达到这一效果，在现代舞教学过程中注重对学生象征性艺术观念的培养是十分必要的。一、培养学生象征性观念的必要性作为一种具有较高抽象性艺术特点的肢体语言艺术，现代舞之所以能够打破数百年来以芭蕾舞为主导的发展桎梏，表达自由的时代精神和情感姿态，主要是因为现代舞表演艺术家们可以通过一些抽象化的肢体语言，将舞蹈中隐含的精神宣泄出来，并借助舞蹈动作将其传达给观众。如果学生在学习现代舞时，没有象征性特征的艺术语言来帮助他们理解和认识有关的现代舞知识和内涵，就无法在其心中形成相应的象征性意识和艺术观念，导致学生最终学习到的舞蹈动作是形似，而神不似，在表演时缺乏艺术性，不能达到良好的表演效果，无法让观众从心理上产生情感共鸣，从而影响现代舞的发展。二、培养象征性观念的措施（一）培养专业水平较高的师资队伍对开设了现代舞科目的学校来讲，要想培养学生象征性艺术观念，就应当拥有一支具有较高专业水平的师资队伍。对现代舞教师来讲，其不仅需要将专业知识与创新理念充分融合起来，还需要将自身的艺术修养和人文精神融合在一起，使其能够在学生的心目中占据重要的地位，从而在教学期间完成培养学生审美能力、塑造学生人格、陶冶学生情操的教学目标。[1]（二）强化对学生知识内涵的培养对现代舞教师来讲，要想完成培养学生象征性艺术观念的教学目标，就需要从现代舞科目的课程教学工作入手，通过专业知识的传授，让学生在理解现代舞相关知识的基础上，观察舞蹈家们在舞台上的表演动作，明确不同类型现代舞所象征的舞蹈语言，从而为理解舞蹈语言象征性奠定良好的基础。如果学生接触到具有隐喻性功能的现代舞作品，但不具备可以理解现代舞专业知识和内涵的能力，便只能模仿这些舞蹈动作，而对艺术家们演绎的现代舞作品的风格没有更深层次的了解，获得更深层次的熏陶。因此，现代舞教师要想培养学生象征性艺术观念，就需要传授其专业知识和内涵。细数当今现代派舞蹈艺术家们的作品，例如丹妮丝的《莎乐美》《眼镜蛇》；玛莎格雷姆的《悲歌》《崇敬》等，都包含了较为明显的象征性特点。[2]?F代舞教师在教学期间，要让学生能够清楚地认识到每位艺术家舞蹈作品的肢体语言表达方式，把握其个性化的艺术表演风格与舞蹈作品的深层次内涵，从而在提升学生艺术涵养的基础上，培养其象征性艺术观念。（三）培养学生的艺术审美能力从现代舞艺术表演形式来看，如何将艺术魅力更好地植入到学生的大脑中，成为了当前现代舞教学的重要内容。象征性艺术的存在，可以在学生大脑中形成一个丰富的艺术世界，让学生更好地感受现代舞这种艺术形式。就现代舞本身来看，其存在的重要价值不仅仅是其作为一种舞蹈种类的意义，而是以真实表达生命活力作为自己的全部语境。[3]例如，邓肯的《马赛曲》就是以其本身无法阻挡的热情叙述和动态形势来表达夺取自由战争的信念。20世纪50年代安娜的《房间》就是靠竭力挣脱具有象征意义的椅子的动作，来寓示缺乏生活乐趣，被生活拖拽了自由的悲哀，以及普通人向往自由生活的迫切愿望。三、结语就现代舞而言，因为其本身是一种具备较高艺术特征和丰富舞台肢体语言的现代艺术形式，象征性则是支撑现代舞艺术产生与发展的重要因素，因此，在现代舞教学过程中，教师应当以培养学生象征性艺术观念，借助相应的措施来完成该科目的各项教学工作，提升其整体教学质量和水平。农村小学习作教学的现状令人堪忧：“看到五星红旗就想起烈士们的鲜血;看到黄河、长江就要想到父亲、母亲;蜡烛永远都是奉献者;绿叶都是红花的衬托……他们的表妹都长着一双又大又黑的眼睛，所有的老师都一样工作到12点……”打开学生的作文本，“我”的丢失，编造作文，戏弄作文的现象相当普遍。或人云亦云，或寻章摘句，或无病呻吟，写出来的是那‘放之四海皆准’的假话、大话、空话。少数几本《作文大全》《小学生优秀作文选》之类的书籍成了学生作文的“源泉”。作文中“我”和“我们”同义，让位子、推车子、捡包子、送孩子成了学生笔下最常见的作文素材。笔者近几年来对农村习作教学作了一定的思考，从第一线的材料中发现以上现象主要由以下原因造成。一、教育教学观念的陈旧落后在应试教育根深蒂固的影响下，部分教师无奈地“猜题押宝”，去干一些画地为牢的事：如写人则满纸的仁义道德，写事则好事连篇（不管真与假），更有甚者让学生机械地背所谓优秀的各类范文，以为这样便可以成为学生以不变应万变的“镇山之宝”。二、习作教学背后隐藏的弊端农村小学习作教学结构可用下图示：我们不难看出，这样的习作教学呈现出如下特点：1.信息传递具有单向性，体现在学生作文和作文讲评之中;2.习作教学具有被动性，在上面的几个环节中的学生几乎都处在被动的条件下;3.习作教学具有封闭性，体现出以“师”为主。这种单向、被动、封闭的习作教学体系在实施过程中的弊端可以概括为以下三点：1.强调教师的权威性，抑制学生的自主性，整个过程教师几乎一手遮天，定题、批改、讲评无不如此，压抑了学生的主动性和创新性;2.强调写作的形式和技巧，剥夺学生的独立话语权，比如如何开头、结尾等，学生的真情实感无从表达;3.强调评价方式的成人化，程式化，泯灭儿童的个性。我们不妨来看一个例子，一位学生写了这样一段文字：今天，我掉了一颗牙，很害怕。就去问奶奶：“牙掉了，怎么办？”奶奶说：“不要紧，你还会长出新的。”我又问：“爷爷的牙也掉了，那为什么不能长出新的呢？”奶奶说：“爷爷老了。”啊！老了，多可怕！批改时，老师在“啊！老了，多可怕！”的后面批了一个字“改！”万般无奈，孩子只好改成“老有什么可怕，哪怕就剩下一颗牙，但那是钢打铁铸的呀，什么样的硬东西都能咬动它。”孩子原本的文字是切身感受，没有任何污染、再自然不过的情感流露。但就是这样一份“绿色”的真情实感却被老师在无意识的自觉中给扭曲了。正如一位学者说的：我们现在教育上的许多做法，实际上是用成人的文化去压制、替代儿童文化。三、新课程理念下，农村习作教学该何去何从为了体现新课标提出的习作教学要以学生为主体，习作中学生能写出真情实感并洋溢着学生独特个性的习作。可以从下面几个方面去做。（一）树立习作教学本源观“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。”陶行知先生给我们指出了生活是文章的来源。然而，农村学生天天面对丰富多彩的社会、自然、生活等等，更多的则是视而不见，一到写作文的时候却感叹：“巧妇难为无米之炊”，苦思冥想半天，才写出几句干巴巴的话。针对这种情况，教师应该引导学生树立作文来源于生活的思想。比如，调查家乡的变化，闷菇的前后，家乡的早晨等，多让学生做一些他们力所能及又能触动其心灵的事情。并提供他们喜闻乐见的展示平台（收集材料展示、交流、竞赛等），久而久之，学生对生活的观察细了、体悟深了，就不会无话可说了。（二）凸现习作教学主体观《语文课程标准》指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生乐于动笔，乐于表达，引导学生关注现实，热爱生活，表达真情。”这里我们可以明显看出习作教学应以“学生”为主体。张庆先生提出了习作教学的“三多一少”给我们很多的启示（多一些趣味，多一些实践，多一些探究，少一些束缚）。可以从以下几个方面来凸显学生的主体性。1.放手让学生自主写作传统的习作教学不管学生想不想写，爱不爱写，有没有东西写，“一刀切”“齐步走”比比皆是，学生没有选择权，只有接受权，久而久之，学生只好写一些搪塞之文，所以我们要鼓励学生自主作文，最多给个范围或启示，甚至可以让学生自由拟题。只有这样，学生的束缚少了，思路开阔了，并且习作的自信心，兴趣也会得到保护，作文水平自然会得到提高。2.鼓励学生自由表达传统作文教学剥夺了学生的话语自主权，学生想说不能说，想写不能写，久而久之，学生对作文自然也就失去了兴趣。我们因该提倡“小学生在写作文的时候，不受文体的束缚，也不受篇章的束缚，自由表达，想写什么就写什么，想怎样说就怎样写，想些什么就写什么，想怎样写就怎样写。”只要是学生自己的话，哪怕就是幼稚可笑的，我们也应该珍惜。3.倡导学生大胆想象“如果没有想像，世界将停滞不前。”习作教学中，应鼓励学生大胆想象，大胆去写想象和幻想中的事物。（三）给予学生作文评价自主权单向性、成人化、程式化的作文评价模式对于学生习作的评价是百害而无一利的。《语文课程标准》指出作文评价不仅要注意考察学生修改作文内容的情况，而且关注学生修改的态度、过程和方法，要引导通过学生的自改和互改，取长补短，促进学生相互了解和合作，共同提高写作水平。在作文评价中我们可以这样做：1.自评与他评相结合;2.师评和生评相结合;3.个人评和集体评相结合。在整个过程中，要注重学生参与评价，将评价的话语权还给学生，让他们敢评，爱评，会评。农村习作教学的问题不是一天两天形成的，更不是一天两天就能解决的，只要我们不断实践、不断总结、不断反思，一定可以找到一条适合培养农村学生作文并行之有效的“路”。【意大利独特的设计风格高志勇工设1202班1907120502意大利现代设计风格简介T)意大利建筑②)意大利室内空3)意大利室内家具意大利现代设计学派的形成是意大植根于意大利优秀的传统艺术文化土步步积累起来的。意大利是欧利现洲艺术的摇篮,是文艺复兴的发源地也是现代艺术流派诞生的地方代设次大战后迅速崛起的意大利设计学派计学以艺术与科技、传统与现代的完美结合引领这全球的设计时尚与潮流。意派大利设计既不同于商业化的美国设计也不同于传统手工意味很浓的北欧设计,而是建筑思维、现代设计、个人风格传统工艺、现代制造等等的综合体独特的设计哲学与设计文化艺术与技术的完美结合传统与现代的高度统“中心地区辐射现象”设计明星崇拜及设计杂志推广意大利现代设计学派特点>1.建筑●w成从艺术上讲,发源于意大利的未来派是现代建筑运动的源头之一。1910年前后,意大利的未来派以其特有的艺术手法表达了他们对动态、速度的表现,诠释了他们的未来主义主张。20世纪初,SantElia就用自己的草图活灵活现的展示了今天的城市结构,这种描绘的预见性和精确性是惊人的。也正是意大利的未来派和法国的立体派共同奠定了现代建筑的艺术理论基础,我们不得不折服他们预见未来的眼光Veneto-Burano意大利的设计师们懂得如何来继承发扬祖先的遗产,如何恰当地处理传统和创新的关系,不为潮流所左右,:也不为传统所束缚。由于他们能将实●●用主义、技术知识与坚实的古典文化●●相结合,从而使他们的设计都打上了自己的烙印,表达了一种充满想象和○●●●价值个性的设计文化,富于人性和诗意的超常的空间层次感,对材料价值的重视,环境形象的连贯知觉,以及杰出悠久的文化背景,构成了与众不同的意大利建筑风格。●●●●944年出生于罗马1969年毕业于LaSapienza大学建筑学院Massimilian1998阿根廷itruvio国际大奖1999法国建筑大奖oFuksas2000意大利威尼斯双年展主席2000法国艺术和文学勋章获得者(CommandeurdeI'OrdredesArts马希米亚诺etdesLettres)福克萨斯2002美国HonoraryFellowship大奖他认为美态能够由力学的工程设计表达出来,而大自然之中,林木虫鸟的形态美观,同时亦有着惊人的力学效率。所以,他常常以大自然作为他设计时启发灵感的泉源。他设计的桥梁以纯粹结构形成的优雅动态而举世闻名,展现出技术理性所能呈现的逻辑的美,而又仿佛超越了地心引力和结构法则的束