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文档简介

9桃花源记积累常见的文言词语;(重点)理清文章的叙事线索,体味文章富有表现力的语言。(难点)理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。(重点)学习目标夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。通假字便要还家通,译为:既出,得其船,便扶向路,处处志之。游记描写旅行途中见闻的散文体裁。五个部分。余人各复延至其家,皆出酒食。理清文章的叙事线索,体味文章富有表现力的语言。乃大惊——遂与外人间隔五个部分。作者是如何描绘桃花林美景(原文)?有什么作用?作者虚构了一个没有剥削、没有压迫,环境优美、人人安居乐业、幸福和谐、民风淳朴的社会,寄托了作者美好的社会理想,表达了对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。⑥表明桃源人听了渔人的话之后,仍想继续在桃花源中生活的句子是:五个部分。④本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或:明显精神面貌)的句子是:渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(村中人听罢)都感叹惋惜起来。村中闻有此人,咸来问讯。叹惋当今外面的世界如此动乱、黑暗;见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。第一部分(1):渔人偶然发现桃花林和沿途所见到的美丽景色。村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息,他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去,于是就与外面的人断绝了往来。

陶渊明(约365—427),名潜,字元亮,东晋诗人,自号“五柳先生”,世称“靖节先生”,浔阳柴桑(今江西九江)人。开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗,被称为“中国第一位田园诗人”。代表作有《饮酒》《归园田居》《归去来兮辞》《桃花源记》《五柳先生传》等。作者名片陶渊明生活在晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,各割据势力连年混战,赋税徭役繁重,人民备受剥削和压榨。东晋元熙二年(420)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕杀害了晋恭帝。这些事件激起了陶渊明对刘裕政权的不满,加深了他对当时黑暗社会的憎恨。但他不愿干预这种现状,于是借助文学创作来抒发情怀,撰写此文,以寄托自己的政治理想。背景链接记古代的一种文体,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。记碑记刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。游记描写旅行途中见闻的散文体裁。杂记杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。笔记以记事为主、篇幅短小、内容丰富的

文体。文体知识1.给下列红体字注音。晋jìn衣着zhuó便舍船shě豁然huò屋舍俨然shèyǎn阡陌qiānmò

黄发垂髫tiáo便要还家yāohuán

邑人yì

间隔jiàn

语云yù及郡下jùn

诣太守yì刘子骥jì问津jīn

字词学习

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。作为顺着,沿着形作动穷尽,走到头形的意动用法对…感到诧异落花繁多的样子译文:东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,溪流两岸几百步远,中间没有别的树,花草遍地,鲜艳美丽,落花纷纷。他对此感到非常诧异,继续往前走,想走到这林子的尽头。尽头放弃,离开开阔的样子开阔,明亮平坦宽阔整齐的样子译文:桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就发现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有点光亮。(渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。土地平坦宽阔,房屋整齐,还有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。田间小路交错相通都指老人和小孩高兴的样子译文:田间小路交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴都跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们都高高兴兴,自得其乐。当堂训练落实基础知识第二课时学习目标1.反复诵读课文,积累常用的文言词语,翻译文章。2.在理解课文大意的基础上熟读成诵。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。通“俱”,详尽同“邀”,邀请。都妻子和儿女与人世隔绝的地方译文:(那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息,他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去,于是就与外面的人断绝了往来。祖先问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”详细地说出感叹,惋惜不必说,更不必说邀请告诉值得译文:(村中人)问渔人现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏、晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(村中人听罢)都感叹惋惜起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。(渔人)逗留了几天后,向村里人告辞。这里的人对他说:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。沿着,顺着从前的,旧的到,特指到尊长那里去动词,做标记终于寻找译文:渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他去,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。不久计划渡口译文:南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。

南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。当堂训练落实基础知识第三课时

古义今义古义1.古今异义专指男子的配偶今义古义交通:妻子:绝境:交错相通各种运输的总称指妻子和儿女今义与人世隔绝的地方毫无出路的境地鲜美:食物味道新鲜、可口新鲜美好古义今义不足:不值得不满、不充分古义今义不要说,更不必说表条件关系的关联词无论:古义今义2.一词多义①便舍船,从口入(放弃、舍弃,动词)②屋舍俨然(房屋,名词)①捕鱼为业

(作为,动词)②为外人道(对,向,介词)①寻向所志(寻找,动词)②未果,寻病终(随即、不久,副词)①不复出也(出去)②皆出酒食(拿出)①处处志之

(作标记,动词)②寻向所志

(标记、记号,名词)①遂迷(终于)②后遂无问津者(于是,就)3.一义多词悉如外人—咸来问讯—皆叹惋缘溪行——便扶向路便要还家——延至其家乃大惊——遂与外人间隔及郡下——诣太守都沿着邀请于是到;拜访4.词类活用欲穷其林:渔人甚异之:处处志之:名词用作动词,做标记5.通假字便要还家

,译为:

“邀请”邀要形作动,穷尽,走完形意动用法,对……感到诧异6.出自本文的成语世外桃源豁然开朗怡然自乐鸡犬相闻无人问津黄发垂髫7.“然”字是个语缀性的词,用在形容词的后面,意思是“……的样子”(有时可不翻译)。“豁然”

。“俨然”

。“怡然”

。“欣然”

。开阔、敞亮的样子。整整齐齐的样子。高兴、满足的样子。高兴的样子②文中描写桃花源美好的自然环境的句子是

③文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是:

④本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或:明显精神面貌)的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。①描写桃花林的自然景色的句子是:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。8.用原文句子填空。⑦最后两个自然段与前文相呼应的句子是不足为外人道也⑥表明桃源人听了渔人的话之后,仍想继续在桃花源中生活的句子是:不足为外人道也。⑤桃花源中的人是怎样热情好客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。余人各复延至其家,皆出酒食。④本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或:明显精神面貌)的句子是:缘溪行——便扶向路山有小口,仿佛若有光。为什么此中人语云:“不足为外人道也”?村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息,他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去,于是就与外面的人断绝了往来。陶渊明(约365—427),名潜,字元作者虚构了一个没有剥削、没有压迫,环境优美、人人安居乐业、幸福和谐、民风淳朴的社会,寄托了作者美好的社会理想,表达了对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。译文:田间小路交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗,被称为“中国第一位田园诗人”。译文:渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,(一路上)处处做了记号。“欣然”。由此将文章分为、【第二部分(2、3)】夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。“豁然”。在理解课文大意的基础上熟读成诵。悉如外人—咸来问讯—皆叹惋晋太元中,武陵人捕鱼为业。乃大惊——遂与外人间隔黄发垂髫tiáo便要还家yāohuán文章结构本文按

先后,以

为线索叙事。由此将文章分为

、、、

五个部分。渔人进出桃花源的行踪时间再寻桃花源离开桃花源访问桃花源进入桃花源发现桃花源自由朗读课文,理清课文层次。第一部分(1):渔人偶然发现桃花林和沿途所见到的美丽景色。第二部分(2、3):渔人进入桃花源后见到的宁静美好的生活环境和淳朴的民风。第三部分(4、5):写渔人离开桃花源后,再访桃花源未果。【第一部分(1)】晋太元中,武陵人捕鱼为业。时间地点人物及其职业似真实虚,以实写虚。课文精讲这一句交代了哪些信息?中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。作用:这段景物描写带有神秘色彩;暗示将会出现“奇境”;为渔人进入桃花源渲染了气氛;也为下文写桃花源的美好做铺垫。作者是如何描绘桃花林美景(原文)?有什么作用?②文中描写桃花源美好的自然环境的句子是晋太元中,武陵人捕鱼为业。村中闻有此人,咸来问讯。乃大惊——遂与外人间隔村中闻有此人,咸来问讯。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。这一句交代了哪些信息?“俨然”。【第二部分(2、3)】第二部分(2、3):渔人进入桃花源后见到的宁静美好的生活环境和淳朴的民风。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。既出,得其船,便扶向路,处处志之。译文:渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,(一路上)处处做了记号。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。具言:朝代的更迭、社会的动乱和人民痛苦的生活说明民风淳朴、热情好客译文:渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,(一路上)处处做了记号。理清文章的叙事线索,体味文章富有表现力的语言。进入桃花源后,从哪些方面描写桃花源的?(先原文后概括)这样写有何用意?译文:田间小路交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。但他不愿干预这种现状,于是借助文学创作来抒发情怀,撰写此文,以寄托自己的政治理想。五个部分。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。自然环境自然环境优美富饶社会环境社会环境安定和平;【第二部分(2、3)】黄发垂髫,并怡然自乐。生活情景由景及人,写桃花源人安居乐业,其乐融融。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。1.进入桃花源后,从哪些方面描写桃花源的?(先原文后概括)这样写有何用意?外界战乱纷扰、百姓生活困苦不堪桃花源生活美好安宁对比表达作者对和平生活的向往。进入桃花源后,从哪些方面描写桃花源的?有什么用意?小结:从哪些方面描写桃花源的?有什么用意?【第二部分(2、3)】①自然环境优美富饶;②社会环境安定和平;③人人生活安居乐业用意:与外界的战乱纷扰形成对比,表达作者对和平美好生活的向往。【第二部分(2、3)】

便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。说明民风淳朴、热情好客

2、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?(用原文回答)说明了什么?状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路具言:朝代的更迭、社会的动乱和人民痛苦的生活叹惋桃花源外变化之大;叹惋当今外面的世界

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