诗词离我们有多远课件

诗词离我们有多远26、我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。——博莱索27、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克28、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯29、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克30、风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊诗词离我们有多远诗词离我们有多远26、我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。——博莱索27、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克28、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯29、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克30、风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊诗词离我们多远内容提要√诗的价值√人与诗√百馀年诗词略览√旧体诗词的回温与我们的思考一、尊重学生，树立自信现代教育观念提倡在教学中充分体现学生的主体性，教师要用发展的眼光来看待学生，在教学过程中应尊重学生发展的身心特点，因材施教;与此同时，更应该尊重学生的人格，尊重学生的个体差异，尊重学生的生命价值，尊重学生特有的文化，将学生看作有尊严、动态成长的个体。课堂是一个传播知识的地方，但学生在这里期待得到的不仅仅是书本知识，还有更多来自教师的真诚的爱和在学习中给与的关怀和支持。对学生要有爱心，要爱护每一位学生生。因为只有爱才能让学生感到温暖，才能使学生消除戒备心理，才能是师生之间没有隔阂，情感更为融洽;因为只有爱，才能消除学生压抑的心理，才能为充分发挥学生的潜能创设良好的心理环境。教师要对学生有积极的心理期望，应该相信每一位学生都有巨大的潜能，如果相信学生的潜能能够被发现并得到发挥，那么教师自然就会对学生有信心，教学学时就会有激情。因此，教师的教学应该充满激情，通过充满激情的教学影响和带动学生的学习激情，从而让学生在情感、态度、认知、行为上产生积极的反应，进而让学生爱学、乐学、主动学。二、激发兴趣，感受成功针对历史课的教学特点，教师在教学设计时就要充分注意运用不同的有效的教学方法，激发学生学习热情。这就要求我们改变以往单一的教学方法和教学手段，因材施教，借助于多媒体、投影、视频等教学辅助用具，和设置悬念，组织竞赛、动手实践等形式多样的活动，创设情境，采用自主合作探究的方式，行之有效的调动学生的学习兴趣，使学生从被动学变为主动学，达到快乐学的境界。课堂教学设计的每个环节都要注意假发和保护学生的探索欲，使学生对知识感到新奇、有趣，让知识保鲜，学生学起来才更有趣味。对学生的错误理解和回答，不要一棒打死，不要让学生对学习产生畏惧心理，要循循善诱。教师要通过教学的吸引力，激发学生学习动机来促使学生对学习的投入，增加她们的有效学习时间。注意激发学生的学习动机，培养学生的学习兴趣，教给学生学习方法让谈们用自己的方法去探索知识，使学生学得生动活泼。减少模式化的教学设计，让真正的生活走进课堂，给学生以真实感、自然感。课堂上要让学生觉得学习是内在需要，能学以致用，积极主动地参与学习活动。三、自主学习，张扬个性新课程强调“教”服务于“学”教师通过与学生合作，依靠学生自主动手活动、实践合作与交流去实现教学目的;新课标要求教师以学生的心理发展为主线，以学生的眼界去设计教学，预测学生可能的思维活动并设计相应对策。这就要求我们尽可能地让学生参与课前备课，让学生自己去收集资料，选择教学内容，自己设计学习方法。这其中教师只充当参与、促进和指导的角色。这个过程不仅能促进学生自主学习，还能使教师了解学生的需求，掌握学生的情感状态，把握学生的现有水平，，是教师组织课堂教时，更多地从学生的角度去考虑教学方案，以便对症下药，有的放矢，真正地实现师生间的信息传递和情感沟通。四、合作探究，营造和谐在课堂教学中教师要积极挖掘学生的学习资源，把学生的差异看作是一种宝贵的资源，尽可能通过学生的自主合作、探究等获取知识。学生有差异，那么教师在对待不同层次的学生时就应该有不同的标准和要求。在教学环节的设置上也应体现对不同层次的铺垫，给不同层次的学生以参与的机会，多点探究空间，多点实现自我的满足。当课堂教学进入到合作学习这一环节时，学生之间的人际沟通会形成多方面的信息互动，众多的信息供每个学生个体参考、选择和学习。随着学习的不断深入，学生以自己已有的知识和经验为基础，对新的知识信息进行加工、理解，建构起新的知识，同时原有的知识经验又因为新知识经验的进入而发生调整和改变，并由此产生新的疑问。这时，教师应适时介入，或以平等的态度陈述看法，或以简洁的问题因势利导，以自己对文本的感受和认识，引导学生在个体多元解读的基础之上，正确理解文本正确把握文本的价值取向。这样，师生之间、师生与文本之间就形成了平等对话、信息多方交流、师生互动、师生与文本互动的格局，新型的师生平等关系也就构成了愉快、轻松、民主、自由的情感坏境。总之，构建历史课堂良好的教学情感坏境，开创课堂的生命长廊，需要教师从多层面考虑，多种手段综合运用，更需要教师的悟性和创造性劳动的积累。构建历史课良好的教学情感坏境，让学生在轻松愉快、和谐友爱、理解信任的的课堂氛围中学习知识、接受教育，让教师满怀激情地有效指引，让历史可变得快乐，成为一种享受，让师生的生命力在课堂中的到尽情的释放，激发课堂活力，提高课堂效率，落实课堂效果。实现学生、老师的个体发展。随着九年义务教育的推广，我国整体的教育事业已经有很大程度的改善。而从教育部每年发布的全国教育事业发展统计公报显示，义务教育阶段学生辍学数量正在逐年增多，农村学生生源更是流失严重。乡村学校陷入这种生源危机的根本原因是什么？乡村学生需要的应该是一个怎样的学校？国家巨额投资实行了免除学杂费的义务教育，然而，农村家长却选择送子女读高价学校，很多乡村的生源在迅速萎缩。一、农村初中学学生流失的基本现状及流失原因分析（一）学生辍学性流向农村初中存在着一个较严重的现象――辍学辍学原因主要在于以下方面。因素一：新一轮“读书无用论”的诱惑。春节后的第二学期是学生流失的高峰期。随着社会经济的快速发展，外地就业空间的扩大，一些辍学少年也能找到一份工作。一些家长劝阻的力度不够，或者认为孩子考大学没希望，孩子就会加入辍学务工的队伍。因素二：高校、中专招生并轨，收费高，就业难，使农村一些学生不愿意念书。一些农村初中学生把上学读书作为“跳农门”的出路，一旦升学无望则产生厌学心理。因素三：农村初中教育功能不全，办学模式单一，教学内容脱离实际，尤其是脱离农村实际。学生所学非所用，想念书也念不好。（二）城市转移性流向改革开放促进了社会生产力和经济的发展，引发产业结构调整，农村剩余劳动力富余，城市化的加快发展也需要农村劳动力。从事第二、第三产业的劳动力比重上升。城市化的加快导致了产业结构的调整，尤其是劳动力容量大的第三产业得到了长足的进展。农村剩余劳动力为了获得“期望收益”便潮水般涌入城市。这部分青壮年的子女很大部分成了留守儿童。而这几年，留守儿童教育形成很多问题。引起社会与家庭的重视，国家放宽了地区间教育管制，儿童可以异地上学。很多农村学生随家长外出学习的现象日益突出。（三）择校，向城市重点中学和私立中学流向在我国基础教育阶段，“择校”作为一种入学方式，是和《教育部关于加强基础教育办学管理若干问题的通知》中“坚持义务教育阶段公办学校就近免试入学”的规定相对立的。家长们普遍对乡镇中小学不满意，学生家长不惜出重金、舍近求远地选择较远的私立中学或者市里的中学，想尽一切办法把自己的孩子从农村学校转往附近城区的重点学校就读，甚至出现爷爷、奶奶离家陪读，家长辞职陪读等现象。其态势愈演愈烈，其流潮势不可挡，以致出现农村学校门庭冷落，城区学校人满为患的现象。“择校热”不断升温是有多方面深层原因，一方面，基于学校管理和学校教师方面的考虑。城市公立学校和私立中学管理严格，由于这些教师的“忧患意识”普遍较强，在各方面积极努力的同时，这些学校学生的课业负担也相应地较重。相比之下，农村公立学校在管理环节上较宽松。另一方面是基于教育理念方面考虑。现在的基础教育其实是精英教育的扩大化，高中为大学选才，初中为高中选才，淘汰下来的才进职业学校，这也影响着家长的人才观。在这种导向下，绝大部分家长都希望自己的子女进入普通高中，然后进大学接受高等教育。于是，中考、高考达线率成为大家评价一个学校质量的标尺，而家长们也在作着这样的比较和选择，所以对农村公立初中学校的衰落深感遗憾和不满。二、针对农村公办初中学生流失的对策（一）采取分流教育体制。我国一直以来的教育倾向精英教育。尽管有职业中专教育，但是教育与社会脱节，效果不好。社会对人才的需求是多种多样的，因而，人才的培养模式也不能是单一的。另外，每个人能力各异，差异客观存在的，因而要使每个人都成为社会的有用之才，在教育中就必须按其能力进行分流，以便因材施教，从而使每个人获得最大程度的发展。教育分流的基础是按学生学习能力分班，为不同学习能力的学生提供适合的课程，从而大体上能保证每个孩子接受个性化的教育。教育分流制度在为学习困难的学生降低学习难度，甚至延长修习时间的同时，也为一批学习能力特别强的孩子提供了更好的教育，使他们避免了“陪太子读书”而浪费时间的尴尬，使他们能接受更高标准的教育，为国家培养精英人才。（二）需要培养真正扎根乡土的教师把孩子教育成什么样的人主要在教师，教师有先进的教学理念，有好的教学方法，还有他与社会的融入和接触。比如村里面长辈守信、诚实、懂礼貌、孝敬老人，这些美德就会在孩子身上得到潜移默化的传承和保留。有一点很重要，就是必须培养当地的人来做教师。据我了解，当地人如果在当地教书，这是一份很体面的职业。教师标准不是越高越好，现在您看在北京的有些小学，小学生都要硕士，马上就要博士了，博士真的就比中专生教的好吗？我不相信，因为教育它主要是一种安心。有责任心和喜欢教育他才能做好，我们从乡土上面来培养合格的教师，而这个合格的教师，不是我们规定的那些条条框框，那些条条框框对能不能做好教师工作并没有什么必然的联系。所以当今的中国农村教育，一个合理的体系，是需要我们靠智慧去发现、去创造、去努力的。而不是简简单单的人员规模上面的、硬件条件上面的效率和效益。（三）建立农村义教质量考核体系教育的成本―效益比较，即教育的内部效率，主要用辍学率、重读率、考试及格率等一些指标来衡量。对教育过程的适时监控，也是必要的做法。对于现在极为普遍和深为家长们痛恶的不得不舍近求远以求较高质量的教育的现象，政府任其自由发展的态度是不合适的，相反，政府对此情况应该实行广泛的问责，及时地对存在问题的区域教育进行调查和协调。应建立以班级为个体、学校为单位的农村义务教育质量普及的县域考核体系，制定农村义务教育的质量普及标准。“制定农村义务教育质量普及办法”的具体方法：如农村义务教育学校学生兴趣学习教育的普及办法、农村义务教育学校学生学习成绩考核的普及办法、农村义务教育学校学生品德养成教育的普及办法、农村义务教育学校教师尽职教学的普及办法等。可以采用义务教育农村公办学校师生德、智、体、劳教学成绩塔式积分档案，通过学生自测、教师复试、学校复核、县域考核的互动方式，调动所有教师主动教书育人的积极性，去调动所有学生自主学习、自我培养的主动性，确保农村义务教育质量普及的持续，达到稳定义务教育农村公办学校的在校学生数量的目的。诗词离我们多远内容提要√诗的价值√人与诗√百馀年诗词略览√旧体诗词的回温与我们的思考解题任何一部现代文学史都没有旧体诗词这方面的内容诗词已经死亡或行将消亡吗杜丽娘因情而死,又因情而复生人类申报和保护“世界文化遗产”的启示我们需要诗歌吗当代中国人,有1000条理由离开诗歌,可是,你有1001条理由很需要它。人类不能没有宗教和诗,是人类最后的精神物质很重要,但物质的需要还只是人类低级的、为了维持生命存在的需要般的情感需要,也还很脆弱人类需要更彻底的精神依托,这就是宗教和诗在没有宗教信仰的当代中国,诗应该是我们的最终的需要人类不能没有到斩林语堂《中国人》:“我几乎认为,假如没有诗歌—生活习惯的诗和可见于文字的诗,中国人就无法幸存至今。”西方,人们要寻找抚慰净化心灵,安顿灵魂的东西,需要找到宗教;但在林语堂看来诗歌简直可以看作是中国人的宗教不能没有药吴宓《空轩诗话》引英国安诺德的话“诗之前途极伟大,因宗教既衰,诗将起而承其乏。宗教隶于制度,囿于传说,当今世变俗易,宗教势难更存。若诗则主于情感,不系于事实事实虽殊,人之性情不变,故诗可永存,且将代替宗教,为人类所托命。”林、