高考语文复习-高考作文之多元思辨类作文示例（训练版+教师版）

高考语文复习--高考作文之多元思辨类作文示例（训练版+教师版）2023年高考作文之多元思辨类作文示例

话题：进档·倒档·空档

命题：通常说，汽车的自动变速器只有三个档位，分别为前进档、倒档和空档。前进档和倒档分别控制着汽车的前行和后“退”，而空档用于停车时使用，既可以保护发动机也可以避免重新启动时突然移动产生危险。汽车的运行，不可能永远以最高的速度向前行驶，根据对外部环境的判断，及时切换档位才能保证行程的安全。

以上材料给人启示，引发思考。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

立意：

标题：

分论点

话题：跟跑·并跑·领跑

命题：“跟跑、并跑、领跑”是奔跑的不同姿态。“跟跑”是指跟在别人后面跑，因其代表着相对落后而往往为人所排斥；“并跑”是与别人并行着跑,代表着齐头并进:“领跑”是冲在队伍的最前面,代表着暂时超越。无论是国家的发展,还是个人的进步,都离不开从跟跑到并跑再到领跑的跨越。唯有跟跑，才能并跑；唯有并跑，才能领跑。

作为青年学子,你对于“跟跑·并跑·领跑”有怎样的思考和感悟？请结合自身体验,写一篇文章。

立意：

标题：

分论点

话题：俯视·仰视·平视

命题：面对生活，人往往有三种态度：俯视、仰视、平视。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是李白对庸碌无为的人生态度的俯视；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”是陆游对开创丰功伟业的诸葛亮的隔空仰视；“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”是苏东坡与人生和解后对世界的平视……对象不同，境遇不同，人的态度也会各异。

古人的人生态度对今人往往有启示作用。请结合材料，从“俯视”“仰视”“平视”中任选一个或几个作为主题，写一篇文章，体现你的思考和态度。

立意：

标题：

分论点

话题：顺境·逆境·绝境

命题：有人说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”人在逆境，唯有内心强大，方能越挫越勇、迎来峰回路转。

有人说：“生活可能不像你想象的那么好，但是也没你想的那么糟。”没有暗无天日的绝境，只有甘愿认输的自己。怀有绝地反击的勇气，才能冲破迷雾，迎来柳暗花明。

有人说：“生活中最难的，是在高光时刻还能做到不狂不傲。”顺境不傲、满而不盈，才称得上是真正的大智慧。

复兴中学团委将组织以“顺境·逆境·绝境”为主题的演讲比赛活动，请结合以上材料写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。

立意：

标题：

分论点

话题：立身·行道·扬名

命题：“立身行道，扬名于后世”出自《孝经》，是古代士人普遍恪守的价值观。立身即安身立命，进可做出可立于世间的事业，退能找到安顿灵魂的归宿；行道即坚守道义、正道直行，做于公有利的事情。扬名，不过是立身、行道后自然的结果罢了；更强调扬名于“后世”而非“当世”，足以让我们体会到立身和行道的分量。

无数历史名人正是深刻认识和把握了立身、行道和扬名的关系，并践行一生，才被世代所记起；在当今社会，很多人却直接把名利当作了目的。

读了以上材料，你有什么联想和思考？请以“立身、行道和扬名”为主题，结合现实写一篇文章。

立意：

标题：

分论点

话题：相马·赛马·养马

命题：“相马、赛马、养马”是人才选拔培养的三种说法。“相马观”认为选拔人才最重要,因为只有把合适的人放在合适的位置上,才可以发挥最大的作用。“赛马观”认为选拔人才不能仅靠印象和经验,要像赛马一样,让大家在实际的岗位上竞争,最终脱颖而出的才是人才。“养马观”认为人才投资才是最具价值的投资,要取得持续发展,保持持续竞争力,就要做好内部人才培养。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

立意：

标题：

分论点

话题：入世·出世·遁世

命题：“入世、出世、遁世”是人生的三种姿态。“入世”是积极进取、当仁不让，是“天下兴亡，匹夫有责”。“出世”是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离，这种距离可以让自己回身审视，从而生活得淡泊超脱、从容自在；但如果不能把握好“出世”的“度”，就会陷入“遁世”的境地，从而心灰意冷、消极逃避。人生奋斗的过程不是一帆风顺的，以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界，就显得至关重要。

读了上述材料你有怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。

立意：

标题：

分论点

话题：蓄势·谋势·乘势

命题：《孙子兵法》中说：“激水之疾，至于漂石者，势也。”水能漂石，可见“势”的力量巨大。合乎“势”，顺势而为，往往事半功倍；反之，则可能举步维艰；因而，人们要正确地认识“势”，灵活地把握“势”。面对不同的局面，有的人蓄势待发，有的人谋势而动，有的人乘势而上。

请结合材料，联系现实写一篇文章，体现你的感悟与思考。

立意：

标题：

分论点

话题：实干·巧干·蛮干

命题：“大道至简，实干为要”，是一条质朴哲理；“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀”，是俄罗斯的一句谚语。有人说一“实”当先可以胜过百“巧”；也有人说，实干加巧干，事半能功倍；还有人说，蛮干者也有实干精神。生活中，一些人脚踏实地选择实干，最终为者常成，行者常至；一些人左顾右盼寻找捷径，反而兜兜转转、屡尝败绩，一些人莽莽撞撞一味蛮干，往往祸国殃民、贻害无穷。

作为当代青年，以上材料给了你怎样的联想和思考？请结合材料，写成一篇文章。

立意：

标题：

分论点

话题：灵感·创造·共享

命题：三千年前，我们的先祖观察尺蠖软且细长的身体屈伸而行，触发灵感，留下了“尺蠖之屈，以求信(通‘伸’)也”的哲思。生活在21世纪的中国科技人员，创造性地设计了“祝融号”火星车的主动悬挂系统，模拟尺蠖的运动，提高了火星车在复杂地形自主脱困的能力。最近有信息传出，美国宇航局最新设计的月球车借鉴了中国火星车的设计，将以一种像尺蠖爬行一样的协调方式移动轮子，中国科学家回应：欢迎共享。

以上材料对我们颇具启示，“尺蠖”这小小的自然之物，给古人以灵感，给今人以创造，让科技在世界共享。复兴中学将在五四青年节组织以“灵感·创造·共享”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。

立意：

标题：

分论点

话题：眼界·境界·边界”

命题：青蛙坐井，井口就是他的眼界，对井外一切无知，也就无所谓境界了。

庄子《秋水》中的河伯先“以天下之美为尽在己”，后顺流而东，突破了河之边界，来到北海，看见了大海的景象，领略到新境界。

游山者看到眼前景物，以为丘壑风光阅尽，转过山岔忽又发现别有洞天的境界。但有时脚底也有边界，或许脚下就是万丈深渊，此时，你也只好心存敬畏而自此止步。

上述材料中的“眼界”“境界”“边界”及其关系，值得我们认真思考，请你写一篇文章，体现你的认识与感悟。

立意：

标题：

分论点

话题：中国·世界·我们

命题：一分钟会发生什么？大数据给出了答案：每一分钟，中国新生产出10辆新能源汽车，修建481米长的农村道路，“复兴号”动车可以行驶5833米，新增12.7公顷森林或草地，新增3.2万份共享单车订单，收发20.6万份包裹，完成价值26.6万美元的外卖订单，新增28.77万笔移动支付，发送3125万条微信……

同时，每一分钟，中国进口近1.5吨智利樱桃，中欧班列运送3标箱货物，8位中国人购买德国汽车，166台苹果手机在中国出货，516529颗中国芯片出口海外：中国援建的巴基斯坦卡洛特水电站发电6088千瓦时，可满足当地500万人的用电需求；中国在安哥拉援建的供水项目提供35立方米的水：中国与“一带一路”沿线国家进出口总额达2530万人民币，北斗导航系统被200多个国家和地区的用户访问超过7000万次……

每一分钟，中国都在蓬勃发展，也都在与世界发生越来越紧密的联系；我们中国青年就成长于这样的时代，既享受着中国和世界发展的成果，也肩负着发展中国和世界的使命。习近平在二十大开幕时说：“当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明！”

请结合以上材料，以“中国·世界·我们”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。

立意：

标题：

分论点

话题：见自己·见天地·见众生

命题：禅家语常引人深思，譬如“人生有三见:见自己、见天地、见众生”。有人认为:见过自己才知道自己的分量，见过天地才知道自己的卑微，这时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。

请结合材料，联系生活实际，写一篇文章体现你的感悟和思考。

立意：

标题：

分论点

命题：儒家是追求入世的哲学，鼓励人们奋发图强、勇于进取、敢于担当，这可以概括为“拿得起”；佛家是追求出世的哲学，鼓励人们放下自我，摆脱私心的困缚，超脱对外物的追逐，这可以概括为“放得下”；道家追求“不妄为”的智慧，鼓励人们依道而行，顺应规律，这可以概括为“想得开”。

拿得起，放得下，想得开，儒、佛、道三家各有所长又互为补充，共同构筑了中华传统文化之魂。

以上材料对我们读书治学、成才修身，甚至是洞悉社会、治国理政，都具有一定的启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

立意：

标题：

分论点

话题：改变世界·坚持自己·改变自己

命题：活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？——乔布斯

我们无法改变世界，但至少不要被世界改变。——电影《熔炉》台词

大多数人都想改变这个世界，但没有人想改变自己。——列夫·托尔斯泰

上述材料可以给你什么启示？请以“改变世界”或“改变自己”为话题写一篇文。

立意：

标题：

分论点

话题：慢言·少言·慎言·替言

命题：《礼记》有这样的表述：“水深则流缓，人贵则语迟。”朱熹的《治家格言》中也说：“处世戒多言，言多必失。”近年来，网络流行一个热词“嘴替”，就是替别人把不能说、不敢说、不会说的话说出来。“积尸草木腥，流血川原丹”——杜甫是厌战者的“嘴替”；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”——白居易是贫贱者的“嘴替”。对此，你有怎样的感悟与思考？请据此写一篇文章，表达你的看法。

立意：

标题：

分论点

话题：望远镜·显微镜·太阳镜·哈哈镜

命题：在我们的生活中，有许多各具功用的镜子：望远镜——放眼远方，显微镜——揭微显隐，太阳镜——抵挡强光，哈哈镜——开怀一笑。

这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发。作为新时代的学子，如果想给自己的心灵配装两面必需的“镜子”，那么，你怎么选？请结合材料写一篇文章，体现你的选择与思考。

立意：

标题：

分论点

2023年高考作文之多元思辨类作文示例

话题：进档·倒档·空档

命题：通常说，汽车的自动变速器只有三个档位，分别为前进档、倒档和空档。前进档和倒档分别控制着汽车的前行和后“退”，而空档用于停车时使用，既可以保护发动机也可以避免重新启动时突然移动产生危险。汽车的运行，不可能永远以最高的速度向前行驶，根据对外部环境的判断，及时切换档位才能保证行程的安全。

以上材料给人启示，引发思考。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

立意：方向的选择，汽车的进“退”，不仅蕴含了做人、做事的智慧和道理，更可扩展到管理者和决策者的思维。事物发展是前进性和曲折性的统一，事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。既要看到前途是光明的，对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的成长；又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，果断地“退”与理性地停一停。

示例：及时换档因时而变

行驶在人生之路上,我们可以用不同的档位调整状态,归正方向。或许前进是人生的常态,但我们决不能忽视退与止的功用。退,不是畏缩,而是心灵的进步。苏轼遭受贬谪后未曾陷入低迷,而是乐于现状,迟高位而安其生。

话题：跟跑·并跑·领跑

命题：“跟跑、并跑、领跑”是奔跑的不同姿态。“跟跑”是指跟在别人后面跑，因其代表着相对落后而往往为人所排斥；“并跑”是与别人并行着跑,代表着齐头并进:“领跑”是冲在队伍的最前面,代表着暂时超越。无论是国家的发展,还是个人的进步,都离不开从跟跑到并跑再到领跑的跨越。唯有跟跑，才能并跑；唯有并跑，才能领跑。

作为青年学子,你对于“跟跑·并跑·领跑”有怎样的思考和感悟？请结合自身体验,写一篇文章。

立意：跨山越海向未来，中国速度写华章。提速度，创跨度，赴未来。以速度创跨度，以跨度赴未来。

示例：秉速度，创跨度，赴未来

大道如砥，行者无疆。时代楷模，默默付出，以速度创跨度。问鼎苍穹、跨山越海……盛世中国，十年飞跃，中国跨度“当惊世界殊”。却顾所来径，豪情满胸怀。中国跨度描摹时代经纬，青年跨度绘就大写未来。

话题：俯视·仰视·平视

命题：面对生活，人往往有三种态度：俯视、仰视、平视。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是李白对庸碌无为的人生态度的俯视；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”是陆游对开创丰功伟业的诸葛亮的隔空仰视；“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”是苏东坡与人生和解后对世界的平视……对象不同，境遇不同，人的态度也会各异。

古人的人生态度对今人往往有启示作用。请结合材料，从“俯视”“仰视”“平视”中任选一个或几个作为主题，写一篇文章，体现你的思考和态度。

立意：心中有榜样，脚下有力量，谈榜样、信仰对人生的引领（仰视）。拒绝躺平人生，不做佛系少年（否定“俯视”，肯定“平视”或“仰视”）。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（拒绝“仰视”，肯定“俯视”）。

示例：俯仰之间，平等相待

仰望星河，不必顶礼膜拜。俯瞰大地，必须扎根泥土。平视向前，不受视野局限。

话题：顺境·逆境·绝境

命题：有人说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”人在逆境，唯有内心强大，方能越挫越勇、迎来峰回路转。

有人说：“生活可能不像你想象的那么好，但是也没你想的那么糟。”没有暗无天日的绝境，只有甘愿认输的自己。怀有绝地反击的勇气，才能冲破迷雾，迎来柳暗花明。

有人说：“生活中最难的，是在高光时刻还能做到不狂不傲。”顺境不傲、满而不盈，才称得上是真正的大智慧。

复兴中学团委将组织以“顺境·逆境·绝境”为主题的演讲比赛活动，请结合以上材料写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。

立意：无论顺境逆境都是人生的财富。坦然面对自己的处境，有正确的成败观。

无论绝境逆境都不能阻挡成功的脚步。绝境是天才的进身之阶。把绝境当作逆境，在绝境中寻找出口。

示例：顺境不骄，逆境不惧，绝境不慌

雄鸡一唱天下白，拿云系日少年心。顺境不骄，志存高远，我辈青年志高远，大鹏展翅扶摇上。

乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。逆境不惧，我辈当自强。逆水行舟岸卷浪，奋楫笃行放光芒。

破釜沉舟无退路，生死山河挺脊梁。绝境不慌，我辈少年郎，敢叫日月再丈量。

话题：立身·行道·扬名

命题：“立身行道，扬名于后世”出自《孝经》，是古代士人普遍恪守的价值观。立身即安身立命，进可做出可立于世间的事业，退能找到安顿灵魂的归宿；行道即坚守道义、正道直行，做于公有利的事情。扬名，不过是立身、行道后自然的结果罢了；更强调扬名于“后世”而非“当世”，足以让我们体会到立身和行道的分量。

无数历史名人正是深刻认识和把握了立身、行道和扬名的关系，并践行一生，才被世代所记起；在当今社会，很多人却直接把名利当作了目的。

读了以上材料，你有什么联想和思考？请以“立身、行道和扬名”为主题，结合现实写一篇文章。

立意：且立身，谨行道扬名不必在我，立身行道为先立身行道于今朝，方可扬名于后世

示例：扬名不必在我，立身行道为先

立身之根固，方成扬名叶。立身乃为修身锤炼，涵养自我，唯有蛰伏方能有新生，唯有立身方能铸就铜墙铁壁、坚硬铠甲。行道之源浚，才得扬名流。扬名不必达，立身行道必至。

话题：相马·赛马·养马

命题：“相马、赛马、养马”是人才选拔培养的三种说法。“相马观”认为选拔人才最重要,因为只有把合适的人放在合适的位置上,才可以发挥最大的作用。“赛马观”认为选拔人才不能仅靠印象和经验,要像赛马一样,让大家在实际的岗位上竞争,最终脱颖而出的才是人才。“养马观”认为人才投资才是最具价值的投资,要取得持续发展,保持持续竞争力,就要做好内部人才培养。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

立意：不拘一格得人才，英雄何须问出处；用人不疑，相中则用；在实际工作中让人才脱颖而出；

自己培养出人才，才有源头活水来。

示例：欲得千里驹，需搭青云梯

欲得千里马，先要有伯乐相马之术，知马懂马，唯此才能斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。

延揽来人才，不能一劳永逸，任何人才都需要不断打磨，就像要想使马能拥有奔驰千里的能力，就需要给马提供驰骋机会，是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。想要人才生生不息、源源不断，更需以人才培养人才。

话题：入世·出世·遁世

命题：“入世、出世、遁世”是人生的三种姿态。“入世”是积极进取、当仁不让，是“天下兴亡，匹夫有责”。“出世”是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离，这种距离可以让自己回身审视，从而生活得淡泊超脱、从容自在；但如果不能把握好“出世”的“度”，就会陷入“遁世”的境地，从而心灰意冷、消极逃避。人生奋斗的过程不是一帆风顺的，以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界，就显得至关重要。

读了上述材料你有怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。

立意：入世，则谈青年学子的责任担当，要努力拼搏，不负青春韶华；出世，则谈青年学子要涵养精神，淡泊名利，从而达到一种从容自在的人生高度。这两个都是正向的论述，谈完之后再对“遁世”的思想行为加以批判。

示例：入世以有担当，出世可得从容

话题：蓄势·谋势·乘势

命题：《孙子兵法》中说：“激水之疾，至于漂石者，势也。”水能漂石，可见“势”的力量巨大。合乎“势”，顺势而为，往往事半功倍；反之，则可能举步维艰；因而，人们要正确地认识“势”，灵活地把握“势”。面对不同的局面，有的人蓄势待发，有的人谋势而动，有的人乘势而上。

请结合材料，联系现实写一篇文章，体现你的感悟与思考。

立意：把握“势”——或“蓄势”，或“谋势”，或“乘势”。

当时机未成熟、力量尚薄弱时，要“蓄势”，不露圭角,持续积累，方可积厚成势，最终势如破竹，不可阻挡；当形势不利于己、处于被动时，要“谋势”，综合分析态势，施计用谋造势，变不利为有利；一旦时机成熟，已晦养厚积,势在必行时，要“乘势”，把握时机，赢得胜利，孟子就曾指出：“虽有智慧，不如乘势。”

示例：辩清“势”而知所向乘“势”上而知所为

正确认识“势”,是合理乘“势”而上的先决条件。

明晰了势之方向后,在不同局面中选择把握“势”的不同方法便极其关键。

话题：实干·巧干·蛮干

命题：“大道至简，实干为要”，是一条质朴哲理；“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀”，是俄罗斯的一句谚语。有人说一“实”当先可以胜过百“巧”；也有人说，实干加巧干，事半能功倍；还有人说，蛮干者也有实干精神。生活中，一些人脚踏实地选择实干，最终为者常成，行者常至；一些人左顾右盼寻找捷径，反而兜兜转转、屡尝败绩，一些人莽莽撞撞一味蛮干，往往祸国殃民、贻害无穷。

作为当代青年，以上材料给了你怎样的联想和思考？请结合材料，写成一篇文章。

立意：单向立意：实干兴邦，空谈误国；不驰于空想，不骛于虚声；靠实干开创更加美好的未来；脚踏实地，埋头苦干；吃得苦中苦，方为人上人；事半功倍，巧干为上；遵循规律，杜绝蛮干。

双向立意：实干加巧干，坚持持久战；实干不蛮干，果断不决断；巧干带来繁荣，蛮干招来祸端。

三元立意：实干、巧干不蛮干；实干加巧干，胜过蛮力干；蛮干不如巧干，巧干不如实干；蛮干不如巧干，伪巧不如拙诚。

示例：扬“蛮干”之神秉“实干”之态展“巧干”之慧

我们当代青年唯有兼备“蛮干者”之冲劲，“巧干者”之思维，“实干者”之精神，才能昂首走出一条新路、心路、兴路。习近平提出的“撸起袖子加油干”并不是干就完了，是要有态度，有智慧，有精神！身为当代青年，更应扬“蛮干”之神，秉“实干”之态，展“巧干”之扬“蛮干”之神，昂激扬斗志。

话题：灵感·创造·共享

命题：三千年前，我们的先祖观察尺蠖软且细长的身体屈伸而行，触发灵感，留下了“尺蠖之屈，以求信(通‘伸’)也”的哲思。生活在21世纪的中国科技人员，创造性地设计了“祝融号”火星车的主动悬挂系统，模拟尺蠖的运动，提高了火星车在复杂地形自主脱困的能力。最近有信息传出，美国宇航局最新设计的月球车借鉴了中国火星车的设计，将以一种像尺蠖爬行一样的协调方式移动轮子，中国科学家回应：欢迎共享。

以上材料对我们颇具启示，“尺蠖”这小小的自然之物，给古人以灵感，给今人以创造，让科技在世界共享。复兴中学将在五四青年节组织以“灵感·创造·共享”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。

立意：灵感是火花，创造是基石，共享是手段，三者结合共前进。创造是灵感的产物，共享是将灵感和创造传播开的手段。灵感可以带来创造，创造获得的成果可以共享。创造需要灵感，共享需要创造的成果。创造促进灵感的产生，共享使得创造的成果远扬。灵感是创造的先导，创造越丰富共享越强。

示例：善寻灵感敢创造，共享成果展未来

灵感蕴于精微处，须弥藏身芥子中。灵感是创造与共享的前提，我侪应以如炬慧眼识之，激发创造灵感。

“创造”是连接“灵感”与“共享”两物的桥梁，以实际践履将灵感落色成图，为共享提供物质基础。

共享是前二者的成果体现与再升华，将灵感与创造之成就置于多元平台，在交融互鉴中迎来光明再发展前景。

话题：眼界·境界·边界”

命题：青蛙坐井，井口就是他的眼界，对井外一切无知，也就无所谓境界了。

庄子《秋水》中的河伯先“以天下之美为尽在己”，后顺流而东，突破了河之边界，来到北海，看见了大海的景象，领略到新境界。

游山者看到眼前景物，以为丘壑风光阅尽，转过山岔忽又发现别有洞天的境界。但有时脚底也有边界，或许脚下就是万丈深渊，此时，你也只好心存敬畏而自此止步。

上述材料中的“眼界”“境界”“边界”及其关系，值得我们认真思考，请你写一篇文章，体现你的认识与感悟。

立意：开阔眼界，辨析边界，达到境界；明边界，拓眼界，寻境界

边界限制眼界，眼界决定境界；拓眼界，守边界，升境界

示例：以“三界”之智成就绚烂人生

开拓眼界，以新成境界。突破边界，以提升境界。然提高境界的同时，应以“止”看待边界。

话题：中国·世界·我们

命题：一分钟会发生什么？大数据给出了答案：每一分钟，中国新生产出10辆新能源汽车，修建481米长的农村道路，“复兴号”动车可以行驶5833米，新增12.7公顷森林或草地，新增3.2万份共享单车订单，收发20.6万份包裹，完成价值26.6万美元的外卖订单，新增28.77万笔移动支付，发送3125万条微信……

同时，每一分钟，中国进口近1.5吨智利樱桃，中欧班列运送3标箱货物，8位中国人购买德国汽车，166台苹果手机在中国出货，516529颗中国芯片出口海外：中国援建的巴基斯坦卡洛特水电站发电6088千瓦时，可满足当地500万人的用电需求；中国在安哥拉援建的供水项目提供35立方米的水：中国与“一带一路”沿线国家进出口总额达2530万人民币，北斗导航系统被200多个国家和地区的用户访问超过7000万次……

每一分钟，中国都在蓬勃发展，也都在与世界发生越来越紧密的联系；我们中国青年就成长于这样的时代，既享受着中国和世界发展的成果，也肩负着发展中国和世界的使命。习近平在二十大开幕时说：“当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明！”

请结合以上材料，以“中国·世界·我们”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。

立意：青春有为，挺膺担当。中国世界发展相连，我辈青年只争朝夕。中国与世界齐飞，青年与时代一色。

地球村里有中国，中国发展看青年。中国腾飞助力世界，青年成才助力中国。中国立于世界，青年雄于地球。

涵养格局，心怀世界，从小我走向大我。新时代中国青年，既要有家国情怀，也要有人类关怀。

示例：家国处处舞雩风，青春灼灼应节舞

受光于庭户见一堂,以青春之我，铸就青春中国。受光于天下照四方。以青春之我，拥抱美好世界。

话题：见自己·见天地·见众生

命题：禅家语常引人深思，譬如“人生有三见:见自己、见天地、见众生”。有人认为:见过自己才知道自己的分量，见过天地才知道自己的卑微，这时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。

请结合材料，联系生活实际，写一篇文章体现你的感悟和思考。

示例：人生三觉醒：“见自己”“见天地”“见众生”

“见自己”：认识局限，开始反省；“见天地”：了解大道，顺应自然；“见众生”：理解他人，心存善念

话题：拿得起·放得下·想得开

命题：儒家是追求入世的哲学，鼓励人们奋发图强、勇于进取、敢于担当，这可以概括为“拿得起”；佛家是追求出世的哲学，鼓励人们放下自我，摆脱私心的困缚，超脱对外物的追逐，这可以概括为“放得下”；道家追求“不妄为”的智慧，鼓励人们依道而行，顺应规律，这可以概括为“想得开”。

拿得起，放得下，想得开，儒、佛、道三家各有所长又互为补充，共同构筑了中华传统文化之魂。

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立意：为人处世，当有“拿得起”的担当，“放得下”的达观和“想得开”的智慧；博采三家之长，方致人生至境

兼济天下，放下执念，无问得失——从儒释道思想中汲取处世哲学

示例：博采三家之长，方致人生至境