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文档简介
所见教学反思3篇(所见教学教案)所见教学反思1
《所见》是清代诗人袁枚的作品。诗人向我们展示了一幅生动的牧童行歌捕蝉图:一个乡间牧童坐在牛背上,在林中欢乐地边唱歌边放牛,突然间见到了一只蝉,想把它抓住,所以闭上嘴巴,跳下牛背。本诗生动搞笑,生活情趣盎然,诗情画意,跃然纸上。
意境,是诗歌的核心。教学古诗,就应运用多种形式,如形象生动的语言、鲜亮逼真的画面、优美和谐的音乐……透过这些手段,让学生张开学生想象的翅膀,想象古诗所表现的情境,使自我如临其境、如闻其声、如见其人。假如学生只是抓住了诗歌的主要资料,最多只能算是抓住了一些表象的东西,算不上读懂了诗歌,更算不上入其境、悟其神了。教学本首诗的时候,我在播放《小牧牛》的笛声后,再有声有色地描述:在一条林间小路上,树木枝繁叶茂,遮住了似火的骄阳,迎面吹来了凉快的风,野花飘来醉人的香味。咦,哪儿有歌声传来?声音越来越响,清脆悦耳,震荡在林间。噢,原先是放牛的小孩儿,正自由自由地骑在牛背上,摇头晃脑、眉飞色舞……在这样的情境中,学生仿佛看到小牧童正朝自我走来。突然,他紧紧地闭住了嘴巴,原先他发觉了一位歌手正在和他较量呢……学生透过想象,体味到牧童骑在牛背上的神气十足;感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思。之后,学生在吟诵中,完全融入到诗境中,觉得自我就是这一位天真烂漫、活泼可爱的小牧童了。
所见教学反思2
《所见》是古诗两首中的其中一首,这也是本学期孩子们第二次接触到古诗,之前在第4课时,我们也学习过两首古诗。
所以,我以复习导入新课:“小朋友们,前面我们学习了两首古诗,你们还记得吗?〞孩子们的记忆力都很好,背得都很流利。“小朋友们可真棒!那你们还记得这两首古诗是描述什么时候的景象吗?〞大家异口同声地回答:“春天。〞“这天我们再来学习两首古诗,看看又是描述什么时候的景象。〞
学习古诗,最难的就是理解诗意。我想对我们成年人而言,这也是有些难度的,给你一首古诗,没有任何的解释,信任也很少会有人能完全明白诗的意思。一年级的孩子以直观形象的思维为主,因此在理解诗意上就需要利用一些形象的图片。
依据孩子们的心理特点,我先引导孩子们观看课文59页的这张插图,并说说你都看到了什么。孩子毕竟是孩子,他们对事物的看法是单一的,语言表达也很琐碎,且不完好。比方他们说不出“我看到了一个小孩骑在黄牛背上〞或是“我看到树上有一只知了〞。但是他们会说:“我在图上看到了一头黄牛〞,“我看到了一棵大树〞,“我看到了许多的小草〞,“我看到了一个小孩子〞这样的回答。针对孩子们的回答,当时我也没准时点评,之前我总觉得孩子们才是一年级的孩子,此刻加强语言训练好像还为时过早。但此刻看来以后在这方面自我也要留意下。
孩子们表达完自我的所见后,于是我便顺势引出诗歌的题目:“小朋友们,你们明白吗?有一位诗人他叫袁枚,他把小朋友看到的景象都写成了一首诗,这就是我们这天要学的诗歌《所见》。〞此刻想想,其实自我这样引领很不对,在那里,我把“见〞字仅仅理解为“观察〞,而我们学了整首诗歌之后,会发觉诗人除了观察“牧童骑黄牛〞外,他还听见了“歌声振林樾〞,他还听见了蝉鸣。所以,题目《所见》中“见〞的含义除了“观察〞外,还有“听见〞的意思。明显自我刚刚的引领是不对的,自我只是粗浅地把“见〞理解为“观察〞。我想假如在学完古诗后,自我在追问:“孩子们,学到这,你觉得诗歌的题目‘所见’中的‘见’还只是‘观察’的意思吗?〞信任孩子们会说,除了观察,还有听见的意思。这样孩子们对这个“见〞字就不会产生误会了。
古人在写诗时常常斟酌该用哪个字,所以有了“推敲〞的那段佳话,一字之差,可能意思就相差甚远。对我们语文老师而言,在解读文本上,也需一再斟酌,一字错解,就会造成对整个文本理解的偏差!
所见教学反思3
袁枚诗作的《所见》描述了一个乡间牧童坐在牛背上,在林中欢乐地边唱歌边放牛,突然间见到了一只蝉,想把它抓住,所以闭上嘴巴,跳下牛背这一动静结合的搞笑的画面。
本诗生动搞笑,生活情趣盎然,诗情画意,跃然纸上。
古诗中,天真烂漫、童心童趣的小牧童,是孩子们喜爱的:坐在牛背上高声唱歌时的情景,是那样自由神气!捉蝉时屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,又是多么专注啊!整首诗童趣横生,情趣盎然。因此,诗趣,就应是我教学这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学习的过程中领悟到这种诗趣,他们才能在学习全过程中全心投入,浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣,那么他对诗的意境就体会得更真实。那么,在教学中怎样帮忙学生领悟到这种情趣呢?我主要实施了以下几方面的教学:
第一、反复朗读,学生的感受是透过朗读来实现的,“读书百遍,其义自见〞。在这一教学片断中,我充分信任学生,把读的权利还给学生,信任学生靠自我的力量就能读懂课文,鼓舞学生不断探究,查找自信的力量,在自悟自得中感受朗读的乐趣,培育了学生学习语文的乐趣。事实上,对同一篇课文或同一个人物形象,学生站在不一样的角度读,往往会产生不尽相同的感受。歌是唱出来的,诗是诵出来的,诗只有朗读出来,才能完成她的全部生命。在这一课中,诗歌的理解,诗意的体会,诗情的领悟,都是透过吟诵来完成的。在吟诵中,学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足;在吟诵中,学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思;在吟诵中,让孩子们化牧童为“我〞,化“我〞为牧童,完全融入到诗境中。
第二、运用多种艺术手段,充分调动学生的想象力,在情境的再造中觅得诗趣。
想觅得诗趣,须进入诗境。想象是通往诗境的佳径,只要透过想象,才能观赏到绝佳的美景,才能感受到奇妙的旨趣。我运用了多种艺术手段,张开学生想象的翅膀。让学生在音乐声中,仿佛看到小牧童朝我们走来,让学生在小牧童停步凝神望蝉的神情中,想象小牧童的想法。
但在诗的教学中,我发觉理解古诗的意思以及正确地朗读古诗都没有多大的问题。但在想象古诗的意境的时候,学生就不太流畅了。我让学生在理解了古诗的意思后,让学生闭眼伴着老
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