2022-2023年北京语文中考专项训练-议论文阅读（含答案）

2022-2023年北京语文中考专项训练——议论文阅读（含答案）2022-2023年北京语文中考专项训练—议论文阅读

阅读《做人须“勇改”》，完成下列各小题。

做人须“勇改”

凌焕新

①清代袁枚写过《续诗品·勇改》一文，认为诗歌有弊病，就当勇于改正，“知一重非，进一重境”。其实，。

②有人说，“写得好的本领，就是删掉写得不好的地方的本领。”白居易的诗歌脍炙人口，其遗稿“涂改甚多”“竟有终篇不留一字者”。人生在世，不可能“一气呵成”“一字不改”。追求完美是人生的至高境界，但正如哲人所言，“不犯错误，那是天使的梦想”。正因此，一个“改”字十分可贵。“过而不改，是谓过矣”，吾日三省吾“过”，有利于减少谬误，校准人生的航向。

③春秋时的晏子德才无双，被司马迁称为“不辱使命，雄辩四方”。晏子曾把自己喻为一根弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头，想成为有用的器具，就必须用斧子劈、刀子削、刨子刨、锯子锯。此言不仅说明“人非圣贤”，更道出了改过之艰。“不怕念起，只怕觉迟”。做人如果看不到自身的“脏、乱、差、丑”，或虽看到但不肯“劈、削、刨、锯”，显然难以成就大器、彰显卓越。

④老舍写文章有一个窍门，就是写完之后不断念给人听——“再念、再念、再念”。也有知名作家介绍写作经验说，把作品当成不是自己的，从别人的角度旁观，冷静地修改。像这样借力于他人的做法，同样不失为人生改过之灵方。所谓“当局者迷，旁观者清”，请别人帮助审视自我，也许更能把自己看个通透。打磨钻石用的是另一颗钻石，人生修为一样离不开他人敲打。当年晏子决意辞退三年不给他挑毛病的幕僚，相比之下，如今有的人对帮自己指出不足的人不谢反恨、恩将仇报，实在糊涂至极。

⑤勇于改正的前提，在于坦承错误。其实，一些人把自己裹得严严实实、对自身问题遮遮掩掩，往往源于爱面子。对此，陈云曾提出过“论事不论脸”的原则。他告诫犯错误的同志“不充好汉”，怕丢脸就一定会丢脸，不怕丢脸反倒可能不丢脸。那些翻船落马、身败名裂者，有几人不是因为文过饰非，从而一错再错、小错酿大错，最终把自己逼得无路可走？

⑥做人应“勇改”，但不能妄改。袁枚曾说，自己的诗“改好者固多，改坏者定复不少”。奋进人生路，也面临“改坏”的风险。做人应当谨记崇德向善，跟着蜜蜂去寻找花朵；切忌比下比烂，被苍蝇蚊子引向污浊。叶圣陶讲过，审慎的作家写作，往往斟酌又斟酌、修改又修改，一字一句都不肯随便。做人尤其是从政，应当知畏知戒、守身如玉，一言一行都“不肯随便”。

⑦如此，惟有像作文那样“改、改、改”，人生才能不断地“知一重非，进一重境”。

(1)结合全文内容，在文章第①段划横线的地方填写一句能表明作者观点的话。

答：

(2)下列对文章内容理解有误的一项是

A．第②④两段举白居易和老舍的例子，从写作的角度论述了“修改”的重要性。

B．第③段以“不辱使命，雄辩四方”的晏子为例，论述了改过的意义。

C．第⑤段尖锐地指出要改过，必须不怕丢脸。

D．第⑥段强调了改过不能“妄改”，要谨慎，要崇德向善。

(3)文章开头引用了“知一重非，进一重境”这句话，意思是①，作用是②；结尾再次引用这句话，意在强调③。

阅读下面的文字，完成下列三小题。

居家劳动也是一种教育

顾建军

①去年年底，新型冠状病毒肺炎疫情席卷全国。寒假结束之后，考虑到疫情的影响，各地延期开学。面对“加长版”的假期，面对各种空中课堂，我们应该认真思考一个问题：是不是有必要改变一些地区防疫期间中小学生单一的学习模式，增加居家劳动实践内容？

②对中小学生来说，疫情期间的长时间居家，一些小区、村庄的封闭式管理，一些亲戚朋友的“隔离”状态，都是从未有过的体验。在这一特殊时期，学生从居家的现实生活情境出发，在进行学科知识、艺体活动等远程学习的同时，充分利用家庭的既有资源，进行适宜、适量的居家劳动实践，将会有多方面的收获。适当的居家劳动，让学生在身心放松的状态下做一些力所能及的事，既能促进他们的身心健康发展，增强防疫抗病能力，又能让他们在潜移默化中养成良好的劳动习惯，培育热爱劳动的美好品德。

③在中小学生居家劳动实践中，老师和家长首先应引导学生学习榜样，树立积极的劳动观念。抗疫一线的医护人员、解放军战士、科研工作者，为抗疫做好物资保障的生产者、运输司机、快递小哥，日夜值守的社区基层工作者、网格员等等，他们用特别时期的特别坚守，谱写了一曲曲壮丽的奉献之歌。因此，让学生学习全国战“疫”中各个行业的劳动者，有利于为他们铺就积极向上的人生“底色”。

④居家劳动实践，还应注重引导学生从实际出发，因家制宜，就家取材，根据不同年龄特点开展丰富多彩的劳动实践活动。这些实践活动形式不拘，内容多样，包括居家整理劳动、家庭餐饮劳动、家庭绿植养护劳动、家庭手工制作劳动、家居环境改造劳动等。长期以来，相当多的家庭由于家长的溺爱与包办，孩子既缺少劳动的观念与习惯，又缺乏基本的劳动技能。据南京师范大学劳动教育课题组2019年对全国3390位家长的调查，小学生一、二年级周一至周五平均家务劳动时间约为17.33分钟，三至六年级约为17.49分钟，初中生约为17.02分钟。这说明，我国中小学生的家务劳动时间明显不足。因此，。

⑤此外，学生居家劳动实践，还要注意引导他们讲究方式方法。居家劳动，不仅仅是一种体力劳动，也是一种智力劳动。在劳动实践过程中，要注意安全，强化居家劳动实践中的感悟、探究与创造，提升创新精神和实践能力。因此，让学生运用所学知识和方法进行安全劳动、创造性劳动，有利于他们体脑结合、知行合一、身心和谐。

⑥“人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。”居家学习期间，倡导中小学生基于家庭环境，结合疫情防控知识学习和实施要求，进行力所能及的居家劳动实践，对于造就德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人来说，不仅必要，而且可行。

（有删改）

(1)结合上下文，将文章第④段横线处的内容补充完整。

答：

(2)阅读全文，判断下列说法，正确的一项是

【甲】第①段由当前的社会事件引出本文的中心论点。

【乙】第②段结合所处具体环境阐述居家劳动的作用。

【丙】第③—⑤段层层递进地论述了居家劳动的方法。

(3)请结合文章内容，联系自身实际情况，说说你对居家劳动实践的认识。

答：

阅读下面的文字，完成下列三小题。

①2019年元旦前夕，习近平主席在新年贺词中为快递小哥深情点赞。春节前夕，他在北京市调研时又特意来到快递服务点，看望仍在工作中的快递小哥。在庆祝新中国成立70周年群众游行中，快递小哥的身影出现在“美好生活”方阵，成为今日中国发展画卷中的一道亮丽风景。作为普通劳动者中的新职业群体，快递小哥频频进入公众视野。

②对快递小哥的关注，折射出社会对劳动和奋斗的格外崇尚。老舍先生曾经说过，“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”脱离劳动创造而奢望一夜暴富，或者靠歪门邪道、旁门左道等捷径来致富，到头来只会是竹篮打水一场空。五彩斑斓的世界靠劳动来创造，一切美好生活靠奋斗来获得。因此任何劳动都值得社会的尊重和鼓励。

③快递小哥是普通劳动者的缩影。社会对他们的青睐，透视出人们对普通劳动者的尊重和欣赏。工作无贵贱，行业无尊卑。掏粪工人时传祥，为了及时清理老北京家家户户的旱厕，每班掏粪90桶，重达5吨。他背粪的肩膀和挎粪的胯部都磨出巴掌大的老茧，但是他认为“用一人脏换来万家净是光荣的”。凭着对工作的热爱和执着，在1954年他被评为“全国劳动模范”。正是因为各个行业的普通劳动者积极投身社会主义建设的伟大实践，用他们辛勤的劳动、诚实的劳动、创造性的劳动，助力整个国家建设和发展，才创造出改天换地、彪炳史册的国家发展奇迹。普通劳动者是社会财富的创造者，是社会生活缺不了、少不得、离不开的群体，理应受到社会的尊重和欣赏。

④对快递小哥的厚爱，也反映出社会的进步和文明的提升。有社会学家说过，一个社会对待基层群体的态度就是这个社会的文明程度。在社会主义大家庭里，人没有高低贵贱之分，职业同样没有高低贵贱之别。每个人都享有人格尊严，对每个职业选择都应该报以平等相待的目光。想当年，刘少奇同志在人民大会堂接见时传祥时说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员，这只是革命分工的不同。”如今中国特色社会主义进入新时代，普通劳动者获得了越来越多的国家赞誉和社会尊重。

⑤新时代的普通劳动者都是伟大的追梦者。凡是心怀梦想的人，都值得大家肃然起敬。因为有梦想的人多了，梦想就能照亮祖国的天空；有梦想的人多了，汇聚起来的逐梦力量就将奔腾不息，社会前进的步伐就会更加铿锵有力。

（取材于2019年12月《人民日报》，有删改）

(1)阅读全文，判断下列说法不正确的一项是

A．文章开篇列举习主席看望快递小哥并为他们点赞的事例，引出“社会应该崇尚劳动和奋斗”的论述。

B．第②段先引用老舍的话作为道理论据，接着从正反两方面来论证“任何劳动都值得社会的尊重和鼓励”这一论点。

C．第④段引用刘少奇的话，论证了“每个职业都是平等的，没有高低贵贱之分”的观点。

(2)下面两则材料，哪一则适合放在第③段做论据，为什么？

【链接材料一】

国际知名战略家黄大年，在祖国召唤时毅然放弃国外优厚的待遇，回到祖国。他废寝忘食地研究，为中国“巡天、探地、潜海”技术填补了多项空白。

【链接材料二】

身体伤残的张家泉村书记朱彦夫，拄着拐杖，拖着17斤重的假肢，带领村民治田、治水、架电，10多年始终如一，将昔日的荒地变成了沃土。被称为“时代的楷模”。

选择，理由：

(3)结合文章内容和你的生活实际，谈谈普通劳动者为什么要受到人们尊重。

答：

阅读《责任是防控疫情的堤坝》，完成下列各题。

责任是防控疫情的堤坝

尚俊颖

①84岁高龄的钟南山院士挂帅专家组组长，身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇咬牙坚守岗位，各地援鄂医疗队不顾风险、“最美逆行”……新型冠状病毒感染的肺炎疫情突如其来，无数英雄勇赴险境，筑起一道守护生命安全的坚固长城。品格可昭日月，精神感人至深。

②英雄之所以为英雄，就在于他们挺身而出，勇担重任。从保家卫国到见义勇为，从救死扶伤到舍己为人，中国这片土地上从来不缺乏英雄。为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行？为什么总有猛士直面考验、迎难而上？支撑英雄壮举的，是为民担当、为国奉献的家国情怀，是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂。英雄主义，包括以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战，我们高扬英雄主义，同时也呼唤人尽其责、各司其职，号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。

③英雄自告奋勇、主动请缨，是因为他们知道自己身上的担子，明白自己被寄予的使命。英雄慷慨激昂、正气沛然，是因为他们摆脱了“小我”的束缚，找到了“大我”的寄托。英雄在前，激励我们每个人筑牢责任的堤坝，让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲，我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽己责，多添力、少添乱，英雄们就能少流一些泪和汗，英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄最好的保护、最暖的致敬。

④千难万险，尽心尽责就不惧风险；大计小计，人人有责是最佳之计。抗击疫情是一场没有人能置之度外的战斗，每个人都休戚与共、息息相关。对普通人而言，做好自我防护就是责任；对党员干部而言，带头向前、全面防控疫情就是责任；对生产企业而言，加班加点保障物资供应就是责任；对患者和疑似病例而言，配合防治、努力康复就是责任。像英雄般心怀大爱、履职尽责，我们就能守护好亲人健康、同事幸福、朋友欢乐，守护好社会祥和、国泰民安。

⑤责任也意味明确定责、强化问责。疫情就是命令，防控就是责任。如果说责任是战胜疫情的向导，那么岗位就是战胜疫情的战场，职业精神就是战胜疫情的精神保障。疫情面前，回避没有出路；战胜疫情，责任不能缺席。

⑥责任是防控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基。人人行动起来，提升责任意识，立足岗位砥砺爱国精神、敬业精神、奉献精神，我们的社会就能更加和谐，我们的国家就能更加强大。

（选自《人民日报》）

(1)文章开头列举“84岁高龄的钟南山院士”和“身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇”等英雄的感人事迹有什么作用？请简要分析。

(2)请你简述第四段的论证思路。

(3)请你列举一个抗疫英雄（文章中英雄除外）的事例作为本文的事实论据。

阅读《别让舌尖之“鲜”成为社会之“险”》，回答下面三题。

别让舌尖之“鲜”成为社会之“险”

①饮食习惯以及由此形成的饮食文化，是关系大众健康的公共问题。中央强调，加强市场监管，坚决取缔和严厉打击非法野生动物市场和贸易。这一重要要求，正是为了从源头上控制重大公共卫生风险。

②在一些地方，野生动物被奉为餐桌美味。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。科学研究显示，从SARS病毒到鼠疫、H7N9禽流感，再到埃博拉病毒、MERS病毒、新型冠状病毒（COVID-19），都与野生动物有关。【甲】面对这些血与泪的教训，我们决不能掉以轻心，决不能忽视其严重危害。倡导科学健康的饮食习惯，守护全社会的健康与安全，刻不容缓。

③饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，而是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食“文化”，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不卫生不安全的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的危害。【乙】这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题，放在更大范围内审视。从公共利益角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重、鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利负责任的基础上。

④拒绝食用野生动物，在更深层次上体现着敬畏自然、尊重自然规律的价值和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。在证实蝙蝠是SARS病毒的自然宿主时，研究团队也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。【丙】但即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微；另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着重要地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的最好方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物轻易端上餐桌，否则最终受惩罚的还是人类自己。

⑤大家要形成这样的共识，加强市场规范管理，形成长效机制，从源头上堵住漏洞，防范病从口入，别让舌尖之“鲜”成为社会之“险”，守护全社会的健康与安全。

(1)根据对全文论述内容的理解，判断下面这句话放在文中【甲】【乙】【丙】哪一处最恰当。

专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。

答：

(2)阅读全文，简要分析本文主要是从哪两个方面阐述要守护全社会的健康与安全的。

答：

(3)请结合本文和生活实际，说说你对食用野生动物的看法。

答：

阅读《弘扬民族精神凝聚抗疫力量》完成下列小题。

弘扬民族精神凝聚抗疫力量

①民族精神是一个民族在历史长期发展中所孕育而成的意识，是民族赖以生存、共同生活、共同发展的精神支柱。新冠肺炎疫情是对我国治理体系和能力的一次大考，而取得这次大考的胜利不能脱离民族精神的强大助力。可以说，民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。

②在五千多年的文明历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。随着时代的发展，民族精神又被不断赋予新质。这体现在以爱国主义为内核的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神之中。

③“艰难困苦，玉汝于成”。习近平总书记指出：“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”近代中国，从鸦片战争到抗日战争，外国侵略者的铁蹄践踏着中国的主权。这不仅没能打垮中国人民，反而极大地激发了中华民族的爱国主义热忱，呼唤人们挺身而出，进行救亡图存的抗争。正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。

④民族精神也是当代中国奋发图强的不竭动力。在新型冠状病毒肆虐的今天，从耄耋古稀之年的钟南山、李兰娟院士，到许许多多不知名的医护人员；从湖北、武汉当地医院的迎难而上到外省市医疗队的紧急驰援；从广大党员干部的守土尽责到联防联控的人民战争……团结一心，众志成城，全国各族人民心中筑起了坚不可摧的民族精神长城。民族精神是战胜风险挑战的硬核力量，还是中国走向新的胜利的重要保障。为了打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会，全国上下以伟大梦想精神为航标，一手抓疫情防控，一手抓脱贫攻坚，创新工作方式，发扬奋斗精神。疫情期间，脱贫工作正在有序推进。习近平总书记强调：“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”新的时代，中国人民正书写着中华民族精神新的篇章。

⑤民族精神、爱国主义不是抽象的名词，而是生长在中国人民内心、散发在中国人民身上的有形力量。我们有中国共产党的坚强领导，有中国制度的“护体神功”，有民族精神的内在劲力，就让新型冠状病毒来领略中国力量的雷霆之力吧！

(1)阅读全文，判断下列说法，正确的一项是

A．文章开篇提出中心论点：民族精神是一个民族在历史长期发展中所孕育而成的意识。

B．文章第②段论述中华民族精神的内涵。

C．第③段列举名言和事例，论证了一个国家民族精神形成的过程。

(2)阅读第④段，简要分析作者是如何就“民族精神也是当代中国奋发图强的不竭动力”展开论证的。

答：

(3)请从你阅读过的文学作品中选择一个具有民族精神的人物，结合人物特点和文章内容简要说明他具有怎样的民族精神。

答：

阅读《以家国情怀守护人民健康》，完成下面三小题。

以家国情怀守护人民健康

计永超

①春节期间，面对疫情，各条战线的工作者为了国家的安宁与稳定，为了人民的安康与幸福，积极投身到了最辛苦、最危险的岗位。这是对国家的忠诚，对人民的负责，是弘扬家国情怀的体现。弘扬家国情怀，为国尽忠、为民造福，一定能在各种考验中不负使命。

②弘扬家国情怀，意味着忠于信仰、坚守初心。信仰是灵魂，初心是根本，信仰和初心的情感基点正在于家国情怀。回望历史，无数共产党人满怀对国家和人民的责任，排除万难争取了一个又一个胜利。在防控疫情的关键期，同样有无数先锋、勇士，坚守信仰和初心，越是艰险越向前。投身防控疫情第一线，正是践行初心使命、体现责任担当的试金石。我们必须用勇挑重担的实际行动，展现初心使命、诠释信仰忠诚，筑牢守卫万家灯火的安全防线。

③弘扬家国情怀，意味着忠于人民、奉献人民。人民是共和国的坚实根基，人民是我们党执政的最大底气。我们的一切奋斗都是为了人民的利益，我们的一切成就都是紧紧依靠人民取得的。就抗击疫情而言，人民群众是这场斗争中的主体力量。当前，从中央到地方，从党员到群众，一场齐心协力、众志成城的疫情防控阻击战正全面展开。时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，充分考虑并切实回应群众关切的问题，采取有效措施，坚决遏制疫情蔓延势头，就一定能紧紧依靠人民群众打赢疫情防控阻击战。

④弘扬家国情怀，意味着忠于职守、守土尽责。人并不完全是为了获得物质报酬而工作的，为国家贡献、为他人奉献，是个人职业成就感的重要来源。连日来，人们纷纷把致敬的目光投向那些奋战在抗疫最前线的医护人员、专家学者，他们迎难而上、不惧危险、抢救生命，树起了职业精神的典范。对待工作，我们应该像那些恪尽职守的人一样，始终怀着强烈的责任感，履行义务善始善终，发挥才智善作善成。做好本职工作，实现的不仅是个人的职业理想，也是为国家和社会做出应有贡献。

⑤“时间不等人！历史不等人！时间属于奋进者！历史属于奋进者！”无论是抗击疫情、保卫人民健康，还是决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚，我们都必须不忘初心、牢记使命，不畏风浪、直面挑战。弘扬家国情怀，永葆爱党爱国、服务人民的本色，我们必能克服前进道路上的一切困难，继续向着实现中华民族伟大复兴的光辉目标进发！

（选自《人民日报》2020年02月10日，有删改）

(1)读完这篇文章，你认为弘扬家国情怀的意义是什么？

答:

(2)阅读全文，判断下列说法不正确的一项是

A．第①段举出许多人面对疫情的优秀表现，引出要弘扬家国情怀的论述。

B．第②至④段从三个方面分别论述我们应该怎样弘扬家国情怀。

C．第⑤段“无论……，都……”一句强调了抗击疫情、保护人民健康尤为需要家国情怀。

(3)从你阅读过的文学作品或熟知的历史人物中选择一个人物，结合人物事迹，说说你对“家国情怀”的理解。

答：

阅读下面的文字，完成下列小题。

①近日，又一次到大庆铁人纪念馆参观，不经意间看到一则资料，颇为感慨，思绪万千。

②1964年，当时的石油工业部写了一个关于大庆石油会战情况的报告，其中提到，“对一个国家来讲，就要有民气”，“一个国家有了民气，就能傲视和排除各种困难，不屈服于来自各方面的压力，自力更生，奋发图强，屹立于世界民族之林”。

③民气，指的是民众的精气神，是广大民众所焕发出来和凝聚起来的一种气势和气概，说到底就是民心。“人之命在元气，国之命在人心。”古往今来，民气盛，则凝心聚力，同舟共济；民气旺，则国运昌，国力强。反之则一盘散沙，民弱国衰，分崩离析。

④中华民族历来重“民气”，讲“民气”，聚“民气”。每当处于重要历史关头，或面对重大自然灾害，或面临重大事件和重大任务时，“民气”就会迅速聚集和喷发。近现代以来，无论是风起云涌的五四运动、艰苦卓绝的抗日战争、保家卫国的抗美援朝战争，还是改革开放初期的“中华振兴”；无论是唐山大地震、九八抗洪、抗击“非典”、汶川大地震，还是举办亚运会、奧运会、世博会，都呈现出“民气”昂扬高涨的壮丽图景。中华民族从来没有丢掉过“民气”，也没有失掉过“民气”，昂扬的“民气”一直是我们的宝贵财富。正因为有了昂扬的“民气”在，。

⑤昂扬的“民气”从哪里来？怎么来？它既不会从天上掉下来，又不可能“吹”出来、喊出来。昂扬的“民气”，靠的是万众一心、众志成城的理想信念，靠的是愈挫愈奋、百折不挠的钢铁意志和英雄气概，靠的是把一切困难都踩在脚下的乐观自信和冲天豪气，靠的是心往一处想、劲往一处使的精诚团结。但是，面对改革发展中的矛盾和问题，面对前进道路上的困难和压力，面对复杂变化的形势和任务，满腹牢骚的有之，怕字当头的有之，困惑迷茫的亦有之……然而，“气可鼓不可泄。”著名美国记者、作家哈里森·索尔兹伯里曾经沿着红军长征路线对长征做过深度访问，访问后期他曾动情地说：“阅读长征的故事，将会使人再次认识到人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”昂扬的“民气”来自于这种精神，也孕育出这种精神。昂扬的“民气”正是靠一以贯之的信仰、信念和信心，靠一如既往的自尊、自强和自信，靠一往无前的勇气、斗志和意志才能赢得。

⑥江河之所以能冲开绝壁夺隘而出，是因其积聚了千里奔涌、万壑归流的洪荒伟力。习近平总书记说：“在近代以来漫长的历史进程中，中国人民经历了太多太多的磨难，付出了太多太多的牺牲，进行了太多太多的拼搏。现在，中国人民和中华民族在历史进程中积累的强大能量已经充分爆发出来了。”这是一个浩养昂扬的“民气”的大好时代，浩养昂扬的“民气”成为历史的必然。

（取材于徐文秀《浩养昂扬“民气”》）

(1)阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是

A．文章开头由到大庆铁人纪念馆参观时看到的一则资料，引出本文关于“民气”的论述。

B．第⑤段运用正反对比论证的方法，把一些人面对困难和问题时的消极表现与美国记者哈里森·索尔兹伯里重走长征路的行为作对比，论证了“民气”的重要作用。

C．第⑥段引用习近平总书记的话，指出这是一个浩养昂扬的“民气”的大好时代，浩养昂扬的“民气”成为历史的必然，意在号召我们浩养昂扬的“民气”。

(2)阅读第④段文字，在横线处补写一句话，阐明昂扬的“民气”对于中华民族的意义。

答：

(3)结合文章相关内容和下面表格信息，谈谈你对浩养昂扬的“民气”的时代价值的认识。

全国各省市驰援湖北医疗队人数一览表

省市人数省市人数省市人数

北京1215山东1782海南843

天津1289江苏2757四川1458

上海1608浙江1985贵州1401

重庆1614安徽1324云南1132

河北1090福建1366陕西919

内蒙古798江西1201甘肃776

黑龙江1534河南1262青海239

辽宁2045湖南1458宁夏787

吉林1179广东2452新疆387

山西1509广西961——

附：新疆生产建设兵团107人，中国人民解放军4000多人。

（数据来源于人民日报，截止日期为2020年3月5日）

阅读下面文字，完成下列各小题。

①在新冠病毒肆虐的严峻时刻，应该依靠怎样的精神力量，才能赢得这场疫情防控的人民战争？

②面对疫情，只有不畏艰辛、迎难而上，秉持必胜之心，才能为战胜危机奠定坚实的心理基础。《庄子·秋水》中说：“知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。”所谓生死之间见英雄，往往就在突如其来的磨难面前，最能体现出一个国家、一个民族的风骨气节。白发披袍，青年蒙面，废寝忘食，挥汗如雨，火神山医院十日而起，老院士团队千里驰援……一出出、一幕幕是何等振奋人心。凡此种种，正是我们中华民族传承数千年而生生不息的缘由，更是我们对新冠肺炎疫情拥有必胜之心的根本原因所在。

③生逢大疫本就是磨难，求生畏死自当是动物的本能，而责任之心则是超越死生之念的关键。自古以来，先贤以天下为己任，在“修身，齐家，治国，平天下”的抱负中孕育出“家国一体”的情感，有“苟利国家，不求富贵”的无私，有“天下兴亡，匹夫有责”的豪迈，有“捐躯赴国难，视死忽如归”的悲壮，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。正如荀子所言：“人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”人，正因为有危难之时“平治天下，舍我其谁”的担当与责任感，才贵为乎人。

④灾难面前，想民众所想，急民众所急，这是中华民族一贯倡导的仁爱之心。本次疫情之中，除了医护人员无私无畏、各类民生保障部门人员恪尽职守以外，还可以看到不少普通人彼此关照、不求回报的感人画面，在困难时尽己所能拯救其他生命，这是广大民众仁爱之心的体现。孟子说：“君子以仁存心。”仁爱是历代先贤审视自身的基本素质要求，受党和国家培养多年的党员干部，更应以此自律自强。当前，尤其是各地党员干部在落实中央相关政策时，要多站在群众立场角度看问题，做到以“人”为本和以“仁”为本，切实解决人民群众生活当中最紧迫的问题，只有如此，才能保证上下一心、共克时艰。

⑤经过全国上下不懈的努力，我们已经取得了诸多阶段性的胜利，然而谨慎之心仍不可缺。“为山九仞，功亏一篑。”孟子亦言：“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”自全国各地逐步恢复生产生活，各地方政府不断推出相关政策来帮助中小企业渡过难关后，社会经济逐步复苏。但是，湖北和武汉地区的疫情防控工作仍容不得半分马虎，切不可因为阶段性成果而放松警惕。对境外输入病例和本土反弹病例，我们要保持高度警惕，避免产生侥幸和麻痹心理，做到对管辖范围内的疫情心中有数，不获全胜绝不轻言成功。

⑥自古以来，华夏大地经历过各种磨难，但中华民族从未俯首沉沦。让我们，增强必胜之心、责任之心、仁爱之心、谨慎之心，团结一致，渡过难关。面对困难，中华儿女只会更加斗志昂扬，奋勇向前！

（选自袁媛《光明日报》2020年3月5日文章，有改动）

(1)根据你对全文论述内容的理解，结合上下文，在第⑥段横线处用“从……获取……”的句式补写一句话。

答：

(2)下列选项对文意理解有误的一项是

A．第②段重点要论述的是在突如其来的磨难面前，不仅要秉持必胜之心，还要能体现出一个国家、一个民族的风骨气节。

B．第④段特别强调各地党员干部要存仁爱之心，多站在群众的立场角度看待问题，这是保证凝聚人心战胜疫情的重要条件。

C．第⑤段通过俗语和孟子的名言，从反面强调面对阶段性的胜利，仍然要高度警惕，谨慎小心，不然就会功亏一篑。

D．全文运用众多中国古代圣贤诗文名句，启发读者感悟到中华民族历来不乏攻坚克难的精神，我们当今也要充满斗志去迎战困难。

(3)下面的材料可以作为上文中哪一段的事实论据？请说明理由。

【材料】

深圳的一个房东林女士给自己的租户主动减免了半个月的租金。林女士自己当年在深圳辛苦打拼，如今小有成就。她知道这些外来务工人员生活不易，当下不能工作，没有收入，租房负担一下大了起来。于是她主动为租户减免租金，希望能帮一点是一点。

答：

阅读议论文，完成下列三小题。

①奋斗精神是勇于拼搏的斗志，是自强不息的精气神。我们中华民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人顽强拼搏、自强不息的奋斗精神。

②奋斗精神很早就存在于中华文明的基因之中。《易经》所讲的“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”是先民奋斗精神最生动的体现。中华文明赓续至今，除了依靠中华民族的勤劳智慧，还离不开中华儿女在苦难面前接力奋斗。

③奋斗精神可以克服重重困难。被誉为“当代神农氏”的袁隆平，面对西方学者“搞杂交水稻是对遗传学的无知”的妄断并没有轻言放弃。他硬是靠着一股不服输的奋斗精神熬过了一次又一次的挫折，战胜一次又一次的失败，跑遍了半个中国，历时六年时间，在海南岛的南江农场的一条杂草丛生的水沟里终于发现了雄性不育的水稻植株，克服了杂交水稻这一项世界性难题，解决了上亿百姓的温饱问题。

④奋斗精神可以创造丰功伟绩。京杭大运河至今已存续2500多年，在漫长的历史岁月中，运河人从没有停下开凿、疏浚、修缮、治理的脚步。荀子说“锲而不舍，金石可镂”，正是这样驰而不息的奋斗，才创造了大运河流经千年仍能使用的世界奇迹。新中国成立后，中国共产党带领全国人民改变贫穷落后面貌，摆脱两极格局下大国的挤压，在社会主义现代化建设进程中闯关夺隘，继续发扬奋斗精神，不断向社会主义现代化强国迈进。正是因为有不屈不挠的顽强拼搏，“中国力量”“中国速度”“中国高度”才能一次次刷新全世界的认知！

⑤一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大事业都是在继往开来中奋力推进的。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，，以实际行动建功新时代，创造美好生活。

(1)根据你对全文论述内容的理解，结合上下文，在第⑤段横线处补写一句话。

答：

(2)阅读全文，判断下列说法，正确的一项是

【甲】文章开篇提出中心论点：奋斗精神是勇于拼搏的斗志，是自强不息的精气神。

【乙】第②段引用《易经》的话，意在证明古代君子最早具备奋斗精神。

【丙】第③④两段分别从克服困难和创造功绩两个方面论述奋斗精神的作用与意义。

(3)《愚公移山》的故事适合放在第几段作为论据？请结合文章和《愚公移山》的具体内容加以阐释。

答：

阅读下面的文字，完成下面的题。

①“人无精神则不立，国无精神则不强。”纵观五千年发展史，中华民族经历了无数次血与火、生与死的严酷考验，却能历经磨难而不衰，千锤百炼而愈加坚强，归根结底在于中华民族的伟大民族精神。由此可见，。

②伟大民族精神常常体现为一种义无反顾的牺牲精神。秋瑾曾说：“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身？”国家兴盛、民族存续所系就是中华儿女最大的公义所在。晚清时期，列强逼近，中国前途危殆，千万英杰勇敢地承担起拯救民族危亡的责任。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，谭嗣同满腔热血投身革命，英勇就义。他们用生命诠释大义，展现了中华民族的伟大牺牲精神。

③回顾历史，不难看出，在无数艰难险阻、惊涛骇浪面前，中华文明没有中绝，而且成为世界各大古文明中唯一绵延至今的文明，正是因为深植于中国人骨子里敢于斗争的豪迈气度。长征路上，若没有大无畏的斗争精神，红军将士怎能四渡赤水、飞夺泸定桥、征服冰山雪岭、穿越沼泽草地，击退上百万敌人的围追堵截？新中国成立之初，若没有敢于亮剑的斗争精神，人民志愿军怎能克敌制胜，打出中国人的志气和威风？改革开放之初，如果没有敢闯敢试的斗争精神，建设者怎能突破传统、闯过险阻，开创经济繁荣的新局面？正因为有这种敢于斗争的豪迈气概，才能有如今的万象更新，岁月静好。

④毛泽东曾借用司马迁的话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，表明自己对于生死的态度：为人民利益而死，就比泰山还重。抗疫期间，武汉金银潭医院院长张定宇，虽身患渐冻症，却夜以继日地投入到抗疫一线，与病毒赛跑。北京大学援鄂抗疫医疗队危难之时起身逆行，所有人都默默藏起“小家”的困难，为了“大家”的安康奔赴前线。他们以壮烈的实际行动践行了“我将无我”的价值原则，向世界展现出中国人民所具有的精神风范。这种追求大我、顾全大局的精神境界，同样也是我们伟大民族精神的重要体现。

⑤人类文明史上，没有哪个国家像中国一样，在命运经受大挫折、前进遇到大考验时，持续锻造着属于自己的精神图景，而这种精神图景就是我们伟大的民族精神。弘扬民族精神，让我们在风雨中砥砺前行。

(1)根据你对全文论述内容的理解，在第①段横线处补写一句话。

答：

(2)阅读全文，判断下列说法，正确的一项是

【甲】第②段列举秋瑾和谭嗣同的例子，论述伟大民族精神体现为义无反顾的牺牲精神。

【乙】第③段用反问构成排比，有力论证了斗争精神在中华民族发展过程中的重要作用。

【丙】第④段由名言引出作者观点，继而从个人和集体的角度阐释“我将无我”的价值原则。

(3)中华民族的伟大精神植根于优秀传统文化。请你从下面的诗句中任选其一，结合诗句的内容和上面的文字，简要说说诗句中体现出怎样的民族精神。

①报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（李贺）

②安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫）

答：

阅读《谈静气》，完成下面的题。

谈静气

徐愚

①“每临大事有静气。”中国的这一古训，早已沉淀为中华民族的精神和文化基因。那何谓静气呢？古人云：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”通俗地讲，就是“能沉得住气”。应对危机，就需要这样的“静气”。

②这场新冠肺炎疫情突如其来，传播迅猛。一时间，感染人数快速上涨，武汉和湖北其他地区医疗服务难以承载。医疗设备、防护用品、生活物资也一度出现巨大缺口。疫情当前，最是考验人心。有极少数人“静气”不在，盲听盲从，一味抱怨。其实，在很多时候，“显而易见”的答案往往并非事实真相，“立竿见影”的评价也难免偏颇。在自己看不清、拿不准的时候，保持“静气”，冷静思考、沉着应对，才是靠谱的做法。否则，失去“静气”，慌里慌张，就会进一步失去理智，糊里糊涂，怎么会有良好的应对之策？

③

④“静气”来自必胜的信心。梁启超先生有言：“自信者常沉着。”有祖国强大的科技实力、动员能力、执行效率作支撑，有这么多技术精湛、大爱无私的医护人员当先锋，有举国上下万众一心的防控力量为基础，这些都为我们打赢这场疫情防控阻击战注入了必胜的信心。“我斩新冠，携汝赏樱”，这不仅仅是一种诗意的表达，更是一种信心的宣示。有了必胜的信心，可以让我们多一分理性判断，少一分盲目情绪，把自己的“静气”找回来。

⑤“静气”也来自我们的责任。战疫情、斗病魔，绝不仅仅是各级政府之责、医生护士之责，也绝不仅仅是武汉及湖北人民之责。在这场疫情阻击战中，全国各地，城市乡村，各行各业的人们自觉以抗疫为己任，积极行动，作出了力所能及的贡献。面对困境，只要人人负责，参与战斗，尽心出力，就会让我们面多一份淡定和从容。

⑥“静气”还来自团结的力量。这是一种让人热泪盈眶的力量：火速建成火神山、雷神山医院，全国各地成千上万医疗工作者驰援湖北，山东的蔬菜、黑龙江的大米、西藏的矿泉水等物资源源不断运往湖北……社会各界被广泛动员，亿万中华儿女拧成一股绳，握成一个拳。尽管抗击肺炎疫情的日子漫长而艰辛，但是正因为有了团结，中国人就像吃了定心丸一样，依然有停下脚步看夕阳的淡定和从容。这也是中国人无论面对怎样的艰难，总能走出困境、生生不息的原因所在。

⑦有了“静气”，就能冷静思考，正确判断，坦然地面对各种挑战，应对各种危机。静气是一种智慧、一种修养、一种境界，越是到了紧要关头，越是要保持“静气”，坚定战斗！

（有删改）

(1)根据上下文内容，请你在第③段横线处写一句话。

答：

(2)阅读全文，判断下列说法，正确的一项是

A．文章第①段先引用中国古训，然后阐释了“静气”的具体内涵，最后表明了本文的观点。

B．文章第②段从正反两方面分析了有“静气”和没“静气”的做法，重点强调了有“静气”的作用。

C．文章论述了“静气”来自智慧、修养和境界，表明紧要关头要保持“静气”，坚定战斗。

(3)历史上的淝水之战，是以少胜多的著名战例，东晋以不足十万的兵力迎战前秦百万虎狼之师。请你结合上面的文字和下面两则材料，分析淝水之战东晋一方获胜的原因。

【材料一】

前线形势凶险，主帅谢安此时却在后方指挥所里不慌不忙下着围棋。等到前线军报传来，他只随意地看了一眼，然后又继续下棋。陪他下棋的人实在忍不住了，询问战况，谢安才轻描淡写地说道：“小儿辈已破敌。”

【材料二】

东晋当政的谢安颇识大体，知人善任。当时桓冲手握长江上游兵权，桓家与谢家素有积怨，但谢安以大局为重，使两家合作，稳定了军心，共抗强敌。

答：

阅读下面文字，完成下列小题。

①2019年2月17日下午，故宫将举办元宵节灯会的消息引发抢票热潮和持续关注：元宵节当晚的活动预约门票几乎是“秒光”；在18日零时，再尝试登录故宫门票预售系统，甚至已经无法打开网站。一场元宵灯会竟能点燃如此巨大的参与热情，中华传统文化在当今人们节假日活动中的吸引力可见一斑。不难发现，回归传统习俗，品味传统文化，如今已成为许多人过节时的首选。那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？

②先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活。比如在刚刚过去不久的春节假期，一些城市家庭通过互联网团购,一家老小到郊区租个现代化设备一应俱全的小院，大年三十支起大铁锅煮年夜饭，还能看春晚，放鞭炮，赏烟花，第二天又可以赶集采风，参观旅游……这一系列丰富多彩的活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化与当代社会生活新风尚融为了一体。

③而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因。今年春节档的电影市场上，《流浪地球》最终获得了票房冠军，这部影片之所以广受好评，除了技术的突破、形式的创新以外，很重要的一个因素在于，电影中出现了许多让人熟悉的中国元素。特别是影片中对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，放在新春佳节的背景下，充满了中国式的游子心态、故土情结。这些独具中国特色的理念情感，构成了传统文化的灵魂，从远古代代相传延续至今，始终陪伴在人们身边，一旦遇到合适的时机，便会爆发出惊人的号召力，重新唤起人们的热情。

④曾经有一段时间，有些人认为我们传统节日的氛围越来越淡，传统文化遭到冷遇了。其实问题症结在于，公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次上的文化需求。这次故宫元宵节灯会引爆互联网，很大程度上就得益于相关部门瞄准了人们的真实需求，为人们提供了更高质量的文化产品及服务，顺势推动了传统文化的普及。我们还惊喜地看到，春节假期前后，许多博物馆、图书馆回应学生和家长的需求，为孩子们提供了书法、年画、戏曲、剪纸等传统艺术的展览，同时还设计了写福字、画门神、勾脸谱、做花灯等趣味体验活动，这些创意与服务使老百姓在享受文化大餐的同时，自然而然地和传统文化拉近了距离。可见，只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成。

⑤元宵佳节之际，在浙江杭州清波街道，“寻梦宋都”元宵游园会正在举行。孩子们在庙会上猜灯谜，拔河，踩高跷，画糖画，滚铁环……玩得不亦乐乎；他们身边的大人们脸上洋溢着愉悦安详的笑容。在欢乐的节日氛围里，有关部门的积极创意和优质服务，使中华传统文化融入了现代人的①，激发出了人们内心深处那份古已有之的②——谁会不喜欢这样一场传统文化的时尚盛宴呢？

(1)结合全文看，第⑤段横线处应填入的词语是和。

(2)阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是

A．第①段用故宫元宵节灯会门票被热抢的事例引出了文章想要论述的问题——究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚。

B．第②段重点论述的是“有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”。

C．第③段引用“流浪”与“回家”的理念证明了这段所要论述的观点：传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中。

D．第④段先由有些人的看法引出对传统文化遭冷遇问题症结的议论，再举两例并做分析，最后点明“只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成”。

(3)故宫文创产品“神骏水果叉”的设计灵感来源于《乾隆皇帝大阅图轴》，这是传统文化在现代生活中“活起来”的又一范例。请结合文章内容和这个事例，谈谈怎样让传统文化融入现代人的日常生活。

阅读《简单生活》，完成下列小题。

简单生活

简单是一种生活方式，是人们久违的独处安宁，是知己间的心有灵犀，是人们所向往的纯粹、真诚的社交。在这个高速发展的时代，欲望和喧嚣不绝于耳，简单生活成为了越来越多的都市人的渴望。

1845年，为了学习如何以更审慎的态度生活，美国作家亨利·梭罗搬离喧嚣的闹市，独自一人住进了马萨诸塞州瓦尔登湖畔的一间小木屋。小屋里有三把椅子，独处时用一把，交友时用两把，社交时用三把。这或许是对简单生活最好的诠释：只有慎独、慎友、慎交，才能拥有简单生活。

简单生活需要“慎独”。这里的“慎独”，是指在独处中完成对自我灵魂的洗礼。一个人，一盏灯，一杯香茗，独自谨慎地反思省察，在纷扰中重新寻回迷惘的内心，生活的声声悠远、字字珠玑才会在茶香弥漫中浮现。【甲】给自己一个面对自我的机会，澄静思考，看清初心，返璞归真。

简单生活需要“慎友”。“慎友”就是不要错过以心相交，以情相惜的那一个遇合。【乙】知音难觅，正如伯牙与子期的一曲《高山流水》，汪伦与太白的一汪桃花潭深，可遇而不可求。而这个遇合又是如此简单，双方除了两心相知的默契别无所求，只需“江南无所有，聊赠一枝春”的一枝梅花，或如白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”的一句邀约，就能彼此会意。

简单生活需要“慎交”。【丙】物以类聚，人以群分，君子之交是简单自然的，可缘志趣投合而随心聚首，不因利益诱惑而刻意逢迎。“慎交”是对自己朋友圈的审视、选择和重组，删繁就简，激浊扬清，活出真实的自我。

智利诗人聂鲁达说：“当华美的叶片落尽，生命的脉络才清晰可见。”豪华落尽见真淳，简单，才是本色生活的开始。

(1)下面对文意的理解有误的一项是

A．文章从“慎独”、“慎友”、“慎交”三个角度，论述了怎样拥有简单生活。

B．“独处”时的“反思省察”与《论语》中所说的“三省吾身”意思相近。

C．“慎友”就是以心相交，以情相惜，所以人的一生有一个知音就足够了。

D．“君子之交”，是指君子之间自然真诚的交往，不会掺杂着铜臭之气。

(2)根据文意，将下面的三句引言分别填入原文的【甲】【乙】【丙】处，依次应为：

【甲】【乙】【丙】（只填写序号）

①“人生得一知己足矣。”

②庄子云：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”

③苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。”

(3)现实生活中，人际交往必不可少。你怎样划定你的“朋友圈”？请结合文章内容，与大家分享你的心得。

答：

阅读《“弱德”之美与“群德”之善》，完成下列小题。

“弱德”之美与“群德”之善

李斌

①有人主张“该出手时就出手”，有人推崇“己所不欲，勿施于人”，如何在“公德”二字面前“做好自己”？不妨先听听这样两种观点。

②一种是“弱德”说。学者叶嘉莹曾感叹：“我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。”当今社会上许多人以强者为德，提倡争夺和竞争，但实际上“弱”才是品德。以退为进，何尝不是一种进步？

③一种是“群德”说。梁启超批评古人束身寡过的做法，“合群之德者，以一身对于一群，常肯绌身而就群”。在他看来，缺少“群德”是国家衰落的一大本源，“今吾中国所以日即衰落者，岂有他哉，束身寡过之善士太多，享权利而不尽义务，人人视其所负于群者如无有焉”。以群为德，何尝不是一种智慧？

④“弱德”不是无为，而是内向修身有所为，外向克己有所不为。从广场舞扰民、远光灯肇事，到闯红灯、乱插队，生活中的道德困境，很多都是由内向修身、外向克己不足引起的。看来，＂弱德＂建设关键在先善其身。“弱德”的价值就在于，强调行使权利、主张诉求应有边界意识，不以个人举止打扰别人权利，不因自我存在妨碍他人自由，达成自己和外界的和而不同。

⑤相较“弱德”，“群德”侧重向善而为、见义敢为，达成的是公众利益的和合共进。“群德”之于道德建设，关键在相善其群。见摔不扶、临危不救，乱砍滥伐、污染环境，公地悲剧、丛林法则，道德之所以会“摔跤”，“群德”不彰是重要根源。超越个人、关怀公共，超越私利、守卫群体，“群德”所托举的，是包含自我权益在内的公共利益、共同福祉。

⑥现代化的物质，离不开现代化的精神的浇灌。“弱德”与“群德”，一个突出________一个突出________，一个________一个________，两方面结合起来，一定能奏出最美的文明和声。

（有删改）

(1)简要分析第④段的论证过程。

首先，；然后，；最后，强调“弱德”的价值。

(2)结合全文，在第⑥段横线处填入语句，恰当的一项是

①美美与共

②主动为善

③主动修身

④各美其美

A．②③①④B．②③④①C．③②①④D．③②④①

(3)阅读下面材料，结合文章内容分析秦玥飞的行为属于“弱德”还是“群德”。

【材料】

秦玥飞，耶鲁大学毕业，湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村干部，黑土麦田公益联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回到祖国农村服务，至今已是第七个年头。

2011年，秦玥飞到衡山县贺家乡任大学生村干部，为当地改善水利灌溉系统，硬化道路，安装路灯，修建现代化敬老院，为乡村师生配备平板电脑开展信息化教学。2013年他被央视评为“最美村干部”，立个人一等功一次。2014年服务期满，秦玥飞认为“输血”并非最可持续的乡村发展模式。他放弃提拔机会，转至白云村续任大学生村干部，用“造血”建设乡村。

答：

阅读下面文章，完成两小题。

①中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网……前不久，热映电影《厉害了，我的国》讲述了一个个令世人瞩目的中国超级工程和中国制造的故事，全面展示了我国过去五年各行各业取得的辉煌成就，向世界出示了一张彰显文化自信的闪亮名片。

②文化自信，是对自身文化价值的充分肯定与积极践行，是对自身文化生命力的坚定信念。党的十九大报告中指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴，文化强则民族强。”从古至今，中华民族都有着很强的文化自信的底气。

③中华民族拥有最深厚的文化积淀，这是我们涵养文化自信的（甲）。我们民族在几千年的历史长河中，涌现了孔孟老庄、程朱陆王等一大批思想巨擘，留下了浩如烟海的文化遗产，这里有“天下为公”的社会理想，“居安思危”的忧患意识，“与人为善”的处世原则，“和而不同”的东方智慧……这些延续千百年的文化精髓，构成了中华民族独特的精神世界。正如习近平总书记所强调的，中国传统文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。因此，文化自信的底气首先来自于博大精深的优秀传统文化。

④文化自信的底气也来自于自强不息、与时俱进的奋斗精神。它脱胎于中华民族的优秀传统文化，同时又在新形势下不断进行着再生再造。革命战争年代，红军将士在“敌军围困万千重”的逆境中，谱写了一曲彪炳千秋的革命乐章，铸就了人类历史上伟大的“长征精神”。20世纪下半叶，老一代科学家们克服了种种难以想象的困难，取得了原子弹爆炸、氢弹空爆试验、人造卫星发射的成功。这种以“科技创新”为内核的“两弹一星精神”，成为20世纪中国人民自强奋斗的可贵的民族精神。21世纪，新一代的航天科技工作者，继承发扬“两弹一星精神”，书写了新时代的“航天精神”。这些富有时代特征的宝贵财富，传递出“舍生取义”“革故鼎新”“无私奉献”的精神光芒，是我们坚定文化自信的（乙）。

⑤我们还有着承前启后、继往开来的中国特色的社会主义先进文化。它源于中华民族五千年文明史，又植根于有中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特点。我们倡导的社会主义核心价值观，就是对中华民族优秀传统文化的借鉴吸收与当代发展。短短几十年，我们创造了中国道路、中国模式、中国奇迹，充分证明了社会主义先进文化的蓬勃生命力，体现了人类文明发展进步的方向。这是我们坚定文化自信的（丙）。

⑥中国的文化自信是前进中的自信，学习中的自信，从善如流的自信。今天，中国特色社会主义进入了新时代，我们更要以天下为己任，以开放的心态不泥古、不崇洋，不断学习，永不停步。

(1)结合上下文，将下面三个词语，分别填入文中（甲）（乙）（丙）三处。

①坚强基石②肥沃土壤③现实支撑

(2)某中学官方微信公众号准备推送本文，编辑们对文章题目产生了分歧。你认为下面两个题目哪一个更恰当？并阐述理由。

题目一：文化自信的底气何在

题目二：我们的文化自信

答：

阅读下面材料，完成下列三小题。

论文化自信

①清末民初，全盘反传统、全盘西化渐成主潮，国人对自己的文化妄自菲薄、自我矮化。胡适说：“我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”胡适的文化观虽然有批判传统惰性、针砭现实弊端的用意，但由此表现的文化虚无主义的态度和民族自信心的丧失，已达到无以复加的地步，是“文化【A】”的典型。

②我们认为，只有批判传统才能真正继承传统，但真正的批判必须是全面深入理解基础上的批判，要避免将某种特定的思想框架强加在传统中国文化之上。不由分说，寻章摘句，以简单粗暴的方式来宰制、肢解传统，先入为主地把中国传统执定为粗糙、落后、保守云云，这类所谓的“批判”实与中国思想文化毫不相干。

③当下，中国文化的复兴已成大势，又有人不加分析地歌颂传统文化，陷入一种“文化【B】”情结，好像凡是国学、传统的都是好的。部分人是由于对中国传统文化知之甚少，分不清其中的精华与糟粕，经常误把封建迷信思想也当作国学；还有部分人是把国学作为敛财手段，以国学为幌子误人子弟。我们固然要提倡弘扬优秀传统文化，但对各种形式的伪国学却一定要加以批判，强调让国学、儒学中的核心价值、做人做事的正道，创造性转化为现代人的人生智慧，以此安身立命。

④所以，要真正弘扬传统文化，，这才是我们应取的态度。钱穆先生说：“欲其国民对国家有深厚之情感，必先使其国民对国家已往历史有深厚的认识。欲其国民对国家当前有真实之改进，必先使其国民对国家已往历史有真实之了解。”这就是说要有一种文化自觉，它源自对固有文化的深度理解。这样的“文化自信”，才是真正的自信，才有助于中国文化的创新性发展。

（取材于郭齐勇的同名文章，有删改）

(1)依据文意，从下面四个词语中选择两个，分别填入文中【A】【B】处。（填序号）

①自恋②自尊③自虐④自豪

(2)根据上下文的论证过程，在第④段的横线处填写句子，恰当的一项是。（填序号）

【甲】既要抛弃某些误解、成见，也要批判世俗流弊，避免开历史倒车

【乙】不光要大力颂扬，强调全盘吸收，还要努力掀起全民学国学的热潮

【丙】只有先精通西方现代文化，再以之作为取舍的标准来整理传统文化

(3)阅读下面一位小学生的日记，结合文章内容，谈谈你对日记中所述现象的看法。

10月31日星期二晴明天就是万圣节了。今天中午，和小伙伴们约好放学后到附近的商店去买“鬼脸”。放学铃声一响，我们几个便迫不及待地冲了出去。可是，到了商店，老板说：“前天刚进的一批‘鬼脸’，今天还没到中午，就已经被抢光了！”真是倒霉！另一个卖“鬼脸”的商店太远了。看来，今年要过一个没有“鬼脸”的万圣节了！

答：

阅读《人生需要一块“磨刀石”》，完成下列三小题。

人生需要一块“磨刀石”

马祖云

①倘若把砥砺奋进的人生比作一把刀，那么信念就是一块磨刀石。用好这块磨刀石，能让人的思想刀锋遇风雨而不锈蚀，让人在迷茫中看到希望，让人于困境中逆势而上。

②信念能磨出追求的执着。人生之路坎坷不平，往往机会与暗礁并存，光明与黯淡同在。心灯不灭，才能“不畏浮云遮望眼”；坚定信心，才能“咬定青山不放松”。当年，闽东苏区失陷后，革命队伍失散，曾志尝尽了失群孤雁的辛酸苦辣，但凭着对党和革命事业的忠贞信念，她历时20个月艰辛寻党，终于重新投进了党的温暖怀抱。回溯历史，正是葆有对信念的执着，无数共产党人面对刀山火海而不畏惧，遭遇坎坷险境而不退缩，最终实现了革命理想。

③。做事情，难免遭遇挫折与失意。面对逆境，如果失去信心与希望，必然意志颓丧、一蹶不振；倘若信念如磐，就会不畏山高路远，在困境中磨砺出直面打击而不退却的坚忍，拥有前行受阻而不言弃的笃定，最终“一览众山小”。信念磨砺意志，意志支撑坚忍，坚忍助力成长，这何尝不是一条成功之道？

④信念能磨出“跨越”的神奇。人生就像一场跨越一道道障碍的长跑。奔跑中，很可能会不幸摔倒，但只要信念不垮，就能从摔倒中重新出发，朝着终点继续奔跑。著名音乐家贝多芬没有被不期而至的失聪击垮，而是用“感觉”“触觉”去顽强跨越生命缺陷，创造出音乐奇迹。在战斗中失明的“一级战斗英雄”史光柱，没有陷落于绝望，而是以惊人毅力面对生活，学习盲文，上大学听课，笔耕不辍，21次获得鲁迅文学奖等国家级文艺奖项。事实证明，信念能孕育新生，引领生命创造传奇。

⑤有人说，成功的路上不会拥挤，因为能把绊脚石当作垫脚石的人并不多。只要有信念这块磨刀石，人生的刀刃必能斩断前行中的一切险阻。

(1)阅读文章，你懂得了什么道理？

(2)结合上下文，为第③段横线处补写恰当的内容。

(3)人生路上难免会遇到绊脚石。结合文章内容及生活实际，说说你怎样把绊脚石变成垫脚石。

阅读下面的文字，完成下面三小题。

①“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”两千多年前，先贤就在《大学》中阐释了“齐家”“治国”“平天下”三者之间的关系，将家国情怀镌刻在国人的心灵深处。在家尽孝、为国尽忠已成为中华民族的优良传统。今天，大力弘扬兴家爱国的传统精神，自觉担负起新时代赋予的责任与使命，更应成为全社会的共识。

②弘扬家国情怀，就要把爱国和爱家统一起来。“天下之本在国，国之本在家。”家庭的前途命运总是同国家和民族的前途命运紧密相连。一方面，家是国的基础，千千万万个家庭幸福美满，亿万人民生活不断改善，才会有国家富强、民族振兴；另一方面，国是家的延伸，国家好，家庭幸福才能长久德固。正所谓“家齐而后国治，国治而后天下平”。把爱家和爱国统一起来，才能汇聚起磅礴力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

③家风是社会风气的重要组成部分，也是培育家国情怀的起点。“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”终身为国家民族奔走的梁启超先生，以君子品性教子，梁家“一门三院士，九子皆才俊”，或主持殷墟考古开我国科学考古先河，或从事古建筑研究与保护成为建筑学泰斗，或致力于科学研究成为我国导弹控制系统研制创始人之一……他们在不同领域为国家和社会作出贡献。陈毅元帅曾作诗教子：“人民培养汝，报答立事功。祖国如有难，汝当作前锋。”陈家三子一女成年后，勇担使命，皆有作为。正是良好的家风滋养了赤子的报国情怀。可见，注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀。

④弘扬家国情怀，更要爱国奉献，敢于担当。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇敢担当，都生动诠释了中华儿女的家国情怀。新中国成立以来，更有许多中华儿女为祖国建设奉献青春与热血。“大庆铁人”王进喜，不怕苦累，无惧牺牲，为我国石油工业的发展奉献了一切，他留下的“铁人精神”成为我国社会主义建设事业的宝贵财富；“太行山上的新愚公”李保国，扎根太行35年，倾尽心血帮助农民脱贫致富，践行了共产党人无私奉献的价值观。伟大的事业，需要伟大的精神。在新时代的新征程上，只有弘扬爱国奉献精神，担当起时代的使命，把自己的理想同祖国的前途紧密联系在一起，才能书写属于我们的时代辉煌。

⑤作为新时代的追梦人，我们要大力弘扬家国情怀，怀齐家之志，担兴国之责，勇立潮头，奋力搏击，让自己的人生在为国为家的奉献中焕发更加绚丽的光彩。

(1)文章第①段和第②段都引用了《大学》中的话，二者作用有何不同？

答：

(2)阅读文章第③段，说说作者是如何得出“注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀”这一结论的。

答：

(3)读了这篇文章，你有哪些心得？请结合阅读积累或现实生活作简要说明。

答：

阅读下面的文字，完成下面三道小题。

①人类思想史自古就在追问“什么是好生活”“人应成为怎样的人”。今天建设中国特色社会主义，也要回答这两个问题。

②细读身边好人事迹，琐碎而平凡。但却因为其中蕴含着人性良知最美最深刻的“好人精神”而让人感动。毛泽东同志说：“一个人做点好事并不难，难的是是人一辈子做好事。”中国好人的善行义举塑造了践行社会主义价值观的人格形象，并向社会发挥、传递着道德正能量。

③古人说：国无德不兴，人无德不立。“礼义廉耻，国之四维，四维不彰，国乃灭亡”。每个人都有他的道德影响力。榜样的力量是巨大的，人们在行为判断和选择时，会自觉不自觉地参照他者行为。事实上除了国家社会主流价值观影响外，我们都或多或少的参照他人行为在生活，人们的价值观不同程度的在生活中潜移默化的被改变或被塑造。

④我们看到，历年评出的时代楷模、道德模范、最美人物和身边好人，已用各种形式培育生长了诸多“好人”团队和平台，如“好人联合会”，“美德联盟”“爱心团队”“爱心网站”等。他们带动身边更多的人一起为人民群众服务，为国家社会奉献，发挥了他们的道德影响力，引发了更大的社会道德力量。

⑤好人做好事不是为了扬名，但一个有道德的社会应让好人好事尽人皆知。社会主义核心价值观以及新时代社会风气需要大力弘扬好人精神，营造扬善抑恶的好人文化。倘若力行道德的人得不到肯定，无德之人不受贬斥责罚。德行成为有德之人的重负，缺德成为无德之人的通行证，有德者默默奉献，无德者坐享他人奉献，这个社会就会陷入善恶不公的恶性循环，社会风气败坏，人性品质堕落。因此，树立好人榜样的同时，也要完善社会道德奉献与回报机制，让寻常模范、礼遇模范、好人好报成为常态社会风尚，这同样也是培育全社会公民道德者素质的有效途径，

⑥“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”我们要。这样我们的国家、民族、社会和人民，就一定会有更加美好的未来！

(1)阅读全文，结合内容，将第⑥段横线处补充完整。

答：。

(2)阅读全文，判断下列说法不正确的一项是

A．【甲】第①段，作者借“什么是好生活”“人应成为是怎样的人”追问引出本篇文章的问题。

B．【乙】第③段，作者阐述了好人好事的榜样力量以及在社会上产生的潜移默化的影响。

C．【丙】第⑤段，作者提出了完善社会道德风险与回报机制是为了惩罚无德之人。

(3)下面是《论语中》的两则语录，哪一则有助于你理解上面的文字？请简要说明理由。

①子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

②子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

答：。

阅读《留点空白》，完成下列小题。

留点空白

①人与人在交往中应留点空白，为他人留点空白才能友好相处；给自己留点空白，才会快乐度日。

②为他人留点空白，遇事能让三分，自己就会多一分爱心；为他人留下三分宽恕，人际关系就不会紧张；凡是能为他人留下设想的空白，世界就会多一分美好；一个肯为他人留下空白的人，自己便能舒泰安乐。不要忘了，你留给他人的空白，也是留给自己的出路。人生舞台，风云变幻，何处没有矛盾，何时没有纷争？世上人，有坦坦君子，也有戚戚小人。【甲】即便你一身清白，有德有才，也要允许他人的误解，领导的刁难，同事的伤害……对此，只有弱者才会报复，强者总会宽容。如果你寻机报复，轻则别人对你敬而远之，重则埋下怨恨的祸根。【乙】