大学生该不该结婚的法律论文

PAGEPAGE1大学生该不该结婚的法律论文修普诺斯0907对在校大结婚问题的法律考虑中国论文中心[06-10-2711:01:00]冀睿编纂：studa20摘要：结婚是每个公民的法定权利，我们国家现行的法律保卫大的结婚权。然而，大结婚缺乏现实基础，期间结婚晦气于大顺利完成学业。从人的全面发展角度，应当对大的结婚权进行。本文关键词语：大，，结婚权在校大能否结婚？从〔婚姻法〕的角度说这不是个问题，大能不能结婚？只能由〔共和国婚姻法〕说了算。〔婚姻法〕第二章第5条明确规定：“结婚必需男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以或任何第三者加以干预。〞第六条规定“结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。〞也就是说，一对男女，不管是不是大，只要自愿，没有〔婚姻法〕所载明的禁止结婚的情况，且男已满二十二周岁，女已满二十周岁，就能够结婚，任何第三者不得加以干预。这个“任何第三者〞以至包含自己的父母，当然也包含。那么为什么新〔婚姻登记条例〕后，在校大能否结婚会成为问题呢？为什么山东、武汉改变校规，同意符合条件的在校本科大结婚成为新闻呢？重要是由于长期以来我们国家在校本科大游离于〔婚姻法〕之外，教育主管部门和绝对不允许在校本科大结婚。还由于在校本科大结婚确实会带来一系列的问题。我们以为，必需在充足考虑人的全面发展的前提下，充足尊敬法律的庄严和权威，充足尊敬的办学自立权。一、法律允许大结婚法律上，大享有结婚的权利，这种主体的自在意志得到了的成认，它具有合法性，表现为一种普遍的权利，任何对于它的进犯都不仅仅仅是对主体意志的进犯，也将遭到强迫力的回映。这一点在我们国家的法律中已经得到了充足的具体表现出。〔注释1〕作为公民权利的“保障书〞，〔宪法〕在第二章“公民的基本权利和义务〞中第49条明确规定“禁止毁坏婚姻自在〞，公民的结婚权神圣而不可进犯。从宪法的角度看，毫无疑问，大能够自在地根据个人意愿来缔结婚姻。但是，〔宪法〕中所确立的结婚权只是一项原则，它无法实际调整公民的婚姻关系，需要通过详细的部门法来付诸施行。〔婚姻法〕作为民事领域处理婚姻关系的基本法律，则对公民的结婚权作出了进一步地细化，规定男女双方在完全自愿的情况下，只要符合法定婚龄，没有法律禁止结婚的情况，经婚姻登记机关登记后就确立了法律上的关系。从立法的角度看，立法者在制订〔婚姻法〕时并没有考虑对大结婚作出任何。大能够自在地行使自己的结婚权，这是双方意思自治的表现，好像当事人之间签订的一份合同，只要不违犯法律，即予以确认，任何第三方不得干预。德国圣哲康德就曾经把婚姻比作是男女双方相互利用对方性的契约。当然，我们以为，婚姻也是男女双方建立在两性结合基础上的一种非常主要的社会关系。既然如此，为什么新〔婚姻登记条例〕后，在校大能否结婚会引起全社会的关注呢？一个主要的原因是：在原1994年施行的〔婚姻登记条例〕中，对于公民登记结婚时要求提交的文件重要包含、和单位介绍信等，而在新〔婚姻登记条例〕施行后，取消了对于单位介绍信的要求。这意味着什么？结婚提交介绍信，就是要求公民所在单位〔或所在地居委会〕出示公民婚姻情况的证明，身处异乡的大们，他们要结婚就必需向所在学校提出申请，得到所在学校出具的未婚证明后能力登记结婚。理论中，这就成为了大结婚的一个前置性程序，学校能够通过这个前置性程序来审查和控制的结婚权，并作为一种手段来禁止大结婚，这种制度设计，巧妙地将婚姻当事人的实体权利主张兑变为毫无权利支持的程序恳求，而权利的被规制本质上意味着权利的被蔑视或权利的消灭。〔注释2〕对于打算结婚的大们来说，这一纸未婚证明就成为一道无形的，难以逾越。而介绍信这一法定要件一旦被取消，学校某种水平上就丧失了对于结婚权的控制，只能直接面对已经发生的事实而无法挽回，这将给学校正常的管理和教学工作带来消极、的影响；而更让教育行政主管部门和学校担忧的问题是：大在各方面条件还不具备的情况下，一旦结合将难以蒙受两人世界所带来的各种难题，以致于不能很好地实现求知权而耽搁学业，影响前程。因而，由于新〔婚姻登记条例〕的变化，学校实际上陷入了为难和两难的境地。一方面，法律没有明文禁止大结婚；另一方面，大结婚明显晦气于其本身的发展，弊大于利，也会给学校工作带来消极影响。作为一个法人团体，它能够自在地治理自己的内部事务，最小水平地承受来自外界的干扰和支配〔注释3〕.这种自立管理权在现行法律法规中得到了详细的具体表现出，〔教育法〕第28条第一项中指出高校有权根据规章进行自立管理，在第43条规定了受教育者应当遵照所在高校或其他教育机构的管理制度。〔共和国高等教育法〕第11条也规定高等院校应当依法自立办学，实行管理。高校作为公法人，既然手有自立管理权这一利剑，面对大结婚，校方所能做的就是通过事后惩罚处置来予以控制。原教委在1990年颁布的〔普通高等学校管理规定〕第30条曾对此作出详细地规定，指出“在校期间擅自结婚而未办理退学手续的将作退学处理，〞并在第33条强调“取消学籍或退学的，均不得申请复学。〞应当说，行政机关把怎样处置大结婚问题的权利受权给了各高校，在这一问题上，校方能够自立规章、自立判定、自在裁量。对此，各高校管理层对大结婚的普遍心态是以大的结婚权为代价保障其教育权和求知权的实现。从我们国家当下的社会发展和详细国情来看，这一做法也是合情合理的，是站在的利益角度来考虑问题，社会和家长对此基本上持赞成和默许态度。如今的问题在于，高校拥有了处置大结婚的法律权利，但是在以个人权利为原点的现代法治社会〔注释4〕〔P248〕，这种权利同大享有的法定结婚权之间发生了。从法律位阶的角度，高校禁止在校本科生结婚的法律根据是〔普通高等学校管理规定〕，而〔规定〕自己只是原教委制订的一个部门规章，它的法律效力根本不足以对抗全国制订的有关公民婚姻关系的法律〔共和国婚姻法〕。而且，当我们从新审视〔普通高等学校管理规定〕的立法主体时，不难发现，原教委〔教育部〕作为下属的一个本能机能部门，在制订〔规定〕时根本无权对大能否结婚作出任何形式的，〔规定〕第30条明显违犯了法律保留原则。结婚权应属于宪法第二章中公民的基本权利，根据〔共和国立法法〕第八条的规定，能对这一权利进行的立法主体仅限于全国及其常委会，原教委的行为是属于典型的越权立法，该条款应视为无效。从以上阐述中，我们得出了一个逻辑上相的结论，法律上不禁止大结婚，而高校禁止大结婚固然违背了法律，却又符合情理。二、大不该该结婚对于婚姻，曾经做过非常形象的比方，他指出，一个人干不了事，要想美妙地渡过一生，就只要两个人结合，由于半个球是无法滚动的。所以每个成年人的主要任务就是找到和自己相配的另一半。确实，婚姻是人生的主要支柱，缺少它，就不算是完美的人生。但是，的天职是学习。大处于人生的最主要阶段，是成才的黄金季节，理应好好把握，在青年时期扎扎实实地打好学业的基础，能力成就一番事业，成为一个有益于和社会的人。对大来说，奋斗才是根本；相反，婚姻恋爱会冲击学习。在人生的难得珍贵时期，把美妙的光阴浪费在花前月下，沉沦在脉脉柔情之中，不仅浪费时间，劳民伤财，造成精神上的困扰，也丧失了大应有的责任，势需要影响学业。那么，大应怎样正确处理学业和婚姻两者之间的关系？正确的只能是个人的情感应当服从于事业〔学业〕，假如脱离了事业〔学业〕，婚姻和恋爱就会变得渺小和惨白，失去鲜活的力量。正如培根所说，“一切真正伟大的人物，无论古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的，没有一个是由于恋爱而发狂的人，由于伟大的事业抑制了这种软弱的感情。〞〔注释5〕〔P56〕人是唯一有理性的存在，但是理性并非人的一切，人类的情感、意志、乃至体的无意识等众多非理性因素每时每刻都在驱动着人们的行为，导向得当，控制有方，它就会和人们的理性相辅相成，成为推动社会发展的强鼎力量。反之，它将如脱缰之马，决堤之河，造成意想不到的灾害。〔注释6〕〔P3〕婚姻作为人类的具体表现出，其自己的理性与否深刻地影响着作为历史主体的人的发展和活动，关系到人们能否能够能动地认识和改造天然、社会与本身，实现人的实质力量和全面发展。人类社会前进的最终目的就是实现人的自在全面发展，曾指出：“任何人的职责、责任和任务就是全面发展自己的一切能力。〞〔注释7〕〔P66〕在现代中国，面对社会的深刻变更，怎样实现人的全面自在发展？最主要、最急需、最紧迫的就是通过提升人的素质来实现这一目的，进一步推动社会经济和文化的前进。大作为社会发展的精神动力和智力支持，他们的成才与否、能否具备较高的素质是