上海中考语文150个实词和6个虚词默写

序例词例句序号例词例句比其两口相比者，口口卷底口褶中9当失期当斩比吾乡邻之死则已后矣吾闻二世少子也，不当立比至陈，车六七百乘，骑千余僻不当道者，口不及口2鄙蜀之鄙有二口募有能捕之者，当其租入刿口：“肉食者鄙，未能远谋。 ”10道口竹取道，下口小潭，水尤清洌3兵威天下不以兵革之利唯道之所成而已矣。扶苏以数谏口，上使外将兵将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦行收兵故今具道所以4病未果，口病终。此中人口云： “不足为外人道也。 ”向吾不为斯口，则久已病矣。11得然得而腊之以为饵是己而非人，俗之同病，口鸡狗不得口口圣人口所与熙也，寡人口取病焉。12定参差并作，口口满口，食顷始定5察小大之口，虽不能察，必以情帝乃命禹卒布土以定九州虽欲强聒，终必不蒙见察13伐卖炭口，伐薪烧炭南山中6彻日光下彻，影布石上，佁然不动十年春，齐师伐我7乘公与之乘。拢龙口蛟，口龟狩麟自京师乘风雪，历口河、长清14犯并皆暴犯百姓比至陈，车六七百乘，骑千余口风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠8从战则请从15方石苍黑色，多平方，少圜小惠未口，民弗从也。今齐地方千里，百二十口9当陈康肃公口咨善射，当口无双，北方有侮臣，愿藉子口之。崖限当道者，世皆谓之天门口。多方以捕之，口获

16负至于负者歌于途师略授小技，此来为不负也25还便要还家，口酒杀鸡作食17赋更若役，复若赋，则如何？口人买其椟而还其口口赋其二26会迁客骚人，多会于此，刻唐贤今人诗赋于其上无由会晤，不任区区向往之至18更更若役，复若赋，则如何？26会会天大雨，道不通，度已失期19故口已尽矣，而两狼之并驱如故27惠小惠未吐民弗从也既口，公问其故28及僻不当道者，口不及口将尉醉，广故数言欲亡及郡下，诣太守，说如此故克之及口上，苍山负口，明烛天南20顾庄子口口不顾君美甚，徐公何能及君也王顾左右而言他29极极天云一线异色，须臾成五口21观可远观而不可亵玩口然则北通巫峡，南极潇湘以俟口观人风者得焉30计通计一口，为人口此则岳阳楼之大观也虎因喜，计之口： “技止此耳！ ”22归一口晚归，口中肉尽号令召三老、豪杰与皆来会计事而其口口也必速今亡亦死，举大计亦死噫！微斯人，吾谁与归？31济读书以过目成诵为能，最是不济事23好余幼好书，家贫难致32加牺牲玉帛，弗敢加也，必以信24号阴风怒号，浊浪排空33假非夫人之物而强假焉号呼而转口，口渴而顿踣乃悟前狼假寐，盖以诱敌号令召三老，豪杰与皆来会计事34间以为神，蔽林间窥之故口号曰“醉翁”也数月之后，时时而间进陈涉乃立为王，号为张楚肉食者谋之，又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中

35简盖口桃核修狭者为之44聚其口，太医以王命聚之36见口口蛇行，明灭可见45口是方啮也，而遽死耶？曹刿请见其父虽善游，其子岂遽善游哉此鼠之见闭而不得去者也46决舍口，其奚决口？读书千遍，其义自见孔子不能决也冀君实或见恕也决不能记，记亦不能久也37竭殚其地之出，竭其口之入47类义不杀少而杀众，不可谓知类。一鼓作气，再而衰，三而竭今黄生口类予，其借书亦类予38尽一口晚归，口中肉尽佛印绝口弥勒39进譬如平地，口覆一篑，进，吾口也！48临有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也是进口忧，退亦忧把酒口风，其喜洋洋者矣。令初下，群臣进谏，门庭若市DO,DODO40居以其境过清，不可久居49虑智者千口，必有一口居庙堂之高则忧其民困于心，衡于虑，而后作自吾氏三世居是乡必虑人口取，而惴惴焉口玩之不已41举口烛而索，中有死鼠50论曹刿论战傅说举于版筑之中亦将夺于公论而无以立矣举先王之政51漫亭东自足下皆云漫今亡亦死，举大计亦死其远古刻尽漫口42具罔不因势象形，各具情态心眼口不专一，却只浪漫诵读此人一一为口言所闻，皆叹惋52灭火口口而不灭，水浩洋而不息仲永生五年，未尝识书具斗口蛇行,明灭可见问所从来，口答之53明云口而岩穴暝，晦明变化者43俱虽与之俱学，弗若之矣庭下如积水空明，青林翠竹，四时俱备所谓交相问难，审问而明辨之也

53明名实已明，而天下之理得矣63请0000： “请献十金”理明矣，而或不达于事64穷四时之景不同，而乐亦无穷也54名即书诗四句，并自为其名复前行，欲穷其林盖儒者所争，尤在名实愈往而不知其所穷名之者口？太守自谓也65求舟止，从其所契者入水求之且壮士不死即已，死即举大名口客之美我者，欲有求于我也。山不在高，有仙则名予尝求古仁人之心55命口口皆曰： “敬受命。 ”66取乃取一葫芦置于地夫子何命焉为必虑人口取，而惴惴焉口玩之不已56谋肉食者谋之，又何间焉？圣人口所与熙也，寡人口取病焉陈胜、吴广乃谋曰口竹取道，下口小潭，水尤清洌57难夫大国，难测也，惧有伏焉吾于《武成》 ，取二三策而已矣所谓交相问难 （Mn）,审问而明辨之也67去000,00辟邪说，口壬 （r^n）人，不为拒谏西蜀之口南海58平土地平口，屋舍俨然，今日存，明日去,吾不得而见之矣譬如平地，口覆一篑，进，吾口也！去死肌，杀三虫平生书不再读，口无佳文68全全石以为底59戚言之，貌若甚戚者苟全性命于乱世60启启窗而观，雕栏相望焉69任故天将降大任于是人也某启：昨日蒙教000,00061强争而不得，不可谓强无由会晤，不任区区向往之至凶强口气，为乡里所患70入000,000非夫人之物而强假焉微言精义，愈探愈出，愈研愈入62窃窃以为与口实游处相好之日久0则无法家拂士63请口画地为蛇，先成者饮酒殚其地之出，竭其口之入

70入募有能捕之者，当其租入77师温故而知新，可以为师矣71善士大夫多以同俗自媚于众为善78施施八尺屏障陈康肃公口咨善射，当口无双口以咨之，然后施行72少少杂树，多松，生石罅，皆平顶79实叶口相似，其实味不同但少闲人如吾两人者耳盖儒者所争，尤在名实然则问可少耶？80食“肉食者谋之，又何间焉？而少时之岁月为可惜也衣食所安，弗敢专也，必以分人。73舍土地平口，屋舍俨然吾赖是以食吾躯舍口，其奚决口？81使扶苏以数谏口，上使外将兵74涉涉寒暑不溃使童子烛之，有橐中空口人有涉江者为一说，使与书俱75生橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳得无口之水土使民善盗口？仲永生五年，未尝识书具晏子将使口宁其生而曳尾口中乎？82释有卖油口释口而立而乡邻之生日蹙83恃富者口：“子何恃而口？”君将哀而生之乎？84属属予作文以记之吾闻有生，莫智于人口令徒属口平生书不再读，口无佳文口之口也黄生允修借书85说口说之以为侵官、生事、征利、口谏口郡下，诣太守，说如此76胜驴不胜怒，口之辟邪说，口壬人，不为拒谏此所谓战胜于朝廷故为之说，以俟夫观人风者得焉头茶之香者，远胜龙井或说处杀虎斩蛟口观夫巴陵胜状公口盘不说77师十年春，齐师伐我86素素蟫灰丝，时口卷轴

86素可以调口琴，阅金经吴广素爱人96效王效其作为87汤日初出沧沧凉凉，及日中如探口而试其方，亦不甚效浩浩汤汤，口无际涯97信牺牲玉帛，口敢专也，必以信88口未尝不叹息痛恨于桓、灵也小信口孚，神口福也89亡今亡亦死，举大计亦死今以蒋氏观之，犹信出则无敌国外患者，国恒亡口不自信，而复口其妾口河口口叟无以应98行行十日十夜而至于郢90为行拂乱其所为行拂乱其所为能以口口之木，为宫室、器皿、人物问与学，相辅而行者也为一说，使与书俱99形无案牍之劳形若为佣耕，何富贵也？日星隐口，山岳潜形然得而腊之以为饵罔不因势象形其诗以养父母、口族为意往借不与，归而形诸梦学有未达，强 (qiDng)ODO100兴政通人和，百废具兴中峨冠而多髯者为东坡大口口，陈胜王91务此三者皆务欲得其前利101修口重修岳阳楼92口非死即徙尔议法度而修之于朝廷93口初极狭，才通人并云欲自修改而年已蹉跎， 终无所成94鲜芳草鲜美，落英缤纷盖口桃核修狭者为之菊之爱，陶后鲜有闻102徐左刻“清风口来，水口不兴”95向狼不敢前，眈眈相向103许高可口黍许向为何声，岂其鬼口？遂许先帝以驱驰便扶向路，处处志之104寻寻向所志，口口不复得路向吾不为斯口，则久已病矣未果，口病终

105业果能建伊、口之口耶？116余车六七百乘，骑千余，卒数万人武陵人捕鱼为业余人口复延至其家吾业是有年矣117狱小大之口106遗至于今日，十年一理，犹不遗忘118御盗起而不知御107口尝贻余核舟一以啮人，无口之者108夷其口口稍夷119缘口溪行，口路之远近109异览物之情，得无异乎120远衔远山，口长江永州之野产异蛇其远古刻尽漫口渔人甚异之肉食者鄙，未能远谋。曰“姑俟异日观”云尔121云自云先世避秦时乱110易虽有天下易生之物也曰“姑俟异日观”云尔寒暑易节，始一反焉若夫日出口林口开，云口而岩穴暝，111诣口郡下，诣太守，说如此公口盘为楚造云梯之口，112益所以动心忍性，口益其所不能122责如君实责我以在位久以思，无益，不如学也123章又用篆章一113阴其阴，口水东流黑质而白章朝晖夕阴，气象万千124知然后知生于忧患，而死于安乐也野口发而幽香，佳木秀而口阴，人不知而不愠，不亦君子乎114引友人惭，下车口之两小儿笑曰“孰为汝多智乎！ ”一人口先成，取酒且饮之125止一口得骨口，一口仍从115盈而计其长曾不盈寸拊口而止之彼竭我口，故克之技止此耳116余余幼好书，家贫难致一口晚归，口中口尽，止有剩口口冀三横唯余其一荆国有余于地，而不足于民。

126致口不啮而啮，以声致人135坐坐起而喧哗者，众口欢也余幼好书，家贫难致对口：“齐人也，口盗。 ”以致天下怨谤也136布衣臣本布衣，躬耕于南阳不专心致志，则不得也137菲薄不宜妄自菲薄，引喻失义127质黑质而白章138间隔口与外人间隔128众义不杀少而杀众，不可谓知类139交通阡口交通，鸡犬相闻牡丹之爱，宜乎众矣140节目先其易者而后其节目口：“泯然众人矣！ ”141绝境率妻子口人来此绝境129专衣食所安，弗敢专也，必以分人142其实叶口相似，其实味不同然后叹口者之用心专143阡口阡口交通，鸡犬相闻130周天不兼口，地不周口144亲戚寡助之至，亲戚口之131走覆而出之，堕地乃走145驱驰由是感激，遂许先帝以驱驰永之人口奔走焉146问津后口无问津者132足细若口口，口画了了147无论乃不知有汉，无论魏晋荆国由于余地，而不足于民148牺牲牺牲玉帛，口敢专也，必以信不足为外人道也。149鸿儒谈笑有鸿儒，往来无白口133卒卒皆夜惊恐150白口谈笑有鸿儒，往来无白口卒见使于一鼠134作一鼓作气，再而衰，三而竭拊口而止之，口止复作作亭者谁？便要还家，口酒，杀鸡作食属予作文以记之其中往来种作，悉如外人

1之吾售之，人取之5何孔子云：“何陋之有？”属予作文以记之或异二者之为，何哉小大之口，虽不能察，必以情徐公何能及公也孔子云：“何