宋明理学概述

宋明理学概述读书笔记模板01思维导图读书笔记目录分析内容摘要精彩摘录作者介绍目录0305020406思维导图宋明理学儒学佛学盛世成书学术明学宋学孙复三赵贞吉五一石介徐积王时槐五罗汝芳范仲淹欧阳修刘文敏李觏邹守益欧阳德本书关键字分析思维导图内容摘要内容摘要中国思想史上，两汉以后，儒学渐微，庄、老代兴，而佛学东来，递兴日盛，至隋唐而臻全盛。然佛学盛极转衰，继之则宋学崛起，而为新儒学之复兴，另辟新局。宋初诸儒，其议论识见、精神意气，有跨汉唐而上追先秦之概。周濂溪以下，转趋精微，遂为宋明理学开山，而后有二程、张载、朱熹乃至于王阳明之学术盛世。本书成书于1953年，自宋学之兴起，下迄晚明遗老，分五十六目，将此六百年间理学发展衍变之迹，溯源穷流，作简明扼要之叙述。读书笔记读书笔记读思想类的书还是难度很大，援引古文中的辨析均不甚明白。程颢，中期宋学的正统，特讲人生修养与人生境界，鞭辟近里之说。朱熹提出了性即理，同时给思想界指出了寻找理的路径：向外格物，便引出了读书这一途径，以读书明理。哲学史意思，岂能尽以所谓“独立意见”“创新观点”为之绳缚？梨洲学案之于理学，只如黑格尔《哲学史讲演录》，论在他以前，材料上避不开，论在他以后，学理上分不得。钱穆大师治理学的功夫与其治史的功夫的差距岂能以道里计!治史可谓有工夫，有治史的态度，有平实的见解，且不论对错，而此书之草草，不仅未有功力，纯属无思辨之堆簇。钱老写书实实在在，尽管有的观点我不十分赞同，写书的态度实在值得学习。❶企圖定義出一種聖人，然後註冊專利，人人納智商稅❷專注人情事理，炮製大量雞湯❸形而下鑽牛角尖繞昏自己然後繞昏眾人是為學問。越读越觉己之浅薄鄙陋，人生前二十年，实有愧于“爱书人”之称。再读钱穆《宋明理学概述》一遍。读宋学，亦不可存门户之见，但视其为一场诸子百家之大讨论，更能领会宋学之精彩。杭俗端阳颇盛，奎奴㓾鲥鱼去鳞，亦鼓掌一助也。精彩摘录精彩摘录虽居乡僻，未尝敢一日废学。虽经乱离困昵，未尝敢一日颓其志。虽或名利当前，未尝敢动其心。虽或毁誉横生，未尝敢馁其气。虽学不足以自成立，未尝或忘先儒之榘镬，时切其向慕。虽垂老无以自靖献，未尝不于国家民族世道人心，自任以匹夫之有其责。虽数十年光阴浪掷，已如白驹之过隙，而幼年童真，犹往来于我心，知天良之未泯。中国历史，应该以战国至秦为一大变，战国结束了古代，秦汉开创了中世。应该以唐末五代至宋为又一大变，唐末五代结束了中世，宋开创了近代。晚清末年至今又为一大变，这一大变的历史意义，无疑是结束了近代，而开创了中国以后之新生。文学止于润身，政事可以及物。人当先养其气，气完则精神全，为文则刚而敏，治事则有果断，所谓先立乎大者。宋学兴起，既重在教育与师道，于是连带重要的则为书院和学校。书院在晚唐五代时已有，而大盛亦在宋代。宋学最先姿态，是偏重在教育的一种师道运动。这一运动，应该远溯到唐代之韩愈。胡瑗的经义斋，便是要人“明体”；治事斋，则要人“达用”。大抵经义重通才，重学理；治事重专家，重实习。目录分析内容简介例言一、宋学之兴起二、胡瑗与孙复三、徐积与石介12345目录分析四、范仲淹五、欧阳修六、李觏七、王安石八、刘敞12345目录分析九、司马光一〇、苏轼、苏辙一一、综论北宋初期诸儒一二、中期宋学一三、周敦颐一四、邵雍010302040506目录分析一五、张载一六、程颢一七、程顾一八谢良佐、杨时、游酢、尹焞一九、吕大钧、大临二〇、南渡宋学010302040506目录分析二一、胡安国、胡寅、胡宏二二、张栻一二、朱熹二四、陆九韶、九龄、九渊二五、吕祖谦附吕公著、吕希哲、吕本中、吕大器12345目录分析二六、陈亮二七、叶适二八、薛季宣、陈傅良、唐仲友二九、黄干目录分析三〇、杨简三二、金、兀诸儒三一、金履祥、黄震、王应麟目录分析三三、李纯甫三四、赵复、姚枢、许衡三五、刘因三六、吴澄三七、初期明学三八、吴与弼010302040506目录分析三九、胡居仁、娄谅、陈献章四〇、薛瑄四一、中期明学四二、王守仁四三、湛若水四四、罗钦顺010302040506目录分析四五、王门诸流四七、王艮四六、钱德洪、王畿目录分析四八、罗洪先、聂豹、邹守益、欧阳德、刘文敏四九、王时槐五〇、罗汝芳、赵贞吉五一、晚期明学五二、顾宪成、允成12345目录分析五三、高攀龙五四、孙慎行、钱一本五五、刘宗周五六、明末诸遗老注释12345目录分析作者介绍同名作者介绍钱穆（1895年7月30日-1990年8