孝文化演讲稿600字6篇

孝文化演讲稿600字6篇孝文化演讲稿600字篇1

敬重的各位领导、老师大家好：

鼠年景色依旧艳，龙岁春光非常明;鼠年的春天到来了，龙是中国的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。今日我演讲的题目是《宣扬传统，守正创新，舍我其谁?》。

宣扬中国传统文化的具有深远的将来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

有种种迹象表明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为：“前进的唯一道路是转过身来重新面对东方，带着对它的爱好以及对其深远意义的理解离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进”;1997年，诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观“将把西方传统连同它对试验的强调和定量的表述，同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。人类意义世界所作出的这种价值选择，在肯定程度上意味着历史转折时代的传统回归，中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新，我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去，又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台，中国传统文化是否只是辉煌的过去?

不，我认为，中国古老深厚的传统文化，对当代和将来的进展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。

我们可以利用高科技做为手段，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开拓世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的美国历史推向了世界的舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。日本，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们擅长在自已的影视作品中添加本国传统文化，通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素，努力进展影视产业的同时，留意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得，人类总是生活在过去和将来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为依据的贯穿古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特殊是中国古代某些思想归复的特征表明，中国传统文化的后现代性讨论不失为在历史转折关头全人类的文化战略讨论之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种状况的消失，完全是由于处在科学进展新阶段的科学家们查找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，中国传统文化中是否可以为新科学的诞生供应有意的启示，就成为值得重视的讨论课题。西方人能如此的重要，做为东方的雄狮更应当利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明，博大精深;中华传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

我的演讲完毕，感谢大家!

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敬重的老师，友爱的同学们：

早上好!

我今日演讲的题目是《纪念传统节日，传承传统文化》。

众所周知，端午节在农历五月初五。关于端午节的起源有许多故事。屈原的国家楚国被入侵，屈原跳进河里死了。屈原死后，楚国人民划着龙舟，把粽子和鸡蛋扔进河里，不让鱼吃屈原的身体。

民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟。”端午节的习俗是什么?

端午节吃粽子是一种传统习俗。粽子皮是由叶子做成的，里面有许多种馅料。吃粽子的习俗已经广为流传。

同学们，我想问你们几个问题，你们吃过哪些粽子馅?你做过粽子吗?知道粽子怎么包吗?是的，最常见的是用糯米或枣子来做粽子。我记得，在幼儿园，端午节前进行过一次一包粽子，当时我和奶奶都参与了。每逢端午节，社区还会组织各民族居民一起包粽子。

赛龙舟也是端午节的习俗。每年电视上都有龙舟竞赛。

我从我母亲那里听说在她的家乡有许多活动来纪念端午节。例如，早晨用艾叶、艾草、冬瓜插在门上洗手洗脸，用草药做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。喜气洋洋的。总之，这个节日是特别重要的，是一个大的民间节日。

在端午节之前是中国的儿童节日，每年人们将五颜六色的线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们会把球扔球到下雨的地方，传奇每年将人带来好运。

我国历来重视传统节日。近年来，端午节作为法定节日，全国人民庆祝的传统节日。

在这里，我特殊想说的是，有许多人忽视了中国的传统节日，喜爱外国的西方节日，如圣诞节，愚人节，万圣节，这是不能提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后都有着深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应当骄傲自己是中国人!

同学们，屈原的故事离我们很久远，但他的爱国情怀却离我们很近。喜爱宏大的祖国，建设漂亮的家园，我们需要每一代人传承中华传统文化，我们是祖国的将来，要努力学习，成长为对社会有用的人!

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同学们、老师们：

早上好！今日国旗下讲话的主题是《弘扬民族精神——从身边的一点一滴做起》。民族精神是一个民族赖以生存和进展的精神支撑。一个民族，没有兴奋的精神和高尚的品行，不行能立于世界民族之林。

在抗击非典的这场没有硝烟的战斗中，不计其数的白衣天使们奋不顾身、前仆后继，在生死线上，以血肉之躯筑起生命的防线。他们用无私、英勇和忠诚，悲壮地再现和传承了中华民族生生不息的民族精神。

从古到今，中华民族涌现了种种弘扬民族精神的感人事例，其实这一精神，同样贯穿着我们整个学习生活。对于同学们来说，首先要做“改陋俗、树新风”的提倡者和实践者，从我做起、从现在做起，从一点一滴做起。

下课后，能自觉保持学校优良的学习环境，走廊上、阳台上、楼梯口、操场上，少些吵闹、少些追赶奔跑的身影，多些朗朗的读书声，多些有益身心健康的活动，多些捧着课外书津津有味读着的小小书虫。让学校成为学习沟通的宝地。勤奋学习、沉稳善思也是民族精神的详细体现。

民族精神也体现在勤俭节省上，不管是在学校用餐还是在家中用餐，千万不能任性妄为，倾倒大量的饭菜，铺张粮食，要知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上分散着多少劳动人民的血汗，不能由于挑食、贪玩、爱吃零食等不良的习惯而让自己的健康与美德随着饭菜流失殆尽。

讲卫生，勤劳动是体现一个民族素养的重要部分，不破坏学校的公物，不乱采摘花朵树叶，不折断树枝打闹玩耍，不乱丢废纸果壳，不随便吐痰、践踏草坪，同时还要敬重他人的劳动成果，不恶意破坏，主动关心打扫卫生的同学，齐心协力使映照在蓝天下的漂亮校内变得更加亮丽如新。

弘扬民族精神，展现中华民族的风采，其实很简洁，只要从身边的一点一滴做起，讲文明、讲卫生、讲科学，刻苦学习、努力拼搏，打好一切基础，长大后为祖国的建设贡献自己的一份力气。

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友爱的老师、同学们：

大家好!

“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点舟。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的学问是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有许多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛特别，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原剧烈的爱国精神一样，几千年来始终激励着我们。

由于这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今日她仍旧有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶芳香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更漂亮动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

偶然间，我从网上看到许多年前，韩国准备向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我特别惊异，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜爱过洋人的节日有关吧!我想，我们应当行动起来，为爱护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧!

看了《我们的节日》，那一个个传统、好玩的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去端详我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而骄傲!

感谢大家!

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?弟子规》这本书，是我们中国的传统文化，也是我们中国人所须做到的。今日，我就带大家走进中国的传统文化-----文化墙上的《弟子规》。《弟子规》是我国文化珍宝，这本书是孔子对弟子的训练，再由弟子编著而成的，传承下来已有三千多年了，历史非常悠久，如今，《弟子规》被印在文化墙上。

来到文化墙，首先映入眼帘的是一排排工整又乌黑发亮的《弟子规》里的文字。从左往右，从上往下读，“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致，”看着这些图文并茂的《弟子规》我仿佛置身于清朝康熙年间感人的情景。如“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”旁边配的插图是一个孝顺的小孩子正恭尊敬敬地跪在父母亲身边，准备听从命令;比如“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”旁边配的插图是一个年纪人，早上早早地醒了过来，起了床正在漱口、刷牙、洗脸……你可不要以为这仅仅是日常生活中的一些小事情，其实它是我们的礼仪与规范的基本。

我看完了文化墙上《弟子规》里的内容，有许多想法，并对比自己的日常生活，让我来向你们诉说吧!《弟子规》既然是我们中华民族的传统文化，也是我们中国人的为人处事的准则。我有没有做到的地方，如“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”我有时候认为事情小，就不跟父母讲，最终出了错，让父母非常担忧;如“亲有过，谏使更，怡无色，柔无声，”我在爸妈有过错的时候，就会大声吵嚷，让爸妈改正，有时候爸妈没有改正，我就非常生气地走开了……我还有等等不好的习惯。在接下来的日子里我都会依照《弟子规》里好习惯改回来的，同时接受大家的监督与批判，争取做一个品学兼优的好同学。我还要对友爱的小读者们说：“请你们也依照《弟子规》把自己不好的地方改过来，做个让大家喜爱的好孩子。

?弟子规》其中详细列举了在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特殊叙述了家庭训练与生活训练。是用来对比自己的日常行为进行改正，我反省了一下自己，知道了我要做到孝敬父母、品学兼优、心地和善等等，才会变得更加优秀。友爱的小读者们加油，让我们一起进步!做更完善的自己!

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一说到文化，我们就会想到唐诗宋词，戏曲汉服，文房四宝，四大创造，太极长城，松竹民居……这说明中国文化博大精深。

牙牙学语时，奶奶常常叫我唐诗宋词，当我吃饭时我会想到：“谁是盘中餐，粒粒皆辛苦。”当我用功读书时会想到：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”当我每次穿上妈妈为我的新衣服时会想到：“慈母手中线，游子身上衣。”当我看到老师辛勤工作时会想到：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”~~唐诗宋词陪伴我走过了童年。

渐渐的我开头接触中国的历史，政治。秦扫六国，以血与火创建大秦国。成吉思汗以上帝之鞭横扫亚欧大陆~~接着就是列强侵略，资产阶级变革救国，抗日战斗，解放战斗~~战斗与和平，近一念之间，尽量通过沟通与对话解决问题。对不能在当下解决的，可以留给将来解决。中国只有通过非战斗的方式，才能立德立威与国际社会，也才能让亚洲成为和平之地，繁华之地。

和平崛起的基础，其实是优先崛起国防。只有当国防强大了，这个国家才能安心强大科技与技术，经济与思想，训练与人才。一个民族的心理自信呢与平安感，才能激活一个民族的制造力与文明质量。

信仰的力气，首先体现在一个民族的精神追求与国家分散力上。一个没有信仰的民族是可怕的。中国传统社会儒道互补的人格结构，让中国人在言德立功立言三不朽