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《人生的枷锁》中毛姆的婚恋观探究报告目录TOC\o"1-2"\h\u29100《人生的枷锁》中毛姆的婚恋观探究报告 116909引言 113298一、《人生的枷锁》中的婚恋观 17769(一)《人生的枷锁》的主题 29040(二)《人生的枷锁》中的婚恋观 231381二、毛姆婚姻观的形成原因 327193(一)个人成长的伤痛 3800(二)个人失败的婚姻 426723三、《人生的枷锁》对现代人的婚姻启示 512900参考文献: 6摘要:《人生的枷锁》是萨姆塞特·毛姆为自己的经历写的一部半自传体小说。英国著名作家萨姆塞特·毛姆有过一段不幸的早年经历和特殊的婚姻爱情生活,对他造成了严重的精神伤害。他将这些痛苦辐射到自己的作品中,在作品中反映出不同而震撼的婚恋景观,表达了自己对婚姻和爱情的失望和否定的阴暗态度和愿景。关键词:《人生的枷锁》;爱情;婚恋观引言威廉·萨姆塞特·毛姆是世界著名的英国作家,在国外被称为“自莎士比亚以来最伟大的作家”。毛姆一生写了很多东西,她于1897年出版了处女作《兰贝斯的丽莎》,写了二十多部长篇小说、三十二部戏剧、一百多部短篇小说等。他的旅行故事、回忆录和随笔得到了广泛的赞誉。但纵观毛姆一生的诸多作品,我们发现婚姻与爱情,以及主要人物对婚姻与爱情的态度往往是毛姆小说中的重要主题,作品中主要人物的爱情与婚姻大多是不幸与黑暗的。在肖恩·奥康纳的《流行的同性恋戏剧,从王尔德到拉蒂根》中,有一点总结得相当精彩:毛姆大量的作品都是关于通奸或研究浪漫关系的某种破裂。这些作品给了婚姻极端的讽刺,许多短篇小说以腐败、牺牲、死亡、自杀和谋杀告终。可以看出,在毛姆的世界里,婚姻和爱情大多是不幸福的,不可避免地与死亡有关。在此,笔者试从毛姆作品《人生的枷锁》中梳理他们的悲剧婚恋观以便更好的理解毛姆内心的婚姻爱情观,并以此关照当下生活,给当代人经营爱情、婚姻、家庭提供借鉴和启示。一、《人生的枷锁》中的婚恋观婚恋观是指男女双方对爱情、婚姻和性的基本看法和态度,包括对爱情本质、择友标准、爱情伦理、婚恋关系、婚姻伦理责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人生观的重要组成部分,直接影响爱情和婚姻行为的价值取向,对青年择偶行为和婚姻生活起着重要的引导作用,甚至影响其终身发展和幸福(一)《人生的枷锁》的主题《人生的枷锁》是一部半自传体作品。小说讲述了主人公菲利普从小到大30年的人生经历,反映了这个年轻人的痛苦、迷茫、失望、挫折和研究,以及他摆脱各种束缚、找到人生目的、达到成熟和获得精神解放的历程。作品的文字简洁,平易近人,寓意相当深刻。它的出现标志着毛姆(SomersetMaugham)作家生涯的一个新的转折点,有人说它是要求人类自由的最全面、最深刻的宣言。这部小说的主要价值在于它揭示了深刻的主题思想和丰富的人生哲学。主人公菲利普的经历,包括扼杀他人性的各种枷锁,以及他对自由的追求,对生命意义的追求,以及不断的成长,都极具代表性,反映了资本主义社会令人窒息的社会制度。菲利普遭遇的生活枷锁是不合理的教育制度和基督虚伪教义的禁锢,对性爱的沉溺和盲目狂热,都是造成菲利普爱情和婚姻悲剧的主要原因。(二)《人生的枷锁》中的婚恋观毛姆笔下的女性大多是“美丽、虚荣、轻浮、说谎者、异教徒和无情的”,她们大多沉溺于爱情关系中的肉欲,无视世俗和道德的限制,几乎疯狂地追求自己的身体,但也不是传统意义上的母性。正如毛姆在《总结》中写道:“女性很早就不再是家庭主妇和母亲,她们有自己的兴趣和特殊的关注,她们与男性分开生活,尽管她们没有能力,但她们试图参与男性的事务;他们乐于承认自己不如男人,但她们要求得到应得的关注,并要求自己有权——她们刚刚获得的权力——加入所有男人的活动,尽管他们知道的只是足以让她们成为被人讨厌的对象”。于是这些女性体现在毛姆作品中被塑造成放纵个人欲望的女性,并给她们都安排了一个悲惨的结局。《人生的枷锁》中,毛姆赋予的婚恋观具有极大的伤害性。小说通过描写米尔德丽德与菲利普的关系,描绘了各种复杂的情感纠葛以及情感与理性、欲望与自控、自由与奴役之间的矛盾。米尔德丽德是一家点心店的女招待,庸俗浅薄,轻挑放荡,把感情作为获得金钱和享受的筹码,她对男人很随便。在巴黎读书的菲利普偶然爱上了米尔德丽德,并热烈地追随她,但米尔德丽德与其他男人几次私奔,企图找到更好的“饭票”。结果被抛弃重新回到菲利普身边。她看准了菲利普的弱点,常常会说:“我知道你会接受我的,大家都说你像个绅士呢!”这样一次次的利用菲利普的真诚善良和对美好爱情的渴望,玩弄他、欺骗他。但菲利普最终还是克服了自己的情欲,不再受米尔德丽德的引诱。而米尔德丽德后来引诱未果,只能沦为娼妓,最后染上性病,消失在伦敦的人海之中。小说中的菲利普对待爱情也是持着怀疑的态度,总是不相信好事会降临在自己头上,所以在一段亲密关系中,他时时观察对方的反应和态度,稍有不对劲的地方就龟缩回自己的安全禁地,采取以退为进的方式试探对方对自己感情的诚意,这可能和他幼年丧母,又寄居在一个不太经常表达爱和关切的环境下有关。毫无疑问,他的这种既自卑又自亢的心态让和他有亲密关系的人都痛苦不已,他也很痛苦。同时他在与另一个女人诺拉的关系中钦佩诺拉助人为乐、坚韧自足、理性睿智,但他并不爱她,他只是用她的可贵品质去服务自己,但这会给她带来痛苦。他同时被良心和邪恶所统治,因为他知道诺拉让他快乐而抛弃了她,知道米尔德丽德只能让他痛苦,却还是想她。有价值的是,菲利普在经历了情感的煎熬后终于找到了归宿。单纯善良健康坚强的女孩诺拉默默爱着他,关心着他,帮助着他。小说结局菲利普为了和诺拉结婚终于放弃了酝酿已久的去西班牙的打算,决定和她结婚后到渔村当医生,为穷人治病,过上平静的生活。小说中两位女性米尔德丽德和诺拉形成了鲜明对比,前者自私自利,放荡邪恶,对菲利普一味地索取、利用;而后者温柔善良,健康、能干。当菲利普落魄的时候,她给了他一种温暖舒适的感觉,像天使一样,平静而完美。菲利普摆脱了米尔德丽德的阴影,决定与诺拉共度一生,这标志着菲利普在情感和心理上的成熟,也意味着他从盲目狂热的性沉溺中解脱出来,具备了用理性追求美好爱情的能力。一个合适的伴侣对克服人性弱点很重要,也是他摆脱生活束缚、寻求人生意义的重要一步。二、毛姆婚姻观的形成原因萨姆塞特·毛姆不相信纯粹的爱情,认为这东西虽然美好,但并不存在。因此,人不可能获得它。如果你执迷不悟,那么一定会两手空空,甚至伤痕累累。萨姆塞特·毛姆也不相信爱情是婚姻的唯一基础,但他最能看出已婚女性的世俗色彩。这些偏激的爱情婚姻观与他本人的成长经历和婚姻生活的影响是分不开的。(一)个人成长的伤痛毛姆的婚恋观绝非凭空产生,这与他的个人成长经历和生活经历是密不可分的。因为他的父亲是英国驻法国大使馆的律师,母亲是法国王室的远房亲戚,巴黎社会的名人。毛姆出生在这样一个好家庭,他的童年也很幸福。然而,当毛姆八岁时,他的母亲去世了,给他留下了一个终身无法愈合的伤口。他在《总结》中写道:“她(母亲)的去世给我带来了50年来没有完全愈合的创伤。”突然失去母亲的爱让他失去了属于他的幸福。也决定了毛姆一生都幻想着母亲的保护、温暖、关心和赞许,在他与女性的关系中让他被爱,而不是去爱。因为这个世界对他来说是一个黑暗的地方,没有爱,一个荒凉的地方。当他找到合适的女人时,他能够感到安全。他依赖女人的倾慕和无条件的肯定,就像他依赖母亲的认可和无条件的保护。萨姆塞特·毛姆的作品中塑造了许多母亲型女性:像《人性的枷锁》中的诺拉一样,她坚强、乐观、开朗,给了菲利普一个暂时的情感家园。她爱他就像母亲爱儿子一样。她用母亲的声音和他说话,并像母亲那样抚摸他。菲利普最终选择了莎莉,同样是一个端庄、贤惠、坚强、有着慈母般脾气的女孩。另一方面,毛姆有着严重的口吃,这使得他常常受到嘲弄。旁人尖锐的目光刺伤着他,使他感到自己带着一枚羞辱的徽记,从而又使他形成了自卑的心理、孤僻的性格及一份特殊的敏感。他的神经极易受到触动,因而也极易受到伤害。心灵接受任何一点震颤,都将有迅捷而剧烈的回应,所以他捕捉到了无法表达的言语。体型矮小也对毛姆的性格产生了巨大的影响。他自己说:“一个身高只有五尺的人知道的世界和一个身高六尺的人完全不同。”口吃和矮小产生了自卑,自卑产生离群,孤独产生旁白和敏感的视角。而平静而深邃的眼神让他看透了形势,看透了滚滚红尘中男女之间的爱情。他发现自己并没有真正失去什么,也无法取代母亲所代表的一切。童年失去母亲的毛姆、口吃的身体缺陷,还有童年不幸、孤独、无助的经历,以及对自己是身材矮小的遗憾,都造成了他精神上的创伤。毛姆本人也对这个世界不宽容,因为他认为这个世界对他并不仁慈,所以他无法避免批判地看待身边的人和事,也无法避免指责求全。加上时代背景,毛姆不幸的情感经历最终导致他形成了爱情和婚姻的错觉:他认为爱情是靠不住的,不是永恒的,令人困惑的,往往因为与金钱挂钩而改变了它的颜色和味道,建立在爱情基础上的婚姻只能是奴役和束缚,不可能获得幸福与和平,根本没有自由。(二)个人失败的婚姻萨姆塞特·毛姆对婚姻爱情的失望与他失败的婚姻有直接关系。他的婚姻生活的失败很大程度上是由于他的性格,在他早期,他八年的恋情关系是贫瘠的,没有结果的。这个苏·琼斯有着金发碧眼,可爱的身体和毛姆见过的最美丽的人类微笑。但她也有“严重且令人讨厌的缺点”,私生活一团糟。“他知道他所有的朋友都和她有关系,她不认为自己是荡妇,她只是喜欢性,她认为男人请她吃饭后发生性关系是很自然的。”她向他求过婚,但被拒绝了。而琼斯并不是毛姆所期待的那个女人。然后他找到了一个女人,这个女人欣赏他说的每一句话——西利。尽管西莉是已婚女性,但她穿着得体,普遍受到社交圈的欢迎和接受。她与毛姆相处愉快,为毛姆增添了许多荣耀。而西利当时对毛姆的态度也符合毛姆的预期观点——即给予毛姆赞美、钦佩和无条件的肯定,消除了他的自卑心理。但尽管如此,他们的婚姻并不是为了爱情。从毛姆的角度来看,因为懦弱和压力,他无法抛弃和他一起生过孩子的女人,他还必须在年轻的时候组织家庭和家庭主妇。从西利的角度来看,他希望孩子能有一个像毛姆这样既有钱又有社会地位的父亲。他们的婚姻建立在共同利益的基础上。萨姆塞特·毛姆很快开始讨厌西莉,并在她晚年对她怀恨在心,甚至公开反对她,尽管他们很久以前就离婚了。"对他来说,西莉就像是交易中未履行的一方."因为西莉并不总是钦佩他,认同他,她建立了自己的生活,并希望像每个女人一样,希望会得到爱和保护,这与毛姆的期望完全不同。这深深地伤害了毛姆。他觉得委屈,恨恨地抱怨西利忘恩负义,像个受委屈的孩子。他们的婚姻挣扎了十年,最终还是破裂了。他们的婚姻是典型的基于双方利益的世俗婚姻,没有爱情,至少没有纯洁真实的爱情,更多的是道德和虚荣。萨姆塞特·毛姆对自己的婚姻并不满意,反而很懊恼。毛姆将他失败的婚姻归咎于女性的责任,他的作品中,女性被塑造成虚荣势利,做作愚蠢,利用身体的性交易来达到目的,以贪图荣华富贵或满足自己的私欲和虚荣的形象。更甚至被认为是麻烦,是魔鬼,是阻碍男人精神自由的绊脚石。他认为,男人结婚都不是为了自己,而是为了后代与家庭而结婚,正是由于他这种结婚动机,为他的失败婚姻埋下了不幸的种子。毛姆因其不变的性取向而被扭曲在理想和现实之间。他不愿意放弃自己不满意和讨厌的尘世生活,也不愿意放弃一个虚幻却又渴望的理想。毛姆非常清楚,根据当时的法律和道德规范,他应该经营他的婚姻,至少表面上如此,过着大多数英国“绅士”的生活,而他根本没有这样做。毛姆和杰拉尔德在一起度过了29年,毛姆认为这是他一生中最幸福的时光。1944年杰拉尔德去世后,毛姆甚至有很长一段时间无法从悲痛中恢复过来。从毛姆的经历来看,不难理解毛姆在作品中辐射出自己对婚姻和爱情生活的感受。在毛姆看来,错的是世俗的婚姻标准和框架,遏制了人性的自由。毛姆的成长经历和不幸的婚恋摧毁了他对婚恋的片面理解。三、《人生的枷锁》对现代人的婚姻启示作为一个从传统走向现代的作家,毛姆经历了两次世界大战的战争和波动,经历了时代和思想之间的各种重大变化,耳闻目睹了许多社会功能和意识形态浪潮的兴起和消失,以及他的人生经历。所有这些都让毛姆比同时代的许多人更加敏感和焦虑。他把对生活的全部理解都投入到婚姻爱情的视野中,反映了时代的变迁,他也表达了作为一个对社会有强烈责任感的作家对人类婚姻爱情意义的研究。而当代社会也处于变革和动荡时期,改革和蜕变无疑冲击着人们的价值观和婚恋观,对比毛姆时期,现今社会其实存在着许多的相似之处。爱情和婚姻是维系家庭的纽带,幸福美满的婚姻爱情是家庭、社会和谐稳定的基石。要经营幸福美满的婚姻和爱情,青年男女各自该秉承怎样的婚恋观,我们可以从毛姆作品中婚姻爱情的悲剧得到积极的警示。如今的婚恋观与家庭和社会的发展密切相关,社会的开放和进步促进了婚恋观的发展和转变。关注青年婚恋观,引导、培育和巩固科学、文明、健康的婚恋观,学习、理解和掌握爱、相知之道、相处婚恋的方式。人们对幸福生活的渴望和向往是人类文明进步的象征,也是构建和谐社会的需要。童年失去母亲的痛苦、生理口吃以及他孤独、不幸、无助的童年经历,再加上对自己身材矮小的遗憾,共同导致了他精神上的创伤,造就了他敏感、自卑的性格。他自己本来就不宽容这个世界,因为他认为这个世界对他不仁慈。他无法避免批判地看待身边的人和事,也无法避免被指责求全。一次不幸的感情经历最终使他偏离了爱情和婚姻。毛姆在20世纪60年代的一次采访中表达了他对婚姻的看法:婚姻充其量也是男女之间最不正常的关系。我拒绝相信因为法律,男人和女人被迫住在同一个屋檐下。它侵犯了隐私,侵犯了个性,粉碎了平静的思想,扰乱了独立的思考和行为,无辜的人被拖入了沼泽。他认为爱情是不可靠的,是令人迷惑的,不永恒的,常常因为与金钱有关而改变了它的颜色和味道,而建立在爱情基础上的婚姻被世俗化毁掉,只能是涉水而桎梏,人们不可能在其中获得幸福和快乐,更谈不上和平与自由。毛姆借助灵魂的创伤和痛苦,敏锐的观察和深刻的洞察力,冷静地探索世界上个体的灵魂和肉体之间的矛盾,尽力向读者展示发生在世界上的外部命运和内心性格之间的冲突。参考文献:[1] 塞丽娜•黑斯廷斯.
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