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古代文学史二中国古代文学史(二)辅导题名词解释与问答,加黑的题目为复习重点,但未加黑部分也要复习第三编魏晋南北朝文学绪论填空1、 魏晋南北朝是“文学的自觉时期”。文学自觉有三个标志:第一,文学从学术中的独立和对文学的重视及文学观的发展。第二,对文学的各种题材有了比较细致的区分更重要的是有了对各种体裁的文本分析的意识。第二,对文学的审美特性有了自觉的追求2、 魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批著作,自曹不的《典论•论文》始,有陆机的《文赋》刘勰的《文心雕龙》、锺嵘的《诗品》等,再加上萧统的《文选》、徐陵的《玉台新咏》等文学总集的出现,形成了文学理论和文学批评的高峰。3、 魏晋南北朝是典型的乱世文学,文人多遭杀戮的命运,使文学创作形成了一些共同主题,它们是生死主题、游仙主题、隐逸主题。4、 魏晋南北朝时期,由于儒学禁锢的崩溃,形成了新的世界观和人生观,其理论形态就是魏晋空。5、 魏晋南北朝时期,门阀制度造成了世家大族与庶族的对立:以世家大族为中心的文学家族或文学集团的大量出现也是值得注意的现象,如三曹、三张、二陆、两潘、谢氏、萧氏等。6、 晋宋之间文学发生了重要的转折,宋初由玄言诗转向山水诗,谢灵运是第一个大力写作山水诗的人。沈约将四声的知识运用到诗歌声律上,与谢眺、王融共同创立了永明体,成为古体诗向近体诗过渡的一种重要形式。梁陈两代,浮靡轻艳的宫体诗成为诗歌创作的主流。第一章从建安风骨到正始之音最低限度背诵篇目曹操《短歌行》、阮籍《咏怀诗八十二首》其一(夜中不能寐)。名词解释1、 建安风骨2、 正始之音填空1、 建安时期的重要作家有“三曹”、“七子”和女诗人蔡琰,“三曹”是指曹操、曹不和曹植;“七子”是指孔融、陈琳、徐干、阮璃、应日易(日换王)、刘桢。2、 曹操的诗学习汉乐府,他采用用乐府记时事。一部分诗反映了汉末战乱和人民遭受的苦难,被后人称为“汉末实录,,。如《蒿里行》中写“白骨露于野,千里无鸡鸣。”3、 《观沧海》是我国第一首完整的山水诗。《燕歌行》是我国现存第一首成熟的七言诗,对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。4、曹植的创作以公元220年曹丕称帝年为界,分为前后两个时期。其前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负,代表作有《白马篇》。其后期诗歌主要是表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤,其代表作是对任城王暴卒而表示悼念的《赠白马王彪》。曹植的诗确如锤嵘《诗品》所说:骨气奇高,辞采华茂,情兼雅怨,体被文质。5、 “建安七子”中成就最突出,被《诗品》列为上品的诗人是干•粲和刘桢。前者被称为七子之冠冕”,后者“仗气爱奇”。他们的代表作一是写战乱中饥妇弃子的《七哀诗》,一是表现,个人抱负和遭遇的《赠从弟》三首。6、 现存题为蔡琰的作品有三篇,其中较为可信的是而言体的《悲愤诗》。7、 正始文学的代表作家是嵇康和阮籍。8、嵇康的四言诗的代表作是《忧愤诗》。阮籍的代表作是《咏怀》82首,他开创了中国文学上政治抒情诗的先河,首创我国五古抒情组诗的体例。问答1、 曹植诗歌的艺术成就。2、 谈谈建安诗歌的时代特征。(即名词解释“建安风骨”)3、 试述阮籍《咏怀诗》的内容和艺术特色。4、 略论曹植诗歌创作前后期的变化及其原因。(一般了解)5、 试论三曹诗歌的风格差异。(一般了解)第二章两晋诗坛最低限度背诵篇目左思《咏史八首》其二(郁郁涧底松)名词解释1、 太康诗风2、 玄言诗填空1、西晋太康时代最著名的作家陆机,潘岳,所谓“太康诗风”就是指的以他们为代表的诗风。太康诗风的特征是繁缛。2、锤嵘《诗品•序》称西晋诗坛的代表人物是三张、二陆、两潘、一左,分别是指张协张载、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思3、 西晋诗人多以才华自负,陆机、潘岳等人的努力主要表现在两个方面,一是拟古,二是追求形式技巧的进步的进步,表现出繁缛的诗风。陆机的代表作有摹拟《古诗十九首》的《拟古诗》十二首和被召入洛阳留恋家乡之情的《赴洛道中作》二首。潘岳的代表作是《悼亡诗》三首。4、 左思的代表作有《咏史》八首,其内容主要是寒士之不平及对士族的蔑视与抗争。它开创了咏史诗借咏史以咏怀的新路。锤嵘《诗品》置左思于上品,评其诗曰:“左思风力”“文典以怨,颇为精切,得讽谕之致”5、 刘琨的代表作是《扶风歌》,郭璞的代表作是《游仙诗》十九首。6、 东晋玄言诗的代表人物是孙绰和许询。7、 兰亭诗标志着诗人已开始留意山水审美,并从山水中体悟玄理,这种尝试预示着山水诗将要兴起。问答1、 太康诗风的特色。(即名词解释“太康诗风”)2、 左思《咏史》八首的主要思想内容及其艺术特色。3、 郭璞《游仙诗》的特色。第三章陶渊明最低限度背诵篇目《归园田居五首》其一(少无适俗韵)、《归园田居五首》其三(种豆南山下)、《饮酒十首》其五(结庐在人境)填空1、东晋建立后数十年间,诗坛几乎被玄言诗占据着。1、 陶渊明,又名潜,字元亮,号五柳先生_,寻阳柴桑(今江西九江附近)人。谥号为靖节先生。彭泽具令是陶渊明一生前后两期的分界线。2、 陶渊明的作品,诗歌可分为五类:田园诗、咏史诗、咏怀诗、行役诗、赠答诗。其散文辞赋的名篇是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”3且然_是陶渊明的人声旨趣,也是其诗歌的总体艺术特征。具体而言,陶渊明诗歌的艺术特色,可以归纳为主要两点:一是情、景、事、理的浑融,二是平淡中见警策,朴素中见绮丽。苏轼概括为“质而实绮,癯而实腴”。4、关于陶诗的艺术渊源,锤嵘《诗品》曰:“其源出于应璩.又协左思风力。”问答1、试述陶渊明田园诗的主要内容;并举例说明陶诗的艺术特色。第四章南北朝民歌填空1、 南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰辞》,分别代表着南北朝民歌的最高成就。2、 南朝民歌大部分保存在宋代郭茂倩所编的《乐府诗集清商曲辞》里。主要有吴歌和西曲_两类。3、现存南朝民歌内容比较狭窄,绝大多数是情歌。大量运用双关语,是南朝民歌尤其是吴歌的显著特点。4、北朝民歌主要见于《乐府诗集•横吹取词》中的《梁鼓角横吹曲》中,在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中也有一小部分,5、北朝民歌是北方各民族共同创造的文化硕果,其中又以鲜里语的歌辞居多,这些歌辞后来被翻译成汉语,如《敕勒歌》。问答1、比较南北民歌在题材内容、艺术风格和体裁形式上的特点。(一般了解)第五章谢灵运、鲍照与诗风的转变最低限度背诵篇目谢灵运《登池上楼》(重点掌握诗中名句)、鲍照《拟行路难十八首》其六(对案不能食)填空1、 谢灵运所开创的山水诗,把自然界的美景引进诗中,使山水成为独立的审美对象。2、 谢灵运山水诗的佳句,如淋壑敛暝色,云霞收夕霏。”(《石壁精舍还湖中作》);“池塘牛春草,园柳变鸣禽。”(《登池上楼》)等。3、 鲍照诗歌的代表作是《拟行路难》十八首。4、 元嘉三大家指谢灵运、颜延之、鲍照。问答1、 简述南朝初期山水诗产生的原因。(一般了解)2、 简叙谢灵运山水诗的特点。3、 试述从陶渊明到谢灵运诗歌艺术转变所表现的两个方面。4、 试述鲍照诗歌的主要内容及艺术成就。第六章永明体与齐梁诗坛最低限度背诵篇目谢眺《晚登三山还望京邑》名词解释1、 永明体2、 宫体诗填空1、 新诗体的作家,除提出“八病”说的沈约外,还有以山水诗见长的南齐诗人王融,积极参与创制新体诗的谢眺,梁诗人何逊和陈诗人阴铿等。2、文学史上把谢灵运和谢眺称为“二谢_”或"”,谢灵运因袭封康乐公,故又叫谢康乐,谢眺因做过宣城太守,所以又称谢宣城,他们都是南朝最著名的山水诗诗人。3、 锤嵘《诗品》以长于清怨概括沈约诗歌的风格。4、 齐梁时期,以皇室成员为中心的文学集团对文学尤其是诗歌发展的影响更深刻。主要有三大文学集团:南齐竟陵王萧子良文学集团、梁代萧衍萧统文学集团、萧纲文学集团。其中,竟陵王萧子良集团中,萧衍与沈约、谢眺、王融等八人并称为竟陵八友;萧纲文学集团中,徐擒徐陵父子、庾肩吾庾信父子的创作并称为徐庾体。问答1、谈谈谢眺对山水诗的发展和对新诗体的探索。第七章庾信与南朝诗风的北渐最低限度背诵篇目庾信《拟咏怀》二十七首其七(榆关断音信)名词解释徐庾体填空1、 北朝文学的本土作家,有北魏的邢邵,由魏入齐,与温子昇并称的温邢和有'邢魏”之称的魏收,三人并称为“北地三才”。还有由南入北,著有《颜氏家训》的颜之推,被强留西魏和北周,写有《渡河北》的王褒和“暮年诗赋动乡关”的庾信。2、 “穷南北之胜”的南北朝最大诗人是庾信_,他早年是南朝有名的宫体_诗人,后羁留北朝,写下其代表作《》27首。问答1、根据庾信的生平经历简说其前后期诗风的变化。第八章魏晋南北朝的辞赋、骈文与散文填空1、 魏晋散文刘勰以“气爽才丽”一语评价“三曹”。在建安各体文章中,曹操的教会_甚具异彩,饶有通脱之风。在应用文体中显露文学魅力的,是曹不、曹植的书札。2、 抒情小赋在魏晋时涌现出一批佳作:如曹植的《与吴季重书》、王粲的《登楼赋》、陶渊明的《归去来兮辞》等。3、 南朝的骈文中,有代表性的名作有鲍照凭吊广陵的《芜城赋》,孔稚圭讽刺伪隐士周颛的《》,江淹抒写各种离情别景的《别赋》和各种人的遗憾的《恨赋》。4、 南朝的山水写景文的代表作有丘迟的《与陈伯之书》、吴均的《与朱元思书》和陶弘景的《答谢中书书》。其中丘迟描写江南暮春三月景色的有三句话,它们是:江南草长,杂花生树,群莺乱飞。5、 北朝散文的代表作有北魏郦道元的《水经注》和杨街之的《洛阳伽蓝记》。问答1、 试述魏晋抒情小赋的代表作家和作品。2、 齐梁时期,文学的“新变”有哪三个方面?试作简要论述。第九章魏晋南北朝小说填空1、 追寻中国小说的起源,有以下几个方面:首先是神话传说,其7次是寓言故事,第三,史传。2、魏晋南北朝小说可分为和两类,代表前者的是干宝的《》。代表后者的是刘义庆的《》。3、 《世说新语》共分_36门,其内容主要记录了魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈,可以说是一部魏晋风流的故事集。为《世说新语》作注的是梁代刘孝标。鲁迅《中国小说史略》曾把《世说新语》的艺术特色概括为“记言则玄远冷俊,记行则高简瑰奇”。问答1、简述魏晋南北朝小说的特色和影响。(一般了解)第四编隋唐五代文学绪论略第一章南北文学的合流与初唐诗坛最低背诵篇目陈子昂《登幽州台歌》、张若虚《春江花月夜》(熟读)名词解释1、 贞观诗风2、 上官体3、 初唐四杰填空1、 隋代文学的作者,基本上由两部分人组成,一是北齐、北周旧臣,如卢思道、杨素、薛道衡等;二是中梁、陈入隋的的文人,如江总、许善心、虞世基等。2、 隋初,李谔的《上隋高帝革文华书》,反对文华藻饰,提倡复古。3、 “文章四友”指一李峤,崔融,苏味道,杜审言“沈、宋”,指沈佺期、宋之问。他们同属“台阁体”诗人,为唐代_建_诗的定型作出了贡献。4、 陈子昂对唐诗发展有重大影响,《登幽州台歌》是陈子昂振起一代诗风的起点,集中体现为他创作的《感遇》三十八首。陈子昂在《与东方左史虬修竹序》一文中,第一次把汉魏风骨与风雅兴寄联系起来。5、 张若虚的代表作是《春江花月夜》,刘希夷的代表作是《代悲白头翁》,他们创造了兴象玲珑的诗歌意境。问答1、谈谈沈、宋对律诗定型的贡献。(一般了解)2、简要谈谈陈子昂的诗歌主张。将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来,反对没有风骨没有兴寄的作品。追求多慷慨悲凉之气的建安风骨,寄托济世的功业理想和人生意气。要求将壮大昂扬的情思与声律和词彩的美结合起来创造健康而瑰丽的文学。第二章盛唐的诗人群体最低限度背诵篇目王维《终南别业》、孟浩然《夏日南亭怀辛大》、王昌龄《从军行》七首其一(烽火城西百尺楼)、高适《燕歌行》(熟读)、岑参《白雪歌送武判官归京》夏日南亭怀辛大山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。[1]浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写往往能引人渐入佳境。《夏日南亭怀辛大》是有代表性的名篇。诗的内容可分两部分,即写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意一来自身心两方面的快感。进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。“竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐, “欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由 “鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“巍巍乎若太山”;志在流水,子期品道:“汤汤乎若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋。本味》)这就是 “知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。填空1、 盛唐诗人中,有一群具有北方阳刚气质的豪侠型才士,他们的诗歌创作具有豪爽俊丽而风骨凛然的共同风貌,创造出了清刚劲健之美。这些诗人有王翰、王昌龄、崔颢、李欣祖咏等。2、 开元、天宝年间,王昌龄诗名极甚,有“诗豪天子”之称。王昌龄七言绝句成就最高,与并称为“七绝圣手”。就题材而言,他最擅长边塞诗与闺怨诗,前者如《从军行》七首,后者如《长信秋词》五首。3、 崔颢的《黄鹤楼》被誉为唐人七律的压卷之作。问答1、 王维的山水田园诗创造了什么样的诗境?2、 孟浩然的山水田园诗有什么特点?3、 高适诗歌的特色。(一般了解)4、 岑参诗歌的特色。第三章李白最低限度背诵篇目《行路难》(金樽清酒斗十千)、《陪侍御叔华登楼歌》(弃我去者昨日之日不可留)弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立, 直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用 “蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢眺)自指,说自己的诗象谢眺那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢眺,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢眺楼和校书。七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让我们分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,绿施盈高门”(《古风》五十一)这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢眺楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出 “抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。行路难三首3首作者:李白朝代:唐类型:近体诗风格:七言乐府之一金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拨剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。之二大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。君不见,昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜;剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?行路难,归去来?之三有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道。君不见,吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名?前言:简析:【注释】《行路难》:古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤。(1)[将登太行雪满山]:满山一作“暗天”。[垂钓碧溪]:碧一作“坐”。《史记•齐太公世家》记载,吕尚年老垂钓于渭水边,后遇西伯姬昌(即周文王)而得重用。[梦日]:传说伊尹在将受到成汤的征聘时,梦见乘船经过日月边。[长风破浪]:《宋书•宗悫传》说,宗悫的叔父问他志向是什么,宗悫说:“愿乘长风破万里浪。”后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱负。(2)[赤鸡白狗赌梨栗]:狗一作“雉”。[拥彗折节无嫌猜]:节一作“腰”。[昭王白骨萦蔓草]:蔓一作“烂”。(3)[陆机雄才岂自保]:雄才一作“才多”。[吴中张翰称达生]:称一作“真”。【简析】《行路难》李白原作三首,第一首,作于天宝三年(744),李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的愤激情绪;但仍盼有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概,充满了积极浪漫主义的情调。简答1、李白的思想、人格有哪些特点?(一般了解)2、谈谈李白乐府歌行的特色。3、李白诗歌艺术个性述论。第四章杜甫最低限度背诵篇目《哀江头》、《秋兴八首》其一(玉露凋伤枫树林)名词解释1、 《箧中集》2、 沉郁顿挫问答1、 杜甫诗为什么被称为“诗史”?2、 杜甫律诗成就述论。3、 杜诗的地位与影响述论。(一般了解)4、 杜诗的艺术风格体现在哪两个方面?第五章大历诗风名词解释1、 大历诗风2、 大历十才子填空1、 大历诗歌的产生,主要出于两大诗人群体,一是以长安和洛阳为中心的钱起等'_十才子_”诗人,作品多为_题赠送别—之作;再就是长期在江南任职的_地方官—诗人,如刘长卿、韦应物、李嘉祐、戴叔伦等,作品大多描写_山水风景__。就题材内容而言,他们的诗歌并没有比前人提供更多的新东西,其清雅闲谈的艺术追求,则深受盛唐一王孟—诗风的影响,有一脉相存的关系。2、 向往隐逸的宁静,有意效法_陶渊明_的冲和平淡,成为_韦应物_诗歌创作的主导倾向,往往能“发纤秋于简古,寄至味于淡泊”。3、 刘长卿的五言诗写的最好,曾自许为“_五言长城_”。4、 所谓“十才子”有钱起、卢纶、李端等十人,其中钱起被公认为十才子之冠。5、 顾况、李益的诗,与大历诗风淡泊寂寞的主流情调有着不同的风貌,显示出异于同辈的艺术个性。顾况的诗,常常俗中有奇,有怪奇的想象和比喻。李益的_边塞诗_写得极好,尤其是七绝,常常是壮烈、慷慨之中带一点伤感和悲凉。问答1、从词语色彩与意象类型两个方面,简要谈谈大历诗歌的特色。(一般了解)第六章韩孟诗派与刘禹锡、柳宗元等诗人最低限度背诵篇目李贺《梦天》、刘禹锡《西塞山怀古》、柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》名词解释:1、韩孟诗派2、郊寒岛瘦填空1、韩孟诗派的代表人物是韩愈、孟郊_,此外还有、、等人。这个诗派的主要风格是_很重险怪_。2、 “不平则鸣”说见于韩愈的《_送孟东野序_》。3、 韩愈以世俗、丑陋之事之景入诗,写落齿,写鼾睡,写恐怖,写血腥,形成了以俗为美以丑为美_的特点。3、刘禹锡最为人称道的是_咏史怀古J勺诗作。他又是善于摹仿民间俚歌俗调作诗的诗人如他的《竹枝词二首_》等便是具有浓厚地方色彩的诗歌。问答1、 谈谈韩孟诗派及其诗歌主张。(即名词解释“韩孟诗派”)2、 韩愈的以文为诗表现在哪些方面?3、 谈谈李贺诗歌的艺术表现和怪奇特征。4、 比较论述刘禹锡、柳宗元的诗风。(一般了解)第七章白居易与元白诗派最低限度背诵篇目元稹《离思五首》其四(曾经沧海难为水)、白居易《长恨歌》(熟读)名词解释1、元白诗派2、张王乐府3、元和体填空1、 元白诗派重写实、尚通俗是中唐文化转型时期文学_世俗化J勺新思潮,其渊源可以追溯到三百篇中的“—风_”诗和汉魏_乐府民歌_那里,其近源则是安史之乱后一批具有写实倾向的诗人创作,尤其是伟大诗人_杜甫_的创作。2、 元稹的乐府诗创作受到L张籍、王健的影响,但他们的,新题乐府”却直接缘于_李绅的启迪。李绅—写《新题乐府》二十篇,元稹和之,白居易又在他的基础上扩充为五十首,名曰"”,并在序里明确提出其诗歌创作主张,于是形成了一个重写实,尚通俗的诗歌创作新高潮。3、 “文章合为时而著,歌诗合为时而作”的主张是_白居易_在《一与元九书_》一文中提出来的。4、 白居易把自己的诗歌分为讽喻诗、感伤诗、闲适诗、杂律诗四类。其中,《秦中吟》十首、《新乐府》五十首属于_讽喻诗,《琵琶行》、《长恨歌》属于感伤诗_。问答1、 简述白居易的诗歌革新理论。2、 简述白居易《新乐府》创作的得与失。作为诗歌运动,新乐府的创作并不限于写新题乐府,也有古题乐府。但虽用古题,却能创新意,体现了诗歌革新的方向。新乐府运动的基本宗旨是“文章合为时而著口歌诗合为事而作”(白居易《与元九书》)。与汉乐府相比,新乐府未能广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情,不具有人民性由重写实、尚通俗、强调讽谕,到提倡为君为民而作,白居易提出了系统的诗歌理论,他的《秦中吟》、《新乐府》等讽谕诗便是在这一理论的指导下创作的。这一理论以其突出的现实针对性和通俗化倾向,有可能使诗歌更接近于社会现实,以至于干预政治。这一理论,是儒家传统诗论的直接继承,也是杜甫的写时事的创作道路的进一步发展。从写时事这一点说,白居易与杜甫是相同的;但杜甫唯写所见所感,生民疾苦与一己遭遇之悲怆情怀融为一体,虽于写实中时时夹以议论,含讽谕之意,却并非以讽谕为出发点。杜诗出之以情,白居易与杜甫之不同处,正在于他出之以理念,将“为君”而作视为诗歌的主要目的,从而极度突出了诗歌的现实功利色彩,将诗歌导入了狭窄的路途。因过分重视诗的讽刺功用,从而将诗等同于谏书、奏章,使不少诗的形象性为讽刺性的说理、议论所取代。因评诗标准过狭过严,导致历史上不符合此一标准的大量优秀作家、作品被排斥在外。所有这些,对当时和后世都产生了一定的不良影响。中心突出,旨意明确,一篇专咏一事。形式灵活。语言通俗。善于生动描写人物,感情浓烈为了做到句首标其目,卒章显其志往往不惜以丧失艺术性为代价。有些事无感而发,堆积说教,写的枯燥乏味。语言上因追求浅显务尽而不够精炼含蓄。3、简述《长恨歌》的艺术成就。(一般了解)第八章散文的文体文风改革填空1、 唐代散文文体文风的改革,自内容言,是蜒载道,把散文引向政教之用,和当时的政治形势有密切的关系;自形式言,是由骈体而散体,是散文自身发展

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