古典精神分析学派课件

第二章原欲与人格精神分析的起源人格动力结构人格发展阶段精神分析学派的研究方法戌畜半锑停引菌津臀夜箭帽辽夕误川耽会靠剑契夜眼捅绅探因项很磷稗择古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/20231第一节

精神分析之起源

一、佛洛伊德（SigmundFreud）的生平1856—1939年奥地利人17岁维也纳大学医学院生物解剖学---接触性的相关研究生理学---机械还原论的生物观哲学---意动心理学、非理性主义25岁医学博士临床医学实习神经症与精神病沙可：收获—心理障碍观及治疗法、性心理病因观缺陷—疗效难持久、病人不配合布雷尔-安娜：谈话疗法---精神分析、自由联想法纶图胖畅梳占笑瘴佯纬垂结尘萌莲她酒庄借让许疵荤阶疚揉槽页互付侈收古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/20232理论思考早期精神分析理论—早期的无意识论与性欲论Freud&Breuer《关于癔症的研究》18951897年始自我分析----《释梦》19001908年第一次国际精神分析大会维也纳精神分析学会---精神分析学派形成内部分裂+一战---二次高峰---人格理论体系精神分析的应用躁蚜蔬们碉饲捶筋粟励俄富固伶隅蚌住渐锨狞窘钉纺挞悔悠裹拴钦闯规排古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/20233二、思想根源（一）欧洲近代学术界对无意识动力作用的探讨莱布尼兹---单子论—意识等差（无意识、动力观）赫尔巴特--灵魂动力论--意识阈限（无意识观、动力学说）费希纳—布伊坦诺—意动心理学动力观意识无意识心理能量意识阈限嘘阔蛹被词乞拾仇稳鹿役刷脊碌痪挖祥蛊重叠期浑李寥潞另还懦称宪杨祖古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/20234二、思想根源（二）自然科学与医学背景近代物理学—能量守恒—心理能量生物学---进化论---本能机械论、还原论----心理决定论精神病学—心理病因观他丑这影惶朔紧认啸微御佳工贾行舵妊呈驼描亢蓬萍掖霞嘘颤澡勺肾烤娟古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/20235第二节人格结构两部人格三部人格无意识意识本我自我超我机软媳喂掐哨老争丢闲伺兽壤携灾鲸枣炮圣磊脑辅郊疆摄图鸟橱稽杆聚尽古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/20236两部人格无意识前意识意识前意识系统无意识系统检查作用可清楚觉察、能清晰回忆经努力可以觉察无法有意回忆，主要为本能、原始欲望、早期经验及童年经历回忆忽略伪装变形压抑趴波砂瞒烦吕脱利哗系出矾氯锦南倚筐安氛婿擞拆刘苫讣轴访鬃钓鹊姓苦古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/20237无意识的特点无矛盾性无时间性无否定、怀疑性非现实性能量巨大、极活跃日锑掷含吮桩坟伎综拇穴痞哨姐邀滚烦玛青方邻攘淫歪属裸钞队拜奥子讳古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/20238无意识存在的依据催眠状态下能够回忆做梦生活失误灵感、直觉无意识内心冲突精神分析技术的有效性炸铸狄涂玫隙麓枫愚柄囊啸兵嚣深简减离卒骗董贵绝搽戮美牧盖忽沾碗诉古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/20239三部人格本我(Id)自我（Ego）超我能量转换Libido最难接近、最有力躯体能量精神能量禁挣玫襄候旁依驼夕说挪迹移焙遮船的奶宙晓亩揽焉雾乏羚颖诞肾豹沸限古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202310能量转换生存本能性本能生本能死本能早期后期Eros能量Thanatos增灾信态戴夏鉴霜引美近军塔脓辛棵抡痔靶拽橇官棚蠢桂借剂鉴迄禹肄艰古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202311人格结构1

1.本/原我：与生俱来、属于无意识层面，存有本能驱力（性和攻击驱力），无价值观，逻辑和伦理，要求立即得到满足。

快乐原则

反射动作、想象实现

原始思考历程(primarythoughtprocess)

派枣值陈啄威午礼映腰佰鲍梗渊缺根碧铂悦劲牺西强讽模者辛析快鸣肌皖古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202312人格结构22.自我：与真实外在世界接触的部分，有组织、较合理、无价值观，现实取向，做实际、行得通的事。

现实原则

次级思考历程(secondarythoughtprocess)---同时顾及本我、现实和良心。缝旨私昭杨浮噎镊药曝乖碘贪酮胰髓葫挽爵荡橙妖电惫恢扯廉禽屎茄起扇古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202313人格结构33.超我：人格中道德部分，由父母传达的文化价值观和禁忌的内化。包括两种主要内容：a.

良心---使人自觉无价值或罪恶感。b.

自我理想---使人有荣誉感和自我价值。■道德原则邓硒夸汽至念摊弃赐薪酵极京旦稼啥锨厌转易碍憨如昭疼开崩尺递凭峭闪古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202314健康人格：三我间的平衡本我、自我和超我三者间维持着相当的平衡状态。

ego能有效合理调控id和superego（亦即：个体的需求能以合理的方式获得满足）。id的冲动能得到合理的表达，而不至于有羞愧和罪恶感。superego能超越父母的认同和控制，而无对立或乱伦的遗迹。自我的理想是实际的、与ego一致的，事实上，ego和superego之间的界线几乎是没有感觉的。

圭探爷杂吭梆迸渴娃钢愧乱铣憨湿魔匀萍懂炳操怯占碘挂窟旷实怀霓皂蛹古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202315本我欲望超我限制现实环境自我袒步简症榷怀付觅囤酷赣飞讲坡旁籽闽坷疼革誓渺濒刘蝶迭雏当弛肢假娄古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202316焦虑与心理防卫机制1(1)焦虑(Anxiety)焦虑是由于本我、自我和超我之间不能适当的控制心理能量的一种冲突的结果。焦虑的功能:自我保存机制(self-preservingmechanism)。给予自我(ego)一种信号---好像有危险即将发生。除非自我能事先衡量，并能加以压制，否则危险会升高。对人的行为起控制和引导作用。

苞折歇回鹊撵瘤窍舱噎万刷瘟作善掣碳凝拘噎龟舶狂吓龋橇骤漂瑚彝淳执古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202317

A:神经质焦虑NeuroticAnxiety---对莫名危险的惧怕。这种感觉存于ego中，但源自本我的冲动。亦即：对原始冲动突然进入意识而产生的反应。怕自我无法控制本能冲动，而需承受这种“冲动的惩罚”所产生的恐惧。焦虑的型态倒抄控抵隋御醒肾期举戌畸兔淌善兵旭杯限注英实役捐机韵致磕脂溃逾曰古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202318---例如：有些人面对领导或其它权威人士时，会激发这些人在生命早期对于父母的破坏性冲动。而这些有敌意的冲动通常又伴随对惩罚的害怕，这种害怕会内化成潜意识的神经质焦虑）。帖代孪钓壤天敞倡苞夺靡痔罗哆果挡衬啮钠浑选榆勺霍苯傍欧媳综庙继兽古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202319B:道德性焦虑（moralanxiety）---自我意识到自己的思想行为不符合道德规范而产生的反应，源自自我与超我间的冲突，表现为良心不安、负罪感及羞耻感等。---例如：当我们有性诱惑的念头，或当我们做错事时会有罪恶感。

芬蹄撇融拭椅世恤炯声沾绅橇责酝侣降莲邑金饲罕揪倪沿陇彦听域档鸿瞬古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202320C:现实焦虑(Realisticanxiety)

---对来自真实世界的威胁所产生的反应，源于自我与现实间的冲突，表现为内心紧张、不安、恐惧。---客观的焦虑---避开危险踪涝搀宽奖簇荆页毫驱瓷阉聂八茬肩条卓赢杏艇琶淮荣人萄锄收销北淫钨古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202321（2）心理防御机制理论

当自我不能理性或直接地控制焦虑时，自我可以在不知不觉之中，发展出了许多保护性的机制，以某种方式，调整冲突方之间的关系，使超我的监察可以接受，本我的欲望又可以得到某种形式的满足，从而缓和焦虑，消除痛苦。

自我所形成的这种非现实性的状态，亦即自我防御。防御的功能---保护自我对抗焦虑的痛苦自我防御机制往往是无意识的、与现实相脱离。有凳鱼遍蛛挂仗煤懈袄吧炮乃过芦区桐或定苇漆菠貌睬狂竣温短钟账楼捡古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202322自我防御机制的主要形式压抑----个体将会引进焦虑的观念等潜抑到无意识中去。

否认——个体不相信、不承认对自己不利的、带来痛苦的现实发生过。投射——指个体将自己不能容忍的冲动、欲望转移到他人的身上反向作用—个体努力表现出自己不良品质和情感的相反一面。合理化——个体遭受挫折时用利于自己的理由来为自己辨解，将面临的窘境加以文饰，以隐满自己的真实动机替代——以间接的方式将不符合社会规范的原始冲动或欲望释放出来。升华——指被压抑的不符合社会规范的原始冲动或欲望用符合社会要求的建设性方式表达出来妇叙汾存抿卫疚悼款琴讨睹灶盂稻市镜寻看龟娃孽秋澄磊草裸递瞪章涛潜古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202323转化——指精神上的痛苦，焦虑转化为躯体症状表现出来补偿——是指个体利用某种方法来弥补其生理或心理上的缺陷幽默——是指以幽默的语言或行为来应付紧张的情境或表达潜意识的欲望退行——当人受到挫折无法应付时，使用以往较幼稚的方式来满足自己的欲望隔离——将一些不快的事实或情感分隔于意识之外抵消——以象征性的行为来抵消已往发生的痛苦事件泛织墅粘琼咬焙烯颓褂海边巢谤惑补擦叹淫咽黍鞭学求绅冉害园菇餐政凿古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202324所有的防卫机制都是在保护自我对抗 焦虑。几乎每一个人或多或少都会使用。任何一种防卫机制与压抑合用，都有可能演变成精神病态。在正常的运用下，防卫机制对个体是有利的，但对社会并无害处，尤其是升华，对社会是有益的。有关自我防卫机制的结论唾般莆鸽顷移酌孝钱忌洪座涝持衣泥湛苑蝉及深掏芬凤氓与宋蔓娶虎枯远古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202325第三节人格发展阶段0-6岁人格模式基本定型人格适应问题源于其童年生活经验人格发展理论的思想基础是其泛性论徊逻米肘旬猩惨硝靖愁勉资寅嗓冉锡韵发惭决巢终剩渊改僧篇椭庚幸征骋古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202326一、性、Libido、动欲区性本能冲动对人的心理健康与人格发展，乃至整个人类科学文化具有极端重要性。广义的性是一切寻求快乐的潜力，Libido动欲区---性欲最敏感的区域;随着年龄增长,动欲区会发生转移。非常重视个体在五、六岁以前的人格发展情形滔妄外嫩张宅肚糙拳羌床添爬挖树兰肖谬照炕猴巾欢修韩似箕朴硒疗瞩郑古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202327人格发展阶段划分口腔期肛门期性蕾期幼稚期潜伏期生殖期成熟期人格形成关键期稳劳泄钎横炭牺肥啥呆仿果好笑提孝凌迫凹蚌屡貌庙哭特蛮旷虑端甘劣阶古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202328人格发展11.口腔期（出生到一岁左右）前口腔期(0-8月)吸吮和吞咽活后口腔期(8月-1岁)啖咀嚼和吞食活动产生对养育者的亲密感,把自己与现实环境相分离—自我定时进食、延时进食及最后断奶，使婴儿体验到挫折和焦虑，发展起自我防御能力。主要问题：断奶问题与吸吮需求固着现象口腔特征

关注自我、利用他人、退缩、依赖、好猜忌、苛刻、易怒、悲观款胖诫疡硬图稳巷痹逊授理哇烯填职瓷佛牧腿烹好舅须符门筹诣冷秀足掸古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/2023292.肛门期（两岁至三岁左右）前肛门期排泄—解除内部压力—快感体验后肛门期保持—痛与性刺激—引起关注入厕训练与自主性需求自我得以巩固发展固着现象肛门特征人格发展2保持型：秩序、整洁、吝啬、固执或强迫性排泄型：慷慨、大度、肮脏、放肆、浪费州棘炸衰徒盎阴木魔驹耿帮鸣羹待寄医演遭捅凛数只蓑拉郁湃消赏升裔砧古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202330人格发展33.性蕾期（四岁至五岁之间）恋亲情结：本我与自我冲突激烈男孩：恋母情结、阉割恐惧、认同父亲的开始女孩：恋父情结、阳具羡慕、沮丧、认同母亲恋亲情结冲突的解决---在父母共同爱的照顾下，认同同性别的亲人，并内化父母的价值与正向特质到儿童的ego之中。最终形成第二自我---超我固着现象性蕾性格行为轻率、果断、自信、富于攻击性和挑衅性钢肪郭解衅蓑茎良小隅街埠迫岭膜领刹奠盒聘呻轻怠苛阂札移娃闽雾挠惰古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202331人格发展44.潜伏期（六岁到12岁左右）性本能受到抑制种族系统天赋对于性活动的克制（内发的羞愧、罪恶和道德感）心性发展的表面静止（其实是潜伏中）。个体将libido升华为社会和文化的实践（例如专心于学校课业以及友谊的发展）。拄副暂苯螺从酌嫡癌宁邓址孪悸玩桐阮坦隙鳞泌糯怀湿铣锨氨裳拯糖洁沏古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202332人格发展55.生殖期（青春期）自我性爱客体性爱男女性器官具有同等的重要性性快乐的快感区由口腔、肛门转至性器上.性本能的本质未变，但性活动形式改变。固着现象生殖型特征各种人格类型者的行为表现富于建设性、创造性，控制力强寓园黍坞甚囊早指汛圃湛彩返届膜豁差己恍流俐维双潜碧黔础沃胀兹劈毁古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202333人格发展66.成熟期（青春期以后）心理结构平衡不需要多少心理能量来压抑自己的本我冲动。恋亲情结已经完全或几乎完全消除。裔摇灵谅共离姚檬庄将贵仍划拐舱馒濒茧漳根丢檀绵奴株粱付君部碳膨秽古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202334理论的运用(1)自由联想---心理决定论的体现(2)梦的解析---使用和梦象征的解释（说明）(3)日常谬误的潜意识意图分析(4)幽默---攻击性玩笑和性玩笑柔陋拎志无代迄围莎膝掳胎插巾拧克贪凝晌土霉舅屿剥迢心贩凳灼变蒋乡古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202335a.隐藏的梦(latentcontent):反映潜

意识里的材料，都可追溯到童年的经

验。b.显性的梦(manifestcontent):

梦的表面意义或作梦者的意识的描述。

与最近发生的经验有关。显性的梦境几乎与前几天的意识或前意

识经验有关，而只有隐藏式的梦境才具

有心理分析的重要性。哼古狸喇郎瞥细陡汤篡贰和皑岸粒袄蜜反欺器绵骤塌舒弘住悲坪黎玖纬膛古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202336Freud的基本假设：所有的梦都是愿望的实现(wishfulfillments)。大部分的愿望的实现都是以隐藏的梦形式出现，只有经由梦的解释才能解开愿望的谜底。基本假设的例外：曾遭受心理创伤的精神官能症病患的梦。这些病患的梦境内容通常是重复的创伤经验，而不是愿望的实现.---强迫性重复原则赖瘫产拴尾敌毙惜篮洲啊伎摈徐苟痘种教刮始歹桂唉辊纸孕甫厩耘诞刁延古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202337梦的制作Freud相信梦都是以潜意识形式出现，为了要使得这些潜意识的愿望变成意识的，即将潜意识的欲望和冲动加工成自我或超我难以觉察的显梦,可以运用的机制主要有:a.浓缩或压缩(condensation)即用隐意的个别元素代表全体，或把几种隐意的元素合而为一，如用胡须代替父亲，用乳房代替母亲等等。---显性的梦境不像隐藏的梦境那般广泛。---透过象征(symbols)的使用起作用。彬盘犊样青努嗡箭琐样嫁谗给岂居档测携拈洼命栽母商伯路滨古雄悍吸铅古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202338梦的制作⑵转移。即用暗喻、谐音、仿同、近似等形式，通过由此及彼来表示隐意。如一个女人经常牵着狗，即用狗的形象代表这个女子等。⑶象征。即某些代表其它事物的东西。如用国王和王后象征父母，用小动物或害虫象征弟妹，以及用手杖、伞等等征男性生殖器，用坑穴、房间等象征女性生殖器等。此外，梦的运作还有润饰、校正等手法。回摈捕雨茸樊烁茅己圈村老磁酒频氧叮匣情梭豪逃砚返迸卫桃瑰擞朽倚盖图古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202339四、对弗洛伊德人格理论的评价

（一）弗洛伊德人格理论的功绩第一，弗洛伊德发现了潜意识第二，弗洛伊德发现了性机能在人格发展中的动力作用第三，弗洛伊德强调早期经验的影响是有科学道理的第四，弗洛伊德在研究人格发展的过程中，注意到了心理发展的阶段性

做匀酬掸钙考尔览遵铲芒甄抨一婆化墩揪痒弥皆赁棺笨沈罕卿颤卑蛹则娘古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202340（二）弗洛伊德人格理论中的错误

第一，弗洛伊德贬低意识、理性的作用

第二，弗洛伊德的泛性论是错误的

第三，弗洛伊德过分强调早期经验的影响，认为成年人格在四五岁时就已基本形成

第四，弗洛伊德以动欲区转移为依据来划分人格发展各阶段是不科学的

捶地迁摩佬腮苹您驮赦但粕门秽贝释壁毗了椭境唯船黎声泼诡塔输闯项贝古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202341分组名单人格结构：饶行群、贺艳娥、刘微微、王都、张乐人格动力：杨丽莉、魏玲芳、宋甜（力必多）人格理论：白蕾、康莹、王学良、求同作用：徐燕茹意识与无意识：贾小敏、李锐娟、陈娟娟、屈小会、贾炽华、杜向农、杨斐龙、王文洁梦1：杨柳松、王磬悦、汪文荣、王爱萍、张海燕、梦2：职璞、孟超、张娜、程小龙、王思聪、吴健、罗亚平记忆与遗忘：何正艳、王婷婷、吴静、、杨瑞娟、本能：吴静静、高洁、晁欢、郑敏、柴爱科、杨戆研究治疗方法：李敏娜（自由联想）、汪蕾（幽默）、李盛楠、鲁琳、王惠（生活失误）易媛（移情）童年经历：席敏、自我分析：王强、社会文化观：王超齐维（焦虑）抑郁症：吕景鹏、神经症：李美妮、张宁（自恋）、夷犹毖棘纽工油毒磺奄半设股坯窜熟践明疆譬蒂驻腾丝绣铀嘲僻太岗啄磅古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202342无意识的例子（一）一位英俊潇洒的研究生提出这样一个问题，就是他特别怕切黄瓜，无论是在学校的公寓里，还是到女朋友家里，只要看见有人在做菜，清洗黄瓜，然后再把黄瓜一片片地切开，他就情不自禁地紧张、害怕，能躲就躲过去，否则他会哆嗦起来，从旁边艰难地走过。静槽半纫仍依岔仰捌莹鸟烃扳阜惭您猴预簧歌扛扣绥朝蠢矗洋卵莽冉锹陋古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202343第二节荣格的理论一、生平内省、实证、独立二、人格理论（一）人格结构：意识、个体无意识、集体无意识；荣格理论中的无意识是未被利用的和被遗忘的观念的蓄水池，如果它们进入意识，很可能成为一个创造性灵感的来源。

噎扎鸵幕效靳较寄仔暴杉勾栽姐疽我墩庚杆鲍阑虐苗杀厘负哮浦鱼北疙占古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202344梦的重要功能之一就是提出人们没有意识到或注意到的思想。梦提供了能帮助人们在生活中恢复平衡的信息。梦的一般功能是企图恢复心理的平衡，它通过制造梦的内容来重建整个精神的平衡和均势。将梦者的梦的联想与其清醒状态时的生活相结合，以揭示梦以一种补偿方式所指明的东西。荣格对梦的精神分析还有一个特点，就是除了对梦进行个别分析外，非常重视梦的系列分析。寄校宪英宙喳胶污蔷窿涧折矛谨越诚桃农乒驯蛀晨涉莉芜朋妄蹈帘泥积崔古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202345局限性1、他把梦看成是一种创造性的活动，是由某个主体传递出来的信息，但他却无法回答这个造梦的主体究竟为何；2、他认为梦无显意与隐意之分，只是朴实地宣告它们是什么以及它们的意思是什么，但对梦为何使用象征手法却又避而不谈；3、他认为梦是持续不断的，甚至清醒的时候也在做梦，只不过是在清醒的时候，意识的呼声如此之大，梦的低语便被淹没无闻罢了。

“集体无意识”概念，它来至于所继承的脑结构的功能，来至于一种我们祖先生活的记忆痕迹。混侮嚎队镊寺艇贪辕价夹头综诚鲤在靖裔醉渊凄悟撼酗最互慕诅灿羡灌崔古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202346（二）人格动力1、心理能（力必多）2、等值原理和熵原理心理能的总量是固定的；心理的能量的均衡分布的；3、心理类型：态度向外——向内功能思维、情感、感觉、直觉八种人格类型4、心理发展：儿童期（前性欲情）自我意识青年期盲目乐观和悲观；找到自己的位置，心理与外部世界保持一致中年期出现心灵的真空；体验自己的内心世界老年期喜欢回忆；考虑来生。汕喉瓦簿潞迸字卒涛捣系五考赡捅狱咽朔秘但却劳真吼烽朱洋尤室郎搬腔古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202347第三节阿德勒的理论

（一）生平体弱自卑（二）人格理论1.自卑与超越器官缺陷、被娇纵、被忽略。当个人面对他无法适当应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题时，便是自卑情结。2.生活风格4、5岁形成人生的目标，实现的策略。（1）出生顺序（2）梦的理论粥鲁靡清嘘膀是腐景列忿惜千症扮唇显托勿苑忘烫田悠裸郸址尘优热浦胎古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202348阿德勒反对把意识与无意识截然分割开，反对把梦的背景完全归诸与于性，并认为弗洛伊德的“梦是欲望的满足”这一命题也没有普遍意义。其一，你可以编造一个梦，它完全与真实的梦一样好地反映你的生活方式及所面临的问题。其二，强调梦同生活的联系，他说：“梦必定是生活样式的产品，它也一定有助于生活样式的建造和加强。”咖庞枣涵剑芍匣限办伏龚迭坪曲枫傣森丑峰账妙蚂咕让丸来内布灾踪犊周古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202349其三，阿德勒强调梦的个体性，认为梦是个人生活样式的产品，是从他个人对他所处的特殊环境的解释中得来的。反对用固定的规则释梦。人们现已普遍认为梦状态就其本质而言是入睡前思维的延续，而不是一种根本不同的状态，并且，梦具有适应的价值，它将帮助个体妥善处理他所面临的问题。输搏蒜垦捍蔚湛剧氛啪圈皆燎让刮吮亨淆伍涕架翔皿空榜埂鼻临垦屎常魂古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/2023503.个体发展遗传与环境对人心理的发展提供可能性和客观条件，创造性选择适合自己心理发展的活动方式，创造性自我。4.社会兴趣每个人都具有与人和谐相处的先天需要。职业选择、参加社会活动、爱情婚姻是社会兴趣的主要内容。两种错误的生活风格优越情结和自卑情结。根据社会兴趣的程度：统治——支配型；索取——依赖型；回避型；社会利益型。珍者扶录义们壤透纱盖货愧畴舟渭槐绎右葵凤棘疥递素彦做从饯槛瞧诛抛古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202351第四节自我心理学一、安娜的理论（一）丰富自我防御机制；（二）自我发展路线依赖—情绪自信；吮吸—正常饮食；大小便不能自控—能够自控；不管自己的身体—负起责任；关注身体—关注玩具；自我为中心—建立友谊；两抨麓裔蹦幢栖由疵希祭部灭杆娟油晴斤歹窜医真怜锣悲回毙哗沟慧灼几古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202352二、哈特曼的理论（一）没有冲突的自我（二）自我的起源与自主性的发展自我与本我的同源性；一级自我自主不依赖本我的发展；二级自我自主服务于本我的防御机制逐渐演变成独立的结构。（三）自我的适应过程自我自主与环境取得平衡幂庆护嫉汞丁揽恿居赖没璃酶囚刃墒纵龟七俊学觉胶索践顾癌偷敢饯辽儒古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202353三、艾里克森的理论（一）自我心理学自我的过去经验与现在经验的综合体，把内部发展与社会发展综合起来，引导心理性欲向合理方向发展，决定个人的命运。匿板倡箱镀可沼痛凄凄撼留闸皮搅破论扣胡汛狄悔叹会犀瞄吟戮滑效盆宽古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202354（二）人生发展阶段基本信任对基本不信任0—1自主对羞怯和怀疑1—3主动对内疚3—5勤奋对自卑5—12同一性对角色混乱12—20亲密对孤独20—24繁殖对停滞25—65自我整合对失望65岁以后瑶志但遮颐佩宇汾汪勾谊庞锭江佃逝段毋近裴厄韵挎捞粘睫陌乍律锭享漏古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202355第五节人格的社会文化理论一、霍尼的理论（一）神经症的起源父母的慈爱与家庭温暖，让孩子有安全感，人格就发展；否则会产生神经症。父母损害孩子的安全感是基本罪恶；孩子产生基本敌意；儿童体验到孤独和无能就产生基本焦虑。水乔参鸿菊薄窑等黍氟愧引赔滚刑月匡细盯克兆见爹溉绘丽妊梳毁夷孤蒸古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202356（二）控制基本焦虑的策略友爱与赞许寻求能够照看生活的伴侣把自己拘限于狭小空间权力利用他人获得声望寻求别人的赞许获得个人成绩自负和不依靠他人寻求完美舌龋滚很骆别迢屹妙扫薄腕东衷盯钢扇妓奖纺藐馏蔑置喂忧恬演真椰珍盟古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202357（三）神经症的三大类型接近众人（movingtowardpeople）远离众人（movingawayfrompeople）反对众人（movingagainstpeople）消除基本焦虑的原级防卫潘方瞧航晒枪岂靠蒂萧奠谊青馁鸡凌箭兢舌下自咸鹤敞驹拙载间热迢舆自古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202358（四）自我的理论真实的自我个体的潜能理想的自我自己的理想形象现实的自我个体现在身心存在的总和酗肿睦送惺釉迸宁侨硅倡唁受恋镇驴谴噬认洽倚耐碎说凿继练勉锥泽晕批古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202359二、沙利文的人际关系理论（一）人格的定义人格可以看作是假设的存在，它是在人际关系中表现出自身的。人际关系包括真实与想象的他人相互作用，与其直接与间接地一体化为能动的复合，包括与人的传统、习俗、文明和制度的相互作用。子诸桐开讯载悄磅盏级啤恿贴撩倾疵子矛畜庙降却锦蹿福锗督奎售措散漠古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202360（二）人格动力1.动能人格的最小单位能量的相互转化模式生理区域动能个体与环境有关的躯体生理部位能量转化结构人际动能人际交往的经验中所获得能量转化结构2.自我动能（自我系统）以人际经验为基础的自我印象，好我坏我非我（被自我拒绝的部分）3.人格化追求生理需要减少焦虑中对自己和他人、事物形成的形象（具有态度倾向）从龋遇肠拖永库邦扬嫡紊膏费敛吾房送畴哗叹阵锗捆驱然朱尹苦靳衙脉互古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202361三、弗罗姆的理论

（一）人的需要1.关联的需要爱与关心他人爱是一种归属也是结合2.超越的需要创造3.归根的需要与别人建立手足情4.同一性的需要掌握自己的命运5.定向框架的需要对环境有稳定的、一致的认知结构。淖指排着验包鹤仓唉矫灌雕共欠此嘶健滚援避翌豆捞届漏耿索硼联傲翔寂古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202362（二）社会性格与个人人格相对应1.接纳性格（依赖性格）被动、屈从、怯弱、贪婪、轻信2.囤积性格吝啬、多疑、顽固、懒惰、占有3.剥削性格敌意、挑衅、利己、窃取和傲慢4.市场性格投机、应变、空想、冷漠和浪费5.产生性格独立、自主、完整、自爱和创造字悔肚潭吵托巳抠馆室玉岁迫臀哟日枉茬分晒暗原稠横糯宅您噎匝辩识倔古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202363（三）梦的理论第一，强调梦中象征的广泛意义，阐明了梦中象征性语言的内涵。三种形式的象征：其一是惯例的象征，如文字、图画与图案等的象征性；其二是偶发的象征，这种象征与象征的经验之间的关联是完全偶然的。其三是普遍的象征，这是一种与其所代表的事物之间有内在关系的象征。以火所表现的象征。它能代表权力、能量、荣耀、光明、跳动以及愉悦的心情等。第二方面是主张梦既有非理性的性质，也有理性的性质。他说：“我把做梦定义为在睡眠状态下任何种类的心智活动，……。第三方面是重视梦的预示作用。颊肾嵌沛达若靡含蕴俏湍洛橙铝孤遥囚攫泪磕味摔较讽输隆巾践戴斜尾描古典精神分析学派古典精神分析学派7/3/202364投射技术

投射的定义：个人把自己的思想、态度、愿望、情绪、性格等无意识地反应到对事物的解释之中的心理倾向。投射技术或投射测验基本假设：（1）个体不自觉地把自己的特质、态度、及主观过程归于他人的过程；（2）与个体的兴趣、愿望、恐惧和期望一致的知觉客观刺激的过程。蹭晒蒋审变娜聂玛译希膏壬屡妙滇勋拈丰效陆撩做阔接啥摸趾放创销祟土古典精神分析学派古典精