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文档简介

苏格拉底

（Socrates，公元前469～前399年）

“他的遭遇并非只是他本人的个人浪漫遭遇，而是雅典的悲剧、希腊的悲剧，它不过是借此事件，借苏格拉底表现出来而已。这里有两种力量在互相对抗：一种力量是神圣的法律，是朴素的习俗——与意志相一致的美德，宗教——要求人们在其规律中自由地、高尚地、合乎伦理地生活，我们可以用抽象的方式将它称为客观的自由……另一个原则同样是意识的神圣法律，知识的法律，是主观的自由，这是那教人识别善恶的知识之树上的果实，它来自自身的知识也就是理性，这是往后一切时代的哲学的普遍原则。”——黑格尔自知其无知

在教育上，苏格拉底首先提出了什么样的人是有智慧的人，以及知识和智慧的关系问题。苏格拉底得出结论，认为那些所谓有智慧的人其实都不是有智慧的人。有智慧的人在于“自知其无知”。“自知其无知”这一思想在教育史上具有重要的意义。第一、苏格拉底的“自知其无知”的思想，提出了教师在教育和教学方面所应具有的重要的品质和态度，即谦虚品质和真诚“无知”的态度问题。美德即知识

“美德即知识”是苏格拉底伦理学的最重要的命题，也可以说是苏格拉底道德教育思想的核心。在他看来，人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶，才能趋善避恶。由此，苏格拉底提出了“美德即知识”的命题。从“美德即知识”的观点出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张。这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念，而且赋予道德以一种普遍的基础。由于强调知识与道德之间的内在联系，就肯定了知识的传授与道德教育之间直接相关;同时，由于认识到道德的知识基础，也就是为道德教育的进行找到了一条重要的途径。

一、生平1、雕刻匠2、重装步兵3、议事会主席4、哲学家5、教育家6、苏格拉底之死二、教育活动1、无所不在广场、庙宇、街头作坊、宴会、体育馆2、无人不教青年、老年人、富人、穷人农民、手艺人、贵族、平民3、义务教师免费教学、不收学费三、教育思想

（一）论教育的意义（二）教育目的造就治国人才（三）教育任务培养美德美德即知识

（四）苏格拉底方法：产婆术 1、定义以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教育方法。2、步骤：（1）讽刺（2）助产（3）归纳（4）定义

苏格拉底助产术示意图3、特旅点（1）师什生平啦等（2）强渴调无严知（3）独盐立思雹考（4）启辱发探学索（5）追忧寻真幅理4、评兄价（1）一定种师胃生平脉等、蚕共同俱追寻域知识蕉和意锯义的庭学习驾和教旦育方赴法；（2）对甘话（汤辩证汁法）躺是西舰方文寇明的揪根本哈；（3）对波话带辨来的文是由旁迷惘划而入例思的奖氛围岭。5、局狡限苏格饶拉底砖法不报是万嗓能的庸教学茎方法灯，它诉只能澡在一威定的蜘条件盾下和念适度止的范消围内笼运用黑；（1）受斯教者宰须有堤探求宪真理淹、追套求知映识的务愿望闪和热嘴情；（2）受遇教者贺必须

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