初中诚信友善演讲稿

初中诚信友好演讲稿“诚信、友好”，表现了*核心价值观在个人层面的基本规范和要求。下边是由出guo的的“初中诚信友好演讲稿”，仅供参照，希望对大家有所帮助。各位老师、同学们：大家好！我是一名中学生，从小就受过好多对于诚信的教育，岳母刺字、苏武牧羊，是对国家的忠；尾生抱柱、曾子杀猪是一诺千金。中华文明历经五千年，巍然矗立，仰仗就是这类诚实守信、刚毅不屈的精神。同学们，没有诚信的人生活在世上，好像一颗飘荡在空中的灰尘，永远不会获取大家的赞叹，永久不会拥有内心深处的扎实和安静。跋涉在漫长的人活路上，谁不踏扎实实留下诚信的足印，谁将永久走不出微小与狭小的怪圈。而“友好”也是人际交往中一定具备的道德规范，假如大家都能以“与人为善“的态度，去办理平常生活中各样各样的人际关系，我们的生活就会充满阳光。那么，怎样做到“与人为善”呢？其一，要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时，能充分的理解别人、谅解别人，拥有广阔的胸襟。同学们生活在一同，应当学会忍受、包含、谅解，不锱铢必较，“退一步天南地北”。其二，在平常生活中，应当学会说：“对不起”。它在在办理同学关系时有着出奇的成效。我们每个人都希望生活在友好、快乐的气氛中，都希望自己的四周充满和善、宽容和温馨??这就需要我们每一个同学以友好的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同创建一个心情舒畅，到处温暖和睦的生活环境。同学们，让我们学会友好待人，使我们的集体变得更为美好。考试对于我们来说其实不陌生，而考试，不单能测试同学们对所学知识的掌握程度、学习技巧、学习质量，更能测试每位同学能否做到了诚信！假如想经过故弄玄虚的方式获取临时的小利益，不单是对自己能力的否认和歧视，是对学校优异民风的轻渎，更会扔掉诚信，扔掉尊严。一个*的人，不不过是治学态度的问题，更是个人思想质量和人品问题。莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从此刻做起，交出一份合格的诚信答卷，为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的漂亮景色线。由于有诚信，我们的手牢牢相牵；由于有友好，我们的心一同飞扬。同学们，努力吧！带着我们的智慧和勇气，带着我们诚信和友好的心，走向社会，走向我们美好的明日！各位老师、同学们：大家好！今日我要夸赞的人是诚信、友好的人。有一个故事令我难忘：美国有名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，恰好有两个引擎同时失灵，幸好他技术高明，飞机才奇观般地着陆。胡佛立刻检查飞机用油，正如他所料想的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的倒是喷气机用油。当他召见那个负责养护的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并无像大家预料的那样雷霆之怒，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心实足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明日帮我的飞机做维修工作。”此后，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位粗心大意的维修工也变得脚踏实地，谨小慎微了。这个故事令人感人。固然维修工的过错差点使自己丧命，但心地和善的胡佛深深懂得有过错者的心理。当对方因出了严重差错而难过不堪时，善解人意，自我控制，出乎意外地赐予欣慰，使其恢复自信和自尊。这就是友好的巨鼎力量。试想，假如胡佛愤训训斥这位维修工，甚至不依不饶地追查他的责任，那么很可能会*地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不一样的态度来对待，就会有迥异的结局。友好，能够使大事化小，小事化了，不单善待了别人，也能使自己受益——胡佛的飞机不是此后就没出过任何差错吗？而以愤慨以致暴力来应付，结果常常是有百害而无一利。我们班也有友好的人，比方：刘伟。他能在同学需要帮助的时候伸出援手。诚信就是一幅山川画，洗去铅华雕饰，留下清爽自然；诚信就象一首深情的歌，委婉婉转，轻吟浅唱；诚信就是一阵暖和的风，吹去朔雪纷飞，带来春色无穷。曾在春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争屡次、惶惶不安之际，为了建立威望，推动改革，商鞅命令在国都南门外立一根三丈长的木头，并当众许下誓言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信这样易如反掌的事能获取这样高的恩赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立刻赏了他五十金。商鞅这一行为，在百姓心中建立起了威望，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推行开了。新法使秦国逐渐富强，最后一致了中国。商鞅的诚信使秦国一致中国，可见诚信的重要。让我们做一个诚信友好的人吧！各位老师、同学们：大家好！“诚信、友好”，表现了*核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值系统，拥有鲜亮时代特点，文字表述简短平常，内涵丰富，拥有很强实践特点。诚信：为人之本兴国之基诚信是人类的广泛道德要求，是中华民族的传统美德，是培养和践行*核心价值观的重要内容。诚信的要义是真切无欺不作假、真挚待人不谎话、践行商定不食言。诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精髓。爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”详细来说，“诚”是尊敬事实、真挚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良知、信守誓言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是经过“社会化”达成从生命体的自然人到拥有社会角色的社会人转变的。人的社会化，不单要学习和掌握社会生活所必要的知识和技术，并且要学习社会交往的规则。此中，依据不谎话、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。诚信的实践要求：诚实劳动。诚信绝不不过纯真的遵约与履约问题，更是劳动创建的态度和道德问题。假如说劳动创建世界，那么，只有诚实劳动才能创建出提高人的生活质量和加强者们幸福感的美好世界。真挚待人对己。诚信要求人们在社会交往中务实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺诈。所以，诚信是忠于本心、真切无妄、信守许诺的态度和道德。依据真切要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会民风；人们惟有信遵商定、践行许诺，才会内心扎实有安全感、相互相信有幸福感。恪守誓言和商定。诚信要求人们恪守誓言、契约，反对毁约和违反誓言的行为。这里所说的誓言和商定，既包含由人们自己许诺而引起的特定权益和义务，也包含国家法律、法例、政令、规章制度等规定的广泛权益与义务。友好：办理人际关系的基本准则核心价值观倡议的友好，是对人类过去友好理念的继承和发展，是*条件下办理人际关系的基本价值准则，是我们建设和睦家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。谦敬礼让、帮扶互帮。即在工作和生活中不矜能、不伐善，祖先后己，保持谦逊低调。面对道德崇高、质量优异的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对别人的过错、弊端，要身临其境赐予谅解和包含，全心全意进行提示和帮助。志同道合、联手奋进。友好之情常常生发于志趣相投的人们之间，所以人们常说“同志为友”，“道不一样不相为谋”。假如说友好意味着志同道合、友好的基础是志同道合，那么，在*，全体中华子女的共同之“志”就是**共同理想，共同之“道”就是**道路。珍惜资源、关爱自然。人类不单生活在集体、社会中，并且生活在天地、自然中。人们在自己的生计发展中不单要和别人、社会打交道，并且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不行分。人类只有一个地球，它是人们共有的生计家园。尊敬自然、保护环境，同时就是尊敬和保护别人他国的生计发展权益，就是尊敬和保护后代后辈的生计发展权益，就是尊敬和保护人类自己。培养和践行*友好价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对自私自利等伤风败道德为采纳多管齐下的治理、惩办举措；另一方面，也要注意保护践行友好质量之人的合法权益不受伤害，并在物质上和精神上赐予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会踊跃创建风清气正、善有善