寡人之于国也

寡人之于国也《孟子》梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”先秦散文一是以记叙历史人物思想活动、历史事件的历史散文如《左传》等。二是以议论和说理为主的论说散文即先秦诸子散文如《论语》《孟子》等。

孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。后世将他和孔子并称“孔孟”。孟子生于战国时诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”,千秋亚圣－孟子“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬家以后，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将会像那块麻布般，变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲，立志成材。孟子长大后,被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习，孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人，于是他立志发展孔子的思想。孟子提出“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。终于名声大噪，邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策，对孟子的思想毫不理睬。最后，孟子来到膝国，膝国太子对孟子的“仁政”十分感兴趣，于是孟子便在膝国实行他“仁政”的思想。遗憾的是，膝国是个小国，时时有被灭亡的危险，不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头，退而与弟子决心写书建立学说。孟子甲在梁乌惠王35年（债前33倒5年）棉被“怜招贤饰”，套应邀护来到络魏国腔。魏偶在战龟国初咱期曾煮是军瓣事强每国，糟但到害梁惠陵王在查位的挥后期株却遭父到一欺连串件的失语败，兼又畏族秦之乒甚，得于31年（晃前33芝9）将拿首都锤从安翁邑（患今山俊西夏谜县西狗北）吵迁至枕大梁硬（今熟河南反开封足）。梁惠薪王迫挂不及臣待讨蒸教救数国治叶国之具策，闹在此舌形势危下，状孟子尿开始娘了他涛的道靠德设麦计。初本文高即是胡孟子公在魏奋国期潮间与连梁惠刃王的仗一次串谈话讯。孟子竞在大虾梁只沉住了管一年袍多。吊第二池年梁素惠王砍死了怀，魏学襄王茫继位研，孟抚子对开这个蚊新君餐的印宝象很趴坏，闷不久兰离去总。时代汽背景读准夏下列顷字音王好（粗）战hà弹o弃甲曳（机）搅兵yè数（阀）罟（歉）厦不入洿（中）滥池ɡǔwū衣（膨）帛（没）鸡豚（鹊）码狗彘（沫）之畜（璃）tú它nzh宁ì庠（芹）船序xi种án赛ɡ饿殍（队）pi谷ǎoyìcùbó然而选不王（巡寿）者wà搁nɡxù移其粟（辆）俊于河绝内sù申之蔬以孝悌（善）tì梁惠遮王曰挑：“寡人之于国也趣，尽粉心焉耳降矣。河内溪凶，则父移其豪民于河东馆，移楼其粟怕于河比内。伍河东尚凶亦然。察邻国之政，漆无如逗寡人之用心者。邻箭国之民不加少，遍寡人之民不敌加多蛛，何也？”对于黄河党北部到这样考察荒年第一俱段寡人之于国也盘：主饶谓之所间，打取消徐句子晃独立多性察邻国之政：组的寡人之用心者：主瞎谓之铃间坝者狭：的府人邻国之民不加少，慈寡人之民不加多王：之：您的项加鹊：更俗加何也？守句末奇语气瞧词，牧表疑祥问语恭气。取独国君润谦词语气这词连右用提出“民不币加多”的疑翠问移其填民移其屈粟民不廉加多民不略加少尽心无如寡人之用心梁惠残王尽智力做粒了哪族些事燥，为秆什么陪困惑虑？梁惠枣王:河内声凶，京移民狗移粟颤，河可东亦战然。感到困惑探究尤讨论丽：梁惠政王为明何对雨“民吊不加淋多”倍感浅忧虑寨？“地匹大国沃富,人众蓬兵强,此霸奇王之刺本也筛。”--站--奴--醒-钱《管子》战国抽时代摆，各师诸侯客国的交统治毁者，耀对外肢争城当夺地枕，相效互攻咱伐，坛“争瘦地以姐战，探杀人居盈野招；争柜城以险战，瓜杀人在盈城晃”；灵对内桌残酷顶剥削粗，劳右役繁箩重，开破害娇生产峰力。朱这就舒造成门了人果口的锻减少忙，兵书员缺渗乏。伴劳力陵不足惧成为诱一个章十分耗突出晋的问君题，讯争夺彻人力胆，发敢展生幸产力什，成距为各兴诸侯秃国统遍治者撒的当塘务之吊急。第二惯－四快段孟子马对曰数：“蛛王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，秤弃甲曳兵而走，或百步垄而后封止，竞或五真十步槐而后蜂止。以五十驱步笑百步辛，则何如？”曰：攀“不谱可。直不百耽步耳，是亦走也。”曰：透“王如知此刻，则无望民之多于邻国纹也。喜欢请允怒许我用打比狭方击鼓且，名护→动兵器拖着逃跑有的凭借既接：兽已经弃甲曳兵而走，译表修恨饰关陡系则何如？：叼怎么亡样呢眨？是亦走也:表判井断语跳气曰：丘“王如知此没，则无望民之多于邻国瓦也。状语诉后置如：旅如果伤之友：主恼谓之臣间被于：搞比罢了这通“挺毋”仗，不仿要只是衬字特殊闹句式1．是册亦走挥也：判断地句2．则习无望嚷民之醋多[于邻哪国]也：状语谜后置灯句句屠。重点委习惯坦句式1．或百步监而后叙止，或五十狸步而础后止“有差的……有的……核”2．直不百挺步耳“只……罢了绩。”3．是亦走也“这趴是……呀。掉”4．是何浴异于刺人帆而杀议之,曰‘朝非我数也，威兵也杠’？“这营同……有什收么区鄙别呢圈？”孟子鸦听了淡梁惠再王的失话，夸是用象什么哭方法溜阐明狸意见码？用梁习惠王守熟悉产的“舱战”尺设喻松，便柔于启去发对惠方。阅读劳与思悔考分析“民不今加多”的原注因投其忧所好鸟，便迈于启雄发引王自己绣回答寇，自括我否有定以子淘之矛昌，攻里子之突盾层层肃推进王如步知此其，则仆无望犁民之以五十掀步笑林百步肉，则露何如王好战鬼，请称以战柱喻比喻作答摄，不联直接爬回答术“民刺不加债多”跳的问还题，右而是岩用梁呼惠王邻熟悉遵的事葵例设道喻。津而梁宪惠王择回答丛说“纺不可改，直茅不百驾步，贼是亦料走也枝。”拿（没毕有本毛质的津区别僵），青不知剪不觉具地否匀定了斜自己丽与邻周国的位统治塔者的椒区别责。说诸明梁惠砌王比膛别的私国王散好不乏了多发少，移民距移粟据的措缘瑞施与卵“邻顿国之捷政”益并无本短质区退别，咱本质睡上讲恢都是托虐民掌暴政。如何帖理解孟“以鼻五十内步笑筹百步围”？“五抗十步熊笑百差步”胸已经薪成为慎人们戏经常耀使用叠的成撞语，翼含义缘瑞是什冰么?比喻庄缺点伙或错坦误并碍无本拘质区改别(性质水相同)，只颠是情财节轻秃或重纵的区斤别。寡人亿之于净国也《孟子》第二火课时学习杂第五蔽段不违针农时百，谷票不可胜食也。数罟不入胶洿池敲，鱼垫鳖不某可胜踢食也咽。斧裤斤以时入竹山林袭，材伐木不秩可胜不用也英。谷赌与鱼隔鳖不柏可胜秤食，俗材木铃不可睬胜用架，是使民红养生丧死无憾喉也。勇养生娃丧死看无憾精，王胳道之始也僵。谷不脂可胜食也：胜，期尽也，挠句末猾语气龄词数罟棒：细顷密的怒网以：竖按是：划这临生、苏死：螺形作够名浊活人阿、死廉人之：辞的不违农时以时入山林不入洿池使民脂养生冷丧死穴无憾王道慨之始裁也阐述晋“王浓道之厉始”抹的道毒理这一纵段分几啦层？使用坛了什悦么修梢辞手株法？格有何量作用菠？排比氧。给人杰一种抗吃不曲完、拦用不育完的斥感觉姓，增驳强了屑文章偏的说案服力惧和感场染力屡。学习讽第六研段五亩之宅，树之以桑，五薄十者可以衣帛矣截。鸡奸豚狗浇彘之畜，无及失其舌时，你七十寄者可冰以食陶肉矣客；百害亩之缎田，私勿夺卡其时雾，数沟口之舞家可医以无折饥矣炕；谨庠序塘之教勤，申之雕以孝悌之义，颁白者不负戴问于道路樱矣。七哗十者补衣帛宝食肉没，黎它民不止饥不酸寒，然而不王者，未之碧有也。之：损的浓树之渴以桑古：状且语后颜置汉之赛：代交指宅以：浪把妖树：替名作拾动瞧种植起者窗：的攻人爪衣给：动共词，勺穿嫩畜：团喂养谨：电形作捐动啄认锅真从支事申之企以孝诊悌之询义：发状语蜻后置麦申：翠反复弃告诉面之：附百姓以：站把邻孝爷悌：阻赡养粗老人临尊敬母兄长颁白枣者不想负戴舞于道昼路矣散。颁船，同毁斑昼者够：的屋人焰负艇：背见着农戴：俊头上影顶着恳于粮：在然而杨：这特样但葬是王：籍称王未之惯有也勇：未葛有之绢也。遵之：袜代词固，代愤指前茂面的近情况撑宾风语前齐置。接着沸孟子政又提傍出了府那些成措施债，设异想了烫那些效结果乌？措施五亩…树之啄以桑鸡豚…无失争其时百亩…勿夺岗其时谨…申之消以孝苍悌效果衣帛介（五神十）食肉毕（七晨十）无饥旱（黎运民）不负躺戴（砖颁白还者）养民教民然而糊不王牢者，粘未之厉有也阐述信“王磨道之烦成”役的道恭理五亩之宅，树之以桑鸡豚狗彘之畜，无失其时谨庠序，申孝悌百亩之田，勿夺其时学习歼第七阴段狗彘斥食人芳食而不知检，涂有饿莩而不老知发。人小死，俘则曰欢：‘非我兽也，岁也。’是何异于刺人温而杀副之，曰剪：‘蒸非我瓦也，丽兵也退’？气王无罪岁，斯天下之民至焉。”而：纠却俱检：抹制止涂：晶通途锋饿损殍：尤饿死袄的人绒发违：开岩仓济啊民岁：撒收成形是击何异规于刺套人而够杀之爆状语抖后置是：织这奥何墓异于汗：和郑。。副。不悉同罪：剩名作漠动债归罪沉于质斯谈：连摆词，对那么之：峰的衔焉：与句末秆语气挥词。孟子负否定用了魏治国及拒邻国看之政渗，那奇么他包的理肌想政李治--悼--膊--临“仁政那”的贸具体将内容候是什头么？仁政王道耍之始不违堤农时买（农兆）保护迅鱼类伶（渔胁）按时惨砍伐有（林迎）王道虫之成鼓励醒养蚕惊（纺斩）繁兴刑六畜么（牧苏）生产捏粮食增（农葡）兴办窝教育初步俗措施根本边措施不可糕胜食不可昏胜用保民教民孟子忠从王道吧之始和王道毒之成两方劝面阐幕述使咱民加民多的姓办法,从保民传、教茶民角度谢提出梦了七提条措意施。小结麦：课文炉中阐泳述的格是“逃王道致之始继”和架“王耕道之梁成”叶的道伴理，据强调疤：以民导为本抬、实每行仁慈政是统嫩一天朗下的福根本帮保证洁。孟笔子认修为，金国君稍如能丛实行训仁政悟，减圆税宽撒刑，血不滥针杀无法辜，枝以忠信区孝悌教育匪百姓怠，就将可以骂使天讨下归锻心。疯这就暗是说附，真竞正能吃够爱敞人民洒的人赤，他出的力团量是胖不可侦战胜表的。1.下面赚画线油字意菠义不由同的兽一组聪是：A．涂脖有饿挪殍而放不知发春心孔莫共疫花争发B．弃桑甲曳兵而走斩木龙为兵C．或五十蔑步而待后止人固船有一氧死，或轻于戴鸿毛墙，或重于泰截山D．是亦走随也是使民药养生延丧死之无憾谨也A课堂耽练习2.下列诸画线建字解宏释正协确的愧一项言是：A．河辈内凶（有倚战乱呢）B．邻惩国之饲民不加（增悉加）早少C．填酱然鼓之（代叙词，淋代“众鼓”判）D．弃挨甲曳（拖袋着）帮兵而不走D3.下列困各句心中有棉词类灵活用凉现象她的一这句:A．请或以战大喻B．寡灾人之朋于国枕也C．王驳无罪雹岁D．是奋何异挽于刺寸人而矛杀之C古今异义河内凶古：斯谷物峰收成乔不好局，荒响年今：艰常指棍人或拢运动型暴躁仍，心培肠狠）邻国感之民氧不加少古：写更加算，再有，副乖词今：常指宿增加或百步兵而后某止古：流有人哑，有山时今：选择迟连词兵刃既煎接古：棋兵器今：战士倍，士尽兵弃甲肉曳兵贿而走古：躲逃跑今：各行走谷不梅可胜食也古：敏尽今：喇胜利数罟不惭入洿恶池古：吊细、吗密今：榆数字肾或者稿数数树之以忙桑古：锁种植刃，动涂词今：常指节较高径大的名林木七十迁者可以食肉锈矣古：岗可以木凭借今：表同华意认旬可(1血)愿令滑得补辰黑衣区之数(《触龙穿说赵校太后》)sh咽ù数目仰、数证量(2欢)以刀地劈狼赤首，弄又数刀毙迎之(《狼》)sh继ù几，广几个(3榴)则胜惰负之数,存亡除之理(《六国任论》)sh块ù命运(4中)数罟虏不入过洿池(《寡人赴之于投国也》)cù密，