福建省宁德市同心顺联盟2021-2022学年高一下学期期中联合考试语文试题

2021-2022学年宁德市同心顺联盟第二学期期中联合考试

高一语文试题

（满分：150分；时间：150分钟）

注意事项：1.答卷前，考生务必将班级、姓名、座号填写清楚。

2.每小题选出答案后，填入答案卷中。

3.考试结束，考生只将答案卷交回，试卷自己保留。

一、基础知识（14分，每小题2分）

1.下列选项中，加点字的字音全部正确的一项是（）（2分）

A.千乘（chGng）肯蒙（qing）阚秦（qu@）罪窜（qiGn）

B.涔涔（c6n）E*霜（pi）线兽（qidng）勤力（1。）

C.变微（zhi）嫁自（lidn）畏革（zdi）埋怨（mdn）

D.杯蚪（shdo）基基（jing）言军（qudn）刀俎（zU）

2.下列句子中，加点词语的解释错误的一项是（）（2分）

A.千乘之国，摄乎大国之间（夹处）B.朝冰而夕设版焉，君之所知也（渡河）

C.方今之时，臣以神遇而不以目视（遇见）D.大行不顾细谨，大礼不辞小让（责备）

3.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（）（2分）

A.吾与点也B.以吾一日长乎尔，毋吾以也

沛公军霸上，未得与项羽相见。以小易大，彼恶知之

C.技经肯紫W未尝，而况大甄乎D.视为止，行为迟

夫子之谓也窃为大王不取也

4,下列各句中不含通假字的一项是（）（2分）

A.依乎天理，批大郤，导大嶷B.谨庠序之教，申之以孝悌之义

C.行李之往来，共其乏困，君亦无所害I）.愿伯具言臣之不敢倍德也

5.下列各句中加点的词语，按词类活用现象归类正确的一项是（）（2分）

①考吾老，以及人之老②三子者出，曾皙后③秋之以桑

④齐桓、晋文之事可得网乎⑤良庖岁更刀⑥遵庠序之教

⑦且到于楚也⑧烛之武里秦师⑨吾得吊事之

A.①⑥/②③/④⑧/⑤⑨/⑦B.①⑥/②③⑦/④⑧/⑤⑨

C.①⑥/②③/④⑧⑦/⑤⑨D.①⑥/②③/④⑧/⑤⑨⑦

6.下列各组句子中，句式不同的一组（）（2分）

A.楚左尹项伯者，项羽季父也。B.臣未之闻也

是乃仁术也大王来何操？

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C.颁白者不负戴于道路矣D.庖丁为文惠君解牛

具告以事若属皆且为所虏

7.下列文化常识的表述，不正确的一项是（）（2分）

A.如会同，端章甫。端：古代一种礼帽。章甫：古代一种礼服。

B.冠者，指成年男子。古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。

C.元杂剧通常每本四折一楔子，剧本由“唱”“白”“科”三部分组成。

D.戏剧是一种通过舞台演出而诉诸观众感官的艺术形式，有悲剧、喜剧、正剧之分，也有独幕剧、多

幕剧之分。

二、现代文阅读（22分）

（-）论述类文本阅读（9分）

阅读下面的文字，完成8〜10题。

材料一：

在《论语》里孔子被描写成一个教育家。从某种观点、看来，也的确如此。他期望他的弟子成为对国

家、对社会有用的“成人”（《论语•宪问》），所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉

得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载,孔子说他自己“述而不作”（《论语•述

而》），就是这个缘故。不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面，这就是，在传述传统的制度和观念

时，孔子给予它们的解释,是由他自己的道德观推导出来的。例如在解释“三年之丧”这种古老的礼制时，

孔子说：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”（《论语•阳货》）换句话说，儿

子的一生，至少头三年完全依赖父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。还有在讲

授经典时，孔子给它们以新的解释。例如讲到《诗》，他强调它的道德价值时说：“《诗》三百，一言以蔽

之，曰'思无邪'。"（《论语•为政》）这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”

出了一些新的东西。

这种以“述”为“作”的精神，被后世儒学传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。

后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。

（摘编自冯友兰《孔子:第一位教师》）

材料二：

“述”的内涵非常丰富。《说文解字》将“述”解释为“循”；在现代汉语中，“述”可以理解为

“叙述”“陈述”“讲述”“论述”或“阐述”等等。

在《中庸》中，儒家德性“孝”的定义和“述”是相关的。《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善

述人之事者也。”如果我们将“孝”的这种解释和孔子在《论语•述而》第一章中的自我描述联系起来，

“述”的深层含义便跃然纸上，也就是“述”表达了“孝”的德性。

孔子践履'‘孝”这种德性的对象是天。《论语•八僧》讲到，“天下之无道也久矣，天将以夫子为

木锋”。孔子道德追寻的是天的使命。对于孔子而言，他的工作就是传天道，兴天道。在《论语•阳货》

第十八章中，孔子说他不想再说话，但是他的弟子子贡说：“子如不言，则小子何述焉？”孔子回答：“天

何言哉！四时行焉，百物生焉。天何言哉！”从这段话中可以得出两点：第一，孔子述的是天道，天是最

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终的创造者；第二，孔子认为自己是天道的述者，子贡则将自己看作是孔子思想的述者。孔子践履德性

的活动表达了对天的“孝”，而子贡践履德性的活动则表达了对孔子的“孝”。

因此，孔子将他对经典的传承比作一个孝子做的事情。儿子对父亲最大的孝是对父亲志向、事业、

梦想的继承、实现和发扬光大。同样孔子述的天道也是对天的孝。对于孔子而言，他的智力活动是恢复

天道，这就是对天尽孝。在孔子那里，“孝”的含义涉及了延续文化传统和历史传承的义务。

孔子不是唯一把哲学活动与“孝”联结起来的人。孔子与柏拉图早期的作品《游叙弗伦》对“孝”

的定义殊途同归。苏格拉底的诘问对象游叙弗伦得出“孝”是公正的一部分，“孝”是人类对上帝的侍

奉。苏格拉底认为自己的哲学活动就是对神灵的侍奉，自己的问答法就是对神灵的侍奉。基于苏格拉底

对上帝侍奉的论证，苏格拉底提供的答案就是进行哲学活动是对上帝真正的“孝”。对哲学活动与孝的

密切联系，亚里士多德也有所表述。他在《尼各马可伦理学》中说，“孝”要求更加尊重真理而不是尊

重你的朋友。他认为“孝”的对象是真理，而不是上帝。践行“孝”这一德性活动是追求哲学的严肃义

务，因为追寻哲学是为了探寻真理。

孔子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都把哲学活动和“孝”联结起来，尽管每一个人对“孝”的

理解不同，这也反映了他们做哲学的方法不同。苏格拉底通过诘问的方式审查人的信念；亚里士多德更

多地是通过对前人理论的考察、批判发现真理;孔子则认为从事“孝”的活动就是对天道的传承。

（摘编自余纪元、金小燕、韩燕丽《“述而不作”何以成就孔子?》）

材料三：

“述而不作”的信条影响深远,达两千年之久，成为风气。自孔子以后，儒家教育多遵从这一原则，

以传授、注解经典为己任。要从事这一学问，必然熟记经文才能言而有据。因而，熟记经典成为学生的

基本功。

孔子教育弟子是为了让他们从政，用子夏的话说是“学而优则仕”（《论语・子张》）。隋唐以后，科

举盛行，官方明确规定了读书人的出路，只有为官一途。学校成为向科举输送考生的途径之一。科举使用

八股文体,专以四书五经命题，以儒家经典考学生，答案阐释以经典为准，不允许有超出范围的见解。

可以说，孔子“述而不作”的信条，使得他在教学中有偏重继承、轻视创新的倾向；伦理关系与师生

关系的结合，造成学生对教师的依赖，这使人们从青少年时代起就减少或部分失去了探索未知的兴趣。这

样使得传统教育以教师解释、学生背诵为基本方式，因循以往，缺乏创新精神。

（摘编自李杨《“述而不作”与传统教育》）

8.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.《论语》中虽然记录孔子说自己“述而不作”，其实孔子在传述文化遗产的同时，也“作”了一些新

的东西，后孔子时代的儒学都长期传承并发展着这种精神。

B.“述而不作”中的“述”内涵非常丰富,在古代辞书中解释为“循”，但在现代汉语中这一含义被“叙

述”陈述”“讲述”“论述”或“阐述”等含义所取代。

C.在儒家经典著作《中庸》一书中，认为“孝”应包括“善述人之事也”，也就是说，“述而不作”中

的“述”与“孝”是统一的，这种理解恰好切合孔子的观点。

D.“述而不作”的信条,后来成为儒学教育的一条重要原则，熟记经典成为学生的基本功，这一传统一

直影响到后来的科举考试,并且命题答案均以四书五经为限。

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9.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.作为第一位教师,孔子期望把学生培养成对国家和社会有用的人;作为伟大的思想家，他认为从事

“孝”的活动是对天道的传承。

B“孝”在儒家思想学说中占有着重要的地位，在孔子看来，“孝”不仅限于父母，也体现在对历史的

传承和对文化传统的延续。

C.孔子认为，儿子出生的头三年完全依赖父母,故父母死后孩子应以同样的时长服丧以表感恩，于是

提出了“三年之丧”的礼制。

D.孔子、柏拉图、苏格拉底、亚里士多德等人都将哲学活动与“孝”联结起来，因做哲学的方法不同，

对“孝”的理解也有差异。

10.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（）（3分）

A.“上帝为每个人灵魂提供了选择机会:或是拥有真理,或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而

有之。”

B.“倘若没有天地，哪里会有人类生存发展的空间。因此，敬天祈福正是对天地自然献上的一份崇高敬

意。”

C.“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然

后能事亲。”

D.“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”

（二）文学类文本阅读（13分）

阅读下面的文字，完成11〜13题。

龙须沟（节选）

老舍

［提示］话剧《龙须沟》以主人公程宝庆在旧社会由艺人变成“疯子”，解放后又从“疯子”变为

艺人的故事为主线，描述了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇。节选部分的故事发生在

1950年初夏。

［娘子由外面匆匆走来。

二春：娘子，看见二嘎子没有？

娘子：怎能没看见？他给我看摊子呢！

大妈：他荒里荒唐的，看摊儿行吗？

娘子：现在，三岁的娃娃也行！该卖多少钱，卖多少钱，言无二价。小偷儿什么的，差不离快断了

根！（低声）听说，官面上正加紧儿捉拿黑旋风。一拿住他，晓市就全天下太平了。他不是土匪头子吗？

哼，等拿到他，跟那个冯狗子，我要去报报仇！能打就打，能骂就骂，至不济也要对准了他们的脸，哮

几口，呸！呸！呸！偷我的东西，还打了我的爷们！

［程疯子慢慢地由屋中出来。

二春：疯哥，你在家哪？

疯子：有道是，在家千日好，出外一时难！

娘子：又是疯话！我问你，你这两天又怎么啦？

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疯子：别瞪眼！我就怕吵架！我呀，有了任务！

二春：疯哥，给你道喜！告诉我们，什么任务？

疯子：民教馆®的同志找了我来，教我给大家唱一段去！

二春：那太棒了！多少年你受屈含冤的，现在民教馆都请你去，你不是仿佛死了半截又活了吗？

娘子：对啦，疯子，你去！去！叫大家伙看看你！王大妈，二姑娘，有钱没有？借给我点！我得打

扮打扮他，把他打扮得跟他当年一模一样的漂亮！

疯子：我可是去不了！

二春：怎么？怎么？

娘子：怎么？怎么？

疯子：我十几年没唱了，万一唱砸了，可怎么办呢？

娘子：你还没去呢，怎就知道会唱砸了？

疯子：还有，唱什么好呢？

二春：咱们现编！等晚上，咱们开个小组会议，大家出主意，大家编！

疯子：难办！难办！

［四嫂夹着一包活计，跑进来。

四嫂：娘子，二妹妹，黑旋风拿住了！拿住了！

娘子：真的？在哪儿呢？

四嫂：我看见他了，有人押着他，往派出所走呢！

娘子：我哗他两口去！

二春：走，我们斗争他去！把这些年他所作所为都抖漏出来，教他这个坏小子吃不了兜着走！

娘子：疯子，你也来！

疯子：（摇头）我不去！

娘子：那么，你没教他们打得顺嘴流血，脸肿了好几天吗？你怎这么没骨头！

疯子：我不去！我怕打架！我怕恶霸！

娘子：你简直不是这年头儿的人！二妹妹，咱们走！

二春：走！（同娘子匆匆跑去）

疯子：（独自徘徊）天下是变了，变了！你的人欺负我，打我，现在你也掉下去了！人、老实人、受

委屈的人，都抬起头来；你们恶霸可头朝下！哼，你下狱，我上民教馆开会！变了，天下变了！必得去,

必得去唱！一个人唱，叫大家喜欢，多么好呢！

［狗子偷偷探头，见院中没人，轻轻地进来。

狗子：（低声地）疯哥！疯哥！

疯子：谁？啊，是你！又来打我？打吧！我不跑，也不躲！我可也不怕你！你打！我不还手，心里

记着你；这就叫结仇！仇结大了，打人的会有吃亏的那一天！打吧！

四嫂：（从屋中出来）谁？噢！是你！（向狗子）你还敢出来欺负人？好大的胆子！黑旋风掉下去了，

你不能不知道吧？好！瞧你敢动他一下，我不把你碎在这儿！

狗子：（很窘，笑嘻嘻地）谁说我是来打人的呀！

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四嫂：量你也不敢！那么是来抢？你抢抢试试！

狗子：我已经受管制，两个多月没干“活儿”②了！

四嫂：你那也叫“活儿”？别不要脸啦！

狗子：我正在学好！不敢再胡闹！

四嫂：你也知道怕呀！

狗子：赵大爷给我出的主意，教我到派出所去坦白，要不然我永远是个黑人。坦白以后，学习几个

月，出来哪怕是蹬三轮去呢，我就能挣饭吃了。

四嫂：你看不起蹬三轮的是不是？反正蹬三轮的不偷不抢，比你强得多！我的那口子就干那个！

狗子：狗子我说走嘴啦！您多担待！（赔礼）赵大爷说了，我要真心改邪归正，得先来对程大哥赔不

是，我打过他。赵大爷说了，我有这点诚心呢，他就帮我的忙；不然他不管我的事！

四嫂：疯哥，别光叫他赔不是，你也照样给他一顿嘴巴！一还一报，顶合适！

狗子：这位大嫂，疯哥不说话，您干吗直给我加盐儿呢！赵大爷大仁大义，赵大爷说政府也大仁大

义，所以我才敢来。得啦，您也高高手儿吧！

四嫂：当初你怎么不大仁大义，伸手就揍人呢？

狗子：当初，那不是我揍的他。

四嫂：不是你？是畜生？

狗子：那是我狗仗人势，借着黑旋风发威。谁也不是天生来就坏！我打过人，可没杀过人。

四嫂：倒仿佛你是天生来的好人！要不是而今黑旋风玩完了，你也不会说这么甜甘的话！

疯子：四嫂，叫他走吧！赵大爷不会出坏主意，再说我也不会打人！

四嫂：那不太便宜了他？

疯子：狗子，你去吧！

四嫂：（拦住狗子）你是说了一声“对不起”，还是说了声“包涵”哪？这就算赔不是了啊？

狗子：不瞒您说，这还是头一次服软儿！

四嫂：你还不服气？

狗子：我服！我服！赵大爷告诉我了，从此我的手得去作活儿，不能再打人了！疯哥，咱们以后还

要成为朋友吧，我这儿给您赔不是了！（一揖，搭讪着往外走）

疯子：回来！你伸出手来，我看看！（看手）啊，你的手也是人手哇！这我就放心了！去吧！

［狗子下。

四嫂：唉，疯哥，真有你的，你可真老实！

疯子：打人的已经不敢再打，我怎么倒去学打人呢！（入室）

（有删改）

【注】①民教馆：民众教育馆，负责开展群众文化活动。②''活儿"：偷窃。

11.下列对剧本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.娘子不再担心小偷、地痞偷抢，放心让二嘎子看摊子，反映出中华人民共和国成立后社会风气正在

转变、新秩序正在形成的社会现实。

B.听到程疯子说去不了民教馆，二春、娘子同时连问“怎么？怎么？”，表现出二人对程疯子的关切,

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也可看出邻里之间的和睦。

C.“夹着一包活计，跑进来”，借四嫂上场动作，写其勤劳直爽特点，传达出她得知恶霸被抓的兴奋

与向大家传递消息的急切。

D.“低声地”“笑嘻嘻地”“一揖”等舞台说明交代了狗子向程疯子道歉时的神态、动作，表现出狗

子改造自己的自觉性与诚意。

12.戏剧冲突是戏剧中矛盾的表现，没有冲突就没有戏剧。本文围绕程疯子写了哪些冲突？请简要概括。

（4分）

13.现代文艺理论家周扬称赞“啊，你的手也是人手哇！”这句台词“有斤两”，请谈谈你对这句台词

的理解。（6分）

三、古诗文阅读（37分）

（-）文言文阅读（20分）

阅读下面的文言文，完成14〜18题。

舞阳侯樊哈者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哈为

舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。

项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余或因项伯面见项羽.谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚

父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，

闻事急，乃持铁盾人到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良日：“沛公多,樊

哙。”项羽日：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙

曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，

与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。''项羽默然。沛公如厕，麾樊哈去。是日微樊哈奔入营谯让项

羽，沛公事几殆。先晾布反时，高祖尝病甚恶见人卧装中诏户者无得入群臣群臣莫敢入十余日哈乃排阎

直入大臣随之上独枕一宦者卧。啥等见上流涕日：“始哆下与臣等起丰、沛，定天下，何其壮也！今天

下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎！且陛下独不见赵高之

事乎？”高帝笑而起。

太史公曰：“吾适丰沛，问其迹者，观故萧、曹、樊哈、滕公之家，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缙

之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”

（节选自《史记•樊郦滕灌列传》）

14.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A.高祖尝病甚恶/见人卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排阚直入/大臣随之/上独枕

一宦者卧

B.高祖尝病甚恶/见人卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排阚直入/大臣随之上/独枕

一宦者卧

C.高祖尝病甚/恶见人/卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排阚直入/大臣随之/上独

枕一宦者卧

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D.高祖尝病甚/恶见人/卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排阔直入/大臣随之上/独

枕一宦者卧

15.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.参乘，亦作“醪乘”。古时乘车，尊者在右，御者在中，又一人在左，称车左或修乘。由武士充任，

负责警卫。

B.禁中，表示禁令所及范围之内，指帝王所居宫内，也作“禁内”。帝王所居的宫苑，因不许人随便

进出，故有此称。

C.陛下，陛，原指殿前的台阶。“陛下”后来变成了尊称帝王的称谓。

D.遗老，一般指改朝换代后仍忠于前朝的臣民。文中指“年老历练之人”。

16.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.樊哙出身低微，以杀狗为生，当初和高祖在丰县起兵，高祖为沛公，樊哙为舍人，跟从沛公攻打沛

县、胡陵、方与。

B.樊哈有勇有谋。鸿门宴上，项庄舞剑，威胁沛公安全时，樊哙毅然闯入军帐，面对项羽慷慨陈词，

明为责备项羽，实则为沛公开解。

C.樊哙生性豪爽。在项羽帐中，大口喝酒，生食猪腿，不仅没有被项羽治罪，反而赢得了项羽的称赞。

D.樊哙胆识不凡，忠心为君。高祖一度病重，不肯见人，樊哙率众闯入，以赵高作乱之事警示高祖。

高祖一笑而起。

17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。（4分）

（2）是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。（4分）

18.本文与《鸿门宴》相比，在对樊哙的刻画描写方面有什么不同？（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成19〜20题。

蓟中作

高适

策马自沙漠，长驱登塞坦。边城何萧条，白日黄云昏。

一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩①。

惆怅孙吴②事，归来独闭门③。

注：①《通鉴•玄宗天宝四载》记载，安禄山欲以边功邀宠，多次侵掠奚、契丹，逼得奚、契丹反叛。而

安禄山却被唐玄宗封为东平郡王，地位显赫。②孙吴：孙武，春秋齐国人，古代著名军事家，著有《孙子

兵法》十三篇。吴起，战国时卫人，任魏国将军，大败秦兵，亦有兵法行世。③闭门，东汉末年大名士陈

富有感于世道黑暗，拒绝入仕，故''闭门悬车，栖迟养老”。

19.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（3分）

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A.诗歌开篇以“策马”“长驱”和“登”三个动作，塑造出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、英姿飒爽的英

雄形象。

B.“边城何萧条，白日黄云昏”以白描之法大笔勾勒，写诗人登上塞垣所见的“萧条”荒凉景象，境

界阔大。

C.“一到征战处，每愁胡虏翻”揭示了“边城何萧条”的原因。边地连年兵戈相交，是因为胡虏向来

反复无常。

D.本诗语言上看似平淡质朴，但叙事写景，形象逼真，议论抒情，出言精警，同样具有摄人心魄的艺

术魅力。

20.诗歌后四句表现了诗人哪些思想感情？请结合诗句加以分析。（6分）

（三）名篇名句默写（8分）

21.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共8分）

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子笑子路是因为“,”,

（2）孔子分析完冉有和仲有的过失后，得出的最后结论是：吾恐季孙之忧

，。《季氏将伐颛臾》

（3），乾坤日夜浮。《登岳阳楼》

（4）六朝旧事随流水，o《桂枝香金陵怀古》

（5）应念岭海经年，孤光自照，。《念奴娇过洞庭》

（6）,赏心乐事谁家院！《游园》

四、整本书阅读（7分）

22.下列对《红楼梦》内容理解和分析不正确的一项是（）（3分）

A.贾雨村姓贾名化，雨村是他的别号。为进京求取功名，曾寄居在姑苏城的葫芦庙里。后来中了进士，

任姑苏知府，不到一年却又因恃才侮上被参而遭革职，偶然间成了林黛玉的家庭教师。因这层关系，才

得以复职候缺，补得金陵应天府一职。

B,《红楼梦》里有句话说：“一个是间苑仙葩，一个是美玉无瑕”，其中“间苑仙葩”指的是贾宝玉，

“美玉无瑕”指的是林黛玉。

C.一日，宝玉和彩霞玩耍，贾环对此不满，使用滚烫的蜡油烫伤宝玉的脸。宝玉干娘马道婆借此骗得贾

母每日五斤油供奉菩萨，保宝玉无灾。

D.史湘云做东道，邀请众姐妹以菊花为题，饮酒吃蟹吟诗。黛玉的诗被评为最佳。

23.“已而入一石港，港上一面匾灯。明现着'蓼汀花淑'四字。按此四字并，有凤来仪'等处，皆系

上回贾政偶然一试宝玉之课艺才情耳，何今日认真用此匾联？”（《红楼梦》第十八回）

贾政为什么采用宝玉所题的匾联？匾联上题有“有凤来仪”四字的地方，后由元妃赐名什么？（4分）

五、语言文字运用（10分）

阅读下列文字，完成24题。

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迅速发展的新媒体带走了大量用户与广告，这使传统媒体面临极大的挑战。移动化、个性化与—成

为用户对于媒介使用的首要需求，图像化也成为媒介消费的重要符号表征，而报纸、电视台等传统媒体

则因此大量—用户。此外，内容生产的和形式单一也是传统媒体用户减少的一个重要原因。传

统媒体的内容生产和传播模式的改革0

24.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）

A.互动性流失滞后迫在眉睫B.互动性流逝落后迫不及待

C.互助性流失落后迫在眉睫D.互助性流逝滞后迫不及待

25.多数中国人喜欢喜剧，不喜欢悲剧，认为大团圆是喜剧，非大团圆是悲剧。但也有作家写出了震撼人心

的悲剧作品。请从第二单元的三篇课文《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》中选取两篇作为例子，仿照例

句，紧扣“不肯大团圆”，各写一个句子。（4分）

例句：曹雪芹不肯大团圆，描写宝黛爱情悲剧，昭示了封建家族的衰落。

26.下面是某中学校学生会发出的倡议书，其中有三处表达不得体,请指出并作修改。（3分）

倡议书

亲爱的同学们：

大家好！

近期，新型冠状病毒感染的肺炎来得很猛，防控疫情，人人有责。作为新时代中学生，我们应该响

应国家号召，肩负起抗击疫情的责任。为此，我们向全体同学发出以下倡议：

一、维护大局，服从安排。不准提前返校，尽量减少出门次数。

二、科学认知，坚定信心。了解新型冠状病毒感染的肺炎发病情况、传播途径和防护知识，不要太

害怕，树立科学、理性的态度。

三、做好防护，争做表率。注意科学饮食，保持充足睡眠，增强自身免疫力，带头遵守所在社区关

于疫情防控的各项规定，为抗击疫情尽一份力。

同学们，让我们行动起来，从我做起，从现在做起，只要我们上下一心，众志成城，我们一定能打

嬴这场抗疫阻击战！

某校学生会

2022年4月5日

①改为②改为

③改为

六、写作（60分）

27.阅读下面的材料，根据要求写一篇以设％。

“欲为大树，莫与草争。”

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于

800字。

第10页共10页

2021-2022学年宁德市同心顺联盟第二学期期中联合考试

高一语文答案

1.答案B【解析】A千乘(shGng)C畏尊(xi)D/至基(qidng)

2.答案C【解析】C.遇，接触。

3.答案C【解析】A.动词，赞成；介词，和、跟、同。B.介词，因为；介词，用。C.两个都是助词，宾

语前置的标志。D.介词，因为；动词，认为。

4.答案B【解析】A.郤，通“隙”，空隙；B.无通假字；C.共，通“供”，供给；D.“倍”通“背”，

背叛。

5.答案A【解析】①老，形容词活用为动词，敬爱。⑥谨，形容词活用为动词，慎重办理。

②后，名词活用为动词，落在后面。③树，名词活用为动词，种。

④闻，动词的使动，使——听到。⑧退，动词的使动，使------撤兵。

⑤岁，名词活用为状语，每年。⑨兄，名词活用为状语，像兄长一样。

⑦贰，数词活用为动词，从属二主。

6.答案：D【解析】A判断句B宾语前置句C状语后置句D陈述句被动句

7.答案：A【解析】端是古代的一种礼服章甫，古代一种礼帽

8.答案D【解析】A项，材料一第二段原文说“这种以'述'为'作'的精神，被后世儒学传之永久”，

并非“都”“发展”；B项，材料二开头一段原文仅仅对“述”的古今含义做了客观摘录，并未说古代

的含义被现代含义“所取代”；C项，材料二第二段在对《中庸》中这句话的分析阐述时只是说“述'

表达了'孝'的德性”，但这句话并不包含这两者'‘统一”的意思。

9.答案C【解析】“三年之丧”是古代礼制，早于孔子，只是孔子对这一礼制作出了相应的解释，并非是

他提出来的。

10.答案D.【解析】从阅读材料二不难发现，这段材料主要是就孔子的“孝”展开论述的，而论述的中

心就是延续文化传统和历史传承。因此，该题提供的四个选项只有D项可以作为这一论点的论据。A项,

强调要拥有真理；B项，表达对天地自然的敬畏；C.项，只是就孝顺父母宗亲而言的。

11.答案D[D项，"表现出狗子改造自己的自觉性”错，根据原文“我已经受管制”“赵大爷说了，

我要真心改邪归正，得先来对程大哥赔不是，我打过他。赵大爷说了，我有这点诚心呢，他就帮我的忙;

不然他不管我的事”，可知狗子是在赵大爷的管制下前来赔礼道歉的，并非改造自己的自觉性。]

12.答案：①大家支持程疯子到民教馆而他没信心去的冲突；②娘子要和程疯子一起去斗争黑旋风而程

疯子不敢去的冲突;③四嫂鼓动程疯子打狗子而他不打的冲突;④程疯子自身不自信与自信的性格冲突。

（每点1分）

【解析】解答此类题，先要通读全文，筛选文本有关冲突的相关内容，冲突可以是人物自身的，可

以是人物与人物之间的，也可以是人物与环境之间的，从不同的角度进行整合，最后组织语言规范作答。

原文“那太棒了！多少年你受屈含冤的……死了半截又活了吗”“对啦，疯子……一模一样的漂亮”“我

可是去不了”“我十几年没唱了，万一唱砸了，可怎么办呢”，通过二春、娘子与程疯子的对话，可概

括出''大家支持程疯子到民教馆而他没信心去的冲突"；原文"疯子，你也来”“那么，你没教他们……

你怎这么没骨头"''（摇头）我不去”“我不去！我怕打架！我怕恶霸”，通过娘子与程疯子的对话，可

概括出“娘子要和程疯子一起去斗争黑旋风而程疯子不敢去的冲突”；原文“疯哥，别光叫他赔不是……

顶合适”“四嫂，叫他走吧……再说我也不会打人"，通过四嫂与程疯子的对话，可概括出''四嫂鼓动

程疯子打狗子而他不打的冲突”；原文“我可是去不了”“我十几年没唱了，万一唱砸了，可怎么办呢”

“必得去，必得去唱！一个人唱，叫大家喜欢，多么好呢”，通过程疯子的语言描写，可概括出“程疯

子自身不自信与自信的性格冲突”。

13.答案：①饱含程疯子对狗子过去打自己的谴责；②表示程疯子对狗子道歉的接受；③蕴含程疯子

对狗子改过自新的劝勉;④表现程疯子性格的转变与做人的理念;⑤彰显在中华人民共和国做人的主题。

（每点2分，任意三点得满分）

【解析】

抓住位置，体会结构句，还原本句，体会修辞句；立足整体，体会主旨句。联系上文，

过去狗子打过程疯子，在赵大爷管制下来赔不是，四嫂鼓动程疯子打狗子而他不打，程疯子叫狗子伸出

手，说''你的手也是人手哇”，言外之意，大家都是人，本应地位平等，但过去恶霸横行，狗子仗势欺

人，老实人受尽了欺负，表达了程疯子对其恶行的谴责，现在人民政府打黑除恶，恶霸倒台，狗子在管

制下重新做人，联系下文“这我就放心了”，表达了程疯子对狗子道歉的接受，并表达对他改过自新的

劝勉，联系上文“人、老实人、受委屈的人，都抬起头来”，程疯子在过去受屈含冤，中华人民共和国

成立后民教馆请他去教人唱一段，他抬头做人，有了做人的尊严，他对狗子道歉的接受，表现了他的善

良宽容，也表明他性格的转变，联系上文“从此我的手得去作活儿，不能再打人了”，狗子的手过去是

用来打人的，现在用来作活儿，突出了在中华人民共和国做人的主题。

14.答案C【解析】本题考查文言文断句能力。“恶”意思是“憎恨"''讨厌"，此处是说高祖讨厌

见人，“见人”属于动宾短语做“恶”的宾语，所以二者不能断开，排除AB两项。“上”意思是“君

主”、“帝王”，是“独枕……”的主语，且前一句中，“随”是动词，主语是“大臣”，宾语是“之”,

主谓宾俱全，应在“之”和“上”之间断开，排除D项。

15.答案A【解析】本题考查理解古代文化常识的能力。A.应是“尊者在左，御者在中，又一人在右，

称车右或要乘。”

16.答案A【解析】本题考查理解文章内容的能力。A.“当初和高祖在丰县起兵，高祖为沛公，樊

哙为舍人”错误，时间和事件不一致，从文中来看，第一段说“初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，

以哙为舍人”，由此可知，刘邦称沛公，樊哙为舍人，是在攻下沛县之后。

17.答案（1）沛公带领一百多骑兵来到项营，通过项伯的关系面见项羽，向项羽谢罪，说明自己并

没有封锁函谷关，不让诸侯军进入关中的事。

（2）这一天若不是樊哙闯进大营责备项羽的话，沛公的事业几乎就危险了。

【解析】本题考查翻译文言句子的能力。（1）“从”，动词使动，使……跟从，或“率领”；“骑”,

骑兵；“因”，介词，通过；“谢”，谢罪。每点1分，共4分。（2）“是日”，这一天；“微”，

（如果）没有；“谯让”，责备；“殆”，危险。每点1分，共4分。

18.答案：《鸿门宴》在樊哙的人物刻画方面加入了详尽生动的语言描写，动作描写等细节描写，刻

画非常详细（1分）；而本文却在言辞上比《鸿门宴》显得简单委婉（1分），人物形象不及《鸿门宴》

生动传神（1分）。

【解析】本题考查鉴赏作品的人物描写手法的能力。《鸿门宴》选自《项羽本纪》，以项羽这一人

物为中心而展开描写；而本文是以描写樊哙为主。两篇文章中都有关于樊哙闯帐的情节，相比之下，很

容易看出《鸿门宴》中对樊哙的刻画非常详细，既有详尽的语言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命”，

“臣死且不避，卮酒安足辞……窃为大王不取也”，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。又有生动的动

作描写：“樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王”，“樊哙覆其盾于地，加

彘肩上，拔剑切而啖之”。

而本文中描写樊哙比较简单.，略去了很多动作、细节描写。鸿门宴是楚汉相争，项羽由强转弱的一

个关键事件，所以司马迁倾注笔墨写得特别精彩，而本文在人物形象塑造上的生动形象方面，就明显不

及《鸿门宴》一文。

19.答案C【解析】C项，“边地连年兵戈相交，是因为胡虏向来反复无常"理解错误。边地连

年兵戈相交，主要是因为安禄山逼反；“向来反复无常”理解也有误。故选C。

20.答案：①对统治者失策的批判：“诸将己承恩”是统治者错用朝中奸臣，而使边境荒凉、

边患严重，于是诗人痛斥统治者所用非人；②对边城守将不力的批判：边城守将以边功邀宠，只

顾私利，守边失策、无能；③壮志难酬的悲愤：最后两句写诗人虽有安边的策略与自信，渴望成

就一番功业，却不被重用，表现出诗人仕途失意的愤懑；④因志不得伸而归隐的无奈：“独”写

出了无用武之地的孤独，“闭门”借陈宴“闭门悬车”的典故写出了作者因有感世道黑暗而拒绝

入仕的落寞。（每点2分，任意三点得满分）

【解析】本题考查理解诗歌思想感情的能力。“岂无安边书，诸将己承恩”意思是：胸中不是没

有安边良策，无奈将帅已得封赏无心边防。面对边城的连年战乱，奸邪得志，诗人却只有满腔愤

慨，无可奈何。这里表达了诗人对诸将腐败无能的愤怒，连安定边疆的良策都没有，却得到了皇

帝的封赏，如何让人不惆怅。“岂无安边书？”句，以强烈的反诘，对统治者进行了强烈的抨击，

同时也表现出自己安边定远的高度自信心，痛斥统治者所用非人；“惆怅孙吴事，归来独闭门”

意思是：才如孙吴却无处施展呀，只好归来闭门独自惆怅。这两句各用一典，孙、吴指战国时著

名的军事家孙膑和吴起，“闭门”指东汉末年大名士陈富有感于世道黑暗，拒绝入仕，故“闭门

悬车，栖迟养老”。此二句含蕴的情感十分深厚强烈，有言少意多之妙。诗人具有满腹才华，挥

鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难，却得不到重用，报国无门的惆怅之情跃然纸上。“闭

门”之说，是对现实极为不满的反语，亦写出了作者因有感世道黑暗而拒绝入仕的落寞。

21.答案：（1）为国以礼，其言不让（2）.不在颛臾，而在萧墙之内也（3）.吴楚东南诉（4）.

但寒烟衰草凝绿（5）.肝肺皆冰雪（6）.良辰美景奈何天

22.答案B、【解析】“间苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉无瑕”指的是贾宝玉

23.答案：元妃十分怜爱宝玉，时时从宫中传信，要贾府的人好好教养宝玉；（1分）贾政觉得让宝

玉题写匾额，不负元妃素日切望之意。（1分）匾额上题有“有凤来仪”四字的地方，后由元妃赐名“潇

湘馆”（2分）。

24.答案A【解析】互助性:互相帮助的性质。互动性:互相作用、互相影响的特性。根据“媒体”的特

点和功能，“用户”与“媒体”之间应该是“互动”，而非“互助”，故选“互动性”。流失:泛指有

用的东西流散失去；也比喻人员离开本地或本单位。流逝:像流水一样消逝。从适用范围上看，“流失”

可适用于人，而“流逝”则适用于“时间”等，故选“流失”。滞后：（事物）落在形势发展的后面。落

后:工作进度迟缓，落在原定计划的后面；发展水平较低，不进步。从两个近义词的适用范围来看，“滞

后”偏重于“事物落在形势发展的后面”，而“落后”则偏重于“工作进度落在原定计划的后面”，故

选“滞后”。迫在眉睫：形容事情临近眼前，十分紧迫。迫不及待:急迫得不能再等待。文段中说的是

“传统媒体的内容生产和传播模式的改革”非常紧迫，故选“迫在眉睫”。

25.答案：关汉卿不肯大团圆,痛陈窦娥的冤情,控诉了封建吏治的黑暗；

曹禺不肯大团圆，描写了周、鲁两家的悲剧，痛斥了封建资本家的罪恶；

莎士比亚不肯大团圆，让哈姆莱特在比剑时惨死，揭示了宫廷的荒淫。

（每句两分）

26.答案.①“来得很猛”改为“来势汹汹”；②“不准”改为“请勿”；③“太害怕”改为“过于恐慌”。

【解析】本题考查语言表达得体的能力。本题要求为倡议书修改“三处表达不得体”的地方，由

于是公文，故注意语体，“来得很猛”和“太害怕”都是口语，应该分别改用书面语，如“来势汹汹”

“过于恐慌”；而“不准”语气太过生硬，故可改为“请勿”。

27.【审题】这是一道材料作文。这是一句含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。要想写好这

篇由富有哲思的话引发出来的作文，要深层次地挖掘话语的含义。“欲为大树，莫与草争”，表

面意思是小树苗想成长为大树，就不要与小草需要的一点点阳光，水争抢。同时让人们明白，要

想成大器，就要学会宽宏大量，不要斤斤计较。短期来看，草的生长速度和树相比，肯定是草的

长势明显，但是几年过后，草换了几拨，但是树依旧是树。做人、做事，重要的不是一时的快慢,

而是持久的发展力。可以围绕宽容大度，