初中语文-《马说》教学课件设计

人教版语文八年级下册你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句、俗语、谚语吗？春风得意马蹄急踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。塞翁失马，焉知非福路遥知马力，日久见人心塞翁失马、千军万马、青梅竹马、龙马精神、金戈铁马、声色犬马、指鹿为马、马踏飞燕、马到成功、天马行空、万马奔腾、老马识途、蛛丝马迹、白马非马、一马平川、心猿意马、一马当先、马革裹尸、牛头马面、马到功成、戎马倥偬、伯乐相马、招兵买马、信马由缰、猴年马月、鲜衣怒马、害群之马、五马分尸、马前泼水、三马同槽、悬崖勒马、墙头马上、快马加鞭、马不停蹄……马说韩愈朗读课文，体会作者情感。积累相关文言词语，了解某种文言句式的特点。了解托物寓意的写法，理解“千里马”“伯乐”“食马者”的深层含义。《马说》解题：

“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。用以陈述作者对某些问题的看法。

《爱莲说》《捕蛇者说》《少年中国说》世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。环节一：诵读世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。zhǐpiánshísìsìshíxiàn

dàn诵读—读准字音世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。诵读—读出感情诵读—读出感情抓住语气，读出感情，借助：（1）句中停顿（2）句中关键字（3）句末叹词且欲与常马等——不可得执策而临之，曰：“天下无马”——呜呼！其真无马邪？千里马常有，而伯乐不常有/不以千里称也/食马者不知其能千里而食也/食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得/策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意/其真不知马也。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？呜呼！其真无马邪？其真不知马也。世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。诵读世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。环节二：识记积累1、重点字词、句释义⑴故虽有名马⑵祗辱于奴隶人之手⑶骈死于槽枥之间⑷一食或尽粟一石⑸食马者不知其能千里而食也⑹才美不外见

⑺且欲与常马等不可得⑻策之不以其道⑼食之不能尽其材⑽鸣之而不能通其意⑾执策而临之⑿其真无马邪⒀其真不知马也识记积累2、按原文填空。（1）点明伯乐对千里马命运起决定作用的句子：

（2）表明千里马“不以千里称也”必然性的句子：（3）千里马被埋没的根本原因是：（4）千里马被埋没的直接原因是:（5）运用排比句式表达作者对“食马者”强烈愤慨之情的句子是：一词多义策之不以其道执策而临之鞭打（动词）鞭子（名词）识记积累能、尽、食、以、其、之、而世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。识记积累

本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？环节三：领悟寓意托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人食马者愚妄浅薄的统治者韩愈

韩愈的人才观：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人应该：尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使之充分施展才干。韩愈（768——824）字退之，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求提拔任用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。理解韩愈在《马说》中所“寓”之“意”。领悟寓意

作者以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因，揭露了统治者不识人才、摧残人才的社会现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。指出千里马被埋没的直接原因和根本原因。第一段提出论点：世有伯乐，然后有千