文天祥爱国事迹800字

第第页文天祥爱国事迹800字他是我心中的英雄。他就是文天祥，人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥。我敬佩他，因为他少怀报国大志，寒窗苦读数十载，终金榜题名，我敬佩他，因为他几度沉浮，仍在浑浊的官场中如莲般出淤泥而不染。始终坚持自己的为官操守。而最让我为之感动的，当属他在国家危难之际挺身而出的责任感和宁死不屈的民族气节，爱国情怀。在元敌大举压进，社会时局动荡之时，在皇帝退缩，群臣畏缩，即将灭国之刻，在百姓流离失所。黑暗大地消失了一丝黎明的曙光。那是因为他站了出来。毅然担下这救国救民的千斤担。出征之人，披战袍，跨战马，握战枪，赴战场。在飞洒热血的战场上诠释着自己对于祖国的忠贞，在战场上，他是一个令敌人闻风丧胆的虎将。在生活中，他又何尝不是多善感，大漠之上观孤烟直，长河终点看落日圆，落日映照下的那一抹身影又何尝不是饱含亡国之痛，丧家之苦?但那时属于男子汉的哀痛。他对于祖国的喜爱始终不变，也不会忘于担负的重要使命。当他被俘时，无论敌人威逼还是利诱，他始终没有低下傲岸的头颅，始终没有放弃心中对祖国的那份坚守，我忘不了他对叛徒的怒斥忘不了他们一段激情独白：“自救父母不得，乃教人背父母呼?”他有着“我自横刀向天，去留肝胆两昆仑”的豪情，写下千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”以明己志，面对死亡，他毫无惧意，有的是对祖国的坚贞，古人曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”这不就是他的真实写照吗?在生与义之间，他怀着一腔报国热忱慷慨赴死，为保民族气节不惜以生命为代价，我的拙笔写不出这种民族精神的万分之一，但我却深深理解他对于祖国的喜爱，出于这种喜爱，他不惜用生命去捍卫祖国的尊严。我敬佩这样男子汉，他生为祖国人民，死赤为祖国人民，这种赤诚的爱国之心深深打动了我，让我对他肃然起敬。惋惜的是，他看不到我们如今的社会是多么富强昌盛，假如他泉下有知，肯定会死亦瞑目的。我的英雄，您安眠吧。文天祥的爱国事迹优秀范文二从古至今，有数不胜数的爱国人士值得我们学习与敬佩。有这样一个人，他满腹经纶，但他那宁死不屈的爱国精神更让他名垂青史。“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破裂风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这首诗在流传千古的同时，也向我们呈现了这样的一个人，他就是文天祥。文天祥，字宋瑞，号文山，是江西吉州庐陵县人。他忧国忧民，但是因为当时朝廷的无能，在朝代灭亡时因为抵制被捉。当时朝廷答应假如他归顺，就让他当宰相，但他面对如此之大的“诱惑”却仍旧不屈不挠，最终为国壮烈牺牲。现在，每当我在遇到困难，想要退缩放弃的时候，我的眼前总会出现出文天祥那不屈不挠的身影，总会想起他那坚决坚韧的语言，它们时时激励着我不要放弃，要努力克服眼前遇到的各种困难，竭尽全力去排除在人生道路上的各种绊脚石，不轻言退缩，永久努力向前。文天祥的爱国让我深深感动，但他那不屈不挠，不为名利动摇决心的精神更让是永久铭刻在我的心中，伴随着我慢慢长大，他的这种精神是我永久也不会遗忘的。他所做到的，正如他自己所说的一样：“金石之性，要终愈硬，性可改耶?”我为中国有一个这样的爱国人士而傲慢，自豪!如今，每当我想起文天祥，心中总是会不由自主地有心底泛起一种无比的敬佩之情;总会被他的不屈不挠所打动折服;总会情不自禁地吟起这样一首诗：“是气所磅礴，凛冽万古存。当其贯日月，生死安足论!”文天祥的爱国事迹优秀范文三死，许多人都怕死。当然，我也不例外。文天祥的千古名词：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人们都说文天祥坚贞不屈，而我却说他文天祥只不过是为了永垂不朽罢了，才毅然决然的选择死，而不是卖国求生。假如可以的话，他也期望既能卖国求生，享受荣华富贵，又能不遭人唾骂，流芳百世。当然，这只是我个人的想法。有的人，救了别人，牺牲了自己。他也不想死，假如可以的话，他肯定会选择既救了别人，又不伤害自己。可以说，死是生的连续，它是连接生的一项过程。每个人都无法避开，只是可以提前或推迟。有的人生与死都有价值，而有的人生与死都没有价值。我好像感觉生与死是一样的，生亦死，死亦生。生有许多苦恼，而死却很轻松，只是临死前瞬间的苦痛，死后亦逍遥，把苦痛留给了后代或亲友。当然，我不会自寻短见，等我享受完生的欢乐，死亦不迟。我时常幻想：人死后会如何呢?还会感受到人生的酸甜苦辣吗?还会了解人间世事吗?还会看到世界的日益兴盛吗?还是只有一具冰凉的尸体寂寞的躺在棺材里。什么也听不见，什么也不知道。我也实在想不出死后会有什么感受。有事我也觉得生命非常脆弱，是非常简洁。比如说汶川大地震，轻轻松松的就死了几十万人。或许一块水泥板就可以置人于死地，送人上西天。我的心中始终有几个疑问，死后可以重生吗?有灵魂吗世上有鬼吗?谁知道呢?就算知道又有什么凭证呢?简简洁单的一个死，真是吓死人呢!或许死后身体不能动，心脏不能跳，但意念与思想依旧存在，是不是呢?这就是我对生的感悟，死。文天祥的爱国事迹优秀范文四立足今天，回看历史，流转的五千年时间如在眼前。中国是四大文明古国之一，也是唯一未中断的宏大文明。在这五千年中，我们宏大的祖先制造了很多辉煌的成就。我们有蜿蜒雄壮的万里长城，影响深远的科举之制，彪炳史册的四大创造，奇妙绝伦的诗词古韵，变化无穷的书法艺术，精彩纷呈的艺学大观，严谨宏伟的故宫，浩瀚宏大的《永乐大典》，威震四海的郑和下西洋，集史而成的《二十四史》等等辉煌成就。当然，在取得很多辉煌成就的同时，中华民族也经历了很多考验，面临种种巨大的灾难，可也正是这布满愉悦、怅惘、傲慢、苦痛的历史进程，锻造了如今的中华民族，集成了我中华优秀的传统美德，即爱国、持节、自强、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等。老师们、同学们，我们要知道，一个宏大的民族必定有其宏大的英雄，正因他们的存在，才有了这五千年的壮美诗篇。今年是20xx年，也是我国宏大的民族英雄文天祥就义730周年。在此，我要借这个机会歌赞这位宏大的英雄。东方的云彩被朝阳无情地撕裂，海风带来腐败的腥臭，很多漂泊在海上的尸体告诉人们昨天大战的悲壮。身戴枷锁脚镣的文天祥孤独的站在海边，看着同胞的尸体，内心百感交集。身后彪悍的元兵督促着他离开。投向海面最终一瞥，文天祥随元军北上，他将在那里坚持自己的斗争，并以死扞卫祖国的尊严。元朝逼迫文天祥投降，他没有答应，生气的蒙古人便把他关进破败的牢房。雨潦四集、蒸沤历澜、乍晴暴热、仓腐寄顿、腥臊汗垢，恶气杂出便是他如今身处的环境。在这里，他面临着饥饿、孤独、疾病，但这并未让他屈服，反而历炼了他的心志。不论是亲人、朋友、君主还是其他人来劝，他都没有动摇自己的信念。生死贵贱只在一念，选择顺从，便是无尽的荣华富贵;选择抗拒，便是光荣地死去。文天祥毅然选择了后者。元人不明白，国家已经灭亡了，再反抗毫无意义，为什么文天祥还要选择去死，活着不好些么?元人是不会明白的，因为他们没经历过他经历的一切，答案只在文天祥的心中。“张世杰、陆秀??夫他们已为国而死，我不能对不起五十年来战死的军士，不能对不起为救我而死的人们，我不能对不起在蒙古铁蹄下受苦受难的百姓，我不能对不起生我育我的大宋，我不能对不起这片我挚爱的土地。我宁愿在孤独、无助、无望中死去，不愿泯灭自己的良知;我宁愿在战斗中死去，不愿走上不光荣的结局。为了尊严、信仰和心中光明，我愿为国而死，宁死不屈!”公元1283年，一月九日，文天祥行刑的日子。“如何?现在启奏圣上还可免于一死。”滥斩官说。“死便死，休得多言。”文天祥喝斥道，同时断绝了他生还的最终期望。“南是哪个方向?”文天祥问，百姓为他临明了方向。文天祥面南而跪，从容就义，时年四十七。当人们抬他的遗骸时，发觉了他的绝命词：孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!而《过零丁洋》则是他一生的写照。文天祥的爱国事迹优秀范文五文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，汉族，吉州庐陵(今江西吉安县)人，民族英雄，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝v四年(1256年)中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。在江西吉安县固江乡精合黄村的古侯城书院遗址，有两棵遒劲挺立、枝叶茂密的古柏。村里人都说，这两棵柏树是宋代民族英雄文天祥栽下的。文天祥少年时候，有一次跟父亲到侯城书院去。一进大门，只见对面墙上挂着几幅人物画像。“这是谁呀?”文天祥指着一幅画像问。“欧阳修。”父亲不假思索地回答。“我读过他的文章!”文天祥兴致勃勃地说，“那篇《醉翁亭记》，写得妙极了!”“这是本朝初期的一位大忠臣，名叫杨邦义，”父亲深思片刻，又指向另一幅画像，“他被金兵俘虏后，坚贞不屈，宁死不降。金国大将张真怒无可奈何，只得把他杀了，还挖出了他的心……”“太惨了!”文天祥眼睛里喷射出怒光。“这边两幅画像，分别画的是周必大和胡铨。他们也都是本朝很得民心的人物。”父亲深情地介绍着，每一言每一语都剧烈地撞击着文天祥纯真的心灵。文天祥决心学习欧阳修的文章道德，周必