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现当代文学学习心得体会

篇一:现当代文学自己总结

乡土文学:又称乡土小说,它的出现溯源于鲁迅的《故乡》。20年代,

现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家,他们的创作较多受

到鲁迅影响,以农村生活为题材,以农民疾苦为主要内容,形成所谓”

乡土文学”。文学研究会“五四”新文学运动中最早成立的文学社团。

它“以研究介绍世界文学、整理中国旧文学、创造新文学为宗旨”(《文

学研究会简章》),文学主张和创作实践均倾向于现实主义。伤痕文

学”是一批深刻地控诉十年动乱给人民造成的灾难和心灵创伤的作品

的涌现,这批小说被称为“伤痕文学”.“伤痕文学”的主体是短篇小说,包

括刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》

新写实小说,不同于历史上已有的现实主义,也不同于现代主义?先

锋派'文学,新写实小说的创作方法仍以写实为主要特征,但特

别注重现实生活原生形态的还原真诚直面现实,直面人生。虽然从总

体的文学精神来看,新写实小说仍划归为现实主义的大范畴,但无疑

具有了一种新的开放性和包容性善于吸收、借鉴现代主义各种流派在

艺术上的长处”。

对个性极力张扬是徐志摩诗歌创作最主要的浪漫主义特色,具体表现

有四大特点:一是注重理想境界的创造与描绘;

二是抒发了强烈的思想感情;三是塑造了众多抒情主人公形象;四是大

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胆的幻想、新奇的比喻及诸多修辞手法的运用.

继伤痕文学后,八十年代中期,文坛上兴起了一股”文化寻根”的热潮,

作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被

称为”寻根文学”。寻根文学是中西文化在时代大潮下不可避免的激烈

碰撞中语言精英知识分子深刻驾驭语言的内在张力与根植于民族灵

魂深处的传统人文素养追溯式裂变的产物。

寻根文学往往通过对某一落后观念、某一愚昧表征、某一缺憾心智、

某一悲哀现实渗透血液歇斯底里的透视,频频质问单纯的生命与本真

的生活中夹杂的惨淡的厚重,不断叩击整体国民心理接纳与反叛的底

线。韩少功《爸爸爸》展现的是楚地固有的与现代断裂的孤僻闭塞的

僵性的文明、野蛮的风俗与落后的生存状态。全景式有条不紊的风情

勾勒,又恰到好处融化吸收了西方荒诞主义与魔幻现实主义,韩少功

所寻之根是一种对纯粹民族认同归属精神渴意

的期盼,是一种对顽强蓬勃令人无限憧憬无限神往的审美潜规则的复

苏。

篇二:中国现当代文学作品感想

中国现当代文学作品论文

提到现当代的文学作品,首先想到的就是鲁迅先生,鲁迅先生的作品

包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于中国产生了深刻

的影响。我觉得这些作品影响的不仅是在文学方面,更影响的是中国

人民的人心,激励的是人们的精神!鲁迅先生以笔为武器,战斗了一

生,被誉为“民族魂”。我认为他当之无愧!

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而鲁迅的小说《狂人日记》。这是文学史上第一篇真正意义上的白话

小说。收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。首发于1918年5月15

日4卷5号《新青年》月刊。内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻,

指出中国文化的朽坏。《狂人日记》在近代中国的文学历史上,是一

座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。

文章通过常人视角,我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害

行为”。比如小说的第一节中狂人记道:

今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似

乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,

对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了。

因为得知狂人发了狂,因此大家对他有些害怕,并且议论他的事情,

然而落在狂人的眼里,却认定是大家谋划好了,要害了他了。

再如,狂人的大哥请了医生来给狂人诊治,开了药,嘱咐大哥赶快给

狂人吃下,然而在狂人的眼里,却是这样的情形:

老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点

点头。原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我

的人,便是我的哥哥!

有了这些描写,于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事:一个年轻

人由于脑筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在对他进行迫害,

并且吃人,但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了,重新进

入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就

是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学,并且护

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理过患精神病的家人,因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

鲁迅用文字去唤醒当时昏庸的人们,反省自身,《狂人日记》这篇富

含深刻哲理的短篇小说值得我们去回味,值得我们去深思。

“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建礼教的束缚和压

迫,造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界,封建制

度是“吃人”的社会。他半夜察看历史,看见满本都写着两个字“吃人”。

他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会是“容不得吃人的

人”,喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩

盖下“吃人”的本质,被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

小说详细的描写了一个迫害狂症患者的心理活动,把他生活的感受和

心理幻觉柔和一体,用人物自叙的方式暴露家族制度和礼教的弊害。

所谓的狂人,就是指一个精神错乱的人物,他语无伦次,意识好象也

有些不清。狂人出生于封建社会,身受封建制度和封建礼教的束缚和

压迫,造成他对社会的恐怖心理。他认定他处

在“吃人”的世界中。绝望当中狂人呐喊、呻吟,发出“救救孩子??”的

绝望之音。对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意,但狂

人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性,因而其批判便决不

仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类

劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是

人类基因中根深蒂固的一个分子,永远无法消除,并将在最终导致人

类的自我毁灭。鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性,

因此才感到深深的绝望,“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”

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而是“省略号”。在他看来,这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子

里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的痛苦。

然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士,即使他内心中已经感到绝望却

仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在

今天也并非全部灭绝,有人在“以笔为旌”,寻找人类的终极价值??虽

然这呼声十分微弱,但却令人看到了人类世界的最后曙光。

在这篇白话文小说中,亲情、友情全都变成了泡沫,血淋淋的社会里,

人性与人权化蝶而飞,笼罩着人们的只有腐败、冷漠无情。鲁迅把日

记与精神病病人的内心独白结合在一起,表达出了封建社会的腐朽,

表现出鲜明的启蒙思想特征。鲁迅看透了社会的黑暗,对埋藏在人们

心灵深处的封建思想感到悲愤,不满缺少道德与仁义的社会风气,把

社会中打着'仁义道德'招牌、实质是一副虚伪的面具、是丧

失理智的限制通过一个”狂人”的日记展现在人们眼前,痛斥了现实社

会,体现出鲁迅对社会的愤怒、不满、焦虑以及希望,字里行间透露

的都是鲁迅先生所要告诉我们的道理,使人深思。

篇三:如何学好中国现当代文学

如何学好中国现当代文学

欢迎大家来到河北民族师范学院。作为中国现当代文学授课教师,我

在这里讲述几个方面问题,来帮助大家学好这一课程。

一、中国现当代文学课程在大学中文系的重要地位

1、大学本科中文系课程设置

a、公共课:这是面向所有非本专业学生开设的公共课程。在国内高

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校目前主要有外语、政治、大学语文等公共课程。中文系学生只学外

语和政治。

B、专业课:这是所有汉语言文学专业的学生都要必修或选修的中文

专业课程,也就是中文系的传统课程。

c、技能课:这是所有师范类院校都要开设的课程,目的在于提高学

生的师范素质,培养学生的教学技能。这类课程包括教育学、心理学、

写字、口语、中学语文教学论、语文教学法,等等。

此外,咱校中文系还开设了民族学、满语、承德地方史等课程,体现

了咱校的民族性、地方性特色。

2、中文专业课课程体系

中文专业课分为必修课和选修课两大类。必修课又可区分为语言和文

学两类课程。

语言类课程包括:现代汉语、古代汉语、语言学概论等。

文学类课程包括:中国现当代文学、中国古代文学、外国文学、文学

概论等。选修课是根据教师本人的兴趣、专长和研究方向在中文学科

范围内开设的供学生选择攻读

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