大学书法教案

大学书法教案一聆书画馆书法基础理论楷书概述教学内容及过程:品---展示上第一节、楷书的特点及社会意义楷书又名真书、正书。楷即法式、模范；楷书，顾名思义，为书法楷书萌芽于秦汉，成熟于魏晋，极盛于唐。从某种意义上说，楷书束、引导与修炼的美育作用，这也是汉字书法能够在中国进入现代社会后仍保持着强大生命力的重要原因。第二节、楷书书体发展史略钟鹞(151-230年)，字元常，颍川长社(今河南长葛东)人。世然钟繇楷书在一定程度上仍带有录意,但无疑是与隶书有着本质区别的新，为楷书的完善、定型和推广作出王羲之(303-361年)，字逸少，琅琊临沂人(今属山东)。曾任右王珣、王珉等皆有书名。羲之幼时由父传人学习书法，又渡江北游，见李斯、曹开，从此遍临诸家，兼采众长，自成一美之化境，达到了“贵越群品，古今莫承前代，吸收当代书法优秀成果的基础造了不激不厉、妍美流便的行书典范；在羲之的书法佩服到无以复加的地步，不仅极力收藏起政、冯承素、诸葛贞等四人响拓数本，分字参差错落，各其姿态。主要墨迹有：《姨母帖》《孔侍中帖》《二谢王献之，字子敬，羲之第七子，世称“王大令”。献之幼承庭教，王羲之相比，有过之而无不掩，终于一自己超众绝群的艺术成就，与(1)智永，在陈为僧，名法极，为王羲之七世孙。智永勤于学书，一时传为美谈。相传他居永欣寺三十年不下楼，退笔成冢。求他书法的行、草诸体皆精，真、草《千字文》是他的代表作。楷法精严，娴静秀入矩，堪为后世法则。《爨龙颜碑》是南朝碑刻中的一颗璀璨的明珠。该碑立于宋孝武帝大明二年(458年)，清代道光年间在云南省陆凉县发现。因它与东晋《爨宝子碑》用笔结体相近，又同在云南省，故将此二碑合称“双《爨宝子碑》相比，笔画遒健而无锋棱逼人之势，结构匀称生动而无古怪松散之弊。《爨龙颜碑》堪称开魏碑先河之力作。《瘗鹤铭》，南朝梁代石刻中最负盛名的作品，为摩崖楷书。笔势的书法成就主要反映在碑刻上,造像题记、碑碣、摩色，以其大刀阔斧、石窟风起的直接产物。北魏时代的造称道的是《龙门二十品》，它们多为。成规，因而碑碣继汉以后又一次鹊也没有限制，所以北朝碑碣书法丰富多有《大代华岳庙碑》、《中岳嵩高灵庙碑》、《高庆碑》、《张猛龙井然有序。《张猛龙碑》，北魏孝明帝正光三年立，碑在山东曲阜孔庙，内容笔斜势较大、右面偏离。点画灵动自如，相同偏旁或部分写法各异，揖让穿插巧妙而不怪诞，结构精严而不板滞。通篇气魄恢弘，有整练利落、刚劲险峻之势,又具精雅秀丽、绰约翩翩之态，的确是北魏书法中难墓志铭，已出土的北魏碑志铭数量多达二三百方，体制多样，精致秀美。这些墓志以魏王室贵族的为多，书家和刻工都是当时的高手。北魏墓志铭的书法风格集中体现了上层贵族的文化特色。其中着名的有《张黑女墓志》、《刁遵墓志》、《元瑛墓志》、《元怀墓志》、《元等。其中又以《张黑女墓志》最具意趣。。在质而韵秀、刚健而柔美的书风而别《石门铭》，王远书。刻于北魏永平二年(509年)，摩崖在陕西褒城。此铭笔画雄健跌宕，依石赋形，起伏有致；结字奇纵飞动；章法《郑文公碑》，传为郑道昭书。北魏永平四年(511年)刻于山东掖县云峰山摩崖，称《下碑》；一在天柱山，称《上碑》，内容为光州刺史郑道昭传述其父郑羲功德，所以又称《郑羲碑》。此碑为山东云峰其笔画如篆、隶、楷之间，字大逾尺，笔力矫健，气势雄伟，是佛家书典雅的气度，确有一种超凡绝尘，海纳百川的佛子风范。魏晋南北朝时期的书法理论得到了长足的发展，为书法艺术的成熟起到了推澜助波的重要作用，也为唐代书法的繁荣昌盛作了理论上的准卫恒：《四体书势》成公绥：《隶书体》索靖：《草书状》卫夫人(传)：《笔阵图》王羲之(传)：《书论》、《题卫夫人笔阵图后》等(恐为唐人伪羊欣：《采古来能书人名》三、楷书的鼎盛时期----隋唐《龙藏寺碑》，隋开皇六年(586年)刻于河北正定龙兴寺。结体《董美人墓志》，隋开皇十七年(597年)立在陕西兴平县。清嘉劲，结字狭长，在安排字形结构上尤其讲究，穿插避让，独具匠心。欧《九成宫醴泉铭》为欧书代表作。唐贞观六年(632年)立于陕西麟游县，碑文为唐初名臣魏征所撰，主要记叙了贞观六年唐太宗避暑九年力作，笔法老辣，已至炉火纯青之境。欧阳询行书与其楷书如出一辙，体势势修长，字形紧结，成自家面欧书在唐初王书笼罩的时代，独树一格，更多地吸收了北魏的艺术营养，其茂密刚劲的书风可在北魏石碑中找到源头。欧书个性强烈，程式严格，为初学者提供了入门的途径，但其光芒外耀，缺少含蓄，过分的精严和程式化，会窒息艺术的生机，应该说是欧书的缺陷。)，字伯施，越州余姚(今浙江余姚)“世南一人，有出世之才，遂兼五绝：一曰德行，二曰忠实，三曰博学，四曰文辞，五曰书翰。有一于此，足为名臣，世南兼之。”虞世南的书法从智永外得笔法，为王派正统，笔势圆通，体势方正，外柔内刚，含蓄典雅，褪尽火气。清醇高雅，风姿可人。于创新。3.褚逐良(596年—659年)，字登善，钱塘(今浙江杭州)人。官4.薛稷(649年—713年)，字嗣通，蒲州汾阴(今山西)人。官至礼部尚书，太子少保，世称“薛少保”他是魏征的外孙，褚遂良的高足，唐人说“买褚得薛，不失其节”，可见他是学褚的高手。薛稷传世墨迹不多，仅有《升仙太子碑阴题名》和《信行禅师碑》。此碑书于唐神龙二年(706年)，立于陕西西安。其用笔纤瘦，结字虚阔,布局严整匀称,风格清奇遒丽、潇洒飘逸，可见其学褚而不为褚所囿，已具备个人盛唐是书法艺术家们表现时代精神，展示浪漫才情的时代，也是一法大家的时代。各领风骚者以李邕行书开端,张旭狂草为继,颜真卿楷书为巅峰。5.李邕(678年—747年)，字泰和，扬州江都(今江苏扬州)人。朝刚正，屡遭贬谪，终为奸相李林甫嫉恨而遭杖杀。李邕的书法成就主体势似欹而正，左高右低，笔力遒劲雄健，具有一种凌厉的气势。其传碑》(图11-9)《法华寺碑》、《李秀碑》等。其中以《云麾将军碑》 (又称《李思训碑》)最为有名。此碑被视为李邕行书第一。它模糊了势，似楷似行，亦楷亦行，甚至还杂绰，但通篇气势贯通，有一种闲雅恬名言：“似我者俗，学我者死”，学，结字舒阔的形似，而要注重其内在6.张旭，字伯高，吴郡(今苏州)人，人称“张长史”关于他学书欧、虞法则，出入规矩之中谨严端正。但张旭的最大创作还是他那狂放段，书法抽象的点线只是他情感变化起伏的艺术符号，这是站在生命之线中，我们体味到了音乐的旋律，诗歌的豪情，也似乎看到了他挥毫时心手两忘，如醉如痴的奕奕神采，与李白诗、东坡词一样展示着一种倾荡磊落，横放杰出，一泻千里的浪漫豪情。情的艺术，开创了一个前无古人的书法艺术流派，中国书法历史长河也因为张旭的狂草而更为波澜壮阔。史上，颜真卿是有名的忠臣烈士，以义烈着称于世。他忠君、爱国，积极挺身而出，与其兄常山太叛乱，他不顾个人安危，毅然前往劝祭文，随时准备为国捐躯，最后终于得笔法，参用篆、隶笔意，在继承前雄强磅礴的新型楷书体式---颜体。其点画厚重丰腴，结体宽博端庄，章法茂密爽朗，显示出一种雄浑博大的气势，笔处往往提笔暗过，钝臃肿，有“细筋入序》媲美，有“天下第二行书”的美誉。在抗击安史叛军中，其兄杲事笔有由，规矩不失，将满腔悲愤和凛然正气《争座位帖》，作于唐广德二年(764年)，墨迹不传，仅有刻本书宽博厚重的特色，显得古厚淋健高远，却是颜氏行书的主要特感而发的作品，文中表现了对郭仆射从这个意义上说，颜真卿的书法是一面时历程,还显得从容不迫,到后部分写到时人对他的称赞时,欣喜自得之情流势狂纵放逸，一任情感的流淌，如江河直下，势不可挡。旭之外有所发展，极大地丰富了草书的表现手法，为后世草书的发展拓。78年-862年)，字城悬，京兆华原(今陕西耀县)“柳少师”。柳公权书法初习二王，得力最多的还是颜体楷书，他于颜瘦硬通神，骨清力健的“柳体”而《玄秘塔碑》，会昌元年(841年)立于陕西西安，为柳公权63岁《神策军碑》，建于会昌三年(843年)，为柳公权65岁时书，碑作了最后、最完10.李阳冰，生卒年不详，但据史书记载，他曾为颜真卿书碑篆额 (时称“连避之美”)和他作当涂县令时，李白因往依之的事来看，他唐代在书法各体取得空前成就的同时，书法着述也十分繁盛，一批的杰作,可与文论中的《文心雕龙》技巧、的正确态度等书法艺术的一系列重要问题,成为对书家的品第平定,或分书三品划分等次,并列叙书家事迹,加以点评,成为书法史研究的重要参考文献。宋代书法的主要成就是行书的丰收，而最能代表这一成就的书家是如锦裹、苏轼书法如锦裹铁,结构习稳美,笔势欹侧而神气横溢,体度庄安,气象雍容.“乌台诗案“被贬黄洲所作，与着名的豪放词”大江东去，浪淘尽，千古分流人物“和散文名篇《前赤壁赋》做于同一期间。这是苏轼”意造“的典型代表。笔触轻重粗细不拘，正锋侧峰兼用，而用侧意取妍，结字正相生，布白疏朗大度，都与诗文内容相契合，传出一种遭受政治迫害的愤、屈辱以及寂寥、痛楚而无可奈何的心绪，于郁顿挫中寓跌豪放之势。属词，为“江西诗派”鼻祖，为“江西诗派”鼻祖,精鉴赏,通禅学,书法以的书家。黄庭坚行书表作：有《松风阁诗》、《伏波神祠诗》、《王长者墓大家，黄庭坚草书深得张旭、怀素、高闲笔法之妙处，尤其得力于《自时自称“臣书刷字”，其运笔迅疾,如风樯《虹县诗》、《多景楼诗》等。观米，其纵变幻，刚键清晰的气势，他不撒，无不如意；笔画偃仰向背，跌宕学书经过了临摹——集字——刷字三但不失平淡天真。米芾书法在当时就。工赵孟頫，字子昂，号松雪道人、水精官道人、欧波等。世称“赵松赵孟頫是中国文化史上难得的艺术全才，其诗词文赋、音律、书都堪称一代大师。在书法方面，他是集晋唐书他的楷书代表作有《仇锷墓碑铭》、《玄妙观三门记》、《胆巴国神观记》、《妙严寺记》等。有《无逸帖》、《老子》、《度人经》、《汉汲黯传》等。行书作品有《归去来辞》、《千字文》、《玄都坛歌》。《康与山时人讥非议，他的内心郁闷压抑，并深为他解脱郁闷结的一种有效方式。后世对赵孟頫书法毁誉并交。毁之者大抵与他的人格“污点”有直到今天仍富有就、指导性的意义。如他的题画诗“石如正确地阐明了中国书画之间笔法的共通处。在《兰亭十三跋》中他提出鲜于枢(1256-1301年)，字伯机，号困学山民、直寄老人、虎林隐吏。渔阳(今北京密云县)人，官至太常典薄。他的赵孟頫在共同振面作出了重大贡献。其楷、行、草楷精工，而以草书成就最高。其小楷《苏轼海棠诗》、《老子道德经》、《草书唐人诗》等。克、宋广，其中以宋克成就最高，他擅长小楷和张章草，有《急就章》、《七姬权厝志》传世，书风柔净秀美。“二沈”指沈度、沈粲兄弟。沈度楷书匀停端正，深得明成祖赏识，为“台阁体”之始。“吴中四才子”之一。行书有《临宣示表》、《滕王阁序》、《西苑诗卷》、《自书诗五、楷书的复兴时期---清代(1)金农(1687—1763)，字寿门，又字司农、吉金等，号冬心，为清代“扬州八怪”之一。楷书用笔方扁，圭角时露，结体无拘无束，一杼，遗世独立。传世楷书代表作有《消寒诗序册》、《题孙祖同山水卷》等。之谦(1829—1884年)，字益甫，号冷君、无闷，浙江绍兴法、圆笔用形态、汉字的结构原则和结构方法的基教学内容及过程:第一节颜真卿艺术生平颜真卿(709——785)，唐代中期书法家，字清臣，官至吏部尚顾个人楷书产生的时代背景罗王羲之的墨迹。最高统治者这种对书法的狂热精神，在很大程度发展。拔人才的一个条件。以书取仕，极大地激发了读书人学习书法的热情。在翰林园、国子监中设有书学博士，招收高官学生专门学习书期。以虞世南、欧阳询、褚遂率唐楷之先河，开启了唐朝书时代，政治稳定、开使人们在审美意识与艺术观念开始追腴、唐塑之丰满、唐诗之风采，无不神，拥有强大基础的书法也遥之呼应代书风的创立期，达到书法艺术美的庭、张旭、怀素等名家，在他们之后书传世墨迹甚多。作品易方为圆，以转代折，蚕因素成为初学者首选的最佳范本之一。精神在中国书法史上占有特殊地位，唯一能和大书法家王羲之互相抗峰。他突破了东晋以来一直统治书坛的清俊妍美的书风，开创了具有盛气磅礴的新书风。范歌唱，“笔墨跟随时代”，才颜体的豁达端庄、雍容大方从书法本体上代的审美意识与艺术观念的开放、经济的具有典型的时代美特征。他和其后的柳公、风骨峻逸的“柳体”，合称“颜筋柳写照。这是我们学习艺术的关键，也是颜二王”和“初唐四大家”的书艺特悟了“如锥画沙”、“如印印泥”、“折钗股”、“屋漏痕”等深刻之用笔哲理，逐渐形成了筋骨层的“颜体”清谦如镜的人物。他对书法艺术发展了不朽的丰碑。颜体楷书的艺术特征健丰伟的气度。2、正锋用笔，筋力内藏，笔画血肉丰满，充分发挥男性的刚毅、雄颜楷笔法上大大加强腕力的作用，竖、捺多用重笔，笔力沉着、酣犀利，气势开张，纵横有象。犹如熊腰虎背的军队方阵，步步为营，而神第二节颜楷六态第一态：清劲严密，平整端正家徐浩，说明已经受到相当的尊重。该碑结构严密，骨力清劲，受初唐之风影响，于欧阳询、褚遂良之间，接近唐初的写经体，具有一般性、大众性、规范化的特点，便于初学。但该碑中未形成真正的个人面目，尚处在广泛学习和探索阶段。临习时须注意不宜过于刻板。胸，如盛德君子，令人敬仰可亲。是以后历代榜书之模范。世人认为此碑是“颜体”独立风格形成前奏，开创雄强书风的先河。代表作《大唐中兴碑》，作于公元771年，刻于湖南祁阳县浯溪摩崖上，结字正大端严，笔笔中锋，浑厚圆劲，沉实雍容，字势正面示，大气磊落，势与山岳争衡。第四态：清雄遒伟，刚健峻朗。是颜体楷书用笔最为灵变，习气》第五态：苍朴古拙，淳厚雄浑作欹侧之笔，平稳雄健，笔墨饱满，起收朴拙雄浑，中段运笔战行，沉实古厚，如屋漏痕，结构宽博，内宽外竖，撑满方格，笔势相向，似有一股浩然之气由内向外膨胀，极富张力。第六态：欹侧姿媚，苍劲遒丽年)，是年颜真卿授太子少师，并自书《自书告身贴》。此帖相对正面示人取正局的