初中历史-《辉煌的隋唐文化（一）》教学设计学情分析教材分析课后反思

《辉煌的隋唐文化（一）》教学设计【课标解读】课程标准：1.以赵州桥为例，体会中国古代劳动人民的智慧和创造力。2.了解“四大发明”（本科涉及到雕版印刷术），认识古代科技发明对世界文明发展的贡献。3.以唐诗为例，了解中国古代的文学成就。解读：本单元主题是繁荣与开放的社会，而隋唐文化正是繁荣的表现之一，在讲课的过程中要突出辉煌，可理解为鲜花盛开到最灿烂之意。本节课中所有的学习内容在每一子部分都要围绕着一点进行，最终在学生认知理解的基础上达成情感认知的共鸣。所以，我紧紧围绕“智慧、创新、传承”这三个词展开教学。这三者每一部分都有体现，而且是相辅相成，循环发展，中国古代劳动人民在智慧，创新与传承的指引下，创造了辉煌的文化成就，突出辉煌一词。【教材分析】本课时是初一下册第一单元第7课《辉煌的隋唐文化（一）》，主要内容是隋唐时期领先世界的科技成就和诗歌成就。隋唐时期国家的统一，经济的繁荣促进了科学技术和文学艺术的高度发展，为宋元时期我国古代科技的发达奠定了基础。隋唐文化代表中国古代文化的高峰，因此本课在中国古代史的学习中占有极其重要的地位。在整个单元中本课也起着承上启下的作用,既是前几课隋唐政治、经济、民族关系、对外友好往来成就的结果,也对第8课学习起了铺垫作用。【学情分析】学生小学曾学过赵州桥这篇课文，从小对唐诗也有接触，所以教师在学生原有的知识基础上，利用各种课程资源引导学生多途径、多角度、多层次对此进行更深入的学习探究。利用多媒体展示图片、视频等方式创设情境，制造浓厚的历史氛围，让学生用眼观察、动脑思考，激发他们的学习兴趣，使学生印象更加深刻。初一的学生比较倾向于感性认识，需要教师适时引导，感受隋唐文化的辉煌，从而激发他们的民族自尊心、自豪感和爱国热情。【学习目标】（主体是学生）1.通过观看视频，认识到赵州桥是世界上现存最古老的一座石拱桥，结构先进，比欧洲早七百多年，体会中国古代劳动人民的智慧和创造力。2.通过观看微视频，了解雕版印刷术产生和发展的过程，了解世界上现存最早的表有确切日期的《金刚经》，认识中国古代发明对文化传播的影响。3.通过自主学习，诗歌鉴赏，了解唐诗的发展，提高对文学作品的鉴赏能力，激发民族自尊心和自豪感。【教学重难点】1.教学重点：李春和赵州桥、雕版印刷术的发明、光耀千古的诗坛2.教学难点：认识到赵州桥科学性与艺术性相结合的精品，从历史的角度理解欣赏李白杜甫等诗人的诗作。【评价预设】上课过程中学生与教师配合程度，有90%的同学能积极参与到每个环节中来。学生情感体验，有90%的学生感受到隋唐文化的辉煌，增强民族自尊心和自豪感。【教学过程】一、情景导入、引出课题播放一段视频《梦回隋唐》，教师导入课题。（设计意图：通过观看短片，营造氛围，为本节课的气氛奠定基础。）二、活动引领、合作探究1.出示本节课学习目标。2.教师过渡：说到隋唐，有很多成就都是当时乃至于今天都有“之最”之称。今天我给大家提供三个词语，供大家挑选，你想先学哪一个？“最古老”、“最大”、“最早”活动一：最古老的“彩虹”——赵州桥（最古老）1.课件出示文字材料——小学语文课文《赵州桥》（片段）:思考交流：上文文字描述的这座桥的名字？动动手：请同学们画一画你印象中赵州桥的轮廓。（设计意图：由学生已知赵州桥的知识，打开学生记忆之门，引入到本课学习内容，动手画赵州桥的轮廓，让学生亲身体验赵州桥大致样子，为下一环节出示图片形成鲜明对比，在感官上体验赵州桥的雄伟美观）出示赵州桥图片教师：你知道赵州桥是哪个朝代的谁修建的吗？出示史料，播放视频《赵州桥的建造工艺》思考交流：赵州桥的绝妙之处有哪些？思考交流：赵州桥能兼顾科学性与艺术性，反映了古代劳动人民的？视频中还提到了一样创新技术？欣赏图片，思考交流：对比赵州桥与这些桥，你发现了什么？教师：传承（板书）。（设计意图：通过图片展示，数据分析，后人评价，让学生认识到赵州桥地位之高。通过观看视频，进一步了解赵州桥的建造工艺，从桥梁本身去分析赵州桥的绝妙之处，体会赵州桥的科学性与艺术性。从而认识到赵州桥的存在，不是一朝一夕之事，而是凝聚了中国古代人民的智慧、创新。出示今天各地的桥，学生进行对比，形成继承与传承的认知，提炼出本课的核心思想：智慧、创新、传承）3.国际上的盛名出示图片加材料评价任务：你能用一句话概括出赵州桥的地位吗？继续追问：当你知道这样一座享有国际盛名的赵州桥就在中国，你有什么感受？（设计意图：从世界范围内对赵州桥的评价以及对比，让学生再次感受赵州桥的伟大，提升自豪感。并让学生自己总结概括赵州桥的地位，评价学生对本环节学习效果。实现由感知到提升，由学生完成这一体验。）活动二：最大的城市——长安（最大）创设情境假如你穿越到唐朝，化身为一位千里迢迢来到唐朝的使者，想感受一下唐朝繁荣的景象，你会选择哪个城市？2.出示材料，图片：图片1展现唐朝繁荣画面的图片。感受长安城内人声鼎沸，热闹非凡的景象。图片2长安城平面图加上数据图片3大明宫含元殿复原图。图片4大明宫含元殿远视图。图片5长安城鸟瞰图。4.评价任务：长安城是一座什么样的城市？长安城为什么如此繁荣？（设计意图：通过展示具有代表性的图片，历史史料，形成一种让人自豪的氛围，感受长安以及大明宫含元殿的气势宏伟，富丽堂皇。加上与国内国外城市大小对比的数据，含元殿的用途，形成鲜明的对比，让学生充分感受长安的大与气势恢宏，在对比与图片欣赏中生成体验，得出结论。）活动三：印刷界的活化石——雕版印刷术（最早）1.问题导学：我国的四大发明是什么？2.出示史料：“家贫，常为官佣书以供养……为官写书（抄书），受值以养老母”。——《后汉书.班超列传》思考交流：材料记载的反应了什么历史现象？思考交流：你能举出那些例子证明当时佛教的盛行？教师引导：佛教徒对佛经的大量需求促使了一种新技术的产生，那就是雕版印刷术。（设计意图：通过史料分析，学生认识到印刷术发明之前，文化传播的主要方式是抄书，抄书一方面促进了文化的传播，但是随着佛教的盛行，佛经的需求越来越大，成为了雕版印刷术产生的催化剂，进而发明了雕版印刷术。）3.观看微视频思考交流：雕版印刷术的产生过程给你什么启示？教师点评：雕版印刷的确是一个伟大的创造。一种书，只雕一回板，就可以印很多部，唐朝通过雕版印刷的书籍，保存下来只有一部咸通九年刻印的《金刚经》。4.出示图片《金刚经》：思考交流：作品末尾一行字说明了什么问题？出示文字：《金刚经》发现故事，学生体会雕版印刷品的珍贵。（设计意图：通过微视频，了解雕版印刷术的产生是在印章和拓片的基础上产生，进一步提升到本节课的主题思想智慧、创新、传承。通过探讨《金刚经》的印制，让学生进一步感受雕版印刷术发明的伟大，为中国古代文化的传播做出了重大贡献。对《金刚经》作品的欣赏，发现的故事，学生进一步体会它的珍贵与历史价值）能力提升：隋唐时期领先世界的科技成就？活动四：传承璀璨明珠——唐诗1.自由发言：说一说你知道的唐朝的诗人。解读“黄金时代”教师介绍：今天我们依然能见到唐朝两千多位诗人的近五万首诗歌。出示图片（诗人多）唐诗题材广泛，体制齐全,出现了黄金时代。（设计意图：由学生已知入手，深入讲解唐诗的繁荣，目的是突出黄金时代一词。从诗人之多，作品之多，题材、内容、体制，全方位介绍，让学生感知当时唐诗的繁荣与成就，说明唐朝诗歌创作进入黄金时代。）2：自主先学，完成下列表格：诗人尊称生活的时代代表作作品主要特点李白杜甫白居易无学生交流：说一说最喜欢的或者印象最深的唐诗。说明理由。（设计意图：自主先学，以学生为主体，培养学生提取信息的能力）3.小组合作：分析李白、杜甫具有代表性的诗歌。展示要求：1.每组派一名代表，声音洪亮，大方合理。2.展示内容：例如：李白的这首诗主要描述的是……，表达了诗人……情感，我最喜欢的一句诗句是……，原因是……。学生交流展示思考交流：两位诗人风格情感明显不同，是什么导致这种现象？教师总结：唐诗给中国人树立了洒脱豁达的生活态度，构建了丰富多彩的精神寄托，启示我们，积极健康的生活态度。学生齐诵：杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。（设计意图：通过分小组鉴赏诗歌，让学生从分析作品的基础上，认识到造成作品内容分个不同的原因是当时所处的社会环境，通过诵读经典唐诗，得知唐诗得以传承的更深层次的含义。）感悟传承力量：习近平总书记用唐诗一首“欲穷千里目，更上一层楼”，象征韩中关系向前迈。出示图片：习近平总书记还提出要弘扬优秀传统文化。（设计意图：通过时事热点，对唐诗的引用和优秀传统文化的重视，再次体现唐诗的辉煌成就，进一步感受文化的传承力量。）三、总结提升1.知识盘点，总结收获：今天这节课你学到了什么？教师完善板书。2.追问：用一个词概括隋唐文化的特点？（设计意图：利用知识树的方式，将辉煌的文化比作树干，每一个成就就是树的枝叶，形象具体，让学生从视觉上形成冲击，感悟隋唐文化的辉煌。）3.小组讨论，合作交流：隋唐文化辉煌的原因有哪些？小结：从中国古代整个文化发展脉络总结。（设计意图：通过问题提升，学生归纳总结原因。通过示意图的方式展现文化发展脉络，学生感受文化不是孤立存在的，从古至今在前人的基础上文化是不断传承与发展的。）板书设计：六年级下册（五四制）《辉煌的隋唐文化（一）》教材分析【学情分析】学生小学曾学过赵州桥这篇课文，从小对唐诗也有接触，所以教师在学生原有的知识基础上，利用各种课程资源引导学生多途径、多角度、多层次对此进行更深入的学习探究。利用多媒体展示图片、视频等方式创设情境，制造浓厚的历史氛围，让学生用眼观察、动脑思考，激发他们的学习兴趣，使学生印象更加深刻。初一的学生比较倾向于感性认识，需要教师适时引导，感受隋唐文化的辉煌，从而激发他们的民族自尊心、自豪感和爱国热情。【学习目标】（主体是学生）1.通过观看视频，认识到赵州桥是世界上现存最古老的一座石拱桥，结构先进，比欧洲早七百多年，体会中国古代劳动人民的智慧和创造力。2.通过观看微视频，了解雕版印刷术产生和发展的过程，了解世界上现存最早的表有确切日期的《金刚经》，认识中国古代发明对文化传播的影响。3.通过自主学习，诗歌鉴赏，了解唐诗的发展，提高对文学作品的鉴赏能力，激发民族自尊心和自豪感。六年级下册（五四制）《辉煌的隋唐文化（一）》效果分析依据课标要求，我将本课知识整合为三个词语：“最古老”、“最大”、“最早”供学生挑选，灵活有趣，有利于激起学生学习的积极性，将零散的知识串联到一起。采用“目标、评价、教学一致性”的基本模式，多种方式相结合，通过自主学习、运用视频、制作微视频、史料具体分析历史问题等基本历史学习方法，激起学生学习兴趣，调动学生积极参与学习过程。通过师生互动、学生的课堂练习和评测练习反馈看，达成了既定的教学目标。从学生的课堂参与度和听课的专注程度来看，绝大多数学生的学习态度端正。通过课堂观察以及与学生交流学习效果，90%的学生认为可以很好的接受并理解教学内容。主要有以下效果评价行为：通过绘制赵州桥的简笔结构图，对比赵州桥与其他桥的图片，能说出其异同，并能自己的一句话概括出赵州桥的地位。通过观看视频，学生能充分的认识到赵州桥是世界上现存最古老的一座石拱桥，结构先进，比欧洲早七百多年，学生能通过学习说出中国古代劳动人民的智慧和创造力。通过欣赏《金刚经》（文物图），复述金刚经发现故事，观看微视频，对雕版印刷术产生和发展的过程有了明确的了解，充分认识中国古代发明对文化传播的影响，交流雕版印刷术的产生及其伟大意义。通过交流儿时唐诗印象，自主学习，诗歌鉴赏，了解唐诗的发展，提高了学生对文学作品的鉴赏能力，激发了民族自尊心和自豪感。通过课堂检测，学生动笔做选择题，有95%以上的学生完成识记层面的学习任务；学生动笔做材料题，有85%以上的学生完成理解运用层面的学习任务。通过课堂师生互动，生生互动，多元评价，课中观察以及课后调查，本节课很好的完成了教学目标。课堂的教学设计中，我时刻关注学情，充分发挥学生的主体意识。初一的学生比较倾向于感性认识，需要教师适时引导，感受隋唐文化的辉煌，从而激发他们的民族自尊心、自豪感和爱国热情。从学生课堂的表现来看，自主、探究、合作意识较强。因此在教学过程中，我特别关注学生学习状态，及时评价，采取深入浅出、形象生动的方法对学生进行启发、点拨，激起学生的探究欲望。创设教学情境，问题引领、对比探究、发挥集体智慧，解决问题，突破难点，并以此激发学生学习兴趣，提升学生知识迁移能力和综合运用能力。六年级下册（五四制）《辉煌的隋唐文化（一）》教材分析本课时是初一下册第一单元第7课《辉煌的隋唐文化（一）》，主要内容是隋唐时期领先世界的科技成就和诗歌成就。隋唐时期国家的统一，经济的繁荣促进了科学技术和文学艺术的高度发展，为宋元时期我国古代科技的发达奠定了基础。隋唐文化代表中国古代文化的高峰，因此本课在中国古代史的学习中占有极其重要的地位。在整个单元中本课也起着承上启下的作用,既是前几课隋唐政治、经济、民族关系、对外友好往来成就的结果,也对第8课学习起了铺垫作用。《辉煌的隋唐文化（一）》测评练习【基础篇】一、单项选择题1、以下关于赵州桥的描述错误的是（）A、是世界上现存最古老的一座桥B、这座桥设计科学，造型美观C、由隋朝的李春设计D、七百年后，欧洲人才建成类似的桥2、唐朝时世界上最大的城市是（

）A、罗马

B、洛阳

C、长安

D、耶路撒冷3、你认为诗句“十二街如种菜畦，百千家似围旗局”是描写（）A、唐都长安

B、隋朝赵州桥

C、扬州城

D、大明宫含元殿4、唐朝时，长安城内最宏伟富丽的建筑是（

）A、大雁塔

B、含元殿

C、玄武门

D、大明宫5、我国古代诗歌创作的黄金时代是（

）A、唐朝

B、元朝

C、隋朝

D、北宋6、本着“人命至重，有贵千金”的信念，以毕生心血写成《千金方》一书的杰出医学家是（

）A、张仲景

B、华佗

C、孙思邈

D、李时珍7、古人云“琴棋书画诗酒茶”，可见自古以来“诗酒”就不分家，那么中国古代“自称臣是酒中仙”的诗人是（

）A、杜康

B、李白

C、杜甫

D、白居易8、与唐朝诗人杜甫情况不符合的是（

）A、他处于唐朝由盛转衰的时代

B、他的诗深刻地反映了当时复杂、动荡的历史时代，被后人称为“史诗”C、“三吏”“三别”是诗史名篇D、他的诗气魄雄浑。人们称他为“诗仙”。9、下列诗句有杜甫创作的是（

）A、朱门酒肉臭，路有冻死骨B、飞流直下三千尺，疑是银河落九天C、黄河落天走东海，万里写人胸怀间D、朝辞白帝彩云间，千里江凌一日还10、“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”和“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”全是唐朝诗人的诗句。这位诗人是（

）A、王维

B、李白

C、杜甫

D、白居易11、唐朝时，用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句勾画庐山瀑布壮丽图景的诗人是被人称为“诗仙”的（

）A、白居易

B、柳宗元

C、韩愈

D、李白二、材料分析题材料一：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”材料二：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”（1）这两首诗的作者是谁？他的诗有什么特点？人们如何称呼他？他有什么代表作？

（2）材料一中的“开元”指的是谁的统治时期？

（3）材料二反映了唐朝哪一时期的战乱景象？

（4）从两个材料中我们可以看出，作者生活在什么特殊时代？参考答案一、1、A

2、C

3、A

4、B

5、A

6、C

7、B

8、D

9、A

10、C

11、D二、（1）杜甫，气魄雄浑，有的沉郁悲怆，语言精练凝重，人称“诗圣”。代表作：“三吏”、“三别”等。（2）唐玄宗统治前期。（3）安史之乱。（4）唐朝由盛转衰的时代。【能力提升篇】1．假如你是唐朝的一位建筑师，准备实地考察唐朝都城的建筑艺术，应该去的城市是（

）A．洛阳

B．扬州

C．长安

D．余杭2．下列属目前世界上现存最早的标有确切日期的雕版印刷品是（

）A．《唐本草》

B．《金刚经》

C．《黄帝内经》

D．《伤寒杂病论》3．以下关于赵州桥的描述，错误的是（

）A．是世界上现存最古老的一座桥

B．这座桥设计科学，造型美观C．由隋唐的李春设计并主持建造

D.七百多年后，欧洲人才建成类似的桥4．脍炙人口的唐诗深受人们喜爱，唐代诗人辈出。郭沫若：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”他赞誉的是A．李白

B．杜甫

C．白居易

D．李商隐5．我国古代诗歌创作的黄金时代是（）A．唐朝

B．元朝

C．隋朝

D．北宋6．古人云“棋琴书画诗酒茶”，可见自古以来“诗酒”就不分家，那么中国古代自称“臣是酒中仙”的诗人是（

）A．杜康

B．李白

C．杜甫

D．白居易7．下列诗句由杜甫创作的是（

）A．朱门酒肉臭，路有冻死骨

B．飞流直下三千尺，疑是银河落九天C．黄河落天走东海，万里写入胸怀间

D．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还8．“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”和“寂寞天宅后，园庐但蒿藜”全是唐朝一位著名诗人的诗句，这位诗人是（

）A．王维

B．李白

C．杜甫

D．白居易9．唐朝时，用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句勾画出庐山瀑布壮丽图景的诗人是被人们称为“诗仙”的（）A．白居易

B．柳宗元

C．韩愈

D．李白10．当今世界上现存的最古老的石拱桥建于（）A．隋朝

B．唐朝

C．宋朝

D．元朝11．读图学史：

A

B

C①

图中，“诗仙”是

，A是

，《新乐府》的作者是

。

②下图中桥梁名称是？是谁主持修建的？它是什么时候修建的？参考答案

1—5CB

CBA

6—10BACDA11．（1）“诗仙”：李白；A是杜甫；《新乐府》的作者是白居易。（2）赵州桥；李春；隋朝。

《辉煌的隋唐文化（一）》反思时雨润心，于无色处见繁花——浅谈《辉煌的隋唐文化（一）》中对学生文化自信的培养中学历史学科德育实施指导纲要指出，历史学科通过帮助学生了解人类社会文明的变迁历程，培育学生的人文素养，引导其形成正确的世界观、人生观和价值观。在讲授《辉煌的隋唐文化（一）》一课时，我紧紧围绕学科与德育的整合，凸显文化史学习的德育功能，帮助学生了解中华文化优秀的内容，培养学生的文化自信、文化自觉等人文素养。一、高屋建瓴，给文化自信树标引航在历史课堂教学中，历史知识具有两层结构，一层是分散在每一内容中的表层结构（表层意义），即语言文字符号所直接表述的学科内容（概念、命题、理论、内涵和意义），另一层则是深层结构，是学习者的感触以及形成的态度。要让学生通过学习受益长远，就要让学生不仅仅是了解表面的知识，更要通过学习知识表层，形成深层次的感触。古人讲“凡为文以意为主”，好的文章离不开好的立意，课堂教学也必须有好的立意，方能以意统领教学内容，实现高屋建瓴，从而让课堂有“灵魂”，学生有感触。在文化史的学习部分，要想让学生深有感触，实现课标所言“感悟中华文明的历史价值和现实意义，养成爱国主义情感”，离不开对中华民族优秀传统文化精髓的理解。这种精髓不仅仅是星星点点的文化成果，还有自觉传承的精神。从当代视角去看，古代的科技可能已经不是最先进的成果，文化也有了很大的发展演变，但我们站在当时的视角去看，这些又是先进的、璀璨的文化科技，它们凝聚着当时人们的智慧与创新，这种智慧中包含着对过往的继承，承载着丰厚的文化底蕴。因此，我将“智慧、创新、传承”作为中国古代文化史学习部分的教学立意，以此来统领每一个教学环节，为课时目标树标引航。在《辉煌的隋唐文化（一）》一课中，通过分析，将隋唐文化之辉煌看作四个主题之“最”——“最古老的‘彩虹’——赵州桥”、“最大的城市——长安”、“印刷界最早的活化石——雕版印刷术”以及“最璀璨明珠——唐诗”，通过四之“最”把看起来零散的一粒粒“珍珠”穿成一条璀璨的“珍珠项链”，整个串项链的过程，成为一种浓郁的氛围，弥漫着赞叹的气息，从而把情感、态度价值观的走心教育化作润物无声的春雨。二、真实感知，让文化自信充满生机著名历史学家周谷城说过：“史学成立的经过，当在求真；其存在的理由，则为致用。”求真求实是不仅是历史研究的生命所在，也是我们历史课堂教学中的根本原则，只有求真求实的传道授业解惑，方能不偏不倚的培养学生的历史素养、人文素养。讲授我们国人引以为豪的中华文化，要不偏不倚，就要既不能浮在表面做蜻蜓点水般的讲解，让人感触不到古人的辉煌，也不能夸大其实故弄玄虚，让人觉得古人无所不能。除了讲授法，“文物再现”应该是拉近学生现实与历史距离的最佳办法。这一办法，在课下我们可以让学生走进博物馆零距离的观看体验，但在课堂上，我们却多有不便。例如雕版印刷术是《辉煌的隋唐文化（一）》一课的难点之一，一方面是因为年代久远，当前学生生活中所见基本上是激光打印，几乎没有接触雕版印刷。另一方面是因为现实生活中要想就地取材找到实物也不容易，难道要做一个木刻版进行实物展示？可是那得需要多少洪荒之力才成？网上倒是有现成的木版，可是我想难道我们就不能换种方式了吗？面对这样的困难，一开始，我想到的是让学生进行相似实物操作体验的方法：先出示实物印章，学生印几个字体验“刻字印刷”的雏形。然后让学生拿出课前准备的硬币，附上一张白纸，用铅笔在上面涂抹，硬币上的图案就跃然纸上，体验“拓片”。最后再讲解雕版印刷术的印刷过程。然而在实际教学中，此法却疑点甚多：一是学生本着求真求实的原则，给此法提出了巨大的质疑，这一方法似乎并不比写字要快捷啊？二是我发现这样缺乏历史的厚重感，在关键的地方却没有直观形象的内容，只是口头讲述太过抽象。重整思路后，经过再三思考，通过大量搜集素材，我在网上发现了一个几乎接近于实物展示的片段，这是一段来自扬州雕版印刷博物馆的短片，有了它，我重做了此环节的教学设计：1.出示史料——抄书现象和佛教盛行。2.提出问题：抄书能否满足百姓对佛经的大量需求？怎么办？让学生感触雕版印刷产生的社会发展需求，引发学生思考。之后放大招：播放微视频，让学生随着古人创新的脚步感悟古人伟大的智慧。这一段微视频，我先出示了古代的印章、拓片等文物图片，让学生了解雕版印刷与这两样内容的本质关系，从而让学生感受古人的智慧和创新来自于对前人的传承。然后截取雕版印刷的实物演示录像片段。此录像为扬州雕版印刷博物馆馆内专业人员演示，内容真实，专业性强。这样，再配以我的解说讲解，在给人以新鲜感和形象感