2023学年朝阳市重点中学中考二模语文试题(含答案解析)

2023中考语文模拟测试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在测试卷卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型

(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案。答案不能答在测试卷卷上•

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先

划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累

1.下列词语中字形都正确的一项是()

A.抑扬顿挫直截了当淋漓尽致不记其数

B.好高鹫远弹精竭虑博闻强识阴谋诡计

C.梦寐以求刚愎自用按步就班桀瞥不驯

D.逆来顺受脍灸人口无精打彩深恶痛疾

2.下面句子中标点符号使用不正确的一项是()

A.文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。

B.君子要讲和谐，但不能随波逐流，不能同流合污《中庸》所谓“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有

丝毫含糊。

C.原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。

D.随着共享经济概念的大热，单车、汽车充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施该如何配置？执法部门又该

如何管理呢？

3.下列词语中，字形和加点字的注音完全正确的一项是()

A.喧嚣(xiao)蹒跚(man)洗耳般听(gong)

B.黑红(yan)绚丽(qi)引颈受戮(lu)

C.步喔(lu)演褓(qiang)惟妙惟肖(xiao)

D.粗犷(guang)剽悍(biao)相形见细(chu)

4.下列句子中加点词语使用不正确的一项是()

A.这里风景宜人，河流清澈见底，山峰奇形怪状，真是划县叵心、啊！

B.毕业晚会上，李老师将黄梅戏《女驸马》名段唱得字正腔圆，令我们刮目般看。

C.《厉害了，我的国》展示了祖国改革开放40年来举世瞩目的发展成就，备受国人追建。

D.她随手把一颗石子扔进湖里，一圈圈壁漫在平静的湖面荡漾开去。

5.在下面的横线上填写出相应的句子。。闻天语，。（李清照《渔家傲》）

，志在登高山。钟子期日：”善哉,!”（《伯牙善古琴》）知不足,;

知困，然后能自强也。故曰：。孔明在《诸葛亮集》提出“赏不可不平，罚不可不均”的执政理念,

这与《出师表》中“，"的主张一脉相承。

6.在《朝花夕拾》《红岩》《海底两万里》《鲁滨逊漂流记》中任选一部作品，结合其相关内容，自选角度（主题、情

节、人物、语言等），简要说说这部经典名著带给你的独特感受或体验。

二、阅读

7.文言文阅读。

谢生应鸾，客其叔文涛先生临淄县署，继为费县令借司笔札。一日，坐轿拜客，书片纸付下役李升唤舆伺侯。及

出视，乃骡车也。生怒叱之。李曰：“适奉明谕，止言备舆，未言备轿。”生日：“汝真钝汉，舆即是轿。因轿字不典，

故通称舆字。"李笑曰：“昔淮南王《谏击闽越书》，曾有，舆轿逾岭，一语，何言不典？”生愕然曰：“不意若辈中有此通

品。”遂解骡乘之，令李步随于后，曰：“汝既腹有书笥，亦知此间武城之事乎？”曰：“此小人桑梓之地，何得不知？”

生日：“《史记♦仲尼弟子列传》：，澹台灭明①，武城人。，而记曾子所居武城，独别之曰南，是鲁当日有两武城矣！然

乎？否耶？”李曰：“俗传澹台灭明所居为费县之武城，而曾子之南武城在今之嘉祥县。此说谬妄。”生曰：“汝何所见

而云然？”李日：“《春秋》昭公二十三年：，武城人……取都师，获4S弱地。，哀公八年：吴师……伐武城，克之。，《孟

子》载：，曾子居武城，有越寇。，夫与郑接壤，而当吴越之路，即今费县之武城也。《齐乘》亦谓，子游弦歌旧邑②，在

费西、滕东两县之间。，而从无两武城之说。”生曰：“果尔，则《史记》所载，何独有南武城之名？”李日：“以鄙见揣

之，定襄有武城，清河有武城。此云南者，别于两地而言。如《平原君传》中，封于东武城，，亦其例也。”生大叹赏。

归述于费令，亦奇之。除其役，拔充礼书。不一年，致千金产，称里中富户。

后文涛先生修《临淄县志》，招生去。生以李可备顾问，挈之俱往。而所谈临淄旧典，皆属淄川县事。生怪问之。

李日：“小人箧中秘书，只有淄川，并无临淄。”生大疑，急索秘册以观。盖《说铃》两本，破碎不全，仅《山东考

古录》十余页，及《闽小记》四五页。而当日舆轿之论，武城之考，偶然于数页中道着耳！生乃叹目：“文人命运所

到，享重名而邀厚福，皆此类也。”其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。

铎曰：“俭腹子挟芝麻《通鉴》③，翩翩然置身台省④，亦趁着十年好运耳！”

昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹

台灭明是一个人、两个人？”士子曰：，是两个人。'僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？''士子曰：“自然是一个

人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”①澹台灭明：复姓澹台，名灭明，与后文的曾子、子游同为孔

子弟子。②旧邑：指武城。子游曾任武城令，并发现澹台灭明是当地的人才。③俭腹子：腹中空空的人。芝麻《通鉴》:

吴地人好食芝麻茶点，有商家用残缺的《通鉴》包装茶点，一位多次买过这种茶点的人从包装纸上学了点零碎知识，

到处卖弄时被识破，其人被戏称为，芝麻通鉴二④台省：唐代朝廷诸省的并称，后泛指显官要职。

1.用给文中画线的句子断句。（限断三处）

其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。

2.下列各组句子中加点字的用法和意义相同的一项是（）o

A.及出视，乃骡车也僧乃笑曰

B.令李步随于后别于两地而言

C.即今费县之武城也而当日舆轿之论

D.享重名而邀厚福僧畏慑，拳足而寝

3.将下面的句子译为现代汉语。

归述于费令，亦奇之。

4.李升与士子的故事有相似之处，但作者们借以表达的意图却有所不同，请结合文章内容简要说明其不同之处。

8.阅读下面的文字，回答下列小题。

学贵有恒

勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气羯，中道即止。莺马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事学

一术苟进取不已必有成功之一日在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终

以废学。孔子曰：“欲速则不达。”孟子曰：”其进锐者其退速。”此之谓也。

有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则口：“吾无他巧，但识物性，辨士宜，培壅©有道，灌溉以时

耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。”

宋有悯其苗之不长而携之者，芒芒②然归，谓其人日：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。

观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，

不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。①壅（yong）：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。

1.用给下列句子断句。（标四处）

是故举一事学一术苟进取不已必有成功之一日在善用其精力耳。

2.解释下列句子中加着重号的词语。良马虽普走善：他人莫里也及：其子单往视之

趋：捷行九十里而止止：

3.把下列句子翻译成现代汉语。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。

4.作者为什么说“观此二者，则知修业之道矣”？

9.（甲）既加兄，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，

门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立付左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一

言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚、，辛获有所闻。宋源尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翼日，同

濂昨饮酒否，坐客为谁，撰何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣威否，源惟举其善者。”帝

问其故，对日：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

1.解释下列句子中加点的词。又，学无硕师名人与游患：（2）礼愈至至：濂耳

以实对具：（4）间召同群臣飘冷臧否：

2.翻译下面句子。既加冠，益慕圣贤之道。诚然，卿不朕欺。

3.［甲］［乙］两段都写了宋濂的故事，分别概括为和。

由此可以看出，宋濂具有谦恭和的品质。

4.宋濂对乡之先达持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？

10.阅读下文，完成下列小题

科学的头脑

任鸿隽

①我们常常听见有人说，现今的世界是科学的世界。这句话的意思，是说现今的世界不但让电灯、电话、轮船、

火车、无线电、飞机——这些都是科学的发明——把戏们的生活情形改变了；就是我们的一言一动，思想行为，也免

不了受到科学的支配。可见，现今世界的人，不管你是不是科学家，必须具有科学的头脑。

②__________________________________________

③第一要注重事实。平常的人总是以耳为目，人云亦云。有科学头脑的人便不然，他必定要考察一件事情的实在。

有些话，显非事实，若不加考察，信以为真，便是没有科学的头脑。现今社会上还有许多奇怪的传说，如鬼可以照相，

孔子耶稣可以降乩，甚至义和拳的法术可以使枪炮不能伤身之类，只要拿事实来考察一下，便可以不攻自破。事实是

科学的根墓，注重事实，便是养成科学的头脑的第一条件。

④第二要了解关系。天地间事物，总有一个因果的关系；不明白这个关系，要求无因无果，或是因果错误，便是

迷信。俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”这种因果的关系很明白的。不过在稍稍复杂的情形之下，我们就往往不容

易明白关系的所在。譬如有了疾病，不请医生而求佑于神道；希望后嗣繁荣，不注意教育而乞灵于风水，殊不知神道

与疾病，风水与后嗣的繁荣，都没有什么关系的。科学是寻出事物关系的学问，能事事求出一个真正的关系，便是恭

成科学的头脑第二个条件。

⑤第三要精密准确。平常的人叙述一件事，最喜欢用“大概”、“差不多”一类的词语。有科学头脑的人，则必

用一定的数字来代表确实的亮度。问你现在是什么时候，你必须看一看表，说现在是十二点三十分——如能说秒更好

——不能说大概是十二点吧。问你的身高几何，你必须回答一公尺五十二公分——如能说点几更好——不能说大概一

百五十公分吧。正确的一步不能放松的。许多科学的发明，都是从细微的比较中得来的。所以精密与正确，也是养成

科学头脑的必要条件。

⑥第四是力求透彻。凡做一件事，必须考虑周详；研究一种学问，必要寻根究底，这就是所谓透彻。浅尝辄止，

或者半途而废，都是成功的李熟，更不能算科学的头脑。

⑦以上四点，是养成科学头脑的必要条件。

1.第⑥段中的词语”趣贼“在文中的含义是。

2.根据文意，在第②段横线上填写一句恰当的句子。

3.根据文章内容，完成填空。

现今世界的人必须具有科学的头脑

4.下列这段文字可以放在本文的第几自然段中？请具体阐述理由。

如古书说：“燕太子丹朝于秦，秦王留之，与之誓约，，使日在中，天雨粟，乌白头，马生角，乃得归。'当此

之时，天地佑之，日为再中，天为雨粟，乌白头，马生角。”

放在（）段。理由：_____________________________________________________________________

5.根据文章内容，下列说法律自文意的一项是（）。

A.在现今世界中，只有科学家才需要科学的头脑。

B.“种瓜得瓜，种豆得豆。”阐释的是因果关系。

C.所有的科学发明，都是从细微的比较中得来的。

D.“半途自画”就是做事时不专注，所以不透彻.

11.阅读下面的文章，完成下列小题。

读书是一种心灵修复

吴黎宏

①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，

可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。

②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全

面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修

养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，

懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，

待人接物和处理工作也变得更加稳重。

③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但炀恼不

能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛

如冬天在温暖的炉前烤火.所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》，让心灵在纯真

无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快……可以

说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充

实持久、不可替代的快乐。

④读书可以远离浮躁贪婪，让心灵宁静淡泊。在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时

对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫

大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，

君子要懂得''收放心"，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持

读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，

守住心灵的宁静与澄澈。

⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨

难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书

卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因

处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对

挑战，以崭新的状态面对人生。

⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。

1.选文的中心论点是什么？

2.选文第③自然段画线句运用了什么论证方法？有何作用？

3.请简要分析本文的论证思路。

三、应用

12.5月31日是世界无烟日，阿根廷为此专门发行了以戒烟为主题的邮票。请仔细观察右图，完成下面两题。

(1)请简要介绍邮票图案的构成，不超过50字(文字和票值均忽略不计)请写出邮票的寓意，不超过30

字。

四、综合性学习与写作

13.请从下面两题中住造二期作文。小溪深山启程，冲破险阻，汇入大海，壮大的路上留下阵阵欢歌；学子追逐

梦想，砥砺意志，不负芳华，成长的路上洒下声声欢歌。欢歌是愈挫愈勇时的乐观，是爱与被爱中的愉悦，是拼搏成

功后的欣喜……亲爱的同学，一路前行，你有怎样的欢歌？

请以“一路欢歌”为题目，写一篇文章。

要求：①除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；②字迹工整，书写规范，字数600〜800字;

③文中不要出现真实的姓名、校名：④文中不得引用、抄袭本测试卷卷阅读理解部分的材料。请阅读下面材料，按要

求作文。

苹果公司的创始人乔布斯为什么不设计一个圆满的苹果，偏要用一个咬了一口的、残缺的苹果做公司的标志呢？

这与乔布斯的人生经历有关。乔布斯曾经历三次大的人生变故：一次是“从贵族学校退学”，乔布斯说，那是他人生

中最棒的决定，他因退学而转学，从此爱上了自己感兴趣的学科；另一次是“被自己创办的公司开除”，乔布斯说，

这是他人生中最棒的遭遇，因为后来他重新创业，成就了更大的辉煌；还有一次是“被诊断为胰脏癌”，乔布斯说，

那是他人生中最棒的提醒，因为他对生命有了更深刻的了解与认识。原来，乔布斯本人就是一个被命运咬了一口的苹

果。

要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不得抄袭，不要套作。②立意自定,

题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）。③字迹工整，书写规范，字数600〜800字。④文中不得出现真实的人名、

校名。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）

一、积累

1、B

【答案解析】

A.不计其数；

C.按部就班；

D.脍炙人口、无精打采；

故选B。

2、B

【答案解析】

B错误，将引号里面的逗号移到引号外面。

3、B

【答案解析】

B字形和加点字的注音完全正确。A蹒跚（pan）oC步履（用）。D剽悍（piM）。

4、A

【答案解析】

A：“别再匠心”意思是具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思。此处形容风景，不合适。故

选A,

5、仿佛梦魂归帝所殷勤问我归何处伯牙鼓琴峨峨兮若泰山然后能自反也教学相长也陟罚臧

否不宜异同

【答案解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类测试卷是通过书写的方式考背诵，关键是不能

错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写（情景描写）题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根

据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“殷、峨、兮、陟罚、臧否”等字词的书写。

6、示例：《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊的形象令我感动。在他被迫独自待在荒岛上的二十几年中，他遇到了许多困难，

可是他从未屈服，始终想办法克服，直至最后获救。他身处困境时始终秉承的智慧、勇气、毅力深深打动了我，给我

以激励。

【答案解析】

本题考查对名著的把握。根据平时的识记积累，从主题、情节、人物、语言等方面，自选角度，谈名著带给自己的感

受或体验即可。首先从所给名著中任选一部，从主题、情节、人物、语言等方面中任选一方面做简要概述。如从《海

底两万里》的人物形象方面来谈。主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的谜一样的人物，他性格阴郁，却又知

识渊博；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠

送给可怜的采珠人。在南极缺氧的时候，由于缺乏空气，他们几乎虚脱。只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，这

时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。……然后结合自身实际谈自己的思

考或启示。尼摩船长为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也深深地感动了我，给我以

激励。

二、阅读

7、1.其叔闻之/亦大笑/赏以资斧/遣之回费

2.C

3.（谢生）回（到费县）后向费县县令叙述了（这件事），县令也认为（李升）不同寻常。

4.①从《骡后谈书》的“俭腹子挟芝麻《通鉴》，翩然置身台省，亦趁着十年好运耳”可看出作者借李升的故事表达

了对有些人没有真本事、靠运气得到高位的现象的批判。

②从“僧乃笑曰"看，这里的“笑”是嘲笑的意思，结合文中士人的言谈，可以看出张岱借土人的故事表达了对那些

不懂装懂的人的嘲讽。

【答案解析】

1.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助

标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一

些特征巧妙断句，比如借助句式，借助对话词"曰”、“云”等。本句是一个主谓句，要注意连续谓语动词“大

笑”“赏”“遣”，另外虚词“亦”应用于句首，所以应在“亦”“赏”和“遣”前断开。

2.本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首

先要把握“乃”“于”“之”“而”四个虚词的基本用法，然后结合语境来分析。

A.乃：竟然/于是，就

B.于：在/与，跟

C.之：的/的

D.而：表示并列关系/表示修饰关系

3.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题

者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方

法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺.此句中重点的词

有：

归，回去；述，叙述；令，县令；亦，也；奇，以……为奇，认为……不同寻常。

4.本题考查对文章主旨的把握。作者一般在文章最后点明主旨•第一篇，最后一段“俭腹子挟芝麻《通鉴》，翩然置

身台省，亦趁着十年好运耳”，结合文中人物对此事的感叹“文人命运所到，享重名而邀厚福，皆此类也”可知，作

者表现的是对那些没有真本事、靠运气得到高位的人和现象的批判；第二篇，最后的“僧乃笑曰"与上文“僧畏慑，

拳足而寝”形成鲜明对比，“僧”的嘲笑其实也是表明了作者的态度，即借士人的故事来嘲讽那些不懂装懂的人。

参考译文：

谢应鸾，在他叔叔文涛先生任职的临淄县署做幕僚。后来又被费县县令借用担任管理文书的工作。一天，谢生要坐轿

访客，写了一张纸条交给下役李升，让他备舆伺候。等谢生出门一看，发现竟然是一辆骡车。谢生大怒，斥责李升。

李升说：“刚才奉您的指示，只是说备‘舆'，没有说备‘轿‘。"谢生说：“你真是个蠢夫，‘舆‘就是‘轿'。

因为‘轿'字没有典故出处，所以通称为‘舆'。"李升笑着说：“昔日淮南王《谏击闽越书》中就有‘舆轿逾岭'

一句，怎么能说没有典故出处呢？”谢生愕然，说：“没想到你们这类人中竟然有这样学问渊博的人。”于是谢生（命

人）把骡子解下来，自己骑在骡子上，让李升在后面步行跟从，说：“你既然腹有诗书，也知道费县这里关于武城的

事吗？”李升说：“这里是我的家乡，怎么能不知道？”谢生问到：“《史记•仲尼弟子列传》中记载，澹台灭明是武

城人，而记载曾子居住的武城时，却叫‘南武城'以区别，这是说鲁国当时有两个武城啊！是不是这样呢？”李升回

答：”一般都认为澹台灭明所住的是费县的武城，而曾子所住的‘南武城'在现在的嘉祥县。这种说法是错的。”谢

生问：“你根据什么这样说呢？”李升回答：“《春秋》记载，昭公二十三年：'武城人……消灭郑师，并将翅1弱地

占为己有。’哀公八年：'吴国军队……攻打下了武城。'《孟子》中记载：曾子住在武城的时候，有越人入侵。因

此，和邦国接壤，并且正处在通往吴越的道路上的，就是现在费县的武城啊。《齐乘》也说'子游担任武城邑令，武城

在费西、滕东两县之间。'从来就没有两个武城的说法。”谢生说：“如果真是这样，那么《史记》记载的为何独有

个‘南武城’这个名字呢？”李升回答：“以我浅见揣度，是因为定襄有武城，清河有武城，（这两个武城都在曾子所

住的武城的北边）。所以《史记》里说‘南武城'，是为了与这两个武城区分而说的。如《平原君传》中‘封于东武城’，

也是这种情况。”谢生听后大为叹赏。回（到费县）后向费县县令叙述了（这件事），（县令）也认为（李升）不同寻

常，免除了李升的差役，提拔为礼仪文书。不到一年，李升的家产就增至千金，成为邻里间的富户。

后来文涛先生编修《临淄县志》，招谢生前去。谢生认为李升可以充当顾问，于是带他一同前往。然而李升谈及的临淄

旧事，都是（临淄下辖的）淄川县的事情。谢生奇怪，问李升缘故。李升说：“小人书箱中私藏之书，只有关于淄川

的内容，并没有关于临淄的内容。”谢生十分疑惑，急忙要李升私藏的书来看。原来是两本《说铃》，破碎不全，只有

十多页《山东考古录》（注：《山东考古录》是《说铃》中一卷的卷名），另外还有四五页《闽小记》。当时李升与谢生

所谈到的舆轿之论和关于两座武城的考证，都恰巧是在这几页书中谈到的！谢生于是感叹道：“那些凭借运气享受了

重名厚禄的文人，都是属于这一类的。”文涛先生听了，也大笑，赏给李升一些盘缠，让他回到费县去。

《谐铎》论曰：“那些腹中空空无学问的人凭借着残缺支离的《通鉴》，轻而易举地置身朝廷高位，也不过就是借着十

年好运气罢了。”

过去，有一个僧人，和一个读书人一同住宿在夜航船上。读书人的高谈阔论，（使）僧人既敬畏又害怕，缩着脚睡了。

僧人听他的话中有疏漏的地方，于是就说：“请问你，澹台灭明是一个人，还是两个人？”读书人说：“是两个人。”

僧人又问：“这样的话，尧舜是一个人还是两个人？”读书人答：“当然是一个人了。”僧人笑了笑说道：“这样说

起来的话，还是让小僧伸伸脚吧。”

8、1.是故举一事'学一术'苟进取不已、必有成功之一日、在善用其精力耳。

2.（1）善于，擅长（2）比得上（3）快步走（4）停止

3.（1）种植时间长了以后，别人已经厌倦、淡忘，而我却更加勤快了。

（2）以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。

4.种树者通过辨土、培壅、灌溉等长期的管理，最终树茂果繁；宋人希望幼苗加速长大而拔苗，最终禾苗枯萎。

作者通用这两个事例正反论证了学习不在于一时的勤勉，关键是要有永恒的毅力之观点。

【答案解析】

1.测试卷分析：考查文言文语句的句读。解答此类测试卷，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，

初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和

句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“是故举一事学一术苟进取不已必有成功之一日在善用其精力耳”的意思

是：因此要办一件事，学习一种技艺，如果能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。据此，

正确的句读是：是故举一事'学一术'苟进取不已'必有成功之一日、在善用其精力耳。

2.测试卷分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一

词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比

如本题中的“善”是“善于，擅长”；“趋”是古今异义词，“快步走”的意思。

3.测试卷分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关

键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻

译到位。（1）句中的''植（种植）、既（已经）、厌忘（厌倦忘记）、加（更加）”几个词是赋分点；（2）句中的“期（期

望，指目标）、行（走）、止（停止）、至（到达）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。

4.测试卷分析：考查对文章内容的理解。题干要求说出“观此二者，则知修业之道矣”的原因。首先要知道文“此二

者”的具体指向，“此二者”在文中具体是指文中的“种树者的种树之道”和“宋人拔苗助长”的做法。文中的种树

者懂得种树需要做到“但识物性，辨士宜，培壅有道，灌溉以时耳”就能“树茂果繁”；而宋人的“拔苗助长”的做

法，则违反了事物发展的规律，因此会得到''苗则槁矣”的结果。从这两种不同的结果，即可概括出根本的“修业之

道”——关键是要有永恒的毅力。据此理解作答。

【答案点睛】

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子

中的关键词汇，运用“增、册调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意

尽量达到完美。

参考译文：

勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马

缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善

于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒

废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。

有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方

法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，

总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。”

宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗

长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。

考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有

一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求

有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。

9、1.(1)担心(2)周到(3)全，都(4)好坏

2.(1)成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。

(2)确实是这样，你没有欺骗我。

3.宋濂求教之难答皇上问诚实

4.对乡之先达，宋濂毕恭毕敬，“色恭”“礼至”。对师道尊严赞成，老师毕竟是老师，是传授我们知识的人，对老

师要尊重。对师道尊严赞成与否，言之成理即可。

【答案解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时

要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“患”：担心。所以千万不要以今释古。

而“臧否”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。

2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语

的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是

一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“既”：已经•“加冠”：男子年满二十岁，成年。“益”：更加。“诚”：

确实。“然”：这样。还有“卿不朕欺”宾语前置句的翻译。

3.一空和二空，考查对文章情节的概括。首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前

提和基础。甲段写了宋濂求教之难的故事；而乙段写了回答皇上提问的故事。三空，把握好文言文的人物精神品质，

概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以

表现人物的性格特征。如可分析“濂具以实对”的正面描写，“诚然，卿不朕欺”的侧面描写，即可分析出宋濂诚实

直爽的性格特点。

4.一问，文言文要点信息的提取概括。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干

要求提取重要信息。如可分析“余立付左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言

以复；俟其欣悦，则又请焉”等句，即可分析出宋濂对乡之先达毕恭毕敬的态度。二问，考查对文本个性化的解读。

开放性测试卷，言之成理即可。如对老师要尊重，但师之道尊贵、庄严有时会显得高高在上，脱离学生，引起学生的

反感，达不到教育后人的效果。

【答案点睛】

文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就

要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，

要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还

应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

（-）译文：

已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，

手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍

在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复

一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

（-）译文：

宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？

饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋

濂只举出那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，

（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”

10.1.有害处的言行事物，阻碍人们取得成功，浅尝辄止，半途自画等行为。

2.怎样才可以养成科学的头脑呢？

3.养成科学头脑的必要条件。要注重事实；要了解关系；要精密正确；要力求透彻。

4.第③段。这段文字引用了古书上关于燕太子丹得天地佑而得归的文字记载，有力地论证了这样的文字并非事实，

与“有些话，显非事实，若不加考查，信以为真，便是没有科学的头脑。”构成承接关系，作为事实论据（或者反面

论证）论证了第③段的论点“养成科学头脑要注重事实”，照应了第③段“现今社会上还有许多奇怪的传说”中的“还

有”一词。

5.B

【答案解析】

1.考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义，还要根据语境理解出语境义。蠡贼：本义有两个意思，一是

吃禾苗的两种害虫;二是比喻危害人民或国家的人。这里指浅尝辄止，或者半途而废，都会影响到成功，阻碍人们取得

成功。

2.考查对句子的拟写，根据所在语境的上下文，结合⑦段“以上四点，是养成科学头脑的必要条件。"③到⑥段写的

是养成科学头脑的必要条件，因此第②段于是一个提示下文的疑问句，拟写为“怎样才可以养成科学的头脑呢？”

3.考查对文章写作思路的理解。通读全文，整体感知，第①段由有人说的话，引出中心论点“现今世界的人，不管你

是不是科学家，必须具有科学的头脑。”②到⑥段谈的是养成科学头脑的几个必要条件，提取③到⑥段的首句即可。

分别是要注重事实；要了解关系；要精密正确；要力求透彻。

4.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容

与段落之间的关系来判断。材料写的是战国末年，燕国太子丹在秦国当人质，与秦王政发生冲突被囚禁起来，太子丹

请求放他回国。秦王说：“乌头白，马生角，乃许耳。”后遂以“乌头白”等比喻不可能出现的事。有力地论证了这

样的文字并非事实，与第③段“有些话，显非事实，若不加考查，信以为真，便是没有科学的头脑。”相一致，论证

了第③段的论点“养成科学头脑要注重事实”，故而放在第③段合适。

5.A错误，“只有……才”说法太绝对，与原文“不管你是不是科学家，必须具有科学的头脑”不符。C错误，“所

有”说法太绝对，与原文“许多科学的发明，都是从细微的比较中得来的”不符。D错误“就是"，说法太绝对。

H、1.读书是一种心灵修复。（或“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”。）

2.比喻论证，把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的湿气烤得烟消云散”，具

体有力生动形象地论证了“读书可以消除烦恼。郁闷，让心灵愉悦平和”的观点，进一步论证了中心论点，使论证更

通俗易懂。

3.首先提出中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复的方式，接着用段

首排比的方式提出四个分论点，逐一具体论述读书对心灵修复的益处，最后点明读书的意义，读书能让人“从容睿智

地面对人生”。

【答案解析】

1.本题考查论点的提炼。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。议论文的论点一般是文章的标题，或

出现在文章的首尾段，但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。阅读全文内容，可以看出本文作者在文首段

直接提出了中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。

2.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、

对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。画线句把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作

“‘烤火'可以把‘衣服上的湿气烤得烟消云散’”，很明显是一个比喻，这就是比喻论证，生动形象地证明了“读

书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和”的观点。

3.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题一分析问题一解决问题。在理清

段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。文首先提出中心论

点“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”；接着