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第页共页清明节演讲稿集合5篇【】清明节演讲稿集合5篇清明节演讲稿篇1清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。在这首耳熟能详的诗歌里,我们迎来了又一个清明节。清明节是悼念己逝的亲人,祭拜祖先的日子。万物更新后的春意盎然,对应的却是对已故祖先的缅怀,似乎仅有不期而至的绵绵春雨才能抒发这种情绪。每年清明扫墓、祭祀祖先,是中华民族沿袭数千年的传统,用这样的方法思念祖先,遵守孝道,寄托哀思,是我们民族的古训,也算是我们对祖先的一种慰籍。清明时节缅怀祖先的同时,我们更要反省自己,把这份哀思化作生活和学习的动力。我们应感悟到生命的可贵,懂得孝敬和珍惜。有些事、有些人,当我们拥有的时候并不知道珍惜,而当我们一旦失去的时候才知道它的珍贵,这不能不说是一种遗憾!所以,让我们一起珍惜如今所拥有的一切,加倍孝敬我们的父母,好好珍惜同学之间的友谊,冷静应对我们身边发生的事情。莫要等到一切失去时才追悔莫及!同时,我们也应该有一颗感恩的心,感谢____先烈给我们创始的伟大时代,感谢父母无微不至的关心,感谢教师的谆谆教导,感谢所以关心、帮助过我们的朋友、同学。天道轮回,人心不变。不管时代怎么变迁,年年都有一样的清明;不管祭扫方式怎样变化,家家都有一样的思念。我们应该让清明节回归它的传统。祭祀祖先,缅怀祖先,让人性中最美妙、最仁慈的东西得到挥洒和彰显,让中华熠熠闪光的美德与文明在这样一个和谐宁静的节日里,得到传承和发扬光大。清明节演讲稿篇2教师们、班级同学们:又一个清明节,又一个阳光明媚的日子,我们在在这里缅怀和纪念____先烈。站在国旗下,我们的心情是沉重的。因为国旗是无数的为了祖国的解放事业,为了我们今天的幸福生活献出珍贵生命的英雄们,是他们用鲜血染红的。面对他们,我们怎么能不肃然起敬呢?烈士们是分开了我们,但谁又能说他们不是永远活在人们的心中呢?正因为有了无数的____先烈,有了他们的崇高,有了他们的无私,才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣兴盛。如今____、澳门已回归祖国,我们国家还成功地发射了神舟六号飞船,实现了中国人几千年的飞天梦想。科学技术和综合国力正在赶超先进兴旺国家程度。这些振奋人心的好消息,将是献给烈士们最好的礼物。烈士们抛头颅、洒热血,他们付出了生命的代价,不正是为了祖国的和平与统一吗?不正是为了祖国的繁荣与富强吗?班级同学们,我们是时代的幸运儿,生活在一个和平、美妙的环境里。幸福生活来之不易,只有懂得珍惜,懂得我们所肩负的历史责任和历史使命,才会更加努力地去创造将来,创造美妙的生活。我们要互相团结,互相关爱,要热爱这座城市,更要热爱自己的祖国。我们要发愤学习,为国旗添彩,为祖国争光!战争的年代造就了烈士们的坚强与英勇,和平环境同样会把我们培养成材,我们要有信心,因为我们有典范!班级同学们,让我们继承先烈遗志,为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼,共创祖国美妙明天!先烈们永垂不朽!!清明节演讲稿篇3尊敬的教师、亲爱的同学们:大家好!四月的天,虽是百花飘香,却又阴雨绵绵。我们怀着无比崇敬的心情,迈着沉重的脚步来到烈士墓前,小鸟不再歌唱,河水失去往日的欢畅。不尽的思念涌上心头,在我的脑海里滚滚翻腾。曾经,多少人为了____而牺牲自己,不管是战士,还是中华儿女,他们在战场上抛头颅、洒热血,有些人甚至无人不知的死在了战场上,当时的天空是硝烟覆盖,地上是躺在血泊中的横七竖八的尸体,战士们在枪林弹雨中与敌人斗争,保卫祖国,村民们冒着危险给战士们送食;如今,我们的天空是多么明朗,草地上花花草草,我们在宽阔亮堂的教室中学习,有良好的环境,衣食无忧,这些是用他们的生命和鲜血换来的,是他们给我们这新天地,给我们这美妙的今天。少先队员们,我们深知这来之不易的生活是战士们用鲜血换来的,作为少先队员,我们应该继承____先辈们的事业奋勇向前。如今请全体少先队员跟我举起你们的右手,握紧拳头,跟我大声宣誓:人民为先,祖国至上,老实英勇,自律自强;发奋有为,誓作栋梁,振兴中华,再造辉煌。烈士们,你们听见了吗?21世纪的花朵,21世纪的雏鹰,将是将来祖国的梁!烈士们,安息吧。清明节演讲稿篇4在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然、到郊外踏青玩耍,是清明节俗的另一项重要活动。旧时,清明时节的郊野之中,众人春游的场景是非常浩大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置,差不多与祭祀平分秋色。至少不像今人这样一提到清明节,就把主要注意力都放在清明扫墓上。有学者认为清明节主要是一个快乐的节日,此话不无道理。有人会说,清明祭祀是庄严或悲伤的,与轻松快活的春游岂不矛盾?其实这种想法是出于简单教条地看问题,也是不理解民众的精神与生活的表现。初唐统治者就曾基于类似看法,下令制止寒食的扫墓共郊游,但是后来不得不解除这种禁令。清明时节祭祀能与游乐并行不悖,我认为有这样几条原因:第一,中华民族有很强的天人合一观念,在自然界活力萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱,是出于人的本能的冲动,是合于人的本性的,也是人与自然和谐关系的表达。这一光阴,人的这种冲动或要求是难以抑制的。第二,民间自古以来就有在庄重的仪式之后纵情欢乐的节日文化传统,而清明节的头之一上巳节正是一个这样的节日,何况魏晋之后上巳节就已演变为一个纯粹郊游宴饮的的节日。上巳节在郊野纵情游乐的传统必然在清明节俗中得到表达。第三,清明节的节期前后有十来天,祭祀可在一天内完成,其他时间可以纯做春游。第四,民间对生死向来有一种流传广泛的旷达观念,认为人出自黄土又归于黄土,是一个自然的过程,只要是尽寿而终,不是早夭,就不是很令人悲伤的事情,甚至老人的高寿而亡是一件喜事,所谓“红白喜事”。这样,祭奠正常寿终的亲人和祖先,就不是一件真正悲伤的事情,只是表达孝敬和思念之情,在完成一个郑重的仪式。一些女性的哭坟也是按礼法所为的仪式的一局部,或者是发泄自己情感的一种方式。仪式完成之后的游春就是自然的事情。所以,人们能普遍地将扫墓与春游结合起来。明代的《帝京景物略》记载了这种扫墓与郊游并行不悖的情形:三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,那么孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。下面列举几项传统的春游活动。踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义,就是脚踏青草,在郊野玩耍,欣赏春色。清明前后正是踏青的好光阴,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随意出游,清明扫墓是难得的踏青的时机,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之说。插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的风俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的风俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的风俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。放风筝。清明放风筝是普遍流行的风俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的'风很合适放风筝。《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。荡秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节风俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。拔河。早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它创造于春秋后期,开场盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明风俗的一局部。除以上活动外,清明节的传统游戏还有踢球、斗鸡等。清明节演讲稿篇5沐浴着温暖的春风,奏响雄浑高亢的《义勇军进展曲》,庄严地升起我们的国旗。看,五星红旗,我们心中的图腾,她热烈鲜艳,迎风飘扬,飘扬在我们每个炎黄子孙的心中。今天我们在鲜艳的五星红旗下,怀着一颗感恩的心,缅怀我们的____先烈。历史的长河记载了多少英雄的事迹,____先烈们,把对劳苦群众的爱化为战斗时同敌人搏杀的精神力量,____、勇往直前,建立起人民当家作主的____;____先烈们,在中华民族面临宏大危险的时候,以自己的血肉之躯筑起钢铁长城;____先烈们,在社会建立最需要的时刻,抛去家庭和个人的一切,毫不犹豫、挺身而出,把珍贵的生命无私地献给祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国的大地。如今,战争年代渐行渐远,我们这些00后的孩子,过着无比幸福的生活,无法体会战争的困苦与磨难,最多只能从书中,长辈的教导和电视电影中去体会和感悟先烈们的爱国情怀。但我们知道,生命是最可贵的,为了我们这些后人的幸福,先烈们不惜献出自己珍贵的生命,这是何等的高尚?同学们!我们都是幸运的,我们生长在新时代,拥有富足的生活。当年烈士们浴血奋战的每一寸土地,今天已鲜花朵朵、绿草如茵

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