中日现代化起点的比较

中日现代化起点的比较研究十八、十九世纪，在富于侵略扩张的西方资本主义工业文明的严峻挑战面前，包括中日两国在内的非西方国家先后发起了旨在通过摄取西方工业文明以富国强兵的现代化运动。从历史上看，这些非西方国家虽然当时已处于封建社会晚期，其社会内部已不同程度地出现了一些具有现代性意义的变化，但在西方资本主义工业文明率先勃兴并“骎骎东来”的形势下，其“后发外生型”现代化的发生，往往都是以对西方工业文明的体认和大力摄取为前提，“自上而下”地发生的，目的性极强，具有明确的历史起点。但在确定起点的标准和具体标志问题上，学术界却有着不同的看法。本文拟在总结前人观点的基础上，对中日两国现代化的起点问题做一比较研究，以揭示中日现代化启动运行的特殊规律，进一步理解中日两国早期现代化的成败得失。一、问题的提出谈及中日现代化的起点问题，学术界往往把目光投向19世纪中叶前后，并很自然地想起日本的西南诸藩改革、明治维新和中国的鸦片战争、洋务运动等两国现代化进程中的重大历史事件，并以此作为中日现代化启动发轫的标志。民国以来，学术界大体有以下三种代表性观点：其一是“西洋列强冲击论”。即以中日两国在西方列强侵略战争的重压下签订的不平等条约作为现代化起点的标志。如1937年王芸生提出：“我们若以江宁条约为中国现代化的起点”那么，“神奈川条约则为日本现代化的起点”。①其二是改革运动说。此种观点又可分为“同步说”和“非同步说”两种。“同步说”的观点认为：中国的近代化从洋务运动开始时起算，比较近乎事实。而日本的近代化一般都是以明治维新作为契机的。因此，近百年两国的近代化进程几乎是同时开始的。②所谓“非同步说”，则是将中日两国的现代化运动分为从“低层次改革”到“高层次改革”两个不同的阶段。所谓低层次改革，就是在知识器物层面向西方学习、发展资本主义的过程；而高层次改革则是国家政治经济制度的变革。在日本，这种“低层次改革”主要表现为19世纪40年代开始的西南诸藩改革运动，在中国则为19世纪60年代由洋务派发起的自强运动。相比之下，中国比日本的现代化，起步就晚了二十多年。③其三是“前现代化说”。即以中日两国步人近代社会前(19世纪中叶前)其社会内部发生的具有现代性意义的变化为标志。如日本学者大石慎三郎等认为江户时代的日本社会已经发生了具有现代性意义的变化，应以此作为现代化的起点。④中国学界也有人提出明清时期中国传统社会结构体系中产生了一种内生性的早期现代化萌动，并认为：“从晚明到清初，是早期近代化的酝酿时期；从清初到19世纪中叶，是早期近代化的发展时期。”⑤上述观点分别以中日两国与西方列强签订不平等条约、两国现代化进程中的重大改革运动或传统社会内部萌生的现代性因素为标志，来揭示两国现代化启动运行的基本规律，这对于我们理解认识两国现代化的成败得失是颇有裨益的。但笔者认为上述观点并未真正体现出非西方国家现代化启动运行过程的特殊性和复杂性。在这里，一个值得深入探讨的问题是，如何在东西方现代化启动运行过程的比较研究中，发现非西方国家走向现代化的历史特点，以确定非西方国家现代化起点的独特标志。但痒歉首先聋，关秆于毅“厦西洋令列强篇冲击菌论摄”少。应崖该承满认，希西方岁列强浆通过愿侵略震战争懂或外弹交讹逢诈等欠手段虑，强传迫非感西方古国家西与之缸签订往不平尝等条妹约，扭并将潜其强密行纳马入世默界资逃本主供义经迷济体幻系，病的确铺是非谨西方匹国家采历史坑发展读进程加中的备“迅大变饿局绿”布，它竟标志亡着非宿西方誓社会巡从此断步人秋了一缘个异减常严趋峻的致发展锤阶段宜。但豪由于耕非西径方国宪家现普代化娃的启第动发仍轫，科实际拳上是幅面对狭西方帖现代钱性挑耕战所激做出抖的一团种积功极的纳、有唐意识滔的回拢应，育究其迹实质板，乃舞是里“它内外厌因素带”距交互恨作用渔的产童物。严因而印，西称方列事强以辆武力右强迫梨非西症方国茂家签朱订不练平等突条约袍，只旋是标踏志着赖西方抢列强阿对其录所施华加的绩“辉外压昨”伟更加肌强大我，雄“弹挑战压”赞更加影严峻赛，作福为一条种改“滴外力叹”贩作用佳，这馅种帽“宵外压司”跨和娱“胆挑战产”少只能槐通过皂非西姑方国请家社品会内涛部的立主动剃“日回应雪”野，才厉能发黑生作亭用。君因此挠，我尤们认穴为西风方列隙强通援过侵街略战机争或拳外交毅讹诈粱，强筑迫非禁西方抵国家狭签订摊的不跟平等披条约轿等事卵件，线只是衬非西鞠方国今家现暴代化吉运动布发生隐的重贡要背及景，述可以饿作为笋非西阀方国驼家被肺动地浇进入贫近代胜社会脆的标死志，梦如以屡鸦片烦战争迷作为贼中国壳近代唉史的赏开端榴，以敏18波53挂年的有“舒黑船暗事件怪”脊作为奏日本昆步人闹近代踩社会腊的标牲志等笑，但驾我们话却不兄能将鼻其作阿为两搅国现轿代化着起点瓦的标泪志。别这说穷明现刻代化推的起兔点和趴近代映社会笛的开升端不侵是一题个问玉题，冈二者铁的发呢生、著发展妖具有凝“邮不同宾步性语”趟，应夹该加月以认扶真区耀别。尚竹胖其次香，关云于卵“刷前现帖代化锹说题”害。以往中日录两国阿封建温社会复晚期腔社会岗中出颂现的颂某些脏带有姜“底现代馅性揉”哄意义涌的局丝部性锅变化各作为隙两国等现代查化起抹点的绿标志方，其清价值抱在于彼摆脱敏“演西方菠中心逮论博”阴的束耳缚，神强调挺非西值方国补家传征统社塔会内批部也劝存在泽着自纠生的进“吧现代集性炕”鞭资源罗，借户以发堵现非盒西方勤国家很社会潜发展淡运行草的本暂来样欢态。习这些窗研究勒对于仍探索竞人类罢文明懒发展原演进路的复烧杂性哗和多榆元性摆都具捎有积剥极意篇义。弟但在狮衡量律评估测非西首方国盲家这绑些具脆有章“净现代侧性决”袋意义刷的变他化时冬，要优注意杏对问构题进稠行复扎杂性副分析颂：一铲方面棍，要奋注意幅人类昼文明鞭由传辉统农且业社处会向升现代志工业狗社会慨的转昼变，蕉从一帮开始畅就是彩一个梨世界粗性的肚发展拢现象越，这熔就要理求我如们在哄研究浸评估腐非西谊方社患会这污些具绢有非“斗现代哈性躺”谜意义灿的变卖化时贵，一冤定要萄注意撤人类流文明半发展究的不埋平衡筋性。舟这种乞“顾不平抚衡性侨”衡在由趁传统希农业纯社会垒向现湾代工林业社肝会过渗渡的雅进程螺中，蜂主要复表现压为西老方资替本主哭义现购代化拐已率锹先启对动并吵迅速叼向东日方扩围张的励形势冈下，锈历史算已不捷允许咸这些救国家未在传危统的哗文明庄秩序男框架蚕内自扣生现峰代工希业文烈明，歌自然惹而然懒地实溪现由事传统坡农业径社会断向现登代工临业社宏会的饭过渡说，而栏只能慧通过饼学习暗、摄理取的城手段晕，移槐植西袖方现匪代工慰业文葱明，游通过柱“侵自上剑而下茧”滑的现敌代化如改革朗运动略，实匹现现退代化吉。因榨此，昨我们注不能殖单纯转地以尤非西祥方国谣家社乞会内赛部产捧生的窑某些飞现代影性因折素作轻为其每现代航化起锅点的浇标志夫。另估一方幅面，裂虽然剃非西阵方国保家的墨上述刑具有贺“闸现代舰性妥”酱意义衰的变涌化不甘能作寺为其牢走向侨现代鬼化的喂起点令标志低，但究这并见不意烦味着直这些盐“坦现代坟性议”浮变化集没有义价值险。因有为在虹非西璃方国离家走炉向现众代化拳，摄兰取西观方文薄化的雄整个袍行程沉中，硬其社惠会自虹身康“研现代到性水”稍因素精变化谷的作挎用绝溉非消粱极被朴动，款而是悦作为哭一种桌积极巴的、绕主动赚性的挣因素摆始终党参与不影响愤着现肆代化惰的全福过程收的。绕无论胃是哪罚种类豆型的聋现代兄化，罪只有崇在其吼社会跳内部都有利胃于现耽代化直发展胞的被“盯现代开性咳”千因素育被广浇泛有希效地肉动员姜起来钢，化督作一易种发挤展的甜潜力劫时，牺其现沟代化饼进程晃才具增有可待能性早。因岁此，员在非祥西方才国家机现代拦化起圈点标甚志选腐择的欲问题踢上，哄我们陡既不帅能简挪单地设以非铜西方任国家孤中世赢纪晚所期社编会内茎部某误些带犁有舍“羽现代汽性算”贸意义丑的变面化为毕标志敞，也务不能豪以西妈方资奴本主萍义列萍强发贞动侵群略战枪争，级强迫谨其签伤订不令平等姐条约塑或以扯其现太代化悦改革性的重畜大事熔件为吩标志充。而雷应以圣将上番述两刃种塌“果趋向龟”膀结合蒸起来恋的拳“剑双线奋交汇泪点粘”惩作为慨现代饿化起拔点的包标志弯。这宝一粪“买交汇坟点毕”序在当椒时主繁要表拌现为揉其社封会精贼英人状物摆铃脱传填统世急界秩浇序观期的束扭缚，型确立偷科学拐实证翼的现词代世烦界秩牛序观复，并程调动兼社会着内部视有利货于现摇代化柱启动贵的因潮素，杯大力昼摄取脂西方耻文化蛇，以烛直面妄西方般挑战熊的重竹大事爸件为粱标志陡。这鸦正如耻法国文学者营阿兰踢·嘴图雷解纳所跑云：恢一切揪成功揭的发幕展过秒程症“胆无不育把内斧部和续外部宽因素狡统统炉作为糖经济尼和社痛会文歌化因变素而械结合找起来暂”滋。询⑥锅而能果将这阿种弟“邮内生储的蛋”值现代刑性因繁素和版“表外来宵的栋”段现代兰性挑厕战结店合起宗来的落最为逝关键字的环每节恰携恰是寄非西然方国鉴家社茧会精捐英在乎体认锡世界危文明携变化驶过程芽中所昆发生较的燃“粱世界傲秩序份观析”骗的变提化。色再次消，关境于现纳代化示“皂改革础运动菊说厅”域。毫坡无疑我问，漂非西冲方国甚家在跨19逮世纪例下半愿叶陆蓬续发之动的丛带有艇资本然主义贤现代冻化色贡彩的骨改革锯运动逼，是农其走朝向现猾代化弟最具棒决定丙性意买义的坊历史漠事件育。但笼这些汽具有哄标志涂性意槽义的匀改革开运动奶同样半不能拥作为然非西煮方国衰家现巷代化趟起点踩的标鸽志。对因为洁非西僵方国诸家忍“磨后发俗外生枝型床”妨现代靠化的沈启动除发轫阴不是真其社吐会内娇部现纵代性稿因素乌积累神、发谱展的稠产物连，而错是其掌面对楚外部汽现代首性巴“西挑战旷”节所作徒出的卷积极赔的、斤有意暴识的厅“男回应美”妇。在酱回应旗、学低习西镰方文塑明之灯前，奴必须层首先营抛弃恶传统论的太“轮自我度中心枝”巾的世倡界秩茄序观花，对扎西方染资本朵主义盯工业抖文明辛进行甚科学乳而客梢观的拾估价员，承触认西年方工且业文韵明的树先进抛性，邮形成俘新的亚科学付实证纷的世玉界秩苏序观例。只鸦有这些样，石东方棕国家促的现钥代化级才能酿顺利闹地启唤动运甩行。债二、项中日升两国恭现代摆化起般点之宴标志猾粮断根据围非西卡方国群家现博代化简启动漏过程衰中的辛上述意特殊疑规律杜，结刃合中溜日两烘国走耻向现膝代化雁的具三体史比实，厨我们棍可以忌将两贺国现龄代化摆启动甩发轫便的过亡程概社括为铁前后冬相续紫的两全个发宏展阶铁段：支前一截阶段锄主要同是指结中日备两国尼在与馆西方卵文明雕的早然期接绍触过蹲程中添所发讯生的肢思想季文化值观念幻的变切革，塌其核兰心内集容是挽传统切世界侮秩序太观的狗解体拿和现级代世扶界秩谦序观杯的产部生以者及几龙乎同多步兴季起的烛从骗“堡形器传”悔层面基摄取练西方朽先进爆文化片的运据动。更后一阿阶段土则是夕指在爹传统吧世界转秩序霞观解燃体和亮新的远世界吴文明鼻秩序傻观形膏成的课基础私上兴骆起的燥包括棵“喇制度倍性变陷革候”平在内宽的现宁代化巷改革赔运动柔。上屋述两略个阶肚段前抽后相饺续，死构成遣了两市国现煤代化皱启动穴发轫督的全晶过程反。很岔显然锹，在贵上述低两个记阶段秒中，赢第一绣阶段晨的变纷化构千成了惭中日挠现代错化真加正意姜义上稠的原荡初起塘点，葛而第络二阶蚁段则全属于浅现代帆化的仇具体任推进呀阶段步。比械较观用之，黑日本委现代孕化启信动发汤轫的灯起点糟是慎18宵世纪柜70出年代池的兰毒学运欲动中诸《解次体新毛书》顷的出夹版。披而中好国摆娘脱传舟统世伐界秩喜序观辽束缚容则发吧生于亡19先世纪垃四五裂十年腹代的情“麻世界怜史地俯研究酸”要热潮请，主扰要以海《海浇国图缩志》停、《串瀛寰疗志略扔》为郑代表忆的世环界史起地研车究著格作的谢刊行浓为标棉志。鹿据此该，我烤们会登发现戏，日勇本的设现代冷化发湖轫于帮18第世纪赏70打年代求，而肾中国酷现代兆化则摘是以爪19拒世纪樱四五意十年讲代为颈起点狡的，荡相比赶之下轰，两罢国间射存在坡着一耍个长类达蚂80搬多年犹的巨往大的港“扬时间副差混”数。逆峰拌1始．中敏日传训统燕“述世界保秩序猪观等”葛的特免点宜贝辱从历闯史上颗看，磨中日雕两国秀在漫袋长的依古代洪农业孟社会虫中形返成的玻传统排世界誉秩序揪观都密非常鹅狭隘需，表让现在含：首领先，使在地班理世卖界观数方面置，明远代耶嘴稣会批士东图来之各前，土中国陵人的务地理餐观念呀基本针上是齿“叉天圆咬地方神”楼，自摸认为朱是世他界的撕中心慎。昨“皇天处旦乎上炕，地洗处乎话下，略居天勒地之传中者会曰中村国，取居天系地之戏偏者蜻曰四夜夷，况四夷即，外固也，斧中国核，内爬也。犹”⑦渣以此扯种地故理观送念为邀基础宗，历炸代封痒建统捡治者劫皆以迁为中沸国位塑于地铅球中畜央，哄疆土呢四面订环海掠，旁贤无大迹国，叹极其珠狭隘哄。在个宋人阁刻印冷的《斧华夷舅图》谁、《肌广舆孔图》舅中，净周边掘国家公和海口洋都辜被绘绿得很佩小，狭而中培国区押域则韵画得惭很大坛。这挤种狭通隘的家“污自我不中心娃”羞的地役理世剥界观亲极大低地限咸制了忍中国断人对辈外认升识的诞视野韵。相吉比之福下，臭岛国矿日本判则因阻远离悦亚洲服大陆铅，偏茂居一俱隅，守大海铁的阻蛮隔和瘦航海表技术近的落丙后，肃使其努视野绞更加究狭隘僻。胖“剪飞鸟颠时代虏”袖前，众古代例日本啦人的权地理暗观念僚带有得“推神道首空间崭”深论的号色彩秒。所辱谓粥“铅神道揉空间泽”种，是称指依芒山川趴地势皮而构修成的兆封闭评的空释间单裙元，逗其空帆间为斗不同屯的神肿、部肉族、磨神话南、礼漏仪所变充填晌。这立是一政个神予话般敞的世往界，振众多唇的晌“肤神话夸空间除”悄如同晶蜂房下一样着排列傍于日吸本列痛岛之粉上。阁“畏飞鸟友时代伙”混后，拖以佛仙教传规入为弱契机丛，日默本人燃的地价理世驻界观戒进入贷了一尚个撒“舱神道谱空间当”萄和揪“肆佛教口空间茄”省二重吓构造转的时孔代。吨在接题受佛珍教世市界观就的同毯时，晒日本最人的巾地理衫视野拍开始甜扩大忘到印供度，辰得知尘在中简华文机明之蜜外，些还有跌另一击个高汁级的佛文明婆存在肯，从汪而形翁成了嘱“惯三国率世界泼观车”暴，即残认为找世界圾是由乏本朝绝(岁日本缎)肉、震凡旦够(寿中国腹)仅、天认竺虽(膝印度叼)违三国盈构成欣的。之对于铲此外杀的世骄界则吸处于鱼茫然靠无知挥的状撑态之女中。同⑧床亮其次倚，在桃文化图世界拒观方袜面，铅中国扩历代雕朝野这人士狸大都隔持带供有浓隐厚文侄化优陷越感妄的雹“套华尊巴夷卑这”敢说，孝即认膏为中骑国周李边的控诸族邮诸国横皆为广落后展的夷扭狄，怜在华饱夷体稼制内诊，中煮国是株居天压下之紧中的同天朝葱，通浑过朝百贡制捕度，或夷狄紫定期溜向天驴朝朝乞贡，用中国子则有偏教化自恩典展夷狄思的义暮务，昌使中蕉国士奔大夫身养成谜了一誉种强将烈的怕文化好自豪江感。伪与中宽国相培比，捷日本冻文化毁世界环观的壳结构飘则极束为复存杂，怀在以崇中华耻为中槽心的土东亚鼓华夷炼秩序叼的框屈架内晌，日勇本是倦桀骜避不驯荣的一蒙员，飞它虽誓被中秆国视凑为夷裁狄，希但始蓝终没乌有放季弃力摸争中责华地楚位的息努力市。对虫日本款民族严来说饥，最满高文剩化崇稍拜与岩一个冲民族地所必高有的没我族描最高队崇拜否未能活合二贸为一士，而冠是处滔于一螺种对栏立的繁状态决。这析正如互佐藤务诚三施郎所寨指出亚的那芝样：看室町牌时代搭出现咬的慨“白和魂而汉才鞠”籍一语续，充上分显供示了易日本境人归议属独层自的蝴日本损文化纵的归辨属感挺和自虏卑于城中华碗帝国脂文化唉的劣拐等感更的某辞种复锐合。埋⑨物在这垦里，哈“垦对中底国文糖化的女憧憬税和神属国的秒自尊指意识塑矛盾事地并搬存为丘一体套”泉。盐⑩榴日本缝文化令世界纯观的难这种造独特气结构扯，决淡定了皇其对浙外意熄识呈拿现出线“意两极闪化蒸”咸的发横展态怜势：捧一极攻是对碎中国谁大陆俱文明浪的狂为热崇忽拜；浴另一秘极是再对大利陆文私化的献离心环力和晨疏离陪感。芦受中勺国历驼代王僵朝占“阵华夷愁观念品”面的影吗响刺侮激，沈日本瓣统治览阶级抛对以登中国隆为中终心的杆东亚秤“堤册封恒体制培”反产生士了一完种逆凳反离肢心倾西向，券他们期称日膊本是并“犯神国苹”堵，位遗于旬“奴天下挖之中蚁”毒，是休真正枣的处“饲中国慧”柔。在哀文化朋道德悄上也脊是里“催圣贤援之国绘”黄，形杏成了夺“宅日本旅型岭”歌的华射夷观矩念，监自圣捷德太寨子以区降，盗取消两了对房中国节的贡映纳、俗臣礼宣关系冬，谋依求国亩际自成立，品并据哥此构悼建了勿一个云小型返的华前夷秩碍序世手界。忠⑾守耳渠可见蜘，在障16蒙世纪细西人本东来鸣以前母，中戏日两游国在木地理桌世界君观方弄面都悔显得笋狭隘哗无知张，亟竟需开墙阔视葱野，贷摄取宫近代玩地理没新知闭。而浑在文访化世妹界观苏上，公日本瞒人所殿持的问是以每“武慕夏营”钞为核僻心的横“家崇外姿主义舰”阶，而购中国颤所持含的是筛“冠天朝鸡意识笋”包下的美自恋用自大纯，两士国对还外来晃文明转分别庙采取井“王狂热疾摄取装”日和兔“原傲然盏排拒王”欢的不蜘同态外度，卷这对低于两万国改失变传侮统世朝界秩慕序观准，形挨成新柔的世址界秩打序观尺将产电生重奋大的修影响悼。与窄扯2惧．传断统世亚界秩浸序观凤的解晚体与叹科学状实证叔新世错界秩肤序观勾的确起立气阅疗16析世纪稍中叶度，随盐着耶昌稣会富士和站贸易罩商人盯的东营来，谷近代善世界摇地理揭观念塘开始特传人依中日平两国交，立醒即对腰两国坏的传膀统世驱界秩庸序观乐产生听了极行大的停冲击浩和影寄响。倚以此沾为契妹机，惧两国残的湖“纳世界尤像坏”膜发生纱了不稠同方丹向的浪变化旧：波孔到首先挨，从捎比较糖角度氧研究壳分析膏世界瞒史地互知识瞎在中视日两弱国传吉播的转具体雨进程缠，会泽发现乏许多尤重要失的不侧同：拐著模(1勤)睁从世找界史诉地著喷述成污书及胖传播框的过欢程看企，在窗中国绕，耶脉稣会幼士扮溪演了亚绝对庙的主请角，辫而在猾日本划则以欲兰学亲家、鱼洋学钻家为开主力岸。轮19辜世纪定中叶阁前，袍在中聪国颇吧具影戴响的冷世界只史地据著作葡几乎济都出咏自耶黑稣会倦士之懒手。盗而且是，在率西学劝著作祸的具盐体翻轻译过汽程中瞧，明病清士会大夫裕虽然擦也曾诊参与擦其事哲，但得其作雹用不肿大。腔可见则，上挨述西比学著吵作的交产生浸，并戚非中想国士横大夫赠倾心厚学习忍摄取捞的产叙物，据而是原耶稣柴会士只“孝灌输会”步的结通果。呆而同糖期的俭日本伪，其歉世界森史地昼著作猜则多狡出自腔洋学民家之宅手，钥或为刷翻译示洋书柜而得虫，或餐为自率汉籍啄训读箱而来杆，或倘为综被合洋小汉各弊种著目作独染立撰陈著而极成。械如被修称为义锁国效时代士日本印最大株的垃“胳海外毒通赶”誓的新寿井白号石因餐编写哲《和限兰纪趁事》亚、《滔采览拢夷言境》等袜书籍钉，使责锁国吨时代北日本史人的卸海外蚕知识投遍及寺五大站洲，袋“障(叼白石琴)慕的世军界观许在广两博精厘密这舅一点炉上，稼整个状十七贵八世检纪的惧亚洲竿无与钢其比尿肩者润。趣”⑿橡18晌10档年，葛德川姻幕府设又命泛高桥惩景保硬绘制亭刊行遍《新洒订万字国地掀图》董(盒东西节两半蔽球图功)椅，成疏为江邻户时蚀代最串为精互确的输世界项地图凯。此誉外，冻与康只熙年书间的涉测绘曾活动单由西教士直毯接主温持不羡同，何18器00由年，凑日本闹人伊浩能忠攀敬在吃北海榜道测办量了浴子午援线捎1岩的长驱度。葛此后旺又经沙过了饰18秤年的贪时间茶，完你成了慎日本疫全国歌的大竿地测送量，枪绘成晃《大惰日本往沿海遍实测贴地图艰》。白18徐21息年，蛛洋学凉家高畜桥景告保曾腹将忠途敬地锈图与遇清康亏熙年怠间的亦大地企测绘寸相比阀较，兴评价难道：责“基汉土正五千距年，味至清妈假手评与西病人，卷而后锐地图接始定歪，则捕忠敬捆之功磁岂浅骨小乎撑哉。明”⒀智应该晋说，沈这是袭对此至时抬期中造日两照国世刑界史暂地成自果恰盖如其泡分的养评价富。名鞭拦(2秀)与从长域时段疲角度颠审视歌世界忍史地距知识段在两检国传悲播的衬动态重发展松轨迹奋，可溪以发调现中夸国明志清时碰期呈傅现出冰“纵中断却性争”寒特色阶，而找江户具时代鲁的日胁本则剪带有碑“往连续踏性牢”发特点祝，不洋断走诸向粮“威科学欧化楼”敏和袭“河精确暂化丹”绵。彻谈疤就世趟界史收地著跃作本灰身而眨言，乌在日柴本，煮十七燕八世口纪由锁南蛮妈学家鉴和兰捡学家岸撰写值的西纤学著孙作到输19短世纪绿初大稀多都踪有新滨的发亮展和栗突破帮。如墓兰学似家山拣村才映助昌恼永在拴18例02津年参科考国台内外硬史料蜓增订侵白石助的《刻采览库异言杰》，蛋为撰抽写此敢书，逮才助畅“谊参考将西籍妖32铺种、召汉籍酱41炭种、萄和书鲁53锹种、条汉籍娃中包寒括了朵《坤听舆全奇图》艳、艾亲儒略颂的《苹万国悠图说沟》、偷《坤侵舆外娘纪》蜻等涨”社。烛⒁脖兰学赵家大楚规玄糠泽对爽该书松给予捞高度街评价汇，认膝为书干中雾“找精详炎明确胜，尽际白石庄先生后所未户尽之哲地海穗、坤罚舆、绳方域倘之至淘大，户四方巾万国只之广场袤，静国俗归之情廉态，尚政治群之得严失，终人类热之强馅弱，上物产苍之怪腔异，直周悉欠至其间极邮”业。斯⒂评才助赔将白颂石的株著作亏又提费升到烛一个娇新的影境界暗，创持造了停江户眼时代泰世界饰地理网学的先最高吵峰。困再如撑17繁99爽年人纹大规馒玄泽骑芝兰全堂的钳大坂声富商穿山片挠重芳座，酷丑爱荷轻兰续“埋风物趴”床搜集幻，在坡他数师百件尾的痰“魄兰癖渐收集胆品秒”旨中，湾仅地氏理学跨门类怎的图愿书就妙有语40洋多种碰。冷⒃辟可见料，对择外萍“蕉锁国某”稠并未俱使日撑本的扯世界蛾史地闸知识政传播历发生羞中断兆，反娃而有牲了更养高的蚕“原连续愤性沿”竿的发尾展。迈班裤而在稿中国顿，世篇界地选理知两识的楼传播邀则发诉生了互严重烘的中矿断。戴明代子西方绵世界拳地理寄知识磨初人争中国环时，敢对于炒这些证闻所蝴未闻野的新茶知，楼以李原之藻框、徐对光启蚁为代讽表的巷开明棍士大由夫，训对西俩方地低理知洋识曾洗表现背出极鹅大的剑热情逃，他祖们为诉自己辽和国绿人不芬知海宜外尚浇有如绩此新船奇广唇阔的非世界算而感甘到惭他愧，声惊呼区：喜“英孰知厨耳目幅思想恰之外那，有效此殊句方异落俗，燥地灵幻物产灿，真盖实不漠虚者福?”写慨叹抬：罗“丹地如疑此其虽大也恋，而锹其在和天中酿一粟女耳。胀吾洲仙吾乡锡又一槐粟之处毫末绒，吾祝更藐饮然中织处。版”⒄榴这说滑明一雹部分柴开明芹士大原夫已郊经率肉先打逼破草“葛中国司中心域论杠”殖的世会界秩酒序观揪，开阿始接欢受近悬代世晨界知症识。沿但值雅得注碰意的职是，庆明清尖之际缓，世盗界地亮理知亿识的核传播杰范围丝很小剃，有雀些西虚洋舆棵图的溉收藏胳者，布其动贺机也降只是庆好奇蝶。绝载大多仆数国旱人对泡近代忘世界赏地理赴知识镇，采告取了醉半信闸半疑灵的，膜甚至货抵制求的态植度。蓄翻检千明清纤时期没的典疼籍，喝怀疑尊、排沿斥西允方世火界地册理知羞识的读言论嘱俯拾夏皆是短。他代们将喇世界末地理治知识锻斥之患为淹“假邪说词惑众报”邪，聪“演直欺绸人以谜目所锡不能咱至，补无可互按验吃耳。束”⒅坐并视谋之为桨“荣邹衍行谈天式，目支笑存饼已盖”米，变⒆滨根本丧不予书接受教。致私使利符玛窦业、李解之藻迁、徐项光启怒等一饲代灌奏输西判学的哲伟人次辞世叶后，秤世界念地理缓知识虏很快香为人吸所忘肉记、哗失传者，到机鸦片工战争哭前夕漠，中价国朝填野人倒士的哲世界杏地理蚀知识翠反而游不如种明朝碑末年早。降贫至清唐代，乳这些诞经由两耶稣影会士桂之手合传入偏的西舞方世预界地套理新帽知并潜未得匠到进搏一步万的发亲展，惧相反档，在坊很多况官方喷权威腊经典赠中却胸对此忽表示碎怀疑淋和批溪判。上《四沉库提邀要》消的作拍者们翁虽然工将耶乓稣会土士所丙著之圈《职块方外错纪》梢、《擦坤舆阔图说困》等熟世界包史地每著作谣列于窗“植总目谢”喊之中啦，但含对书肺中所恐描述还的真犬实的补外部饰世界哨图景俯却采宾取了肃轻率乌的否竭定态束度，民认为缓“帖所述浊多奇限异不叉可究戴诘，未似不远免多除所夸碌饰话”华，夺“盾疑其途东来横以后盲，得晨见中利国古榆书，加因依巾仿而购变幻唉其说邪，不助必皆赖有实颈迹寻”舍。台⒇贫将耶你稣会饲士描顷绘的皆真实毫世界吴图景皇视为箭虚幻在的传促闻之株辞，唉采取狼了经“席姑且轻录之所”摇的态喉度，会根本押不承修认其律学术阳价值尊。帽属梢(3退)彩在初竭步接恩受世魄界史瓣地知帝识的塌基础劫上，毒日本假的兰卷学家吵和幕缎府中旧较为写开明痰的统徐治者遥摒弃葬了传芬统狭轰隘的增“抵三国若世界日观堤”海，确竹立了面科学夺实证踏的现拢代世誓界观川。而蕉明清根朝野汽人士倡则未赠完成接这一烦关键带性的肆转化汉。明躁清时栋期，织由耶嚼稣会认士主慌持翻玻译的颈世界仰地理钳著作怠，实通际上帝已经愈向闭说锁状燕态的戒国人侵介绍桑了五怀大洲装、地盲圆说眼、五辛带划轧分、仿测量馅经纬劝度等递全新慢的世湾界地谨理知徒识。属他们坟强调框“粘地既禁圆体涌形，师则无孤处非椒中。符所谓倚东西忧南北艺之分惧，不女过就域人所般居之拿名，哪初无味定准畏”蕉。折[2升1]危但这幕些观犁念传凝播不楚广，窃并未置被时报人所隙接受盛。可狂见，嫌从严16柴世纪湾上半霞叶的互西人款东来联，到笋19渐世纪荣中叶竭鸦片跟战争唯爆发蜘前夕访30街0以余年寇间，势在人矛类文芝明由稀“板分散救”畜到各“讲整体结”直，走帖向一淋体化靠的大爱背景脱下，峰中国奥朝野挤人士冠没有礼对剧蛛变的正世界奇作出瑞迅捷胖的反盈馈和典回应先，没方有完汁成由拒古代哥世界夏秩序宽观向滤现代衰世界渴秩序宗观的弃转变洁。时杆石与中程国不河同，偷日本朽的近迷代世知界地赖理知竟识传冬播没胞有仅摸仅局纲限于细知识窄阶层乓，而愿是渗宪透到生统治佩阶级制的最肚高层就次。暖据日牧本学弃者鲇呆泽信帐太郎纯研究警：无浩论是谎织田齐信长截，还飘是丰键臣秀抱吉、灵德川纵家康深，都爸是日拨本新绣世界债地图谊的研罚究者樱，他蚂们常餐看着肿世界煎地图纸，与栏近臣肃畅谈劣世界五形势营，表馅现出刃极高封的认卵识世悼界的设热情学。笼17齐08杰年，伶新井摧白石席通过冠审讯牌潜入搏日本误的意遇大利勉传教社士西音笃梯罢，与肿荷兰售商馆庭长等土途径泉，成沿为锁刮国时腐代日亭本最旨大的榆“庭海外零通对”自。启“次九千惰里外嘴存知成己，饭五大睡洲中剧如比魔邻赞”像[2妙2]堵，这饲是兰滴学家表杉田愈玄白扰所赋晓的诗而句，哭从中捞可以膊窥出牙以新周的地塌理空胡间知扶识的遮广泛璃传播积为前织提，老日本活知识寨精英鹿全新然的、州开阔痒的世约界文姿明视抵野。四可见豪，洞19践世纪壳中叶肥前，脸日本讨人已搅经知西道了局它在否世界票上的求位置蔑，拓朗宽了延视野睛，打品破了饰狭隘瓣的叫“静三国建世界汇观慎”棒，确袖立了隶科学案实证厕的世溜界地例理观局念。光劫乡其次牌，在幅文化厘世界坛观方还面，搂从哑16志世纪胡上半惕叶开衬始，闭通过接与西滑方文撑化的禁接触扎，中坊日两歪国传畜统的兄“讯文化说世界错观垦”星发生熔了不驾同路精向的悄变化涨。明理清时踏期，禁以徐糠光启匪、李忍之藻补为代匀表的水少数沙开明站士大颠夫开良始摒检弃文胶化偏于见，放承认镇西学胳在某插些方塘面优腊于中问国文锦化，锄认识委到揭“剑泰西怀”鹅诸国绩并非酬茹毛妹饮血反的皮“筑夷狄控之邦杨”辟，那选里也量有归“弟声教装”颜、蔑“酷礼仪涛”斗，也替有自婆己的宅文明喝和风另俗。辅并坦赏言：揭“退独笑块儒者冒未出跌门庭仙，而权一谈顶绝国奴，动铅辄言像夷夏扰夷夏妻。若掠谓中款土而团外，屿尽为组侏离搞左衽柔之域借，而飘王化组之所巨弗宾属。栽”致[2话3]压对传愚统夷冒夏观责进行秀深刻要的反促思。荒但上所述卓订见只蜡限于酒明中座后期粱和清敬初极净少数趣士大绿夫之均中。浙随着关清政嗓府对玉外采饮取闭郑关政蝶策，钉绝大妥多数亏的朝罢野人烂士仍假固守兽传统塔的地声理观腿念，巾对五滑大洲默、地班圆说板深拒鞋固纳五，仍扰陶醉晚于浓兵烈的奖“龄天朝抗意象终”衰之中凭，难快以自述拔。州面对国剧变款的世骂界，岁其华村夷观支念非渡但没卷有走泄向消谷解，胳却发碧生了年畸变搂，变露成了道一种恶非理夹性的勉东西糠。从秆历史束上看童，这屠种转眉变是安在以这下两头种力炕量的及推动景下完些成的涝。一磁方面籍，明腿清王愧朝是定这个边历代东封建幸政权坦中最伶讲究什华夷砌之辨智的王晚朝。刚这是垃因为滋明政粉权是旬驱逐剖元朝燥，恢宁复旺“烫中华抽”蚕的产妻物，立而清份朝则偏是以祥“纯东夷乎”偿的身蓬份入锻主中垃原，课“苍名不纸正，肉言不辩顺映”配，在贱对内占统治幼中非浓常忌爸讳自返己的地“验夷狄讨”指身份委，故葱在对蝇外关赤系上剑大力畜提倡孤华夷芬之辨忍，企晴图借缘此把类汉族觉视满僚族为里夷狄活的看夏法转稼移到抱西洋疗民族生身上咏，以愁提高状自己盟的身馋价。坛另一裁方面取，早点期西弯洋各度国贸滑易商恋人为料牟取头贸易柱之利模，对脂中国除封建唇王朝来一切刺惟命咐是听碎，甚咐至行滩三跪抬九叩纲之礼圈，也庸强化唐了国异人的察华夷旦观念也。其矮直接斧后果有是严夸重阻阵碍了子西学轻的输烘入，先障碍敏了中简国对拴西方秀的认姥识，呀使得幸处于蚊文明姿剧变坟前夜全的近征代中提国根害本无巾法直稼面世油界，雁产生喇开放纠意识谅，其束现代停化也帅自然滩无法悄启动眼。灭窗江而在下日本脸，新帮的地摩理世投界观脏的确统立，刻直接剂导致就日本德传统执世界今观的租根本溪变化悦。笔陷者认义为，棋18纤世纪言70昂年代锈是日秃本民扭族世适界秩盐序观三开始剂发生渐决定没性变译化的哲时期燃。其缝具体证标志锤是茧17谦71宾年杉妄田玄飞白等寨亲自注解剖奸处刑焰犯人袍的尸夏体，与并据哭此证包明了价荷兰例版医宜书的杀正确誓性，开纠正拣了中衫医传未统理究论的渔错误衬，由枪此对丽中国伙文化暴产生铜怀疑红。殿17低74握年，争日文竹版的倍《解挑体新肚书》羡出版都，立站即在盈日本榆社会渔产生筋了划号时代姜意义歪的影烂响，营主要奶表现妇为：棉蔬岗其一民，打散破了谷对中披国的辅传统欢崇拜少观，幻确立书了西五洋文旗明崇皮拜观轮。早联在飞窜鸟时努代，塞随着疤佛教窜的传柔人，腔日本连人已还意识随到，挑在世旱界上姥还存夹在着蜜像印晌度那牙样与痰中国劣文明耕并立勇的文虫明，纽对中泳国的谊绝对圾崇拜任开始蜜走向碎“国相对缩化滋”言。但渡日本洋人对炼中国料相对子化的继认识乎，还傅主要调是建嗽立在晋想像旋和情佳绪化招的基那础之大上。膜而以命《解罩体新蔬书》舱中所敌传输迫的新渡世界陡秩序洲观则疯是建涝立在唐科学缝实证任的基述础之闯上的租，其锡意义范自然趣不可剃低估怖。搅17乎75守年，兆杉田闻玄白吸继译稼刊《寿解体旁新书筐》后真，又期著《亭狂医闲之言叉》，躲初步符否定雷了古星来流庄行的驾“茫中国汤中心万论愤”指，形猪成了聋“挨西洋慰文明口中心样观眯”满。他仿说：额“饶地者拨，一围大球纵，万象国分熟布，薄所居慨皆中拳，任淘何一贼国皆去可为键中土安，支瑞那亦丧东海洞一隅更之小纹国也熔。刊”堂[2贷4]提渡边柿华山勒也提危出：笔西洋涝各国苍“亲艺术执之精齿博，滚教正且之羽匪翼鼓形舞，千似为泽唐山断(昏指中呜国跃)茅所不扯及宇”周。惕[2校5]悟在他答们的却文化开世界饺观念睛里，逐中国数已经荣不再拣是文至明的啄中心岩，崇代拜中旺国的叶天平街已逐私渐向狂西方赛倾斜玻，这嚼标志顷着日咸本知茄识精茶英中旗国文初明崇饱拜观护的崩葬溃和尊西洋罪文明衡崇拜断观的框确立晕，也翠揭开铃了日各本摄马取西丈方文纪明的味序幕愚。步争爪其二穴，对吐西方僚工业私文明挽的认忽识不博断深润化。闯早在牛17欧世纪肢初，肤新井杏白石租即承缩认西汪方文攻明在墓“茫形器颈”贫方面坚是先辰进性毛的，柱但日密本在方“拆形而煌上袭”罪的哲跟理和梦人伦臣方面服还是否远远索优越恶于西背方的纽。巧[2炼6]辰随着聪兰学陵的日秤益传龙播，净日本谎知识彼精英帐开始扛逐渐文意识率到西束方的洗“似形而谣上伍”幕之道田也是偏颇值圈得师迎法的评。如孔兰学嚷家前忍野良及泽在爽《管扇蠡秘临言》凝中即叙指出促欧洲俯的教握育比炊中国键和日借本优秧越，夺批判斤了封牺建的器身份多制度歉，从菊而暗玻中赞育美了漆基督帐教。乌本多按利明储也认艳为帆“夕国土虎之贫怒富强芦弱皆探在于派制度跌与教糠示芬”补。赢[2组7]弱透过腐上述汁对西匆方文违明劲“溜形而沙上献”汽层面益的倾秘羡赞芹叹之攀辞，袄可知修日本润知识救精英岛的西重洋观鲜已经良超越跃了逃“凝形器装”需层面午，进苦入到是社会佣制度舒层面陡。这磁是日组本由撕传统奏向现缝代过情渡进得程中玩最具重决定挺性意偷义的蓝变化染，它计开辟铁了日捏本人机直接歪依据缸原著矛研究举和移齿植西头方近嗓代科恰学文万化知蝴识的友道路抄。这葵标志阻着西小方近剑代科帆学成闲果开哨始移纠人日拿本，母标志池着日忽本现冈代化辛的大废幕已根徐徐从拉开鞠。鲁图华其三惑，在氏民间勇形成俘了一品支袜“遍自下孕而上匹”张的推内进现查代化膜的社北会力赢量。铅与紫“旬地理盒世界区观晒”欣和掠“甚文化代世界岔观锄”骡转变悟的同志时，蓬先后肆兴起柿了兰脉学运敞动和拌洋学婶运动争，出至现了李一大煤批通稼晓西题方文寿化的淘知识气分子裁。据境18烈52糕年出丙版的脸《西预洋学猾家译展述目莲录》侨统计规，自能17倍74源年至粘18占52擦年的胞10棋8便年间虚，日糟本翻桂译欧辱洲的楼医学滥、天郑文、搏历学肠等书蝶籍多予达搭47搭0腥余种野，从掀事翻康译西形洋书乖籍的饿学者影有坛11森7缠人。到[2升8]仆而且浆，其惨中还材有像境杉田坐玄白狱、志铸筑忠案雄等倘兰学亩家构笼成了应日本乐摄取驳西方葵文化键的核岩心力判量。袍可见笨，日容本与活中国牲不同纱，其慈“联执政证者虽局亦关贩心西铅欧科蓄学，妨但其光输入耀及研崭究却浆以民朱间为抽主奋”织。骂[2院9]寄毁誉同时殿，随材着时怨间的忠推移今，这放股起攀自民核间的红摄取酒西方匀文化址的浪番潮，超逐渐敲向幕屋府权舒力深侦层渗移透，概出现茫了与牌政治碌结合球的趋松向。情有些邀幕府正的老凭中、出一般旋官吏忙和地垮方诸负侯大你名醉咬心于拣以兰贴学为馅核心锁的西越方文数化，城被称称为爽“续兰癖含老中助”特和叙“寿兰癖谷大名寨”幸，形业成了合由兰笨学家道、诸屡侯大葬名、纪幕吏续藩臣响三者阅构成役的摄惧取西默学的们主体夕力量宪。如订17区95剖兰学流家大讲规玄烂泽成藏立以档兰学狭家和闭兰学类爱好闯者为痛核心蒜的沙逮龙式大组织漂“宝新元皂会卵”木，定侄期集蚀会，侄研讨歪西方蝶学问降。从降17收95违年到凳18最37降年，型共集罗会箭44犹次。蜂据考剪证，枣计有赵10粗4约名兰咐学家刚和兰被学爱偿好者缠参加术了集砌会，镇“酸就其简中经型历大辩致清衫楚的臂67慕名来洗看，膏官藩睛医阶姐层势26移人，宫被推绢定为骗町医祝的有搭8蛮人，皆医生慈占绝林对多回数。崇此外万，藩紫主阶须层没7瓣名腰”译，摆[3音0]锹足见罚其成眨员构言成的擦多元机性。裂再如粗萨摩欺藩主北岛津适齐彬丢酷爱液西方躁文化赖，常项“容与江氧户洋弄学者稳川元鞠幸民辞、箕炉作阮典甫、梨高野艘长英诱等共辜讲洋流学，纲在当亿时的凯诸侯真中率节先研圈究泰河西文纠明，贸通晓伟海外融大势寄，见茫识远棒大。着”脉[3陕1]劈这些或具有汪新思凳想的妙人物源在日容本放玻弃锁础国，准走向腿开放翅进程雁中起此决定立性的突作用访。也怠使日筝本现亏代化莫在启符动的松伊始回阶段受便呈糊现出脉“雾自上帖而下热”姿与诉“增自下俊而上讨”烛相结抵合的登特点碗。慌而中血国在滨同时伪期对揉西方桶文明针的感斤应则锁比较淋迟钝闯，直蔽到锦19朝世纪傍四五腥十年敏代，赠以《趟海国弯图志炕》、存《瀛做寰志泄略》离等开膝眼看抱世界预的史尾地著放作诞蜂生为恶标志厌，中漏国思呈想界犹兴起圾了一鸣股强玉劲的店认识结西方虎的思涂潮。资以此渔为契刘机，掩五大郊洲、限地圆舍说等捧世界列地理滋新知仔才又种重新目传人玻。如支魏源养在《惰海国他图志策》的庙三种树版本念中，魄均按斥区分耕国，庆图文围并茂免地介郊绍了奴世界椅各国钳的地塑理、批历史竹及其驶他情自况，赌成为房当时看中国梯最完幕备的伴世界狭知识把总汇俊，构诞成了度立体夜实证蛋的世色界文亦明全全图。员在传碰统地喷理世庄界观卖转变峡的基筒础上榨，国业人初恨步摆闸脱了垄华夷抹观念躁的束侮缚，暴对人肃类文忘明的门多元肠性有糖了深瓶刻的披体认衣表明它中国春知识氏精英覆已率仰先突轮破了熔华夷怨观念权的束锹缚，痰实现铜了由永传统塌世界拼秩序堡观向据现代削世界枣秩序池观的拴转变笑。正宵是在除上述泼“描无形渐”梢之变基的基鸡础上白，中劣国早莫期现殿代化牙才得裂以启张动。鬼但相肥比之话下，脚日本谣在现箱代化衡的启退动发撇轫阶席段已行比中邀国早堂了耻80厉多年确，这嫁种往叨往为达人们却所忽齿略的科“陡时间超差朗”明，实白际上粱是两挺国对息西方液现代乡文明弦挑战疫综合役回应窃能力再的集用中体烂现。告靠三、娃余论冷门泛从蒸20曲世纪牺70坑年代恩后期惰起，交海内皱外很掩多学字者开榆始对争传统核的浙“嚷西方抢冲击风——假中国湿回应朗”桶的外替因取眉向分闯析模间式提我出了惯激烈嫌的批毙评。盖他们森反对已单纯大地从猾“劳西潮谢冲击惹”宣视角饲来解杀释非温西方葡国家棉走向瓶现代现化的拼历史誓，主贱张改慧变研津究视顶角，逢从识“女亚洲奴的角仪度糟”股来分绳析观躁察亚小洲国亡家近泽代剧残烈的渡社会交变迁臭。毫保无疑列问，嫩上述敢观点供对于具学术过界突掩破鹅“摇西方宣中心盐论从”吼的束隆缚，需研究千发现巡非西倾方国导家由途传统拘社会知向现惑代社测会转摘型变渗迁的译特殊弯规律逗，尤资其是江揭示舅传统适社会自与现里代社酬会之祖间的逆内在呜联系选是大畜有裨帮益的柏。但欺应该弊指出娘的是混，人陈类文炼明由于中世礼纪向夫现代正社会边过渡容发展金的进锋程是张不平滥衡