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文档简介
各族儿女手拉手我国是统一的多民族国家活动一共同创建我们共同的祖国
中华五千年的灿烂文化,是各族儿女在相互交流与融合中共同创造的,每个民族都为中华文化的发展做出了贡献。
看看我们生活中有哪些事物是和少数民族的创造与贡献有关系。有“国服”之称的旗袍是从满族妇女的服装演变来的。是中华民族的代表性服装之一织锦是流行于许多少数民族的手工业。其中壮锦以棉纱为主,丝线为辅,织成色彩绚丽、纹样精美的织品。我们吃的胡萝卜、石榴,与少数民族的传播也有关系。胡萝卜:原产北欧。元代时,波斯人来中国时带入云南地区,后传遍全国各地。
石榴:原产于伊朗及其周边地西域,汉代传入我国。现在我们吹的箫是由羌(qiāng)族乐器羌笛演变而来的。我们水稻原来长在南方,七千多年前这块土地上就生活着我们的祖先。
我们小麦原来生长在西亚,是西部少数民族把种植技术带到了中原,随着人口的不断迁徙,我们的兄弟姐妹逐渐遍布祖国各地。我们大豆的老家就是中国东北,早在两千六百多年前,东北的少数民族就掌握了栽培技术。少数民族对中华文化的贡献不仅体现在日常的生活中,让我们看看少数民族在科学技术、文化艺术方面取得了哪些成就。各少数民族创作了许多用歌唱和乐器伴奏的舞蹈,如维吾尔族的木卡姆。木卡姆艺术现在已被联合国教科文组织批准为人类口头与非物质文化遗产代表作。蒙古族长调是一种独特的演唱方式。长调旋律悠长舒缓、声多词少、气息绵长。它以草原人特有的语言表达着蒙古族人民的感受,是人类口头与非物质文化遗产代表作。《格萨尔王传》是世界上最长的一部史诗。它通过对英雄人物事迹的描述,反映了藏族人民古代的社会生活和习俗,具有很高的文学艺术和史学价值。
我国古代著名的纺织革新家黄道婆,早年流落到海南岛后就是跟当地的黎族人民学会了棉纺织的先进技术。回到家乡后,她向乡亲们传授棉纺织技术,对元代织棉和纺织业发展起了很大推动作用。
各族人民不仅共同缔造了中华文明,在国难当头、民族危亡的时候,各族儿女也是团结一心,共同抵御外来侵略,谱写一曲曲可歌可泣的诗篇。抗日战争时期,在河北、山东一带活跃着一支威振四海的少数民族抗日武装——回民支队。这支部队在总队长马本斋的率领下,与汉族人民一起,同日本帝国主义展开了英勇的斗争,取得了一次次胜利,为粉碎日军扫荡、巩固抗日政权做出了重要贡献。马本斋
1954年组建的新疆生产建设兵团1954年组建的新疆
生产建设兵团在长
期发展中,已有汉
族、维吾尔族、哈
萨克族、回族、蒙
古族等37个民族。
新疆生产建设兵团在建设新疆、开发祖国大西北的事业中,发挥了十分重要的作用。在建设青藏铁路的过程中,各族民工齐心协力、并肩奋斗。寻找“民族之星”
我们组成小组,分头找找“民族之星”(英雄豪杰、科学家、文学家……),以及各民族人民创造的诗歌、小说等,然后以不同的形式在班上进行交流。
藏医学有一千多年的历史,在国内外影响极大。藏药对医治多种疾病具有较好的疗效马奶酒有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效。
傣族的“傣家菜”色形俱佳,酸辣可口。回族与其他穆斯林民族创造和发展了中国清真饮食文化。回族著名考古学家马文宽傣族人刀美兰是著名舞蹈家
蒙古族人李四光是著名地质学家。
满族人老舍是著名文学家。多吉,藏族当代地质学家。鲜卑族民歌《敕勒歌》活动二民族团结手足情
千百年来,在中华民族大家庭中,各族人民始终致力于民族间的相互理解,共同维护着民族团结和国家安定。
在中国历史上有许多关于民族友好交往的动人故事,让我们讲一讲民族团结的故事。文成公主和松赞干布的故事一位汉族医生吴登云关爱少数民族人民孔繁森关爱藏族同胞孔繁森关爱藏族同胞
为了保护和发展少数民族文化,保障少数民族与汉族享有同样的参政议政权利、促进少数民族地区的经济发展,我国政府采取了许多措施。在民族自治区,民族自治地方,各类国家机关、人民团体和企事业单位的发文、证章、牌匾以及商标等都使用当地通用的民族文字和汉文字。人民币上有不同民族的文字。
蒙文藏文维吾尔文壮文
目前,全国有三十多个少数民族文字出版机构和一些编译机构,每年用二十多种民族文字出版的各类图书达五千九百多种:中央人民广播电台用蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜等五种民族语言广播。大学设立少数民族语言文字系(班),或设立多种少数民族语文专业,培养大批从事少数民族语言文字工作的干部和研究人员。全国人民代表大会的代表中有一定比例的
少数民族代表,人口特少的
民族,至少有一名
全国人民代表大
会代表。
在民族学院和民族中学里,少数民族子
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