武功山景区轿夫抬狗上山遭非议-2024届高三语文高考作文素材

素材呈现】功山景区，“女子雇滑竿抬狗上山”引发网络热议。网传视频显示，两名轿夫抬人调侃“狗子达到了狗生巅峰”，有人吐槽“主人已被狗子绑架”，有人质疑“这是人不如狗”，有人游博主发布了在重庆某景点坐滑杆的视频，结果受到不少网友的指责：“你凭什么花钱践踏他的尊轿夫都对此表示不以为然。重庆的滑杆师傅说：“我从没认为别人坐的工作。”武功山的滑杆师傅说：“抬狗没什么，以前见过这种情并没有太大区别，本质上都是履行约定的运输职责。其中最大区别在。说不可以，这样的场景耐人寻味。表面上看，对滑杆说“不”是愤怒计的道德大棒，这样的所谓正义，不仅是廉价的，而且是残忍的。对于一份职业来说，最辩证解读】雇轿夫抬狗上山不仅让轿夫获得了收入，抬狗还比抬人轻，对轿夫而言并非坏事。真正的职业尊严，是劳动者以自身的正当劳动合法获得收入，劳动权利得到保障，而不是做所谓有“面子”的职业。追求有尊严的就业，需要摈弃“面子就业”的观念，因为这种观念本身就暗含对某些职业的歧视。雇轿夫抬狗上山，双方都不觉得涉及尊严问题，而是正常的劳动服务。真正关注职业的尊严，就应该关注从业者的待遇很多时候，我们对一些人和事耿耿于怀，争论不休，并不是因为事件本身有多复杂，而是我们习惯于个人好恶，而忽视他人的选择。在一个开放包容的社会里，尊重并理解他人的选择，是我们观察公共事务旅游景区，看过一笑，就当一件趣事，不违法，不违纪，无关道德。生活是丰富多彩的，每个人都有挑选在旧社会，坐轿子的是高高在上的富人，抬轿子的无可奈何的穷人，于是有人依此类推。今天抬轿子仍然是下贱的职业；帝国主义曾经给中国人民留下“华人与狗不得入内”的耻辱，将华人与狗同列，这是对华人的极大侮辱，于是有人据此想到轿夫抬狗，便是人不如狗。然而，此一时也彼一时也。今天是人民当家作主的时代，人人平等，劳动光荣，不可将两个时代混为一谈。人世间的事情往往是复杂的，凡事因时评链接】抬狗何尝不是站着把钱挣了？钱江晚报评论员陈江功山“女子雇轿夫抬狗上山”事件引发热议。网传视频显示，一只体型较大的宠物狗。引起了大量争议。有人调侃“狗子达到了狗生巅峰”，有人质疑“这是人不如对自己的父母有如此尽心尽力、无微不至吗”……而景区明确表示，没有不让抬狗的挺好”。意见，轿夫没意见，景区也没意见，广大的“键盘侠”倒是意见大了。他们开山区，轿夫是用体力换取报酬，颇为常见的服务行当。游客雇轿夫抬狗上山，或者为付出劳动的当事方轿夫都不觉得有辱尊严，为什么有人却一而再，再而三地觉得在养宠物的家庭越来越多，为猫狗提供服务的市场也越来越大。在城市生这份钱挣得轻松。从职业尊严的角度看，游客愿意购买服务，实则上是对轿夫劳品，未经许可，禁止转载、复制、摘编、改写及进行网络传播等一切作品版权雇轿夫抬狗上山，你情我愿无关尊严江西萍乡武功山女子雇轿夫抬狗上山》的视频在网上引发争议。有网友认为，雇轿夫获得了收入，抬狗还比抬人轻，对轿夫而言并非坏事。也有网友指责狗主人，认为多名轿夫介绍，抬狗上山并不是稀奇事，游客出钱，轿夫出力，他都会随身携带着宠物。狗主人花钱购买服务，雇轿夫抬狗上山，虽然看上但这是你情我愿的事，一方出疑的声音，狗主人和轿夫均作出了回应。按照狗主人的说法，当天带狗爬山的，感觉宠物狗出现了疑似中暑的症状，为了以防万一，才花钱雇轿夫抬狗的。根据轿夫的同意并付费。而轿夫则回应称，抬狗上山的价格和抬人差不多，而且抬狗还意接这样的活。也就是说，这是你情我愿的商业行为，轿夫并没有因为抬狗上山的目标，是为了赚钱养家，无论抬人、抬狗还是抬货物等，没有什么分别。抬狗上山对他们来说，是一件很正常的事，相信他们并没有觉得“膈应”，或“被践踏尊严”，反而“玻璃心”不知，职业不分贵贱，只是分工不同。对网友们而言，轿夫出苦力赚钱，尽管处于而止，别乱带“节奏”。些“键盘侠”的逻辑，抬狗上山有辱尊严，那么，给宠物看病、洗澡、剪指甲等等等一样，都是狗主人花钱买服务，属于正常的商业行为，也无关尊严问题，千万不轿夫抬狗让人情何以堪？玲况狗坐轿子，轿夫抬着也比抬人轻松，钱着。说，你有钱就可以乱来吗？人上山都可以，“狗腿子”上山就能“累着”了？宠狗宠要人去保护，但最需要保护的还是人。令人悲哀的是，一些富人家的狗，被看贵，有的人“命贱”不如狗。如今部分人眼里“狗比人值钱”的畸形观念，已经对应该善待动物，但善待动物也应有个度，超出了这个度，“善待”就会变成“愚，再好的狗也还是狗，与作为万物之灵长的人终归不属一个档次。所以爱狗来，不能做出那些逼人给狗下跪，让人为狗披麻戴孝，还要为其守灵，办丧则的。情何以堪？诚然，富人有钱怎么花是其个人的权利，别人管不着，但财富的使灿烂的星空。”让轿夫抬狗上山显然偏离了道德标准，使人难堪，令人不齿人抬轿，狗坐轿，伤害性不大，侮辱性极强客带狗上山旅游，怕狗累着，雇轿夫抬狗上山为怕狗累着，该游客雇俩轿夫，用争议。来看，做人做事得有底线，得遵守公序良俗。狗是人类驯养出来的畜牲，为人类看家的宠物是狗的本分，无论狗的品种是藏獒还是牧羊犬，再高贵的狗也只是狗，它们永自己祖宗或者情人或者后代，与狗同吃同喝同眠，爱咋地咋地，这都是狗主的自社会底层的人，他们用自己的体力给需要帮助的人们提供帮助，换取相应的报酬于无奈的生活方式。但他们也有他们的人格和尊严，为人服务，他们心甘情愿，为他们的人格，他们心里虽然不愿意，但看在丰厚酬金的份上，他们只能接下那单屈轿夫之间的交易是公平的，实质上，雇主知道处在社会底层的轿夫赚钱的艰难，为显然是在说雇主家的狗比人还金贵！无钱的人需要自己爬上山，有钱的狗却可以没有违法，但该行为给人的感觉是有钱可以为所欲为，没钱连狗都不如！该行“坐轿上山”被网暴，是过剩的“正义感”近日，一名旅游博主在网上发视频称，自己因在重庆雇人抬轿子(当地称为滑竿)上山，遭遇网暴，都知道，游客花钱请抬轿师傅，是再寻常不过的事。没想到，这也能在网上闹出看出，这种说法的荒谬之处。一则，一方花钱购买抬轿服务，另一方付出力气提供服位平等、公平买卖，是一个再正常不过、微小不过的市场交易场景。而且，在网传抬轿师傅有说有笑、交流良好，博主还试着抬轿子以感受对方的不容易。这一全程窠臼——与其说是花钱请人抬轿者充满了“高人一等”的优越感，不如说是持“践踏，经济活动就是经济活动，有需求就有市场，经济活动在法律和社会公序师傅们乃至一切劳动者来说，尊严，从来不是来自网上陌生人的空洞说教，而是建立在力打拼中。在为他们提供好相关保障的基础上，社会尊重他们、肯定他们的劳动价值才正确方式。那种挥舞虚无道德大棒指责游客的言行，不仅不会帮助他们，还会造成他们副其实的“帮倒忙”。小哥们就不用辛空调。但这种说法实在经不起推敲，对于大部分外卖小哥来说，挣钱是很重要甚至是他们情愿在烈日和风雨中奔波，也不愿在家“吃老本”。一实际情况和需求。的真实处境，看到他们的实际需求，从我做起释放善意，也呼唤给通劳动者，也不意味着就要“踩一捧一”，就要不顾实际、不个群体，要克制想当然地进行道德谴责的冲动，尤其不能轻易突破法律底线，对他人实“雇轿夫抬狗上山”为何引争议需要摈弃“面子就业”观念，因为这种观念本身就暗含对某些职业的歧视，会阻自己的职业。雇轿夫抬狗上山，雇主和轿夫都不觉得涉及尊严问题，而是正常的劳动服认为轿夫的尊严受到了伤害。这是谁的问题？真正关注职业的尊严，就应该关注从业者江西萍乡武功山女子雇轿夫抬狗上山》的视频在网上引发争议。有网友认为，雇轿夫获得了收入，抬狗还比抬人轻，对轿夫而言并非坏事。也有网友指责狗主人，认为夫尊严”。据当地多名轿夫介绍，抬狗上山并不是稀奇事，游客出钱，轿夫出力，他区雇人抬轿子上山之后遭遇网暴。有网友谴责该博主：“大家都生而为人，你凭什么花钱践踏他(轿夫)的尊严？”相较“年轻人雇轿夫抬上山”，这次“雇轿夫抬狗上山”似乎让一些网明当前社会上对何为职业尊严尚未形成相对统一的认识。近年来，社会已经逐的“尊卑意识”，但对于服务行业中一些以劳动力付出为特征的职业，却依旧存在着如果不进一步淡化这种意识，如果对享受劳动力服务的顾客进行道德化绑架，那么从抬狗上山”这一问题，其实指向了“轿夫职业该不该继续存在”的问题。从根本尊严的认识。真正的职业尊严，是劳动者以自身的正当劳动合法获得收入，劳动权利生意。无端对轿夫的劳动和消费者享受轿夫的服务妄加指责，才是对轿夫职业的不尊和抬人或其他物品上山一样，都是付出体力，从劳动中获得报酬，与职业尊严并方寄养，上门给宠物投喂食物等等，一般不会受到质疑。有些人就是专门做为生，如果按某些网友的逻辑，这也是在践踏人的尊严，怎么能去给狗、猫服务在了。为，正积极创造条件让有劳动能力的老人退休后再认为，已经六七十岁的老人应该安享晚年