【课件】《红楼梦》课件统编版高中语文必修下册

中国四大名著之一起红楼梦整本书阅读[前言]《红楼梦》，原名《石头记》，是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之首。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，由高鹗，程伟元整理。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。目录第一部分·作品档案第二部分·整本书分析第三部分·故事分析第四部分·小结壹作品档案曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名霑，字梦阮(ruǎn)，号雪芹，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳。生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒(yóng)之子（一说曹頫(fǔ)之子）。PART1作家名片Writer'sbusinesscard明清小说四大家:曹雪芹，吴承恩，施耐庵，罗贯中中国古代十大文豪：李白，屈原，杜甫，白居易，苏轼，陆游，司马迁，曹植，曹雪芹，汤显祖。曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙帝的保母，祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史。在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人主政江宁织造达五十八年，家世显赫，有权有势，极富极贵，成为当时南京第一豪门，天下推为望族

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。康熙六下江南，曹寅接驾四次。不过，曹雪芹晚生了几年，本人并没有亲历康熙南巡盛事。《红楼梦》第16回可以为证，原著写到比贾宝玉年长的凤姐都要听赵嬷嬷等长辈的口述去了解那段历史。PART1作家名片Writer'sbusinesscardPART2作品价值Thevalueofthework1.就题材内容而言,《红楼梦》是中国小说史上继《金瓶梅》之后一部伟大的世情小说。它将人情世态寓于粉迹脂痕,把世情小说的创作推向最高峰,标志着中国古代小说的艺术水准迈上一个新台阶。在它之后,一些狭邪小说、鸳鸯蝴蝶派小说都曾模仿其笔法,现代、当代作家中受其影响者也为数不少。2.《红楼梦》刊行后,相继出现了三十多种续书。这些续书有两种类型,一种是从一百二十回续起,如《后红楼梦》《续红楼梦》《红楼复梦》等;另一种是接在第九十七回之后,如《红楼梦补》《红楼幻梦》等。其内容多将原书的爱情悲剧改为庸俗的大团圆结局,与原著相较,无论思想上还是艺术上都不可同日而语。3.《红楼梦》以其杰出的现实主义创作成就,为当时和后世的艺术创作提供了丰富的经验,以它为题材的诗词、戏剧、曲艺、影视、绘画、舞蹈、雕塑等作品,举不胜举。《红楼梦》还流播海外,成为世界文学艺术宝库中的瑰宝奇葩。《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰。《中国大百科全书》评价说,红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说,《红楼梦》的价值等于一整个欧洲。贰整本书分析壹贰叁肆典型生动的人物形象独具风格的语言文字网状形式的艺术结构丰富多样的文学手法PART1艺术特点Artisticfeatures1.网状形式的艺术结构。《红楼梦》全书一百二十回，上半部“备记风月繁华之盛”，下半部写“树倒猢狲散”的衰败局面，其中第五十四至第五十五回之间是个转折，由喜转悲，由盛转衰，由荣转枯，第五十四回是全书热闹的顶点，第五十五回便开始急转直下。作为一部博大精深的百万巨著，作者组织了大大小小的故事，描写了无休无止的斗争，在这蔚为大观的历史长廊里，以贾府为代表的四大家族的衰亡过程，宝黛爱情悲剧的发展始末，两者相互穿插交织，是支撑这座艺术大厦的栋梁。此处每一人物又几乎自成起讫的故事线索，又有如斗拱短柱。条条线索错落编织，所以《红楼梦》具有网状形式的艺术结构。2.典型生动的人物形象。《红楼梦》之所以成为我国家喻户晓的文学名著，最主要的原因就是人物描写的成功。在《红楼梦》里，有名姓的人物共七百多人，上至皇妃亲王、公侯太监、夫人小姐、公子士人、世族权豪，下至平民百姓、丫环村妪、僧侣尼姑、相士医家、市井无赖、艺人门客，三教九流，无所不包，一应俱全。正是这些人物形象的生动言行，构成了《红楼梦》丰富多彩的生活画面，一步一步地揭示了全书的主题。3.丰富多样的文学手法。（1）按照实际生活塑造人物，是《红楼梦》描写人物的基本特征。《红楼梦》描写人物不以奇取胜，而是通过大量的生活细节和人物的日常活动来刻画人物性格。曹雪芹创造了描写人物的丰富多样的方法。如“闲取乐偶攒金庆寿”，本是贾母想法子学“小家子气”凑钱为凤姐做生日取乐，却从欢声笑语中表现了尤氏与凤姐如何“斗法”，凤姐为了多捞一点，一个人的钱也不放过，连两个“苦瓠子”姨娘的钱也要“拘来咱们乐”；而尤氏操办，既“遍施小惠”，拉拢了不少人，自己也捞了一笔。从这些不仅可以看出人物的某些性格，甚至还可以看出人物思想的跃动。（2）善于在广阔的社会联系中，从不同角度、多侧面地刻画人物的性格。最突出的是王熙凤这一形象。她的性格特征，就是在她同贾府内外众多人物的联系中显现出来的。（3）善于通过对立人物的对比、相类人物的相互映衬来显示人物性格、思想的特点和差异。如思想倾向不同的林黛玉和薛宝钗、晴雯和袭人，就是通过她们对同一问题、同一事件的不同看法的对比，显示她们的对立。林黛玉与晴雯，薛宝钗与袭人，她们的思想倾向有相同的一面，在互相映衬中，其思想性格的展现收到了相得益彰之效。（4）善于通过大场面、大事件，把人物安插在冲突的旋涡之中，从人物对事件的态度来显示他们各自的思想活动和性格特征。如在第三十三回“宝玉挨打”中，贾政、贾宝玉、贾母、王夫人、林黛玉、薛宝钗以及那些婆子们都有生动的表现，从人物的怒与哭及语言、神态均可看出他们的思想活动和性格特征。（5）善于运用多种艺术手段来描写人物的心理，提示人物的精神面貌。如在第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”中，对林黛玉心理活动的描写，是以直接的手法剖析人物的心理。（6）善于创造适合人物思想、气质、性格的生活环境和不同的意境来烘托人物的气质和性格。如林黛玉住的潇湘馆，薛宝钗住的蘅芜院，贾探春住的秋爽斋，贾宝玉住的怡红院等对人物都起着烘托作用。（7）用诗词韵文来表现人物，是《红楼梦》艺术上的一大特色。《红楼梦》的诗词韵文，不仅艺术成就很高，更主要的是大都符合人物的身份、思想气质和性格特点，成为表现人物的重要艺术手段，又是小说整体的有机组成部分。如同是咏柳絮，薛宝钗表现出“好风频借力，送我上青云”的“雄心”，林黛玉表现出“飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”的悲哀。（8）《红楼梦》写人的最基本的艺术手法是白描。鲁迅说《红楼梦》描写人物价值之高，“敢于如实描写，并无违饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”（《中国小说的历史的变迁》）。4.独具风格的语言文字。《红楼梦》的语言艺术成就，代表了我国古典小说语言艺术的最高峰。其基本特色是：（1）质朴自然。这是《红楼梦》语言艺术的基本风格。如柳湘莲对贾宝玉说：“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”（第六十六回）（2）富有哲理。哲理性的语言，具有形象、隽永、隐喻、明喻等特点，是从生活经验中提炼而成的。这种语言，往往是以一句浅显的比喻形象说明抽象的道理，因而具有普遍的意义和持久的生命力。如“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”（第二回），“不是东风压了西风，就是西风压了东风”（第八十二回），等等。这些有哲理意味的名言，给人以生活经验和斗争经验的智慧启示。（3）对俗谚改造运用。运用俗谚，是话本以来的语言传统，《水浒传》运用俗谚就比较出色。《红楼梦》则更上一层楼，它创造性的改造更加贴切，更符合人物的身份和事物的本质。如“拔根寒毛比我们的腰还粗”（第六回刘姥姥语），既有今日，何必当初”（第二十八回贾宝玉语），等等。（4）富于情趣。小说中，最富于情趣的文字，以凤姐最多，其次是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情纠葛的文字。如第三十回“宝钗借扇机带双敲”便是这类饶有情趣的典型文字。PART2人物关系Artisticfeatures叁故事分析贾母这边说声"请",刘姥姥便站起身来,高声说道:"老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头！"说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先是发怔,后来一想,上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云掌不住,一口茶都喷了出来。黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里,贾母笑的搂着叫"心肝",王夫人笑的用手指着凤姐儿,却说不出话来。薛姨妈也掌不住,口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位,拉着他奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人掌着,还只管让刘姥姥。刘姥姥进大观园（《红楼梦》第四十回）GrandmaLiuenterstheGrandViewGarden史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令由浅入深——先来分析刘姥姥的形象。她此次前来，不过是为了感谢上回其告贷时贾府的帮助，目的于一“谢”字，引出身后诸事。由她答应凤姐鸳鸯在众人面前表演，博众人一笑，见其的世故而老道，而且，刘姥姥也不可能不答应，此事的发生是为必然。而在刘姥姥的表演中，其许多言语不仅为表演，也侧面反映出她作为一名普通的农村人的朴实、粗俗，立体丰富出了一位典型的农村妇女的形象。其对象牙筷子、鸽子蛋儿、银筷子的谈论做戏不失为一场引人发笑的好戏。被人笑话，本该难堪，可在一场闹剧过后，刘姥姥道的是：“我要恼，也就不说了。”这实是令人佩服的。由农村来到繁华的大观园，即便诸事都如此的令人羡慕，她却没有露出自卑和不自在，而是向众人展现出别一番笑剧，对于凤姐和鸳鸯的捉弄，她表现出一位“积古”老人的宽容，当然也不乏世故之道。在这场戏中，她看似很傻，而脱离戏外，她确是精明的、知道打算的，也实现了自己的目的。刘姥姥进大观园（《红楼梦》第四十回）GrandmaLiuenterstheGrandViewGarden史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令肆小结《红楼梦》大旨言情，不管是神话传说中的草木幻化，还是现实中的窈窕淑女，都有着爱情的理想和追求，林黛玉还泪，不仅仅是感恩，也不仅仅是来贾府暂居，而是带着自己的爱情梦想而来，这就是红楼梦中的爱情梦——木石之盟。薛宝钗进宫是幌子，来贾府演绎爱情是正事，懒头和尚送她一个金锁，就是为了锁住爱情，和贾宝玉的玉促成金玉良缘，玉石也罢，金子也好，都是矿石，是无情的，他们的婚姻是没有爱情的结晶，这就是红楼梦中的爱情梦之一——金玉良缘。其他人都有爱情，都在追求着自己的梦想，也为这样因为爱而不能在一起，因为在一起而没有爱的爱情做铺垫。红楼中的爱情是一个现实和理想之间的矛盾，这种矛盾让人们很痛苦，被束缚着很难受，曹雪芹想抱打不平，就写了红楼梦，甚至让和尚去恋爱——曰《情僧录》。一个梦，半个人Adream,halfaperson.爱情梦是世界名著，是几百年来中国文化的浓缩，也是精华，被人称为万花筒，又被叫做百科全书，其主要的就是文学表现手法和人物刻画。几百人活灵活现，金陵十二钗各领风骚，就连下人和奴仆都有深刻描绘，也就是展现了形形色色的人物，因为多，所以写出了人世间不同人群的人性和弱点，有悲欢离合，也有爱恨情仇，更有无可奈何的无助和迷茫。用诗情画意的形式，表达这些人物内心的思想，给他们描绘了一个美梦，体现在语言上，这就是红楼梦的文学梦。囊括了古今浩瀚的文学知识，诗词飞扬，文采斐然，字字珠玑，句句有理，痛恨的时候读者让人痛恨，同情的时候忍不住流眼泪，字里行间流露着一种鲜明的对比，如同清晨的旭日，照耀每一个热爱文学的人。品读佳作就如仰望星空看流星，美丽的梦进入了自己的心扉，生动的语言和深刻的文学艺术，让世人情景交融，身临其境，不仅是一种折服，更是传递了一种能量，是对文明的缩影，是对文化的传承和绽放，红楼梦为何如此让人回味，文学性就是其中的一个梦，很大的一个梦。一个梦，半个人Adream,halfaperson.文学梦一个梦，半个人Adream,halfaperson.末世思想梦作者架空了历史，但是把当时的人文理念、建筑风格、饮食起居等等写得很具体，甚至是吃饭的一个小动作，都写进了红楼梦，内容中出现的茶、汤、酒和一些水果都代表了当时的生活环境。尤其是一些官场的描述和礼节，以及穿着服饰，映射了当时的社会背景，展现了一个全面的封建王朝，也就是曹雪芹笔下的末世。这里面有很多的历史性，是一个很大的梦，甚至超越了整个封建社会，是整个封建社会礼教和传统的展现，有很多不适合社会发展的弊端，包括科举和商业，以及农民和达官贵人之间的矛盾，阶级性特别突出，这就是红楼梦的末世梦。《红楼梦》的思想性是这本书的灵魂，作者对于这样一个末世既批判，又褒奖，对正统的文化持有一种赞扬，就像起初的贾雨村，那是知识分子的代表，是一种文人的力量，可在这样一个末世环境中，变味了，模式下的自由爱情最后也被封建礼教扼杀了，一些叛逆的东西和先进的文化和思想，在当时的大环境下无法