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高祖本纪读书笔记范文《高祖本纪》读后感_高祖本纪读书笔记范文

高祖本纪讲了高祖刘邦的一生经受,即是写刘邦如何战胜项羽,最终建立汉国的过程。让人真实的感受到历史的豪迈,悲壮与些许心酸。下面是我为你整理的《高祖本纪》读后感_高祖本纪读书笔记范文,盼望对你有用!

《高祖本纪》读后感(一)

都说刘邦出身低微,性格油滑,也看不出有什么雄才大略,那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦,战胜大英雄项羽并建立大汉帝国的呢?

司马迁从三个方面提出了刘邦做皇帝的依据。首先是君命天授。二是擅长用人。三是抚百姓。降下者因以予之,与天下同利也。”让人有盼头,所以能够调动大家的乐观性。另外又能把握兵权和人事权以防止喧宾夺主,不致失去对人才的掌握,像韩信所言:“陛下不能将兵,而善将将。”就是这个道理。

刘邦能屈能伸,果敢能决。按李宗吾的话说就是“面厚心黑”。

刘邦有急智。在被项羽围困在荥阳时,韩信不但不准时救援,反而趁机要封,“汉王大怒,骂曰:‘吾困于此,量暮望若来佐我,乃欲独立为王!’”经张良、陈平示意后,“汉王也悟,因复骂曰:‘大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!’乃遣张良往立信为齐王,征其兵击楚。”

在与项羽对决时,刘邦曾被伏弩射中,“汉王伤胸,乃扪足曰:‘虏中吾指!”以定军心。在鸿门宴前夜项伯来通风报信的时候,刘邦紧紧抓住这根救命稻草,赶忙套近乎,“奉卮酒为寿,约为婚姻”在关键时候逃过一劫。许多事例都表现了刘邦的急智,按现在的话说叫“危机处理力量”,这也是一项重要力量。

《高祖本纪》读后感(二)

《史记》是我国西汉闻名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,原名《太史公记》。该书是中国古代最闻名的古典典籍之一,记载了上自上古传奇中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称前四史。

在我没看《高祖本纪》之前,我只知道刘邦就是汉高祖。但是在看完《高祖本纪》之后,我对刘邦这位汉代的开国皇帝有了更深的了解。

刘邦性格油滑,很难看出有什么雄才大略,可他却做了皇帝,这使我很不理解,但我把《高祖本纪》看完后发觉刘邦虽然性格油滑,但他有识人的力量,知道谁有才华,也可以说刘邦是个伯乐,他找到了张良、韩信、彭越、萧何、曹参、陈公平这些千里马,关心他打天下,最终建立了汉朝。

项羽没有统一天下是由于他傲慢自大,常常不听取范蠡的建议,不知道良药苦口利于病的道理,更不知道将有才华的人为己所用,最终导致了他的失败。

刘邦也有不少缺点,比如说他假仁假义,由于他建立了汉朝之后就把韩信、彭越等开国功勋全部杀死了。说明他是个只能共患难,不能同享乐的人。

《高祖本纪》读后感(三)

夫古之英雄,成旷世功业,彪炳千古者,其道有三焉耳。有亲闲远佞,度人御职之术;有食苦耐穷,卧薪尝胆之能;有统揽全局,运筹决断之才。

昔汉高祖驭人之术,虽历千载,亦为今人所鉴。其用张良运筹帷幄,决胜千里;使萧何镇守后方,统管府库;调韩信统兵百万,往来征战,终至灭楚兴汉,其用人不行谓不高超矣。恰逢项籍忌惮,高祖迁蜀,尚能忍辱负重,秣马厉兵,最终暗度陈仓,击楚暮归,而主中原。高祖之耐穷困之能,惟勾践,未有他人矣。至于先入函谷,约法三章,还军霸上,静观项氏,其统揽全局,运筹决断之才亦可见一斑。其专心之深,项籍勇之勇矣,而智难敌也。

今者,涛、东、静合三人之力治一区区酒肆,而未见其成,利不及万洲烤鱼,声不如半山小厨,劳劳碌碌,不知其所忙于何。

李涛,年且十九,奔忙选购勤之,呼喝指挥瘁之,思虑出入频之,而学识微之。

刘东,起早入黑,辛苦有甚,遂至威武早立,遣人、示令而莫敢违矣。奈何面慈心善,邻人沾利而容之,客人咄进而让之,财物多费而略之。

至于吾,对内,同侍者嬉笑有余,而威武难树;知人长短乃设职,而怠于推心置腹。对外,同客人言谈有笑而不苟让,服务有礼而不卑躬。东则直言欠缺严厉。至于管理,推机示谋却难施展;欲窥其穷,则理论有余,实践不足也。

综览吾辈三人,能纵观全局者,不能御人;能勤于事务者,不能目远;能细较出入者,欠于智谋。悲夫,人力短长,而有事之成与败矣。

荀子曰:君子非力所及也,善假于他物焉。譬如盲人携拐,矮者履高。又有,“三人行必有我师”,君子各有所长,莫若取长补短,方为上策。

奈何树分凹凸,识有长短,况人之相容,未有如鱼处同渊之易。彼与彼年相若也,孰为先孰为次;彼与彼之识见相异也,曷为愚曷为智?盖吾三人学识、经受互为制约,况同职同列,故不若高祖之御良、萧、信之易也。

悲夫,吾知其然,亦知其所以然,而难知其化解、周旋之道也。

《高祖本纪》读后感(四)

本学期参与了司保锋老师的《史记导读》小司同学的讲课果真不同一般,颇有高校教授的风范,可讲得生动好玩,甚至有时候讲到精彩处自己也忍不住笑起来,课上的内容很丰富,吸引了许多同学。(虽然睡觉的人比较多)

都说刘邦出身低微,性格油滑,也看不出有什么雄才大略,那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦,战胜大英雄项羽并建立大汉帝国的呢?

司马迁从三个方面提出了刘邦做皇帝的依据。首先是君命天授。二是擅长用人。三是抚百姓。

刘邦有识人的力量,知道哪些是人杰,哪些是庸才,然后才能量才而用,《史记》曰:“吕后问:‘陛下百岁后,萧相国即死,令谁代之?’上曰:‘曹参可。’问其次,上曰:‘王陵可,然陵少戆,陈平可以助之。陈平智有余,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。’”这也应算是一项重要的领导才能。项羽就不行,不能识人,所以陈平和韩信之类就全部跑掉了。

刘邦用人不疑,并且“使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。”让人有盼头,所以能够调动大家的乐观性。另外又能把握兵权和人事权以防止喧宾夺主,不致失去对人才的掌握,像韩信所言:“陛下不能将兵,而善将将。”就是这个道理。

刘邦能屈能伸,果敢能决。按李宗吾的话说就是“面厚心黑”。

刘邦有急智。在被项羽围困在荥阳时,韩信不但不准时救援,反而趁机要封,“汉王大怒,骂曰:‘吾困于此,量暮望若来佐我,乃欲独立为王!’”经张良、陈平示意后,“汉王也悟,因复骂曰:‘大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!’乃遣张良往立信为齐王,征其兵击楚。”,在与项羽对决时,刘邦曾被伏弩射中,“汉王伤胸,乃扪足曰:‘虏中吾指!”以定军心。在鸿门宴前夜项伯来通风报信的时候,刘邦紧紧抓住这根救命稻草,赶忙套近乎,“奉卮酒为寿,约为婚姻”在关键时候逃过一劫。许多事例都表现了刘邦的急智,按现在的话说叫“危机处理力量”,这也是一项重要力量。假如反映迟钝,朝三晚五,在那个动乱的年月刘邦只怕小命都难保,更不用说王霸大业了。

社会并不缺有才能的人,像项羽、韩信、张良、陈公平,但却缺少能将他们的才能合理组织和发挥出来的人,而刘邦恰好具有这一特长,因此他胜利了。从这个意义上说,他的胜利是性格上的胜利。

史记高祖本纪读后感(五)

看《高祖本纪》时有一处令我印象深刻,当陈胜吴广起义的风波席卷到沛县时,萧何曹参都由于怕起义失败,秦军会杀害自己的家庭,而并没有自告奋勇去领导大家,这是刘邦却站了出来,并且和沛县的诸多百姓阐明局势,号召他们共同杀了沛县的官吏起来谋反,从今有越来越多的人来投奔他,形成了属于自己的一股势力。

萧何曹参都是很有才华的人,但是由于关键时刻的畏畏缩缩,所以没有做到刘邦那个地步。但是分析当时的局势,他们的这种做法也是有肯定道理的。在动荡的局面下,谁也不能猜测起义是否会取得成功。沛县的父老乡亲们面临起义被秦军镇压,不起义被陈胜吴广的军队攻击的危急,估量萧何和曹参也不是没有想过要当首领,但是考虑到自己家人的平安问题,于是就顺水推舟的推给了刘邦。刘邦也不是没有家属,并且以多年后刘邦与吕后对于丞相人选的争论中可以看到刘邦不是一般的聪慧,所以说他确定不是没有想到同样的问题,他估量有两种想法,一种像其他人一样不确定,但是他毅然选择了自己的前途,另外一种就是他对自己具有足够的自信,相信自己终究会会成为不平凡的人,相信自己肯定会带领大家走出水深火热。其实这样的一种主动与自信,正是我们生活中好多人所缺少的一种精神品质。

刘邦当时与一群人在夜晚行走,有人向他报告说有一条大蛇拦住了,当别人都建议绕道而走的时候,刘邦却说“壮士只有向前而已,有什么可怕的?”,之后斩杀了白蛇。刘邦肯定不是鲁莽之人,假如没有充分的自信,是不行能做出这样的事情来的。他斩杀白蛇,让四周人对他刮目相看,对他更加信服。

后来在刘邦带兵打仗的过程中,智者郦食其去为刘邦献计献策。他说:领兵的将军们,经过此地的有许多。我看只有沛公是一位大人物,有仁厚长者的气度。这里他所表达的沛公应当具有两种他所看重的品质,一种是宽厚大义得民心,另外一种我想就是沛公具有充分的自信而散发出来的一种气质,既不是简洁而鲁莽的用事,也不是关键时刻的畏畏缩缩,即使是遭受失败也会依旧向前,这或许就是众多有才华的人,张良,萧何,韩信,曹参,陈平,周勃,臣服于他的足下,甘愿听他指挥而少有谋反之心的缘由吧。

一个领导者,重要的不在于他自身具有多少特长和才华,而在于自身散发出一种气质,能把这些有才华的人纠集起来,(或许这就是老大说我的领袖气质吧)。自信也是一个很重要的因素,以前和我关系最好的老师在上高中之前对我说“其实你

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