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文档简介

陋室铭刘禹锡陋室铭刘禹锡陋室

铭

原是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体通常是用韵的，读来铿锵有力，音韵谐美。刘禹锡：字梦得，唐代文学家。贞元进士，曾任监察御史，永贞元年，与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力，失败后被贬为朗州司马。九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派外迁。任连州刺史，以后还当过夔州、和州刺史。文宗永和元年才回到长安。任太子宾客，加检校礼部尚书。

刘禹锡：字梦得，唐代文学家。面对大江观白帆，身在和州思争辩。杨柳青青江水平，人在历阳心在京。

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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”研读探究1、作者是怎样引出陋室的？山水2、文章题目是“陋室铭”，可是开篇却从山和水写起，有关山水的描写在文中有什么用意？以山和水比喻“陋室”，说明“陋室”也具有“名”和“灵”的性质，自然引出文章主旨“惟吾德馨”。3、作者是从哪些方面来描写陋室的？4、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，作者在此引用两个典故有何作用？作者以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样安贫乐道，品德高尚。5、作者在本文的结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义和作用？表现了作者高洁傲岸情操和安贫乐道的情趣。这句话是全文的点晴之笔，有力论证了文章主旨“惟吾德馨”。写作手法托物言志：就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。拓展延伸1、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？2、有学生学了刘禹锡的《陋室铭》后仿写了一篇《学生铭》，你觉得它反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？拓展延伸分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。

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