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文档简介

2023年军队文职公开招考《舞蹈》近年真题汇编(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(42题)1.把对艺术作品的欣赏作为研究重心的艺术批评流派属于()

A.文本批评B.社会历史批评C.心理学批评D.接受批评

2.中国当代舞的“软肋”在于()。

A.舞蹈内容不丰满B.舞蹈形式单一C.后期的发展规划不明确D.前期的古典舞与民间舞不完善

3.印度宝莱坞舞蹈能够成熟发展的主要原因是()。

A.借鉴外来舞蹈的优势B.印度古典舞与民间舞的发达C.媒体的大力宣传D.宝莱坞舞蹈的历史悠久

4.“业身”是指舞蹈用身体表现出对世界的()。

A.态度B.感情C.认识D.观念

5.现代舞必须表现出的基本观念是()。

A.对美好生活的向往B.对社会矛盾的抨击C.对人生存态度的反思D.对人性的批判

6.下列不属于“丑学”的意义的是()

A.补充美学的疏漏B.平衡美学的偏颇C.匡正人类在感性学方面的失误D.扩大艺术的审视角度

7.现代舞的关注中心是()。

A.表情B.手臂C.脚D.躯干

8.舞蹈应在技术构成和程式化方面达到高标准,这是()的要求。

A.舞蹈历史分析B.舞蹈外在环境C.舞蹈本体D.舞蹈理论分析

9.()是考察古典舞蹈作品好坏的标准。

A.文本的价值B.反映历史的程度C.历史和艺术语境D.现实认可度

10.按照艺术形态的特质存在方式与审美意识物态化的内容特征分类,音乐属于()

A.造型艺术B.实用艺术C.表情艺术D.综合艺术

11.古典审美原则不百科下面哪一项:()

A.时间及其延伸原则B.附属主流社会及动作语汇原则C.遵循无国界原则D.古典美及价值判断原则

12.舞蹈的整体结构即舞蹈的()

A.效果B.内容C.语篇D.剧目

13.从艺术构思方法上看,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”属于()

A.变形B.移情C.整合D.概括

14.“荷花杯舞蹈大赛”每几年一届:()

A.2.0B.4.0C.6.0D.8.0

15.以下哪项是作品形态舞蹈的特征()。

A.形式单纯,内容简明B.形式精致,内容模糊C.形式重组,内容重构D.形式多样,内容丰富

16.下列不属于“丑学”的意义的是()。

A.补充美学的疏漏B.平衡美学的偏颇C.匡正人类在感性学方面的失误D.扩大艺术的审视角度

17.华尔兹音乐3/4拍,重音在第()拍,每分钟三十二小节左右。

A.1B.2C.3D.4

18.下面关于规训形态舞蹈的功能表达正确的一项是:()

A.泛群体的世俗生活与信仰生活B.不同主体构造不同的文化C.内隐的主流文化意识D.“小传统”与“大传统”

19.安徽花鼓灯流行于淮河两岸,它是哪一朝代开始形成的?()

A.明朝B.宋朝C.元朝

20.“美是生活”是()提出来的。

A.亚里士多德B.普洛丁C.车尔尼雪夫斯基D.列宁

21.下列哪个舞蹈属于述说乡土舞蹈()。

A.《孔雀舞》B.《雀之灵》C.《双人孔雀舞》D.《碧波孔雀》

22.电视在当代艺术传播活动中作用突出,它属于艺术传播诸要素中的()

A.传播媒介B.传播内容C.传播主体D.传播效果

23.西方现代舞肇始于:()

A.19世纪90年代至20世纪的初叶B.18世纪90年代至19世纪的初叶C.19世纪80年代至20世纪的初叶

24.舞蹈是一种“虚幻的力”这一说法是由谁提出的?()

A.宗自华B.苏姗·朗格C.吴晓邦

25.“细身”是指舞蹈进入了()。

A.有感世界B.有话世界C.有知世界D.有情世界

26.舞蹈欣赏的主要欣赏对象是()。

A.生活形态的舞蹈B.规训形态的舞蹈C.审美形态的舞蹈D.作品形态的舞蹈

27.芭蕾舞中的经典造型“鱼儿潜水”首次出现于芭蕾舞剧:()

A.《天鹅湖》B.《睡美人》C.《胡桃夹子》

28.在芭蕾舞史上,成为浪漫主义和现实主义转折点的芭蕾舞作品是:()

A.《天鹅湖》B.《仙女》C.《吉塞尔》

29.黑格尔的美学代表著作是()

A.《诗学》B.《诗艺》C.《美学》D.《美育书简》

30.“昆舞”是由京昆戏曲中的()发展而来的。

A.京剧B.南昆C.北昆D.京韵

31.“霹雳舞”属于()

A.古典舞B.芭蕾舞C.现代舞D.民族民间舞

32.主体情感与客观物象的有机统一的是()

A.情境B.意蕴C.意境D.情感

33.下列不属于中国古典舞来源的是()。

A.舞蹈家的想象B.现实生活中保留的活体C.文献与图像D.民间

34.下列选项中,哪一个属于戏曲舞蹈中的舞蹈特征?()

A.舞蹈动作服从于人物性格、环境、情节,即舞蹈动态行当化。B.舞蹈动作的独特性。C.舞蹈动作的模糊性。

35.欣赏作品形态舞蹈的最主要原则是()。

A.舞者的好坏B.编者的好坏C.作品的好坏D.场地的好坏

36.欧洲古典芭蕾的“黄金时期”是在:()

A.18世纪初B.19世纪初C.20世纪初

37.从()中可以最先获得舞蹈的主题信息。

A.舞蹈场地B.舞台布置C.舞蹈时间D.舞蹈名称

38.艺术接受的主体是艺术作品的()

A.传播主体B.传播媒介C.艺术信息D.传播受众

39.下列不属于孔雀舞的形式的是()。

A.男子独舞B.双人舞C.三人舞D.女子群舞

40.“有我之境”、“无我之境”这种类型划分最初见于()

A.《沧浪诗话》B.《诗品》C.《人间词话》D.《艺概》

41.“城中好广眉,四方且半额”形容的是下面哪一项:()

A.南京明舞B.京城清舞C.长安汉舞D.洛阳唐舞

42.现代舞最重要的“审丑”方式是()。

A.变形B.诙谐C.和谐D.狞厉

二、判断题(18题)43.在唐代广为流传的《高丽乐》是朝鲜族的舞蹈。()

A.正确B.错误

44.中国民间舞三个身份群体的关系应为平行关系。()

A.正确B.错误

45.戴爱莲是中国近现代舞蹈史上第一位进行个人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正确B.错误

46.艺术批评的本质应该是生命的启发,是美的宣告,是对宇宙自然的敬重与宽容。()

A.正确B.错误

47.吴晓邦是“五四”以来中国新舞蹈艺术的拓荒者和奠基人。

A.正确B.错误

48.生活形态舞蹈的特点之一是种类繁多、涉及面广()

A.正确B.错误

49.国际标准舞分为摩登舞和拉丁舞两大类。()

A.正确B.错误

50.超长的历史和超大的民族使中国古典舞形成了各种不同的形式和风格。()

A.正确B.错误

51.吴晓邦所说的“戏剧式的舞蹈”是指有人物性格冲突、故事情节发展的舞蹈,它具有较大的涵括生活的能力。()

A.正确B.错误

52.《秦王点兵》是一个显示了汉代宫廷状态的、表现了儒家奋进精神的唐代舞蹈。()

A.正确B.错误

53.戛光舞和孔雀舞均属傣族舞。()

A.正确B.错误

54.芭蕾舞的动作可分为播撒式和收获式两种。()

A.正确B.错误

55.中国古代的宫廷舞蹈,以西周、汉、唐、宋几个朝代最为著名。()

A.正确B.错误

56.美国的踢踏舞与爱尔兰的踢踏舞是不同的。()

A.正确B.错误

57.再生舞蹈属于作品形态的舞蹈。()

A.正确B.错误

58.土家族是一个有着悠久历史的民族,古老的“摆手舞”是土家族最具有代表性的民间舞蹈。()

A.正确B.错误

59.“阿细跳月”中的“跳月”为“悲伤的跳”的意思。()

A.正确B.错误

60.傣族民间舞蹈“嘎光舞”是“围着篝火跳舞”的意思。()

A.正确B.错误

参考答案

1.D本题考查了艺术批评流派。【应试指导】接受批评模式强调从接受者的角度研究艺术活动,认为观众、听众和读者的接受过程才是艺术研究的中心所在。这种模式突出了接受者在鉴赏艺术作品过程中的能动性和创造性,把对艺术作品的欣赏作为研究的重心。

2.D

3.B

4.A

5.C

6.D

7.D

8.C

9.B

10.C本题考查了艺术的分类。【应试指导】表情艺术,是指通过一定的物质媒介(音响、人体)来直接表现人的情感,间接反映社会生活的这一类艺术的总称。表情艺术主要是指音乐和舞蹈这两种艺术形式。

11.C

12.C

13.B本题考查了艺术构思方法。移情,即将自己在甲事物中体验过的审美情感移入类似甲的乙事物之中。包括把对人的情感体验移入花草树木、动物甚至无生命的山水等。题中诗句将诗人的感伤与恨别的情绪移入花鸟之中,属于移情。

14.A

15.C

16.D

17.A

18.C

19.A

20.C

21.C

22.A本题考查了艺术传播。【应试指导】艺术传播媒介就是在艺术传播活动中用来承载并传递艺术信息的工具或渠道。

23.A

24.B

25.D

26.D

27.B

28.C

29.C本题考查了艺术理论著作。德国哲学家、美学家黑格尔在其著作《美学》中系统阐述了其美学观点。《诗学》、《诗艺》、《美育书简》的作者分别是亚里士多德、贺拉斯和席勒。

30.B

31.C

32.C本题考查了意境的概念。意境是艺术作品中一种情景交融、虚实相生的境界,是艺术中主观情感与客观物象的有机统一。意境中既有来自艺术家主观的“情”,又有来自客观现实升华的“境”,“情”和“境”是有机地融合在一起的,境中有情,情中有境。

33.A

34.A

35.C

36.B

37.D

38.D艺术接受指在传播的基础上,以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体(即传播受众),积极能动地进行消费、鉴赏和批评活动。

39.C

40.C本题考查了意境的相关内容。国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”,并认为:“‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。‘采

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