当代文学概念及分期

当代文学概念及分期第一页，共十五页，编辑于2023年，星期日第一次中华全国文艺工作者代表大会简称第一次文代会，于1949年7月在北平召开。毛泽东到会讲话，郭沫若做了《为建设新中国的人民文艺而奋斗》的总结报告。第一次文代会的历史意义：大会以毛泽东《在延安文艺座谈会的上讲话》为指导思想，明确了新中国文艺为人民服务，首先是为工农兵服务的总方针，为文艺事业的繁荣和发展指明了方向和道路。大会通过了中华全国文学艺术联合会章程；成立了全国文学艺术界联合会，简称全国文联；选举郭沫若为主席。这次会议的召开，标志着新中国的文学事业已经进入社会主义的崭新阶段，在新中国文学发展史上具有里程碑的意义。P8第二页，共十五页，编辑于2023年，星期日当代文学的分期1、三分法：（1）十七年（1949——1966）（2）文革十年（1966——1976）（3）新时期（1976年10月——）2、二分法：（教材）（1）现实主义一元化美学形态的文学（1949——1978）（2）多元美学形态并存的新时期文学（1979——）洪子诚《中国当代文学史》（1）50-70年代的文学（2）80年代以来的文学第三页，共十五页，编辑于2023年，星期日中国当代文学的特点1、中国当代文学是无产阶级政党即中国共产党领导下的，以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导的，为人民服务，为社会主义服务的文学。这就决定了中国当代文学是具有鲜明而强烈的无产阶级政治色彩和政治倾向的文学。这是中国当代文学最显著的特征之一。P7.a.特定社会生活所决定，b.文学中的政治必须经过文学转化。2、（20世纪后50年的）中国当代文学基本上是“现实主义”为主潮的文学。P15。a.现实主义有多样的形态；b.有局限、有条件的现实主义。1953年第二次文代会提出了社会主义现实主义的口号，后来又有两结合的口号。3、中国当代文学是具有鲜明而强烈的民族特征和民族风格的文学。P26第四页，共十五页，编辑于2023年，星期日对电影《武训传》的批判运动1.电影《武训传》：电影《武训传》孙瑜编剧导演，写清末山东堂县农民武训“行乞兴学”之事。1950年底公演。51年被批。2.《武训传》的讨论：建国后第一次震动全国，震动整个思想界的思想批判运动。3.影响：这次批判运动对建国初期文艺界思想复杂，甚至有些混乱的状态有所纠偏。这也是对作家、知识分子发出的“信号”，要求他们进行思想改造，以与国家确立的政治方向保持一致。但用群众运动和政治批评的方式对待和处理艺术问题，给当时以及后来的文艺工作者造成了紧张的政治压力第五页，共十五页，编辑于2023年，星期日对俞平伯《<红楼梦>研究》的批判1954年,李希凡、蓝翎在《<红楼梦>研究简论及其他》（《文史哲》1954.9）一文中对俞平伯研究《红楼梦》的观点和研究方法提出批评后。报刊发表了知名作家、学者的批判文章。之后中国文联和中国作家协会主席团就《红楼梦》研究中的“资产阶级唯心主义”展开批评讨论。影响：1986年1月，中国社会科学院为纪念俞平伯从事学术活动65周年，召开纪念大会，正式为俞先生蒙冤32年平反，恢复名誉。第六页，共十五页，编辑于2023年，星期日胡风文艺思想的批判运动1955年对胡风文艺思想的批判是胡风等与左翼文学内部的主流派别之间矛盾的继续。开始在文艺思想的范围内，后来上升为“政治问题”。胡风及其追随者和同情者，被定性为“反革命集团”。把学术问题政治化，并以政治运动的方式解决学术思想问题的做法，给当时的文学创作、批评和研究带来了不良影响和惨痛的后果。1980年中央决定，予以平反。1988年，中央有关部门才通知撤销合纠正以往一些不准确的提法第七页，共十五页，编辑于2023年，星期日50年代初三次文学批评的意义与偏差继承了解放区文艺的精神内核，确定了以工农兵为文艺工作的服务对象，以“普及第一”为文学工作的基本方针，以工农兵生活和工农兵形象为文学表现的主要内容，以民族化和大众化为文学创作的主导风格，以作家深入工农兵、改造世界观为实现上述任务的保证。这些思潮的形成在一定程度上克服了“五四”以来新文学未能普及到工农兵大会中去的缺点。简单照搬解放区文艺的做法和经验，片面强调文学服务于政治、政策，服务于中心任务，忽视了文学的特性和创作规律，导致了公式化和概念化倾向；片面夸大作家同工农群众在思想感情、政治立场方面的差距，对有些作家进行过火的批评和斗争，混淆文艺、学术问题与政治问题的界限，致使“左”的思潮发展。第八页，共十五页，编辑于2023年，星期日“双百方针”1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的双百方针，这是与战争文化规范完全不同的文艺方针。影响：1、在创作上出现了“干预生活”的作品，突破了题材的禁区（爱情、个人情怀）。并在五六十年代之交出现了创作上的兴盛和繁荣期，产生了一批至今也有艺术魅力的长篇佳作，如“三红一创”等。2、在理论批评与研究上，产生了对“人性论”、对“现实主义深化论”与“写中间人物论”等问题的探讨。第九页，共十五页，编辑于2023年，星期日大跃进时代的文艺

1957年，文艺界有反右斗争。1958年，在发动经济上的“大跃进”的同时，也提出了文艺的“大跃进”。这一年毛泽东发表的有关文艺的主张主要有两项：一是提倡大力搜集民歌，一是提出了革命现实主义和革命浪漫主义相结合的“创作方法”。“大跃进”民歌运动中，《红旗歌谣》是其“集粹”。第十页，共十五页，编辑于2023年，星期日“两结合”的创作方法“两结合”创作方法：毛泽东于1958年提出“革命现实主义和革命浪漫主义相结合”的创作方法，1960年7月周扬在第三次文代会的报告《我国社会主义文学艺术的道路》中，将这一创作方法作为“方向”加以确定，宣称它是“一种完全新的艺术方法”，是“最好的创作方法”。这一方法在理论层面是对艺术规律和方法的探讨，在实践层面则有具体的现实功利目的。由于“大跃进”的影响，对“两结合”的阐释和运用带有浓厚的理性化乃至空想化倾向。第十一页，共十五页，编辑于2023年，星期日六十年代初文艺政策的调整的几次会议新侨会议：1961年6月，周恩来主持全国文联在北京新侨饭店召开的全国文艺工作者座谈会和故事片创作会议。周恩来强调反对“五子登科”——反对套框子、挖根子、抓辫子、扣帽子和打棍子。广州会议：1962年3月2日，国务院、文化部和全国剧协在广州召开了全国话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会。大连会议：1962年8月，中国作协在大连召开了农村题材短篇小说创作座谈会。提出“写中间人”和现实主义深化问题。第十