“见自己、见世界、见众生”三元关系作文讲评【知识精讲精研】 例文（课件） 高考语文作文复习

“见自己·见世界·见众生”

三元关系作文讲评及例文

阅读下面的材料，根据要求写作。

电影《一代宗师》里把高手之路分成了三个阶段：见自己、见世界和见众生。“见自己”就是充分了解自己，知道自己的长处和短板，明白自己要往哪里走，想成为什么样的人，知道该把力往哪里使。“见世界”就是理解时代的趋势、社会的规则，看到各种人生的可能；升级心智、自我跃迁——不仅要有高手的认知，还要有成为高手的技术。“见众生”就是成为有价值的人，把这个价值带给身边的人和社会，传播自己的力量，贡献自己的价值。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

材料解析：这是一道引语式材料作文题。

这是一道三元关系的作文。材料提到电影《一代宗师》里高手之路的三个阶段：见自己、见世界和见众生。由此点出三元，然后指出三元的关系：“见自己”就是了解自己，知道长处和短板，明白自己努力的方向；“见世界”就是理解时代趋势和社会规则，升级心智、自我提升，给自己明确的社会定位；“见众生”就是用最恰当的适合自己的状态，从容的去面对众生，服务社会大众，贡献自己的力量，成为有价值的人。

综合来看，意思是洞察自己，知道自己的能力；见世界，知道自己的卑微，知道人外有人、天外有天，应该面对自己，认识并提升自我，见众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生，要学会把自己融入时代的洪流，只有这样才能更好地实现人生的价值。

材料解析：

行文思路上，可采用递进式结构，首先明确在天地和众生之中，自己的位置和责任及存在的意义和价值，然后先论述当一个人不在以自我为中心的时候，放眼全天地间，认识到世界之大，自己之渺小，生起包容豁达之心；再论述洞察自己，见过众生，放眼世界后的超然物外，抛开自我和一切物质束缚，将众人所需作为自己所求，寻找到人生的意义所在。最后立足时代，结合青年的身份，认清自我，准确定位，融入时代大潮，从自己开始，从当下开始，一点一滴，踏实奋进，激扬青春，实现服务于人民的理想。

立意：1.天地众生为镜，方知自我之隘。

2.心怀天地众生，方见萤烛之己。

3.洞见世界小我，心怀众生大我。

4.放下小我之狭，始见众生之博。壹学生佳作青春无悔，未来可期万里蹀躞，

以己为归

例文1：

万里蹀躞，以己为归武瑾

《一代宗师》中说：“人的一生就是在岁月流逝中，见众生见天地见自己。”人生漫漫，岁月悠悠，我们在无声岁月中修行，修的是见汤汤秋水与浩浩天地的眼界，更是驻足聆听自己内心的呼唤的能力。时序更迭，华章日新，唯有明了自己心中所求，以己为归，以苍生为念，一念既出，万里蹀躞，山河无阻。

见自己，是独坐茫茫草原，在晚风呢喃声中感知自己胸膛中怦怦的心跳。

“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”史铁生在《我与地坛》中写到。“我活到最狂妄的年龄上，忽地残废了双腿。”痛苦、迷茫几乎要将他击溃，所幸，史铁生遇到了沉静古朴的地坛，在那里，史铁生沉浸于独立而漫长的冥思，与自己深度对话，沉淀出了一种独特坚韧的力量。在生死和命运的轮回中，他声嘶力竭地哭喊，更一次次锤炼、拷问自己的精神与灵魂：“谁说我没有死过，出生以前，太阳已无数次起落，悠久的时光被悠久的虚无吞并，又以生日的名义，卷土重来。”史铁生勘破了命运波折，也获得了重生般的洒脱和达观。拾起笔来，他把有关于生命的一切思考铺陈纸上，细细地诉说给我们听，终成就了一代名家。史铁生，更在生命流转中遇见了自己。

见天地，是置身大千世界，在波谲云诡中窥见时代大势与无限可能。

“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”他是近代中国睁眼看世界的人物之一。闭关锁国，统治者们自诩我天朝大国无所不有，在纸醉金迷中堕入时代最黑暗的深渊。魏源在戎马倥偬中拨开云雾，游历香港澳门见证了资本主义的日异月更、如日方升后，见到了世界之鸿大，自身之渺小，写下《海国图志》一书，开启了变法维新的征程。银河无边，岁月无界，我们不过是沧海桑田中一粒渺小微尘，眼前所见也无非只是冰山一角，“不到园林，怎知春色如许？”，只有到过山顶的人才能饱览锦绣河山，才能在“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”中实现心智的跃迁与自我的提升。

见众生，是沐浴温暖骄阳，在春风骀荡中依然心系寒冷中瑟瑟发抖的灵魂。

佛说，芥子虽小，却可纳须弥。我们渺小若尘埃，依然可以心怀悲悯而兼济天下。“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”史怀哲义无反顾踏上温疫肆虐的非洲土地，以救众生脱离苦海为毕生使命，他跨越了遥远的大洋彼岸，携温暖而来，不求带走一缕春风；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰，”面对锦衣玉食，屈原从未迷失自我，怀着对楚国人民的深切牵挂沉溺在了汨罗江中......我们似一颗颗漂浮已久的尘埃，遇见彼此带着风来，一起将我们裹挟，变成共同体，共命运，共飞舞，共沉沦。

庄子云：“秋落叶，春已始，循环起伏，天道也。”天地万物，来去起落，自有它存在的位置。我们行走于世间，看花开花落，见云卷云舒，邂逅自己的灵魂，将自己与烟火尘世间的芸芸众生相连，前路慢慢，慢慢即漫漫，万里蹀躞，以己为归，漫漫亦灿烂。贰学生佳作青春无悔，未来可期洗尽铅华，

珠玑不御

例文2：

洗尽铅华，珠玑不御

原东科

白驹过隙，忽然而已。人生天地间，看见，遇见，再见，总是缠绕着将暗淡与鲜亮交叠重回。弘一法师有禅语云:“见自己，见天地，见众生。”人生三见，是人在修炼场中不断追求的真谛。洗尽铅华，珠玑不御，见自己，见世界，见众生。

“自知者英，自胜者雄。”见自己，就是认清自己，回归本心，云程发轫，万里可期。

金无足赤，人无完人，曾子也曾“吾日三省吾身”。见自己，就是不断接纳自己，勉励自己，实现自己的过程。正如陶渊明辞官回家时的“往者不可谏，来者犹可追”，他明白自己只想要“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意生活；又恰似林和靖兜兜转转，觅得梅妻鹤子的人间理想；苏东坡屡遭贬谪，最后也与自己和解，有了“也无风雨也无晴”的豁达胸怀。见自己，在困顿中追逐希望，追寻心中的乌托邦。

“于高山之巅，方见大河奔涌，于群峰之上，更觉长风浩荡。”见世界，就是在时代的浪涛里掌舵，绘制宏伟的蓝图。

时代的号角已经吹响，我们的答卷也正在写就。见世界，见风云变幻，潮起潮落，在大千世界里有一技之长，在变化多端里立稳脚跟。牛顿的苹果开启了万有引力的大门，世间万物的运行规律竟有着如此统一的魅力；马云首创中国互联网黄页，阿里巴巴成为中国互联网行业的领头羊……见世界，着眼时代大势，发挥自身所长，成为时代的弄潮儿。

“圣人无常心，以百姓心为心。”见众生，就是守住心中那一方悲悯，明白奉献的价值。

见众生，是一个从见世界不断向下走的过程，渐渐懂得谦卑，把身段根植在泥土中，明白奉献的意义。从南丁格尔到林巧稚，从孔夫子到张桂梅，见过众生疾苦，所以以一腔赤诚去奉献，贡献自己的价值。穷极一生去追逐奉献价值，最终也如泰山顶立，大象无形。见众生，成为有价值的人而贡献价值，回答温柔清澈的心。

去寻找吧，去找少年的初心，去见自己；去寻找吧，去找广阔的天地，去见世界；去寻找吧，去找万物的瑰丽，去见众生。洗尽铅华，珠玑不御；念念不忘，必有回响，见自己，见天地，见众生。叁学生佳作青春无悔，未来可期小我存天地，

立身为众生例文3：

小我存天地，立身为众生

王哲

《一代宗师》中将高手之路分为三步：见自己，见世界，见众生。诚如斯言，一个人若要有所树，有所成，要从自己出发，在自我的幽径中踽踽独行，携一面铜镜以自视，款一缕月光以明心；要认识世界，扬一面旗帜，看世界的风起云涌，登泰山之境，小天下尔虞我诈；要心系百姓，如有明珠一颗，必照破山河万朵。

见自己，与自己促膝长谈，与未来握手言欢。《淮南子》中写到：“目见百步之外，不能自见其眦。”人往往急于探索世界的未知，却忘了认识自己才是道路的起点。苏格拉底意味深长的一句话“认识你自己吧。”让匆忙赶路的我们停下脚步，审视自我。王阳明宦海沉浮，被贬贵州龙场，沉心悟道，终创立心学明白了自己的路；伊辛巴耶娃正因发现自我长处，果断放弃体操的十年辛苦，才有了如今撑杆跳女皇的名声赫赫；项羽在垓下被围之夜唱出的凄凉之音，引得古今多少人与之同泣，然而这个英勇将军怎知他是丧身于无法认清自己。乃至乌江自刎时高呼的“是天之亡我，非战之罪也!”我辈青年，当认识自我，放能仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

见世界，为天地立心，为生民立命，为百姓立绝学，为万世开太平。若想征服世界，必须先认识世界。只沉浸在自己的幻想中，最终只会是一只井底之蛙，守着方寸之天而碌碌无为。闭关锁国的清朝，沉醉于天朝大国物产丰富、无所不有的美梦之中，拒绝与世界交流，结果只能是丧权辱国。我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西是无穷的。改革开放，让中国真正与世界接轨，四十年风雨兼程，从认识，到追赶，再到超越，只有明晰世界的风向，才能把握时代的趋势。时代浪潮汹涌，我辈青年，唯有抓住时代的脉搏，勇立潮头，方可乘风破浪。

见众生，居庙堂之上则忧其民，处江湖之远则忧其君。樊锦诗舍半生给茫茫大漠，陪敦煌青丝到白发；张定宇步履蹒跚与时间赛跑，只为为患者多赢一秒；叶嘉莹情牵华夏，续易安灯火。见众生，是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。是安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。是但愿民生皆得饱，不辞辛苦卧残阳。这个时代，有太多精致的利己主义者，但若于人民无利，一心为己，即使登临天下，又何用之有？

我辈青年，应胸怀苍生，以家国之任为己任，以一腔热血，沃中华沃土。于明月松间照中觅得自我，于会当凌绝顶处见世界，于汗滴禾下土时见得众生。时代浪潮滚滚，我辈青年当以小我存天地，立身为众生。肆学生佳作青春无悔，未来可期从这里出发例文4：

从这里出发刘贞妥

生命是一条不知通向何方的单行道。一个人的朝圣路，一个人盛大而光辉的旅行，用双脚丈量世界的宽度，用心体悟它的深度。

就从这里出发：去看世界，去看炊烟与薄雾，去好好欣赏神往已久的极光，去亲手触摸喜马拉雅峰顶的积雪，去白云深处的高原唱支山歌，给那里的人听。

“适千里者，三月聚粮。”在看世界之前，认识自己的重要性不言而喻。几乎与世隔绝的日日夜夜，暗淡而挣扎的时光深处，都镌刻着我们成长的足迹。切磋琢磨，过往与现实交织，凭借清风的气息，裁云浅水，凑一个自己的轮廓。犹记得玛丽•居里外出求学，在夏不通风冬不避寒的小木屋里，她把最好的年华摊开在杂乱冰冷的实验台上。一次次看似失败的探索，不仅为下一次尝试指明方向，更不断坚定了她继续向前的决心。她认定自己生来便属于这里，镭的淡蓝色的荧光就是这一切的最佳证明。

但是，见自己的过程从来都不是一帆风顺。谨慎选择，坚持到底，唯热爱不减，才能护理想常青。在物质极度丰盈，竞争日趋激烈的今天，对“斜杠青年”有着更多的呼吁。迷失在对全面发展的不断追求中，得与舍的意义日渐稀薄。真我被埋葬，我们忙不迭地赶赴一个又一个目的地，其实从未见过终点真正的阳光万里。

“当华美的叶片落尽，生命的脉络才清晰可见。”即使心怀迷惘上路也不要紧，背起行囊，带着青春的热情和朝气，在与这个世界的不断过招中，摆脱之前略显狭隘的思维，见世界，也在世界各地的日落里找寻自己的影子。

野生说书人大冰在成年之际毫无顾忌地远行，告别温馨的家庭，熟悉的故乡，背着一袋儿面鱼就敢独身一人外出闯荡。千千万万的故事凝在笔尖，才有了金子般的重量。孤鸾舞境，欲说还休，北宋覆亡，流落他乡。当年的柔弱女子大概也没有想到，之后的自己会写出“生当作人杰，死亦为鬼雄”这样的词句。不再有“何休走，倚门回首”的令人莞尔的少女心，也褪去了初时“凄凄惨惨戚戚”的压抑与悲苦。于哀怨缠绵之中书写执着坚韧的阳刚之气，而卓然于其他离情闺怨之上。世界本就博大，置身于其中的我们会有更多的可能性。

在见世界的过程中，不断完整自己。旅程的终点，仿佛也不再那么重要。时光如水，会洗去一个人的青涩莽撞，也会带走一路跋涉的艰辛与彷徨，只剩下闪烁在时光长河里的记忆片段，帮你留存着那万里风烟，亦或只是一溪霜月。

看清生活真相依然热爱生活，凝视她，理解她，认同她。走过多远的路，翻越多少重山海，历经多少次起伏，大概才会对这个世界产生多少更纯粹的爱。天地明朗，万物可爱，梅眼柳腮，才觉春心动。当价值融入更广阔的天地，旅程之路也会延伸到更通达的彼岸。

善利万物而不争的水大概才是见自己，见世界，见众生的真正高手。险峻的峡谷处，他激溅起白色的水花，浩瀚的海洋里，他孕育暗界众生。所以在终点处一定会有一片大海吧，告诉我们这场旅程的全部意义。“见自己·见世界·见众生”

话题补充素材

文段一（见自己）：

木槿昔年，浮生未歇。一花一世界，一木一浮生。见自己，贵自知，躬自省，不断砥砺，向更好的自己出发。子曰，见贤思齐，吾日三省吾身。见自己需要我们不断突破的决心，明心见性，含章可贞。见过自己才知道自己的分量，因为见自己，才谦虚恭谨。柳子厚以愚溪自称，写出了传世的《愚溪诗序》；因为见自己，才不断磨砺，吟安一个字，捻断数茎须，才成就了卢延让的诗坛佳话。我辈青年只有更好地洞察自己的内心，不断向上，才能在广阔天地间大有作为。

文段二（见自己）：

时光荏苒，岁月淘漉，历史是一位公正的决断者，磨难是它留下的试题，残酷地淘汰着那些无能之辈，赋予有自知之明的有识之士以无尽的活力。当陈旧的制度使国家发展停滞不前，商鞅意识到秦王的野心使自己有了用武之地，他通过变法使秦国充满新生的活力；当一封圣旨逐他，且去填词，柳永醉卧高楼，他找到了自己自是白衣卿相的潇洒风流；当无数次失败的实验使他遭受旁人的嘲笑，他只是冷静的思考，决定从自身并不擅长的实验领域抽身，专注于理论攻坚，杨振宁的名字才没有被埋没在无名的实验室中。文段三（见自己）：

每个光鲜亮丽的外壳背后都有一具饱经沧桑的躯体。像“凌波微步，华茂青桦”的洛神，迷幻却苍白；像“一蓑烟雨，小舟沧海”的苏子豁达却坎坷；像“青泥石板上的哒哒走错的过客”郑愁予；像“相信未来，热爱生命”的灿目流星食指……他们或美貌或博才或痴心或执着，总归是认清自我并坚守自己的本心精彩地度过了一生。

文段四（见自己）：

芝兰生于幽谷而不自减其芳，因为它了解自己；野菊飘摇东篱而不屈身逢迎，因为它看清自己。认清自己的你要懂得张国荣遗世金曲：“我就是我，是颜色不一样的烟火……”

曳尾于途的庄周认清自己，才有淡泊入世、从容出世的洒脱，才有了这位“天仙才子”的幻化无方，意出尘外，使我们的视界为之一开，让我们的俗情为之一扫；

自强不息的孙少平认清自己，才有了他在苦难状态下对生活的不懈追求和执着打拼，谱写了一曲“痛并快乐着”的生命赞歌，让我们深刻体会到一个平凡世界里的不平凡人生；

文段五（见世界）：

和光同尘，与时舒卷。一草一天堂。一叶一如来。见天地，开视野，广格局，志存高远，满腔豪情写就芳华。邵谒说：“丈夫志不大，何以佐乾坤。”见天地，需要我们放眼天下心怀国家，人生海海，山山而川，见过天地才知道自己的卑微。因为见天地，回到基层一线，黄文秀才有了更高远的格局，为一方百姓脱贫，为天地生民立命；因为见天地，广视野，让苏炳添奋进不止，运动生涯才绽放出绚烂之花。我辈青年亦需不囿于自己的圈子才能翱翔天宇。

文段六（见世界）：

“这世界上唯一扛得住岁月摧残的就是才华。”香港导演李安的青年时期可谓是经历了千阻万难。从小语文出众的他信心满满的以为自己会成为电影界屈指可数的优秀编剧，然而事与愿违，愿意翻看他的剧本的人寥寥无几。失意怅惘过后，他意识到自己的问题所在。他抛开手头工作，平心静气的体验生活，释放本真的自己，终于在几年的感悟后发现自己在导演事业上的天赋。《推手》《喜宴》《卧虎藏龙》横空出世，羡煞了旁人的眼。“如果我们在人生中体验的每一次转变都让我们在生活中走得更远，那么，我们就真正的体验到了生活想让我们体验的东西。”历经沧桑、明澈超脱的李安如是说。

文段七（见世界）：

既然选择了远方便只顾风雨兼程，既然见识了天外有天，便只顾正视差距，迎头赶上。他人笑我又何妨，我只知要将光华绽放。有这样一个顽强的姑娘，幼年时便对网球显示了过人的天赋，十二岁便在省队崭露头角。几年的辉煌后，她顺理成章地被选入国家队，巨大的压