对联学堂第二讲对联出句

对联学堂第二讲：对联出句对联学堂第二讲：对联出句本讲讲义以扫地僧老师的《出对句杂谈》为摹本，同时整合了另外一些联坛前辈的经验文章，前人栽树后人乘凉，在此谨向扫地僧老师及联坛的各位前辈致以由衷的感谢！首先这里也学着他们的样子，也来一些学习和探讨吧。在这里还有必要说明一下，我们这里所讲的仅仅是针必再拘泥所谓的什么“方法段方法，作为引导而已，且这种方式也比较好掌握些，目的是想解决大家出句“难”的问题，想从这里突破开始。一、出句的方法键到对联作品的水准高低。可见出句是何等重要。对联的出句有两种：一是出上联（仄声收尾下联。另一种正好相反，出下联（平声收尾联，这两形式，在网上都很普遍，都很流行。关于理论方面我们不作深究，直接给大家介绍一些实用方法，希望大家可以从中悟出更多适合自己的创作方法（一）初阶：临摩（限制较大，引导较多）1、自对出句法收集古联或者一些经典好联，建立一个自己的对联库，然后按上下联把他们分开，上联一拨，下联一拨。要出上联的时候，在下联库里找出一比，自行对出上联，对出的上联就是你的出句。反之，要出下联的时候，则到上联库里找一比对之，对出的下联就是出句。举例：比如古联下比是「偶贪杯酒得狂名，先用对字对词的方法随意对上一句，如「不爱盘棋丢妄语是很好，那么我们再来修改通顺一点妄语，语句通顺了些，但有些大白话了，再修改一下「松下奕棋无俗语，这就有点意思了，还可以天马行空的拓展一下，如松下奕棋风得（势（棋“得子得势语“得子”就是多吃了对方一颗重要棋子，像是车、马、炮者都可以想像得趣如觉还不理想，还可以顺着你对出来的这个句子继续拓展下去，只要注意本身句子的内容就好，与下联的关联或结构不是重点。2、仿造出句法。承接上一法，在出好句子后，回头看看原来的上比，刚我们举的例子增老态，先对比下我们刚才的出句，从中体会异同，感受「常醉古书增老态内容和句内关联就好，一直造到你满意的程度。3、寻章摘句法。读一首诗词或者古联或者古文，撷取某一些字句出句。所谓功夫在联外，开卷总有益。我们可以随意的抽出一首诗词，先进行阅读，阅读时应连同鉴赏一起阅读，不但可以让你更深入的了解诗词如：虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是借秋风。下面就可以使出我们的乾坤大挪移，扛上俺们的大剪刀，剪裁拼凑一下，例如我们可以这么出句：蝉响疏桐，不藉秋风声自远；感觉是不是很容易呢？就这么实用。再来一个：玉楼春 李清照红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。—来小酌便来休，未必明朝风不起。扫地僧老师说，读这首词的时候，他刚看过一幅古联「去岁花开今岁果，今年树发去年枝“去年枝”印象较深，于是他的灵感就产生了连系，组成了下面出句。出句：琼苞新放去年枝，可是东风怀旧？当然，这种读诗词出句各自因缘，或许你有所感悟的不一定是句中的这句，大家可以根据自己的喜好选择化用，同时和前两法一样的，还可以继续对自己化出的句子进行拓展，即使面目全非亦无所谓，只要注意其中的关联和句子的内容及句子的通顺就好。其实不光是古诗词对联，对于古文，乃至现代诗歌、散文、歌词等等，我们都可以运用这个方法抠出出句，希望大家能由此触类旁通，举一反三。（二）进阶：半成联（限制较小，引导较少）1、嵌字出句搜索一下诗词名句（顺道可以连这首诗一起学了，事半功倍，随便拿一句来练，比如「古道西风瘦马属于我们的句子了。举例：出句：古卷翻寻前世友出句：问道青山云带路、取道书山攻绝顶、取道书山开智慧、取道书山游古迹„出句：翦烛西窗听夜雨出句：时有清风争入户出句：经风奇石瘦出句：一旅风尘牵马过从这开始，我们基本都得靠自行思考了，但我们还是可谓，只要坚持下去，日子久了，总有自己比较满意的句子，同时也可以慢慢脱离临摹的阶段。2、中心词扩出法：学习的过程中，大家在某个时间阶段内，绕「诗中酒」来几个出句，如下：变句：心花兑入诗中酒变句：种花为酿诗中酒变句：肠枯可饮诗中酒变句：忘情莫饮诗中酒当这些方法比较熟练了以后，我们还可以继续进阶，下一步，我们可以在阅读一首诗词以后，撷取其中某一意境出句，或者给自己确定一个主题，然后围绕这个主题出句。3、运用修辞法。言而无文，行之不远。修辞可以飞扬语言表述的文采，对联的修辞方法种类繁多，一下简单介绍常见的几种。在出句中合理的运用这些修辞手法，将能使我们的句子更加富有韵味多加训练也能帮助我们“能出句进阶“能出好句1）比喻法，以此喻彼，生动形象。出句：竹阴活似板桥画2）比拟法，或以物拟人，或以人拟物。派（这种大家用得最多）3）夸张法，把事物故意夸大或缩小，极力渲染。出句：一竿钓尽千江月4）双关法，利用汉字的同音异义特点，似说甲，实指乙，一语双关，含而不露。 出句：情路不容人借过、一竿抛甩悲风暗雨5）设问法，上联（或下联）提出问题，下联（或上联）作答。 出句：今夜谁人歌古调？6）句中自对法，单句中某些词组或短句直接对仗。出句：篱外徘徊，不忍听一管苍凉，满庭落寞（其中“一管苍=满庭落寞”就属于句中自对，亦称当句对）7）顶真法后面词语的首字承接前边词语的尾字。如：一丝风，风吹绉满江春水；8）用典法借用典故，针对现实，引发联想，寓难尽之意于言外。如：立品早防冯妇虎；9）复词复字法重复是表达一忌，但有时有意使用反复手法，却常使意境出新。如借助谐音，利用汉语一词多义，一字多音的特点，出奇制胜。如：长长长长长长长；啊）自我训练。有助于提升语感和调理长联的气脉。延伸类型２：可按各种风格来尝试出句，雄浑、刚健、婉约、淡雅„等等。这个难度就比较大了，但只要坚持，必持学习，当你能熟练的掌握以上这些方法后，从那时开始，你将可以完全抛开前面的那些方法的束缚，从你的灵感出发，踏上构建自己风格的道路了~~二、例说出句时容易出现在出句的时候能避免出现这些问题。１出句：月入闲窗乡梦远－－「闲」窗跟乡梦的情结不合拍，或者「月挂空窗乡梦远」参考。出句：风梳小径花魂瘦－－风「梳」小径，该是轻柔的，像人梳头，用这个字与「花魂瘦」的意象冲突。或者「风袭小径花魂瘦」参考。又或者你挺喜欢「梳」这个字，那就改改后面心喜」之类。 出句：云烟淡淡锁深谷－－云烟「淡淡」的怕是「锁」不住。出句：娇花隔岸吟风骨－－「娇」花要联系「风骨，有通感上的困难。▲上“明显”的前后关系矛盾应该注意情绪格调不同）２出句：酒满风邀月出句：浊酒半杯轻燕影－－「酒」跟「燕影」的关系不明朗。因为关系不明，所以联意就跟着不清。▲以上前后关系不紧或失联，各自表述，造成意散。３出句：花红柳绿春天醉浪费，可换别词。比如说「花红柳绿诗心醉出句：踏雪寻梅韵－－「踏雪寻梅」意已足，梅之可寻以韵限之，是自限！出句：残阳日暮披肩照－－看到「斜阳」已知「日暮，取象重覆。映池荷池映月－－回文重技巧外，意境也要兼顾「月映池荷」景致已出，多言「池映月」没能为整句再添令人心动的元素。▲以上说的是赘笔，有的是浪费位置，有的是画蛇添足。都不能为出句的意境加分。４出句：日月诗怀存玉案－－「日月诗怀」是什麽样的情怀？费解。具体或可想像的依据没有着落。▲以上表意不清。另外说明有种联用冷僻字或用冷僻典故联意可解只有宜不宜，好不好的问题。５出句：夜晚瞧天吟朗月－－「瞧天」意思懂了，可别扭，也多余。出句：月洗竹林一圃清望大家知道出句就和说话一样需要通顺符合逻辑，所用的字词都应该能合乎你说话时的情绪和主题，这也就是我在点评时经常讲的句内关联。对联，对及对仗，只是对联的外来表现，而联，就是关联、意境，是对联的内在精髓，不光上下联需要关联，当句亦需要关联起来，营造出一个统一的意境，所以希望大家在以后的学习和练习中，抓好这个“联”字，先“联”而后“对三：浅说对句对句之前，先学一下对句的概念。所谓对句，即与出句相反，是应对别人所出的半联。对句的原始概念应是相互成对而没有统一中心的上下两句。他人的出句而对的另外一句，可以是上联，也可以是下联。对句的原始概念，在这里我们不讲。我们学习对句的一般概念。注意，对句的一般概念重要的词语是“按对联格律通过前三讲的学习，我们知道了对联格律的“六要素们是：字句对等，词性一致，结构对应，节律对拍，平仄相对，语意相关。这是对句一般概念必需遵守的东西。（一）对句的要求：对句，是在已经有上联（或下联）的基础上，补充另外的半副联，是与出句者共同完成一副对联的创作。而且因为出句在先，实际上是对句者担负了更多的完善整联的任务。一个好的对句，可以与一个好的出句相得益彰，也可以为平淡的出句增色添彩，达到化腐朽为神奇的效果。怎样对好一个句子呢？ 首先要审题。审视出句：琢磨出句的所有信息是先决要件。把别人的出句当成是你写的，出对句如出一人手只有读懂出句应该包括：明确出句的立意、把握出句素材的选用、明晰遣词构句法（表现手法）等。对于一些意境出句，还可以闭上眼睛想象一下画面，将自己置于那个情境当中；对于出句中含典故的句子，一定要清楚典故的内容以及它在本句中的作用„„ 在读懂出句的基础上，构思对句。一般的步骤的审美情趣谐选（选取能够表现主题的物象、构句（抓住事物某一方面的特征，用与出句相称的形式组织句子遴选最恰切精当的字的过程，是对句子进行雕琢的过程。对句要强调的是：工、稳、贴、切、新、奇。1、所谓工，首先是指工整，对句要合乎对联的特点和规律。这是对句的基本要求。这里从词性方面重点谈谈工对和宽对：一般认为，一副联中，上下联相同位置上平仄协“向月穿针(唐?祖咏论从音律还是词性看，都可谓字字工对。宽对相对于工对而言不必再分小类；二是不同词性的词只要具有相同的语法功能，亦可形成对仗。当然，对联的工与宽是一个相对的概念，在实际应用中可以慢慢体会。很多楹联作品，都选择宽对，因为刻意地求工，容易因词害意、因律害意。但宽对不是失对，楹联的对仗，应严而不死，宽而不滥。一般对虚词的要求比较宽松对实词的要求较为严格。在具体的对仗中词语的要求较宽松对中心词语的要求较严格内容决定形式，若内容可取属对不妨稍宽我们感到：严格用同类词相对，这样的对仗就显得格外工整。实际运用中，连绵词除了跟连绵词相对，也可以跟并列关系的词组相对；不及物动词常常也跟形容词相对。其次是讲究凝炼。并不是凑足与出句相同字数符合对联格律的就是好联布局、用字、遣词、造句等方面要精炼。举几个清联，大家可以从对仗上仔细品味一下：”（薛时雨：自题门联）此联运用数字、方位词对仗，使句子格外工整。“百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。曾国藩：题奉新九天阁）此联中“百战”对“九天的活用对，宽严巧妙结合，使联句倍加生动，实为大家之笔。2、所谓稳，对对句而言，主要是要求与出句的强弱上要安稳。如上下联的主题大小、思想的深浅程度、抽象与具象，感情浓淡等。一般来说，上下联强弱要相当，也以上弱下强。如果对句是上联的话，要注意为出句（下联）做好铺垫，使上下联语气一贯；如果是下联，要对出句进行适当的延展、补充、提高，所谓宕开。“石床润极琴丝静；玉座尘消砚水清（曾国藩题峨眉山广福寺）此联上下联强弱相当。“一径风声飘落叶；六朝山色拥重楼（薛时雨题南京清凉寺扫叶楼）此联下联气势重于上联。一副联的上下句具有条件折递进等关系时若使用了关联词语，还要注意它们是否得当。3、所谓贴，就是合体。立意高远、主旨明确、态度明朗、措词得当。马子华先生在《对联漫谈》一文中说颂英雄的要‘沉雄品评人事的要‘端庄，室内悬挂的要‘清雅，赠送友人的要‘精巧，追念死者的要‘悱恻凡夸大其对句难报德，即论人情物理，也当泣血三年（曾国藩挽乳母）此联用典恰切藩看来不逊生母，绝不是千金可以报答的，结句痛彻肺腑，哀思可见，用作挽联，可谓贴。4、所谓切，就是针对性强，表现准确。对句要切地切楼阁，你就得从楼阁方面去考虑，并对它的历史情况、地理环境及其突出的、引人注目的地方有一番了解；你若题殿宇，就要弄清里面供奉的是英雄还是神道，它有什么与众不同之处事；开言一笑，笑世间可笑之人”这副对联，一看就知道是写弥勒佛的，原因就在个店铺属于何种行业“到来尽是弹冠客，此去应无搔首人”这副对联是表现理发铺的，也在于把握了理发的个性。5、所谓新，就是立意、遣词要新颖，思想要具有时代性，不落俗套。人家讲过千百遍的东西，用得旧了的话语，你再去重复，毫无自己的创见，就叫落俗套。要避免落俗哪个方面讲的，再从人家没有讲的地方、用人家没有用过的话去写。比如网络上束之高阁写雪的一联终作清白，从雪的形象上升到人生高度，不但网上没有，便古人似也不多见（最多是写高而已但“新，而且内涵上也高人一等了。想象力强不强，写出的对联有时高下十分明显坚瓠集》载“明太祖幸马苑，永祖朱棣)、建(惠帝朱允炆)。(太祖出句云‘风吹马尾千条线不悦。永乐对‘日照龙鳞万点金”从对仗来说，建文、永乐的对语都很工整。但两相比较，形象上的美丑，却大为悬殊。这就是二人想象力不同的结果。有鉴于此，我们平时就要注意培养自己的想象力。6、所谓奇，应是新到极致。就是要求联语、意境新奇高妙，出乎常人且有对文字技巧的把握能力。有势之“奇用夸张的手法夺人耳目，如陈宝裕题黄鹤楼联“一枝笔挺起江汉间，到最上层放开肚皮，直吞将八百里洞庭，九百里云梦；千年事幻在沧桑里，是真才子自有眼界，那管他去早了黄鹤，来迟了青莲达开题理发店联看老夫手段如何有字之“奇，利用汉字字型、字音、字意等特点构造对联，如刘师亮的讽刺联“民国万税；天下太贫”等等。再转一段余德泉先生提到的“险救技巧配，使之别开生面，石化成金，也可以看作“奇”相传清话尚。住持一看说，此事人人皆知，何劳写到挽联中去。何绍基听了略思片刻便写道在湖南浏阳县。西竺国，指佛教发祥地印度。如来，是佛祖的名称。单是“南邦寺死个和尚，确实平平淡淡，无足成了佛祖，不正是达到了出家人最高的理想吗！这巧织而难于自然，不难于切题而难于超脱，不管写什么对联“总须精神团结以清丽之思运清灵之笔，措辞用典，食古而化，方称妙手上对我们提出的要求，并据此努力提高创作境界，这无疑是有好处的。对句的要求简单总结为：1、所谓工，首先是指工整，对句要合乎对联的特点和规律。2、所谓稳，对对句而言，主要是要求与出句的强弱上要安稳。3、所谓贴，就是合体。立意高远、主旨明确、态度明朗、措词得当。4、所谓切，就是针对性强，表现准确。5、所谓新，就是立意、遣词要新颖，思想要具有时代性，不落俗套。6、所谓奇，应是新到极致。就是要求联语、意境新奇高妙，四、对句的实战方法：1：先找主语尤其是动词，这个动作是谁做的，主角是誰？有的句子主语就是前面的字词，但也有的句子主语不在句中，隐藏着。例1：夜深萤入幌，春暖鸟窥帘。僧」的是谁？是萤「窥帘」的是谁？是鸟「螢、人的写作手法。例2：出句：一樽且对春风饮对句：满卷尽愁柳絮飞僧是“隐藏着的我是柳絮在飞，不是“我”在飞。满卷尽愁（柳絮“飞两者主语不同。例3：出句：鸟语花香吟绿水对句：星疏月朗照青山僧鸟语、花香「星疏、月朗」都是句中自对，也都是并列词组。出句的「吟」是谁在吟？是“我”在吟！鸟语花香的环境下因为「鸟语」可以看做是在吟唱绿水在照青山。两句关键动词的主语不同，失衡。或者我们可以这样改：鸟语花香（我）吟绿水，“访”也可以是“友、入„2例1：斜阳一抹依山远残月半钩醉梦迟例2出句：一竿钓尽千江月对句：孤盏容得半世闲今僧：我的出句要看你怎麽理解，不同心情不同解读。你可以说是种闲情，我也可以说是种豪情，要说它是夸张语我也不反对，说藏著一丝的落寞情怀那也行。所对情绪也多端，一钓竿、一壶酒，半世闲在千江月。一种悠闲夹带一分孤独。3：手法，拟人？比喻？„例1：出句：花间香句鱼来索对句：书内玉颜士俱迷僧：前半好「鱼索香句」拟人「士迷玉颜」失了拟人味。类似者或可「帘内娇容鸟欲窥」参考4联眼。例1：出句：草木深深遮石径对句：云烟淡淡锁松山僧：云烟「淡淡」的，怕是不能「锁」山。例2：出句：独钓寒江，曲笔如钩诗作饵对句：常吟冷月，高谈似玉酒当歌僧：钓－－钩－－饵，关系紧密；吟－－玉－－歌，相扣不紧。例3：出句：花心涵玉露对句：柳叶荡和风僧：既是「和风「荡」就猛了些。例4：出句：梨花带雨一枝醉对句：翠柳携风四野狂5、前后段落之间的关系。例1：出句(春来)(花竞艳)对句(雨至柳添香)僧：出句因果关系，对句不明。柳我没见过，应该也不是以香取胜的「风过柳摇姿」稍好些。例2：出句：溶溶月色风梳柳对句：阵阵花香味醉人僧「花香味跟花是从关系「风「月色」是两种不同。例3：出句：柳絮轻薄桃莞尔对句：莺歌婉转鹤悠然僧：桃莞尔是因为柳絮轻薄，不只是单纯的并列关系，前后有因果对句前后关系不明鹤悠然是因为莺歌婉转？再个，莺莺燕燕通常指有人烟的地方，鹤通常是不喜欢人烟的，为避人烟鹤别山，取材在一起，自然界或许是有的，通感不太适合。例3：晚照寒霜，暗香疏影一窗绪凄风冷雨，落叶残花遍地秋云卷：这个不好，落叶残花是直接列物，暗香疏影是曲笔写花（一般特指梅有案头的素弦小字、有窗外的老树寒鸦，或更远处的孤帆只雁.把镜头打开应选择更适合的意象入句6写景？抒情？言志？论理？寻趣？主旨是什麽？例1：出句：梅花独在雪中开僧如果梅花雪中开那我们可以把出句看成是“写景，也可以把出句看做一种“哲理「梅花独在雪中开」看成写景比较不妥当，拿来当哲理会比较好些，强调梅花“独在开；假设出句是「独强调只有梅花才是雪中独开的花。7：判断联意阴阳例1：出句：共坐春风倾意气对句：独游寒寺生忧愁僧上联大气阴阳不谐，出句向阳心态，对句转阴无来由。例2：出句：清溪浮翠缓僧：这句明显情绪隔阂，阴阳不谐。出句给人的感受偏阳，对句调子调得太阴，上下的意象分述不同的感受，情绪上会让人感到突兀。例3：出句：新词旧调吟春好对句：素手琴心抚月明。8：体会弦外之音例1：出句：柳线低斜空钓月对句：松针微抖细缝云人描景。例2：出句：篱外徘徊，不忍听一管苍凉，满庭落寞解题：篱外徘徊不忍听，显然「一管苍凉」同「满庭落寞」一样，都在庭中能闻。篱外就听不到了？我想还是听得到的徊」只是不忍听偏又不想远离。这个不想远离也许是因为一管苍凉正是心之所系。篱外人的情绪如何？这将影响我们对句的基调。1、也很沧桑落寞：因为沧桑，所以怕听，怕外感生内应，再撩起伤情。对句基调从「阴。应对技巧：不是要总结如何应对。应对法无定法。以我的有限圈囿你们的无限是误人子弟。只是想探讨一些常见的技巧罢了，参考就好，不见得是最好的。出句：篱外徘徊，不忍听一管苍凉，满庭落寞；对句：风中惆怅，空悲叹十年寒苦，半世蹉跎。僧中，可以是同一时间、同一地点的统一。人在篱外徘徊，心在风中惆怅。步调更和谐。但是个人不喜「寒苦，太直接了的感受，我们试著转折一下，用「风中惆怅，空悲叹十年经略，半世蹉跎个雄才大略之人，奈何造化弄人„。2）只是一种悲怜：也许吹箫的人是所关心的人而已。从这条思维，对句的路比较宽。可以定调为「阴渲染一吐悲怜；也可以定调为「阳，把悲怜化为祝福或寄以希望。例：出句：篱外徘徊，不忍听一管苍凉，满庭落寞；对句：风中祈祷，愿重见此间欢笑，往日温馨。9：动画。横向、纵向延伸。例1：出句：清溪浮翠缓对句：野径绽梅娇僧：同样都是从空间入手，两处不同的景色组织成一幅“动画（参考就好，当你在构图一幅山水画的时候，画了山画了水画了树，如果要再加些东西，你会加些什麽东西？景物有了，也许可以加入“人多有人，那是种移情作用，赋于山水人的性灵，也寄托人于山水的性灵。比如「野叟落钩闲」参考。例2：对句：风送梅香来竹院对句：月移松影入轩窗僧：这是初学者常见的以景对景思路。另一种参考，把人带对句：客携陈酿共溪窗例3：出句：几度秋风斜雁阵对句：一时冷雨断人行僧「几度」给人「时间」的过渡，对句「一时」也是时间概念，不是不行，给人感受面狭窄了点。或者可从「地点」著手，满天冷雨断人行。10：时隔、景隔、意隔。例1：僧：时隔。上联是写景的意境联，对别的季节虽然也可以，但不会是最好“写景一时序更能融为一幅美画例2：僧：上联的「云」摇月影要牵强些「摇」的动作联