八年级语文下册教案1.2单元

PAGEPAGE41、海燕高尔基教学目标：1．感受和体悟作者在文章中所抒发的情怀2．理解课文中物与情的关系教学难重点：1．学习革命先驱坚强无畏的战斗精神2．理解文中象征、对比和烘托手法的运用了解散文诗的特点课时安排：两课时第一课时教学难重点：能准确地把握海燕的形象教学步骤：一．导入课文由我们学过的课文《童年的朋友》导入。为什么海燕这种鸟儿能唤起高尔基的创作激情？（指导学生看书下注释①）“海燕”在俄语里是个合成词，由“暴风雨”和“信使、预言家”两个词合成。作者当时已经预感到革命的风暴将要到来，这使他很自然地联想到这种鸟儿。二．板书课题、作者，简介作者高尔基是作者的笔名。他出生在一个木匠家庭，4岁丧父，10岁就为生活所迫，到处流浪，当过鞋铺学徒，轮船杂役，面包工人和更夫，尝尽了人间苦难。他亲眼看到俄国的劳动人民在沙皇统治下所遭受的种种压迫和剥削，这就为他的创作提供了坚实的生活基础和丰富的题材。他创作了长篇小说《母亲》，自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》和剧本《底层》、《小市民》等。三．介绍背景知识《海燕》写于1901年。当时，欧洲的工业危机波及俄国，工厂纷纷倒闭，大批工人失业，再加上沙皇统治日趋黑暗，人民群众无法忍受，反抗情绪日益高涨，革命斗争蓬勃兴起。高尔基1901年2月19日从故乡来到彼得堡，参加俄国作家协会为纪念农奴解放40周年而举行的特别会议，发表了抨击沙皇政府的演说。3月4日，几千名大学生和工人为抗议沙皇政府把183名大学生送去当兵，在彼得堡举行示威，遭到残酷镇压，有些人被打死，许多人受了伤。高尔基参加了这次示威，目睹了沙皇政府的暴行，极为愤慨。3月12日，他回到故乡后，根据当时的斗争形势和参加示威的感受，写成了短篇小说《春天的旋律》，《海燕》就是这篇小说的尾声部分。小说先投寄莫斯科《信使报》，后又投寄彼得堡的《生活》杂志。愚蠢的审查官禁止发表这篇小说，却认为它的尾声是一篇写景的文字。这样，《海燕》就被作为一篇独立的作品在《生活》杂志上发表了出来。《海燕》一经发表，便在俄国大地上产生巨大反响，它被革命者用胶印和手抄等方式广为传播，一时间成为最受欢迎，最富有宣传性和号召性的诗传单。由于《海燕》这篇散文诗的广泛而深刻的影响，沙皇政府才认识到高尔基的危险性。于是不经审讯就决定把他放逐到僻远地区去。高尔基被流放那天，人们很早就把火车站挤满了，为高尔基送行。高尔基刚到来，人群中就爆发出“高尔基万岁”、“打倒专制制度”、“消灭黑暗势力”的呼声。示威者时而高唱革命歌曲，时而朗诵《海燕》。一位演说者大声说道：“高尔基被放逐了，原因是他说出了真理并揭露我们生活中可怕的事情。他有一件武器——他的笔，一种力量——他那在自由发表意见时所表示的思想……我们要用示威来表示我们是怎样地喜爱高尔基。”示威结束时，一位大学生激动地高呼：“暴君将要灭亡，而伟大的有力的自由的人民将要兴起！”可见《海燕》在当时的俄国，是“鼓舞人民革命的号角”。四．解题：作为苏联无产阶级文学的奠基者高尔基，为什么在1901年3月要写这样的散文诗呢？注释告诉我们，高尔基写这首诗是在一九○五年俄国第一次大革命的前夜，当时人民群众的革命运动风起云涌，沙皇反动政府加紧了对人民的镇压，正是革命与反革命激烈搏斗的时候。高尔基亲身感受到了工人运动、学生运动的磅礴气势，目睹了沙皇政府镇压学生运动的残暴罪行。他为了热情地歌颂无产阶级革命先驱，揭露沙皇反动政府，抨击机会主义者、资产阶级自由派的丑恶嘴脸，就写下了《海燕》这篇散文诗。五．学生听朗诵，注意情感的抒发六．学生自由朗读，整体感知试给本文拟一个副标题，教师提出要求：①要切合课文的内容；②要和标题紧密联系，形成一个整体；③用语简洁，字数不可过多。（学生或独立完成，或三两人讨论完成）〖参考答案〗勇敢的斗士反抗上天的精灵渴望暴风雨的勇士迎接暴风雨的先驱者胜利的预言家无畏的革命者革命的先驱者划破乌云的利剑七．赏析课文——诵读比赛准备阶段——学生自由选择准备诵读的片段，根据自己对课文的理解有感情地诵读比赛阶段——按所选片段分组“对擂”（一般每组2-3人），其余学生充当评委，现场点评（着重点评语气、语调、语速是否到位，轻读、重读处理是否得当；通过点评赏析形象，品味语言）。〖参考答案〗如：第二小节中，为了表现海燕低飞高翔的雄姿及其斗志昂扬的战斗精神，要重读“碰”“箭”“直冲”，读时的基调应是高昂的。第四小节到第六小节中，用群鸟和海燕作对比，以突出海燕的高大形象，因而要以极端蔑视的语气读群鸟的丑态。读四小节的两个“呻吟”时，为了表现海鸥的恐惧心理，读第二个“呻吟”，要声音拉长，紧接着读下一句，并突出“飞窜”，以显示海鸥飞窜时的恐惧万分。询问学生：如果让你给本文配乐，什么样的音乐比较适合？综合学生观点，请学生带伴奏带，下一节课配乐朗诵表演。布置诵读作业第二课时教学重难点：1.了解象征手法,研究象征意义提问：茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。党中央给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。（二）、要求学生轻声读课文，边读边思考，并做好下面的填空练习。文章一开始就赞美白杨树的不平凡，接下来并不说明道理，而在第2自然段写景色，交代了白杨树生长的自然环境。第4自然段承上启下，又回到了对白杨树的赞美。第5、6自然段描绘了白杨树的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白杨树象征为，点明了主题。最后，第9自然段以斥责，赞美白杨树收尾。按照这条思路，本文可以分成五段：第一段（第1自然段），直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。第二段（第2—4自然段），描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。第三段（第5、6自然段），具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。第四段（第7、8自然段），揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。第五段（第9自然段），以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。（三）、教师读第一段（第1自然段）后点拨：文章开门见山，一开始就抒发对白杨树崇敬、赞美的强烈感情。那么白杨树为什么“实在是不平凡的”呢？为什么要“赞美白杨树”呢？文章不马上回答这个问题，而接着写了黄土高原的景色。这样写的作用何在，我们留在下堂课再研究。现在请同学们朗读文章的第三段（第5、6自然段），边朗读边思考这样几个问题：(1)文章用了哪个词语总写白杨树的形象？下面还具体写了白杨树的哪几部分，各写出它们什么特点，具有什么深刻涵义？(2)文章用了哪个词语总写白杨树的性格？下面还用了哪些词语加以刻画，具有什么深刻涵义？在描绘白杨树的形象方面，作者用“力争上游”一词概括了白杨树形象总的特点，采用的是拟人手法，给白杨树以人格化。下面分别从干、枝、叶、皮四方面写它们的特点。干，突出它的直；枝，强调它的直而紧靠；叶，写它的向上；皮，则主要写它“微微泛出淡青色”。通过这些特点的描写，给人以正直、团结、进取、质朴、力争上游的印象，涵义十分深刻。在刻画白杨树的性格时，作者用“倔强挺立”总写它的性格特点，并用“参天耸立”、“不折不挠”等词语加以深化，突出了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争性格。这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第6自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不平凡。由学生朗读第5、6自然段，要求读出感情。（四）、布置课外作业。朗读全文，体会白杨树的象征意义。第二课时一、教学重点归纳主题和写作特点。二、教学步骤（一）课堂练习解释下列加横线的词语的意思：这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。倔强挺立——顽强不屈，不可动摇或摧毁。参天耸立——高高地立着，耸入空中。不折不挠——折磨不了，压迫不倒，形容意志坚强。（二）、指名学生朗读第四段（第7、8自然段），并思考：(1)作者写了白杨树的形象和性格后，又进一层以树比人。为什么说白杨树是树中的伟丈夫（要求学生划出重点词语）？(2)下面作者一连用了四个排比反问句，进一步写出了白杨树的象征意义。这四句的含义是怎样逐句加深的？学生朗读、议论后，教师归纳：作者先运用比喻、对比的方法，并一连用了“伟岸”、“正直”“朴质”“严肃”等七个词语（与第5自然段呼应），有力地赞美了白杨树是树中的伟丈夫。下面又一连用了四句排比反问句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。第8自然段，作者再直接地把白杨树与北方农民联系起来，总结了它们的相似之处：一是“极普遍，不被人重视”，二是“有极强的生命力”。两个“象征”，写出了赞美白杨树的原因，点明了主题。（三）、指导学生朗读第7、8自然段。为了帮助学生朗读好四个反问句，可先要求学生把四个反问句改写为陈述句，并加以比较，以体会运用反问句的作用。如果按照陈述句的语句来读，语气就要软弱得多了。反问句寓答于问，以反问的形式表达肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求学生在朗读时，一定要读出反问的语气，同时，还要注意重读和停顿。（教师作示范，学生反复朗读。）（四）、要求学生朗读第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），并思考：文章如果只写第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么为什么要写第二和第五段呢？在表达上具有什么作用？教师归纳：第二段，写黄土高原的景色，起两方面的衬托作用：一是交代白杨树生长的环境，作者抓住了黄土高原的特点——“黄绿错综”的色彩和“无边无垠，坦荡如砥”的地势，点出了它的“雄壮”、“伟大”，对描写白杨树起了正面衬托的作用；二是作者又用了“单调“、“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照，又起了反衬作用。意思是黄土高原虽然伟大、雄壮，但离开了白杨树，还是有单调之感，所以白杨树更值得赞美。第五段，以白杨树与楠木对比，斥责国民党反动派，再次赞美白杨树，其作用是加强了文章的战斗性。最后，全文以“我要高声赞美白杨树”作结，爱憎分明，感情强烈，回应开头，十分有力。（教师范读），并引导学生归纳主题思想和写作特点。这篇课文通过对白杨树的崇敬、赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志。本文写作上的最大特点是象征手法的巧妙运用。通过象征，来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。在运用象征手法时，必须注意象征的事物和被象征的事物之间，在特征的表现上具有共同之处。如白杨树力象上游的形象，直的干，靠紧向上的枝枝叶叶，朴质的皮，以及倔强挺立的斗争性格，正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族解放斗争中的坚强精神相一致，所以用来象征，就非常贴切自然。3、石榴郭沫若教学目标1．学习文章托物言志的写法，理解作者所表达的理想和追求。2．品味文中形象生动、准确凝练的语言。教学重点、难点1．对文章思想感情的理解。2．对文章关键句子的理解。3．品味文中形象生动、准确凝练的语言。教学时数一课时教学过程一、预习1、给下列加点字注音。奇崛(jué)枯瘠(jí)玛瑙(mǎonǎo)琢成(zhuÓ)犀利(xī)劈刀(pī)皓齿(hào)束缚(fù)唾津(tuò)潜溢(yì)2、解释下列词语。犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。劈刀：刀背较厚的刀，用来劈竹子、木头等。匀称：均匀；比例和谐。束缚：使受到约束限制；使停留在狭窄的范围里。柔媚：柔和可爱。争妍斗艳：竞相比美。妍，美丽。奇崛：奇特突出。枯瘠：枯瘦。瘠，(身体)瘦弱。盎然：形容气氛、趣味等洋溢的样子。不禁，不能自制忍俊不禁：忍不住笑。忍俊，含笑、忍笑丰腴：这里指丰盛饱满。二、导入教师借助多媒体，向学生展示石榴的图片，给学生直观感受，并介绍有关资料。石榴，一名“安石榴”。石榴科。落叶灌木或小乔木。有针状枝，叶对生，倒卵形或长椭圆形，无毛。夏季开花，花有结实花和不结实花两种，常呈橙红色，亦有黄色或白色。作者简介郭沫若(1892—1978)，中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，著名的社会活动家。四川人。著有诗集《女神》，历史剧《屈原》、《蔡文姬》等。生平著述甚丰，1957年起人民文学出版社出版《郭沫若文集》。三、朗读课文教师范读、学生齐渎有机结合。四、阅读课文，整体感知明确：作者按爱石榴———画石榴———赞石榴的思路结构全文。课文共有9段，可分为三个部分。第一部分(第1段)：点明石榴的可爱。第二部分(第2～6段)：具体描写石榴的特征。第三部分(第7～9段)：抒发作者对石榴的喜爱之情。五·思考：1文章第二部分怎样具体描写石榴的特征?学生小组合作，从文中圈画主要句子，讨论、交流。明确：这一部分按照由枝叶到花朵到果实的顺序来描写石榴，与此同时也写出了夏华秋实的变化，充分展现石榴的形态美和精神美。板书：描写石榴枝干和叶片的特征(第2段)石榴花的形态美和精神美。（3段）描写石榴花的特征：石榴花骨朵成长演变的过程。（4段）（第3—5段）单瓣花成长演变的过程。（5段）描绘石榴果成熟时的情态(第6段)

文章第二段描写石榴枝干和叶片的特征，运用比较的方法，将石榴的枝干、叶片分别同梅树、杨柳树相比，通过比较，充分肯定石榴取长去短的特点，“风度”“兼备“舍去”等词语，表达了作者对石榴的赞美之情。第三段，描写石榴花的形态美和精神美，把它誉为“夏季的心脏”。首句用“最可爱”领起全段，引出对石榴花的赞美：“深红色”的以鲜艳的色彩动人，单瓣的“陆离”以色彩缤纷可人，双瓣的“华贵”以华丽珍贵悦人，这是从形态色泽美的角度描绘石榴花的“最可爱”；而“对于炎阳的直射毫不避易”则突现了石榴花敢于同骄阳抗争、毫不示弱的精神美，点明了作者觉得它“最可爱”的深层原因。第四段形象地描绘石榴花骨朵成长演变的过程，骨朵逐渐翻红，花瓣匀称四裂，状如红玛瑙琢成的花瓶儿，那样多的花瓶儿都插上了花，这用“奇迹”一词来称誉一点也不过分。第五段形象描绘单瓣花成长演变的过程。“红玛瑙的花瓶儿”，承前一段而来，“希腊式的安普刺”是它的中期阶段，“中国式的金罍”是它的后期阶段，果实进一步成长，就在表皮上出现各种斑驳的花纹，于是有了“各种锈形”。这种种比喻，生动逼真地展现了“一段妙幻的演艺”。第六段，形象地描绘石榴果成熟时的情态。用拟人、比喻手法生动逼真地描绘了石榴果实成熟后开裂，露出排排子实的情状，字里行间充满石榴的自豪与作者的欣赏之情。六、品味语言，理解关键句子学生找出自己喜欢的句子加以评点或提出问题，全班讨论解决。1、理解文章关键句子。例如“最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红色的花”。(作者最喜爱石榴的花，因为它既有形态美，又有精神美——面对骄阳的直射毫不避让，敢于抗争。由此引出对单瓣和双瓣花的赞叹，并把它视为“夏季的心脏。”)又如“博古家所命名的各种锈彩它都是具备着的。”(作者把锈迹斑斑与殷、周时的青铜器联系起来，用以比喻石榴果实表皮的斑纹，这是文学家兼考古学家特具的形象思维。)2、形象生动、准确凝练的语言。比喻、拟人、反问、对偶等多种修辞方法的运用，使文章语言具有极强的表现力。如：“你看它逐渐翻红，逐渐从顶端整裂为四瓣，任你用怎样犀利的劈刀也都劈不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花?(这里连续运用比喻，生动形象地展现了石榴花开放成长过程中形态色彩的变化，巧妙地赞誉了它的形态美和灵秀美，使读者由衷地产生喜爱和赞美石榴花的感情)又如，第六段首句反问以后，紧接着说“它会笑你呢”，这是用拟人手法，既生动活泼极富情趣，又巧妙地引出下文，且与“忍俊不禁地破口大笑起来”前后照应。第三段末尾、第六段首尾都用了反问，或突现石榴是夏天的中心，表明它在作者心目中的的重要地位，或强调石榴果不是盛酒的金罍，促读者生疑，或极言石榴果实的“透明光嫩”，直抒作者的赞誉之情。第二段，描写石榴的枝于和叶片“奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚”；这里用对偶，从正反两个方面充分肯定石榴枝干和叶片的鲜明特征，整齐的句式，易读利记，给人以深刻的印象。七、迁移训练为下列事物(也可自己选定一些事物)，写一段咏物寓理的话。[示例]壁灯：位置算什么，重要的是发光。浪花：信鸽：松柏：螺丝钉：让学生畅所欲言，只要写出的话短小而富有寓意，答案不求统一。八、小结文章用准确凝练、优美形象的语言描绘了石榴的外在点和内在品格，颂扬了我们民族美好的情操，表达了正义必胜的坚定信念，讴歌了民族气节和高尚情操，表达了作者的理想和追求。九、布置作业1、熟读课文第二至六段。2、选用随堂练习。随堂练习一、根据拼音填写汉字。1、树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争（yán）斗艳的时候，有少数的树木却在这时开起了花来。2、石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇（jüé）而不枯（jí），清新而不柔媚。3、秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不（jīn）地破口大笑起来，露出一口的（hào）齿。4．禁不住唾津的潜（yì）了。二、写出下列词语的同义词。枯瘠——()柔媚——()犀利——()精巧——()束缚——()丰腴——()三、下面是两个寓理于物的例句，请你另选一件物品(例如“镜子”、“风筝”……)，写一个既符合物品特点，又包含生活道理的句子。例句：(1)蜡烛：站得不端正的，必然泪多命短。(2)月亮：正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。镜子：风筝：四、说说文中句子的含义1、最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红色的花。2、博古家所命名的各种锈彩它都是具备着的。3、因而我更喜欢这夏天的心脏。4、马说韩愈教学目标

1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。2.学习托物言志的构思方法

3·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。教学重点1.积累文言知识

2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

教学难点

《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

课时安排（2课时）

第1课时：通读课文，翻译课文，第2、课时：理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意理解文章所表达的主题思想

教学步骤:第一课时导入新课“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，埋没人材现象非常严重,很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。人材被埋没的原因是什么呢?今天我就来一起学习这篇《马说》。相信同学们会从中会找到答案。一、解题“说”：是古代的一种文体。这种文体写法灵活自由。可叙述，可描写，可说明，也可议论，都是为了说明一个道理。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题

二、介绍作者及背景

韩愈

(768~824)字退之，南阳

(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎

(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

三、听读课文(一).注意读准字音(二).注意划分节奏(三).注意语气语调四.学生朗读,要求:(一).读准字音(先正音释词,再自由朗读)(二).读懂句意(先逐节翻译,再抽读评议)(三).读出语气(找出相关语句,学生齐读)1、千里马的命运（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。）——痛惜之情2、千里马的遭遇（是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？）——愤慨诘问3、食马者的言行（执策而临之，曰：“天下无马”）——--讽刺嘲笑五.作业(一).翻译全文(二).背诵全文第二课时

一.检查背诵及翻译

二.合作讨论：(一).概括每节大意并思考:(二).文章结构上有什么特点?(三).作者的观点是什么(四).

文中千里马指的是什么?

明确：比喻人才。

伯乐指的是什么?

明确:比喻识人才的人。(五)..千里马被埋没的原因是什么?(六).反映怎样的社会现实?抒发作者怎样的思考感情?

三、链接拓展.(一).如今,假如你是“千里马”你打算怎样施展你的“日行千里”才能呢?(二).写出几个含有“马”字的成语或谚语歇后语(三)写出几句含有“马”字的的诗句四.教学小结(一)归纳课文。

中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

(二)归纳写作特点

本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。托物言志,先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

五.课外作业思考和练习(见作业纸)练习阅读课文,回答问题.一.给加列字注音伯乐2.辱3.骈4.枥5.一食6.食马者7无马邪二.找出文中四个通假字解释1.___通____:2.___通___:3.___通___:4.____通_____:三.解释下列加点的实词1.奴隶人2.与常马等3骈死4.槽枥5.一食或尽粟6.不以千里称也四．填空1.《马说》的作者是____,又称_______,他是___代著名思想家及文学家,他与_______一起倡导古文运动。2.文中表现千里马被埋没的根本原因的句子是__________________,文中“伯乐”比喻________-,“千里马”比喻_____________.“食马者”_________________________3.本文论点是:____________________________________________________________五.下列说法正确的一项是()A.鸣之／而不／能通／其意,这句话朗读停顿的划分是准确的.B.其真无马邪?其真不知马也!这里反问句与推测语气连用,既是作者的感慨,更是对统治者愚昧无知的无情嘲讽.C.《马说》中的“说”在这里表叙述,本文叙说了伯乐与千里马的故事D.本文选自《昌黎先生文集》,作者韩愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美誉.六.选择下列各句中加点词语的正确意思。1．一食或尽粟一石（）食之不能尽其材（）A．吃的东西B.同“饲”,喂C.吃D.供养2.有千里之能()鸣之而不能通其意()有能力做到,能够B.和睦C.能力,才能D.有能力的3.策之不以其道()执策而临之()A.竹制的马鞭子B.策问C.驱使,鞭策D.计策,计谋七.辨析下列各句加点词的意义。. .1. 不以千里称也 （）1.策之不以其道 （）2.虽有千里之能 2. 执策而临之 （） 安求其能千里也 （） 3. 其真不知马也 （） 其真无马邪 （）八．用现代汉语写出文中画线句的意思1.马之千里者,一食或尽粟一石.2.执策而临之,曰,:“天下无马!”3.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?4.其真无马邪?其真不知马也。九.问答:1本文“托物寓意”，借议论千里马的被埋没，揭露和批判了封建社会怎样的一种不合理现象？表达了作者怎样的思想感情？2.“世有伯乐,然后有千里马,”这一说法,启发我们应该怎样对待“千里马那样的人才”?假如你是“千里马”你将怎样展示“日行千里”的才能呢?5、紫藤萝瀑布宗璞教学目标：1了解作者及其写作背景，揣摩作者的思想感情；学习本文写景抒情时恰当地运用比喻、拟人、对比等修辞手法，增强文章的表现力。2认真研读课文，理清文章的线索，把握文章的思路；诵读课文，欣赏文章的语言美，找出有关语句，分析运用种种修辞的作用及其效果。3感悟本文以小见大，自然巧妙地揭示出的人生哲理；体会作者关注生活，永远对生活充满信心，关爱生命，自我砥砺，自奋自强的情怀。教学时数：2课时第一课时教学重点：了解作者及其写作背景，揣摩作者的思想感情；研读课文，理清文章的线索，把握文章的思路；教学过程一题目解说题目用比喻的修辞手法不仅形象生动地写出了一树盛开的紫藤萝花长、盛、繁的特点，而且也隐含着生命的长河无休无止的意蕴，既点出了文章的内容，又包含了文章的主旨。二作者简介宗璞(1927～)，原名冯钟璞，当代女作家，为著名哲学家、哲学史家冯友兰之女。其小说《弦上的梦》1978年获全国优秀短篇小说奖，《三生石》获1977～1978年全国优秀中篇小说奖；另创作了大量游记、散文，《西湖漫笔》、《紫藤萝瀑布》、《丁香结》、《水仙辞》、《三松堂断忆》等，清雅脱俗，温馨自然，充满了情趣、理趣和文化气息。三背景资料宗璞一家,在“文化大革命”中深受迫害,在“疑惑”和“痛楚”“一直压在”作者的心头.这篇文章写于1982年5月,当时她的小弟身患绝症,作者非常悲痛(1982年10月小弟去世),徘徊于庭院中,见一树盛开的藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,感悟到生的美好和生命的永恒,于是写成此文。文本探究四阅读课文，整体感知这是一篇状物抒情的散文，请你用一句话概括文章的内容。文章由事入理，阐发了深刻的人生哲理，那么，本文的线索是什么？划分结构层次。明确：文章以“我”对盛开的紫藤萝的感情变化为线索，从抒写赏花之情到惜花之憾再到思花之感。1（１－６段）描写了紫藤萝盛开的状貌。花瀑－花穗－花朵，由远及近、由整体到局部。2（７－９段）睹物释怀，心上的焦虑和悲痛化为精神的宁静和生的喜悦3（１０－１１段）点明主旨，由花及人。由具体的感受到理性的思考，感悟到生命的美好和永恒。布置作业课后继续阅读课文，分析本文在写景方面的特点；联系作者的经历及本文的写作背景，理解文章中一些富含哲理的语句第二课时教学重点：诵读课文，欣赏文章的语言美；学习本文写景抒情时恰当地运用比喻、拟人、对比等修辞手法，找出有关语句，分析运用种种修辞的作用及其效果；感悟本文以小见大，自然巧妙地揭示出的人生哲理；体会作者关注生活，永远对生活充满信心，关爱生命，自我砥砺，自奋自强的情怀。教学过程：1．检查作业：（1）字词掌握情况（2）提问本文在写景方面的特点2．研读课文，思考问题A．作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝树?B．作者是怎样描写紫藤萝花的?C．找出作者描写紫藤萝的树和花运用拟人和比喻修辞手法的语句，分析其好处?明确：A．色：一片辉煌淡紫色、深深浅浅的紫、紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。形：像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵。态：仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。在和阳光互相挑逗，彼此推着挤着。B．先写每一穗花，再写每一朵花。（先写花穗的色彩，然后写花的形状，最后写花的香味）C．比喻，拟人（例句略，分析略）3．品读课文，欣赏文章的语言美和蕴涵的哲理。重点理解一些意味深长的语句，比如：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”；（紫藤萝瀑布）流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。……明确：作者在写紫藤萝花中自然巧妙的揭示了人生哲理：写眼前紫藤萝花的盛况，其实是在写进入新时期的我国社会沸腾的生活，而写记忆中产生的遗憾也正是写那个留给人遗憾的时代，是为了反衬今天生活的美好。作者在文章里既承认、正视这种种不幸的现实存在，更认为生命的长河是无止境的、永恒的，应该将有限的生命汇入到这生生不息的生命的长河中去，共创世间的辉煌4．探究写法，把握文章的写作特点A．对比手法，用十多年前紫藤萝花的不幸遭遇反衬眼前这片紫藤萝花的生逢其时，从中曲折地反映出时代的发展变化、人类文明进步的历史轨迹，这样写为引出作者的深入思考作了铺垫。B．以小见大，一线贯穿。C．语言清新明快，不事雕琢。5．总结文章：这是一篇状物抒情的散文，作者由盛开的紫藤萝花写起，融情于景，由情入理，在写花中抒发了积极的人生情怀，寄予人生哲理。题目中的“瀑布”一词，用比喻的手法，既状写紫藤萝盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大6．拓展（1）请你欣赏荷花、向日葵、爬山虎、百合、青松等植物，发挥联想，想想产生哪些感悟，托物言志。(2)给下列加点字注音或根据注音写汉字。迸溅（）琼浆（）绽开（）伶仃（）沉淀（）酒酿（）宗璞（）zhù立（）花suì（）遗hàn（）砥lì（）pù布（）挑逗（）盛开（）忍俊不禁（）笼罩（）挑拣（）盛满（）禁止（）鸽笼（）(3)填空。1．《紫藤萝瀑布》的作者，是当代的，本名，其成名作是。本文以为线索，浓墨酣畅的描绘了，淋漓尽致地抒发了，阐发了的人生道理，表现了作者焕发活力，惜时而行的积极情怀。2．忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它（A、依傍B、靠着）一株枯槐爬得很高，但花朵从来都（A、稀少B、稀落），东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在（A、诉说B、试探）什么。(4)下列说法有误的一项是：A．本文因为作者遇见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，写成此文。B．本文描写紫藤萝花的勃勃生机，实际上赞美了生命的美好和顽强。C．作者由紫藤萝花的勃勃生机感悟到生命的长河是无止境的。D．本文中多次使用了拟人、比喻、象征等修辞手法。(5)．仿照例句写一句修辞手法相同的句子。例句：只见一片辉煌的淡紫色，象一条瀑布，从空中垂下。造句：（6）简答题1．文章第一段“我不由得停住了脚步”独句成段，在全文起什么作用？最后又写“不觉加快了脚步”，这样安排有什么作用？我为什么“停住了脚步”又“加快了脚步”？2．文章插叙十年前的往事有什么用意？3．作者是怎样调动多种感官来观察和描写景物的（7）阅读文章27节，回答下列文题。1．请用简洁的语言概括这部分文字的大意。2．这几段对紫藤萝的描绘极具层次感，你能指出他们的描写顺序吗？3．第六节文字依次描写了和。4．第七节“它带走了这些时一直压在我心头的关于生死的疑惑”一句中的“它”指代的是5．作者为什么把紫藤萝花比作是瀑布？6．作者将紫藤萝写的如此生动形象，原因是什么？7．试分析“觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过”义。8．为什么“我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”？9．味是无色的，可文中却说“香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我”，这样写好不好？请说说你的看法。10．琼花、茉莉花、牡丹花……青松、翠竹、梅花……太阳、冰雪等等都是人们心中的最爱，请选择其中的一种，描写你在特定环境下或者是特定心境下的所见所思。（200字左右）6纪念白求恩毛泽东教学目标1．全面感知，总体把握课文内容。2．理解写作的层次及叙议的写法。3．学习白求恩先生的国际主义精神。教学重点、难点:全面感知，总体把握课文内容，理解写作的层次及叙议的写法教学准备课件、小黑板、卡片等。设计思路学习本课要以学生自学讨论为主，教师适当点拨。对有些语文知识的学习，可通过赏析重点段落来完成，不要肢解课文。教学时数安排一课时。教学过程一、导入新课教师导人：简介白求恩生平事迹。白求恩同志的死使人们无比悲痛，毛泽东同志于1939年12月21日写下了这篇纪念白求恩的文章。白求恩大夫的感人之处表现在哪些方面?下面我们一起学习毛泽东的文章《纪念白求恩》。(板书课题及作者。)二、自主学习师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。(出示课件1。)1．自读课文，找出并掌握文中出现的生字词。画出你认为好的句子。2．找出各段的重点句，归纳各段要点。3．本文概述了白求恩同志的哪些主要事迹?4．白求恩同志的这些表现分别是什么精神?概括地讲，这些是一种什么精神?5．在第二、三段中作者赞扬白求恩同志这一精神时，用了怎样的论证手法?这样写有什么作用?6．作者为什么先举“前线回来的人”的例子，再举“晋察冀边区军民”的例子?7．找出文中的记叙语句，分析一下，记叙文和议论文中的记叙有什么不同?8．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。三、合作学习1．先以小组为单位相互解答疑难问题。2．在班上讨论研究小组解决不了的问题。四、反馈交流1．解释下列词语。漠不关心麻木不仁见异思迁拈轻怕重精益求精明确：(让一位同学解释，如有错误让其他同学纠正。)要求：(记住重点字词。)2．找出各段的重点句，归纳各段要点。明确：(不要求答案统一，只要有理即可，目的只在于检查学生的思考情况。)(参考答案：第一段：我们要学习白求恩同志的国际主义精神、共产主义精神。第二段：学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神。第三段：学习他对技术精益求精的精神。第四段：我们大家要学匀他毫无自私自利之心的精神。)3．本文概述了白求恩同志的哪些主要事迹?明确：(不远万里来到中国；对工作极端负责，对同志满腔热忱；对技术精益求精。)4．白求恩同志的这些表现分别是什么精神?概括地讲，这些是一种什么精神?明确：(国际主义精神；毫不利己专门利人的精神；精益求精的精神。概括地讲，这些都是共产主义精神。)5．在第二、三段中作者赞扬白求恩同志这一精神时，用了怎样的论证手法?这样写有什么作用?明确：(用了对比论证，将白求恩同志与“不少的人”的情况相比较。从对工作、对人民两个角度进行比较。)(这样一比较，一正一反，褒贬分明，批评中肯。通过对比，白求恩的高贵品质显得更加突出，强调了学习白求恩的现实意义和迫切性。)6．作者为什么先举“前线回来的人”的例子，再举晋察冀边区军民的例子?明确：(此题让学生自由发言。)(参考：从前线进一步扩大到整个边区，用广大军民的反映证明自己的论断，证明第二部分中“二极端”的判断是准确无疑的。)7．找出文中的记叙语句，分析一下，记叙文和议论文中的记叙有什么不伺?明确：(记叙文中的“叙”要生动、具体、细致；议论文中的“叙”是为了证明论点提出事实根据，“叙”要扣住论点，“叙”要简明概括。)8．研读赏析课文第一段。(1)学生读课文，通过小组合作学习，完成下列题目。(出示课件或小黑板2。)①为本段划分层次。②这一段中先叙事，后发议论，把记叙与议论的分界处标出(画两道竖线)。然后细读议论的内容，想想记叙的事跟议论的内容有什么关系。③文章开头为什么要对白求恩作一简单的介绍呢?(自圆其说即可。)(2)小组代表交流发言。明确：(①划分层次可分三层：第一层：从开头至“不幸以身殉职”。高度概括白求恩同志的主要事迹。第二层：从“一个外国人”至“每一个中国共产党员都要学习这种精神”。高度概括白求恩的思想和行动，点明本文的中心论点。第三层：从“列宁主义认为”至结束。引用马列主义观点论述白求恩同志具有伟大的国际主义精神。②……不幸以身殉职。II一个外国人……这段记叙是为后面的议论服务的，记叙简明扼要，却突出其国际主义精神和共产主义精神。③先概括白求恩同志的简历，是对逝世者深怀敬意的追忆。扣住国际主义的原则作简述，是论述白求恩具有伟大国际主义精神的事实依据，成为全文论述的基础。从阅读角度说，让读者先产生“情”，再认识“理”，情与理相结合，议论的逻辑说服力就会大大增强了。)五、梳理巩固学生讨论没解决的问题，并谈谈收获。(不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)六、拓展训练(如果有时间可在课堂上进行，如无时间可不进行。)做《新课标作业设计》中的“积累运用”部分。七、布置作业做《新课标作业设计》中的“阅读理解”的第二部分。板书设计纪念白求恩毛泽东纪念白求恩学习白求恩共产主义精神国际主义精神毫不利己专门利人的精神对技术精益求精的精神毫无自私自利之心的精神夹叙夹议对比鲜明7、敬业与乐业梁启超教学目标1．理解文章的中心论点，了解"敬业"与"乐业"的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。2．学习这篇演讲词论证条理清晰，论据生动有力的特点。3．体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。教学重点、难点1．对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。2．理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。3．理解文章应用的材料和列举的事例。教学时数两课时教学过程第一课时一、导入让学生谈谈自己对待学习的态度，引入课文《敬业与乐业》。二、简介作者梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室合集》。三、阅读课文，整体感知学生朗读，讨论文章结构，理清思路。明确：课文共七段，总体结构是"总一分一总"式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。四、学习课文内容(一)学习第一部分。思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。本段末尾的"我确信'敬业乐业'四个字，是人类生活的不二法门"，生动有力地揭示了全篇论述的中心。(二)学习第二部分。1．朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要，可作为第二部分的第一层。思考：(1)作者怎样阐述什么叫"敬"?(2)如何论述怎样才能做到"敬业"?明确：第三段作者阐述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一无适便是敬"后，紧配上自己的通俗化的解释："凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，"其性质都是可敬"的，并举"当大总统"与"拉黄包车"这两件事加以证明，侧重点在"凡职业没有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。"第四段论述怎样才能做到"敬业"，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外"(即"敬业")。接着从反面论述"一个人对于自己的职业不敬"的害处，指出"敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利"，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。2．朗读第五、六段。这两段论述"乐业"的重要，作为第二部分的第二层。思考：作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要，又是如何论述"乐业"的道理的?明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例，说明要"从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段，更深入一步，论述"乐业"的道理，分四点说明"凡职业都是有趣味的"，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业)，"生活才有价值"，"这种生活"才算得"人类理想的生活"。五、学习第三部分学生朗读第七段。明确：作者根据自己的亲身经验，指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切："责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用!"用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。第二课时一、复习导入二、问题研究1．应该怎样理解“业”的含义？需要引导学生注意：“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”因此，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。指出这一点，可以扩展梁启超主张的适用范围，也有利于学生联系自己的生活体验来阅读文本。2．怎样深入理解“敬业”精神？可以结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业、尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。三、探究活动(一)思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。学生小组合作，讨论、交流。学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以；关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。(二)做资料卡片。让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等；书写要清楚规范。四、小结1．中心意思：这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。2．写作特点。(1)论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。(2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。五、布置作业背诵课文第六段。8《多一些宽容》教学设计教学目标：1.领会提倡宽容的意义。2.探究理解本文严谨的思路，紧凑的结构。学会道理论证、对比论证的论证方法。3.理解宽容的涵义，建立和谐的人际关系。重点：1、严谨的思路，紧凑的结构。2、学习讲道理、对比论证的方法。难点：学习讲道理、对比论证的方法一、精导引标：生活中，总要与人相处，建立和谐的人际关系十分重要。在与他人的相处中，应该学会宽容。宽容是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心理的宁静和恬淡，使自己的心灵得到升华。那么怎样才能做到宽容呢？今天，我们一起来学习郭安凤的《多一些宽容》，相信你能从中找出满意的答案。二、预习检查：字词积累：héxiéhuòdájiŏngyì和谐豁达迥异rónghuàxiōngjīnbìngqìjièdìjídù融化胸襟摒弃芥蒂嫉妒（1）豁达：性格开朗；气量大。（2）摒弃：舍弃。（3）隔膜：情意不相通，彼此不了解。（4）迁就：将就别人。（5）姑息：无原则地宽容。（6）芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。二、初读课文，整体感知1.释题：看了文章的标题，你觉得作者想要告诉我们什么？明确：人与人相处，要多一些宽容。（观点）2.作者为什么要提倡人与人相处，要多一些宽容呢？明确：从人与人的关系的角度看，只有提倡宽容，才能“建立和谐的人际关系”。从个人胸襟的角度看，“有容乃大”。3.大声朗读课文，根据课文内容用形象而生动的语言，说说你对宽容的理解，回答句式：宽容是。宽容是用爱的力量温暖人心、拉近距离。宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀宽容是一种高贵的品质、崇高的境界宽容甚至被人们认为是成熟的一种标志原来宽容竟是如此神奇的力量，难怪作者要我们“多一些宽容”，这也是我们本文的中心论点。三、合作探究，诵读感受说来容易做来难，怎样才能做到宽容呢？齐读第二小节回答。——互谅、互让、互敬、互爱。如此复杂的问题作者仅用了一小节就条理清晰地为我们指明了做法，请你从结构、论证方法、修辞手法三个角度谈谈作者是如何做到精彩论证的。结构——总分论证方法——道理论证、对比论证、引用论证在修辞手法上主要采用的是排比，增强议论的气势。四、质疑提升：1、作者按照什么层次来论述怎么样才能做到宽容？明确：这一段有5个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。第一层是总述（开头2句）。三个“一种”：对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。第二层谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。2、“互谅，互让、互敬、互爱”之间是怎样的关系？你认为其中哪一点最为难能可贵？明确：“互谅、互让、互敬、互爱”四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。3、大家都知道，摆事实、讲道理是议论文主要的论证方法。那么，作者从这四个方面分别进行论述时是以摆事实为主，还是以讲道理为主呢？明确：以讲道理为主，基本没有摆事实。一篇议论文一般情况下总是既讲道理又摆事实，而事实胜于雄辩，可这篇文章却是雄辩多于事实，让我们用事实来说话。请你为这四个“互”补充几个事实论据。要求：①事例具有高度概括性②找到其恰当的位置③与上下文自然衔接。（正反两方面都可以）参考：互谅：唐太宗李世民不记前嫌任用魏征。唐太宗还是秦王时，魏征曾多次劝太子李建成除去李世民，后来李世民当上皇帝，居然不恨魏征，不计前嫌，原谅他当时是各为其主，反而重用了魏征，一起创建了震铄千古，可以夸耀于世界的“贞观之治”。他的贞观盛世，与他的胸襟广阔分不开的。互让：安徽某地有六尺巷景点。相传，清代礼部尚书张英为解决家人与邻居的矛盾，特寄诗一首回家，诗曰："千里寄书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"于是，张家主动让地三尺，邻家亦主动让地三尺，遂成就了“六尺巷”这一千古美谈。互敬：周总理，作为一国总理，日理万机，非常辛苦。有一次，周总理工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，周总理主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”周总理十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。互爱：据《左传·隐公元年》记载：郑庄公弟兄二人，母亲武姜因生庄公时难产，因此对他心生厌恶，相反对其弟弟叔段却百般宠爱。按照古制，郑庄公是老大顺理成章地继承了王位，成为郑国君主。母亲武姜更加心怀不满，千方百计培养叔段的势力，以便强大后取代庄公。他们招兵买马，修筑城墙，准备谋反。有人发现后告诉了庄公，庄公说：“只要我母亲武姜愿意，有什么关系。”后来叔段认为时机成熟，就和母亲商量谋反日期，武姜作出决定后就回信给叔段，让他立即起兵，自己做为内应。郑庄公早已发现他俩的阴谋，截获了密信。叔段措手不及仓皇出逃，后自杀。庄公很伤心，对母亲说"我俩不到黄泉不再见面"。庄公就把武姜送到颍地居住。过了一段时间，庄公有些后悔，管颍地的官员颍考叔给他出了个主意，挖个深及黄泉的地洞，在那里和母亲见面。母子二人见面后抱头痛哭，从此言归于好。这即是著名“掘地见母”的故事。在这四个层次的论述中作者论述的角度不同。有的从正面论述，如：“互谅、互爱”；有的从正反两方面论述，如：“互让、互敬”。讲道理可以从正反两方面进行论证，同样摆事实也可以从正反两方面举例。罗密欧与朱丽叶的恋情因为两个家庭的相互仇视，缺少宽容，而成了千古悲剧绝唱；在二战中倍受摧残的犹太人也是在极端分子的枪口下失去了他们爱戴的以色列总理拉宾。没有宽容，和平便在战火中黯然失色，没有宽容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。在没有宽容的世界里，永远也不会有幸福和宁静。同学们刚才所举的例子，更进一步地说明了人与人之间应该多一些宽容。历史长河中有很多人因为宽容而留下美名……齐桓公宽容并重用险些射死自己的管仲，从而成就大业，蜀相蒋琬多次宽容性格孤僻无礼的杨戏成就了“宰相肚里能撑船”的美谈……打开你记忆的宝库，是再找两个因为宽容大量而留下佳话的事例？战国时,蔺相如因多次为国争誉立功,被封为上卿,位于大将廉颇之上。廉颇心中不服,扬言如见到蔺相如就要羞辱他。蔺相如为顾全大局,多次退让躲避，甘愿忍受廉颇的嘲讽，当廉颇得知后，非常惭愧，于是负荆请罪，后来两人同心协力为赵国出力，留下千古美谈“将相和”。五、拓展创新：1．讨论：你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？你在生活中能宽容他人吗?请谈谈自己对宽容的理解。2．中考链接：仿句练习：宽容是“宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈……六、总结明学：学生谈学习收获，师补充：明确：牡丹虽然不实,然而为花之艳；荔枝花虽然不艳,然而为果之绝。相信大家在日常生活中一定会拥有一颗宽容他人的心。让我们感受博大、崇高的宽容精神，塑造美好的精神境界。土地宽容了种子，拥有了收获；大海宽容了江河，拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，拥有了神采；人生宽容了遗憾，拥有了未来！愿宽容之心，遍布整个世界的每一个角落。最后，以雨果的一句话结束我们今天的课：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。七、课后作业课外搜集与宽容有关的格言警句、成语、谚语，积累在自己的摘抄本上，可以送给生活中那些还没有懂得宽容的人，也可以作为自己的座右铭，时刻警醒自己。1.忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。板书多一些宽容郭安凤提出问题分析问题解决问题论述提倡宽容的意义论怎样才能做到宽容对观点补充论述（互谅、互让、互敬、互爱）9、人的高贵在于灵魂周国平学习目标1、人的高贵在于灵魂，提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。2、理解文章的说理方法。3、学习议论文严谨的思路，紧密的结构。重点难点1、整体阅读课文了解课文主要内容2、把握文章严谨的结构。3、准确理解“灵魂”的内涵。4、课前了解并搜集一些感动自己的人或事。教学时间一课时。教学过程一交流预习情况。1、芦苇（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)携(xié)嘈杂(cáo)沐浴(mùyù)缅怀(miǎn)萎缩(wěi)2、平庸：寻常而不突出；平凡卑鄙：（语言，行为）恶劣；不道德。赫赫：显著盛大的样子。无足轻重：无关紧要。显赫：（权势、名声等）盛大。贤哲：贤明的人。缅怀：追想（以往的事迹）。二导入课文：1、让学生谈谈感动自己灵魂深处的一些人或事，自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。2、作者简介：周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。三整体感知：1、自由读课文、思考：（1）文章提出怎样的观点？（2）理出文章的思路。2、学生讨论交流：这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。文章可分为四部分。第一部分（第1段）：提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。第二部分（第2、3段）：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。第三部分（第4、5段）：以普通少女为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。第四部分（第6段）：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。四精读课文，理解文章的说理方法。1、默读课文，思考：文章如何将摆事实和讲道理相结合，增强文章的说服力的？2、学生讨论、交流：（1）第二段，举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。（2）第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。（3）第