中国古代文学史元明清文学PPT完整全套教学课件

中国古代文学史元明清文学全套PPT课件1元明清文学PPT教学课件中国文学史“三古、七段”的具体划分

上古期：先秦两汉(3世纪以前)

第一段：先秦

第二段：秦汉中古期：魏晋至明中叶(3世纪至16世纪)第三段：魏晋至唐中叶(天宝末)

第四段：唐中叶至南宋末

第五段：元初至明中叶(正德末)近古期：明中叶至“五四”运动(16世纪至20世纪初)

第六段：明嘉靖初至鸦片战争(1840)

第七段：鸦片战争至“五四”运动(1919)2元明清文学PPT教学课件第五段：元初至明中叶(正德末)

元代：叙事性文学第一次居于文坛的主导地位

第六段：明嘉靖初至鸦片战争(1840)

明中叶：文人的市民化和文学创作的商品化成为一种新的趋势；个性、情欲的张扬；通俗文体的生机勃勃3元明清文学PPT教学课件戏曲：关汉卿《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》；王实甫《西厢记》；马致远《汉宫秋》；纪君祥《赵氏孤儿》；郑光祖《倩女离魂》；白朴《墙头马上》、《梧桐雨》；高明《琵琶记》；汤显祖《牡丹亭》；洪昇《长生殿》；孔尚任《桃花扇》……小说：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、“三言”、“二拍”；《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》……

4元明清文学PPT教学课件中国古代文学史第六编元明清戏曲史5元明清文学PPT教学课件“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”（王国维《宋元戏曲史·序》）6元明清文学PPT教学课件王国维对“戏曲”的界定：后代之戏剧，必合言语、动作、歌唱以演一故事，而后戏剧之意义始全。（《宋元戏曲史》）现存大曲，皆为叙述体，而非代言体。即有故事，要亦为歌舞戏之一种，未足以当戏曲之名也。（《宋元戏曲史》）

戏曲者，谓以歌舞演故事也。（《戏曲考原》）代言体；言语、动作、歌舞；故事。

7元明清文学PPT教学课件第一章元杂剧的兴起和发展一、元杂剧的形成直接源头有两条：1）从宋到金的说唱艺术——诸宫调；（有人物形象、故事情节、有说有唱；叙述体）2）从宋到金的以调笑为主的短剧——宋杂剧、金院本。宋杂剧：喜剧小品，调笑短剧。有角色，以曲唱戏。金院本是宋杂剧在北方的遗留，主流也是滑稽小戏。元陶宗仪《辍耕录》：“院本、杂剧，其实一也。”8元明清文学PPT教学课件元杂剧（又称“北曲”、“北杂剧”）就是在我国长期的戏剧发展的基础上，将宋金杂剧中表演、戏弄等有价值的成分，与诸宫调中曲白相生的体制和音乐联套的方式，加以综合、提炼，从而形成为一种新型剧种。

元杂剧视前代戏曲之进步：1、变叙事体为代言体。2、音乐曲调的运用更自由、更雄肆。9元明清文学PPT教学课件二、元杂剧的繁荣及原因作者：至今有姓名可考的尚有90余人作品：数量多存目700余种，有剧本流传162种（元）夏庭芝《青楼集》：记载了元代几个大城市100多位戏曲、曲艺女演员的生活，还涉及到当时30多位男演员及50多位戏曲作家的事迹。（元）锺嗣成《录鬼簿》：记载了元代曲家152人，著录剧目400多种。（明）贾仲明《录鬼簿续编》补录了71位作家，53位撰写了小传。10元明清文学PPT教学课件（明）臧晋叔《元曲选》

（100种杂剧）

隋树森《元曲选外编》(62种)11元明清文学PPT教学课件王季思主编《全元戏曲》十二卷，杂剧八卷，南戏四卷。尽量包括了現有的元代杂剧和南戏的完整文本。从前的元曲选本多数只收元杂剧，而该书选编了杂剧和南戏两大部分，并且填补了以往元曲整理的空白，纠正了不少讹误。12元明清文学PPT教学课件徐征等编《全元曲》，12卷，将元代现存全部杂剧和散曲作品集录其中，包括完整杂剧162种、残剧46种，著录佚目429种，共637种；包括散曲4609支（套），堪称有元一代杂剧和散曲作品的总汇。13元明清文学PPT教学课件元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖（一说为郑廷玉）代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。(明代王世贞、王骥德等人为王实甫未被列入“四大家”而提出非难，王骥德还提出“王、马、关、郑”说。)四大爱情剧：王实甫《西厢记》、关汉卿《拜月亭》、白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》五大历史剧：关汉卿《单刀会》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》、高文秀《渑池会》、纪君祥《赵氏孤儿》14元明清文学PPT教学课件王国维称元杂剧的文学成就为“一代之绝作”（《宋元戏曲史·元剧之文章》）胡适：“文学革命，至元代而登峰造极。其时，词也，曲也，剧本也，小说也，皆一流之文学，而皆以俚语为之。其时吾国真可谓有一种‘活文学’出世。”《吾国历史上的文学革命》）。

15元明清文学PPT教学课件元杂剧繁荣的社会因素1、都市经济繁荣2、社会矛盾尖锐3、知识分子地位的下降“夫士惟不得用于世，则多致力于文字之间，以为不朽。”（元余阙《青阳先生文集》）4、思想文化的开放自由16元明清文学PPT教学课件三、元杂剧的体制：1、折、楔子和本一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。

同一宫调的一套曲子唱完为一折。“折”是音乐组织的一个单元，同时也是剧情发展的一个较大的自然段落。楔子本是榫缝里的木片。这里指四折以外加的短小的独立段落。只唱一两支单曲，不唱套曲。

（清）毛西河：“元剧限四折，倘情事未尽，则从隙中下一楔子。此在套数之外者，故名楔。”17元明清文学PPT教学课件元杂剧为什么是四折一楔子？日本学者青木正儿较早提出“宋金杂剧说”：元杂剧以一剧分四折为通例，此盖沿袭宋金杂剧院本由艳段、正杂剧（两段）、杂扮四段而成之旧例。但宋金之剧，各段演出各别之事，至元剧，则四折演一贯之题目。

隋树森译《元人杂剧概说》18元明清文学PPT教学课件2、角色行当旦是女角，正旦、小旦、贴旦、搽旦等。末是男角，正末、外末、冲末（又称二末）等。净一般为性格刚猛的人物（男女皆可），功能是插科打诨，滑稽调笑。也包括丑角的反派人物。杂是上述三类不能包括的杂角。如卜儿（老妇）、俫儿（儿童）、孤（官员）、洁郎（和尚）、邦老（强盗）、孛老（老头儿）、细酸（书生秀才）、驾（皇帝）等（参见：李占鹏《黼黻斑斓的元杂剧角色》，《古典文学知识》2002年第5期。）19元明清文学PPT教学课件80年代中期，黄天骥的论文《旦、末与外来文化》指出戏曲角色“旦”、“末”均是从印度输入的：梵文或者其他西域文字、跳舞、舞蹈一词，都以“旦”这一音节作为词语构成的重要部分。唐宋之际，梵语传入，我国人民称引舞为旦，很可能是受了Tandava一词的影响。把其重要音Tan音译为旦。“末”与它的前身“戏头”、“舞头”，均有唱念的职能，换言之，均与发声有关，而梵文的发声、喊叫一词为ma，以汉字音译，恰恰就是“末”。……当丝绸之路沟通，梵语、梵剧传入中土时，汉唐人就把专司唱念的演员，借用梵音，称之为“末”了。20元明清文学PPT教学课件3、曲词杂剧剧曲的编排有一定的程式，四折戏用四个套数，每个套数都有固定的宫调。元杂剧共用九个宫调，即“五宫四调”：

仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫；大石调、双调、越调、商调。每个宫调下都统帅着若干曲牌，每个曲牌都有一定的音乐旋律，与之配合的文词也有一定的格式，即格律。同一折的各支曲押同一韵。21元明清文学PPT教学课件曲文与曲乐的配合有一定的灵活性，因此可随时增添衬字（一般是语气词或连接词）、衬句，也可减字减句。因此杂剧曲文显得灵动活泼，口语性很强，是解放了的新诗体。“独元曲以许用衬字故，辄以许多俗语，或以自然之声音形容之，此自古文学上所未有。”（王国维《宋元戏曲史》）22元明清文学PPT教学课件[滚绣球]有那等富汉每，他道是压瘴气，下的是国家祥瑞，怎知俺穷汉每少衣无食。我则见满天里飞磨旗，半空里下炮石，俺须是死无个葬身之地。只落得抱双肩紧把头低。我如今冒他大雪窑中去，抵多少袖得春风马上归，冻的我脚步儿难移。

（元萧德祥《杀狗劝夫》）23元明清文学PPT教学课件“大曲（宋杂剧多用）之为物，遍数虽多，然通前后为一曲，其次序不容颠倒，而字句不容增减，格律至严，故其运用颇为不便。其用诸宫调者，则不拘于一曲。凡同在一宫调中之曲，皆可用之。顾一宫调中虽或有联至十余曲者，然大抵用二三曲而止。移宫换韵，转变至多，故于雄肆之处，稍有欠焉。元杂剧则不然，每剧皆用四折，每折易一宫调，每调中之曲，必在十曲之上；其视大曲为自由，而较诸宫调为雄肆。”（王国维《宋元戏曲史》）24元明清文学PPT教学课件4、宾白元杂剧中的道白。也是元杂剧文学的主体。常用“云”表示。“唱为主，白为宾，故曰宾白。言其明白易晓也。”（徐渭《南词叙录》）“两人对说曰宾，一人自说曰白。”（单宇《菊坡丛话》）宾白有散语、韵语（韵语可是诗词、或顺口溜，如定场诗、下场诗。）一般故事情节主要是靠宾白交待出来（叙事），元杂剧宾白是以北方口语写成的。25元明清文学PPT教学课件5、科范“相见、作揖、进拜、舞蹈、坐跪之类，身之所行，皆谓之科。”——徐渭《南词叙录》科范就是做与打的做工表演。一般简称“科”，在南戏中则称作“介”，或通称科介。“做倒科”、“做起身挑灯蛾科”、“入房科”、“内做起风科”、“不奈烦科”……元杂剧的动作身段已具有中国戏曲的基本特点：（1）程式化（2）虚拟化26元明清文学PPT教学课件6、题目正名每剧末有二句、四句或八句韵文概括剧情，前半称题目，后半称正名。如《窦娥冤》：题目：秉鉴持衡廉访法正名：感天动地窦娥冤（末句为全名，最后三字即简名）又如《单刀会》：题目：孙仲谋独占江东地请乔公言定三条计正名：鲁子敬设宴索荆州关大王独赴单刀会27元明清文学PPT教学课件四、元杂剧的分期和分类1、分期三分法（王国维《宋元戏曲史》）蒙古时期、一统时期、至正时期。二分法（郑振铎《插图本中国文学史》）前期：创作活动以大都（今北京）为中心以关汉卿、王实甫、白朴、马致远等为代表，是元杂剧发展的最辉煌时期。后期：其创作中心已转移到南方的杭州

较有名气的是郑光祖、乔吉、宫大用等。

从大德末到元末明初，是杂剧走向衰微的时代。28元明清文学PPT教学课件2、分类从曲词风格分，可把作家分为“本色”、“文采”两派。从题材类型上分，朱权《太和正音谱》中列有“杂剧十二科”：“一曰神仙道化、二曰隐居乐道、三曰披袍秉笏、四曰忠臣烈士、五曰孝义廉节、六曰叱奸骂谗、七曰逐臣孤子、八曰朴刀杆棒、九曰风花雪月、十曰悲欢离合、十一曰烟花粉黛、十二曰神头鬼面。”29元明清文学PPT教学课件许金榜《中国戏曲文学史》将元杂剧分为六种：清官断狱剧：《鲁斋郎》、《陈州粜米》等；忠智豪杰剧：《渑池会》、《赵氏孤儿》等；爱情婚姻剧：《西厢记》、《墙头马上》等；遭困遇厄剧：《冻苏秦》、《荐福碑》等；伦理道德剧：《杀狗劝夫》、《剪发待夫》等；道佛隐士剧：《黄粱梦》、《陈抟高卧》等；30元明清文学PPT教学课件第二章杂剧班头关汉卿

第一节关汉卿的生平和作品其名不详，字汉卿，号已斋叟（一作一斋）籍贯：大都（北京）说；解州（山西运城）说；祁州（河北安国）说等。生卒年不可确知，生年有1214、1227说，卒年1300左右。曾做过太医院尹（户）。

“躬践排场，面敷粉墨，以为我家生活，偶倡优而不辞”（臧晋叔《元曲选序》）

玉京书会（杂剧创作团体）的领导人存杂剧18种（有5种有争议）套数13篇，小令57首，残曲2套。

31元明清文学PPT教学课件我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。……【尾】我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会吟诗，会篆籀；会弹丝，会品竹；我也会唱鹧鸪，舞垂手；会打围，会蹴鞠；会围棋，会双陆。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。天那，那其间才不向烟花路儿上走！

（关汉卿[南吕]一枝花《不伏老》）32元明清文学PPT教学课件“我皇元初并海宇，而金之遗民杜散人（仁杰）、白兰古（朴）、关已斋（汉卿）辈，皆不屑仕进，乃嘲弄风月，流连光景，庸俗易之，用世者嗤之，三君之心，固难识也。”

——元邾经《青楼集序》

33元明清文学PPT教学课件关汉卿杂剧的内容表现在三个方面：一、反映社会黑暗、歌颂人民反抗斗争精神的。

《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》、《绯衣梦》等公案剧；二、反映妇女的悲惨命运（或艰难处境），热情歌颂妇女们勇敢机智的性格和美好品德的。

《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《调风月》、《金线池》、《谢天香》、《玉镜台》等；三、采用历史题材借写历史事件刻画历史人物以表现作者对现实的感受和认识的。

《单刀会》、《西蜀梦》、《哭存孝》、《单鞭夺槊》等。34元明清文学PPT教学课件吴国钦校注《关汉卿全集》

北京大学中文系编《关汉卿戏剧集》35元明清文学PPT教学课件第二节悲剧典范《窦娥冤》一、故事情节及其渊源故事渊源：“东海孝妇”、“邹衍下狱”等。楔子：简单交代窦娥身世第一折：恶势力（张驴儿父子）与蔡婆一家的矛盾第二折：人民与官府的矛盾，官府草菅人命第三折：窦娥被斩（全剧高潮），发三桩誓愿第四折：冤情得到昭雪36元明清文学PPT教学课件关汉卿进行了彻底的改造，写进了元代社会的现实，改变了原故事的主题，着重揭露当时社会的黑暗腐败。元代三个突出的社会问题：超经济的高利贷剥削超法律的恶霸横行超政治的官吏腐败

37元明清文学PPT教学课件二、窦娥性格

元杂剧中最成功的悲剧形象。构成她悲剧性格的内容要素十分复杂，主要有三个层次：1）命苦。2）善良柔弱与刚强不屈的结合。3）由认命走向抗争。

38元明清文学PPT教学课件【油葫芦】“莫不是八字儿该载着一世忧，谁似我无尽头！”……【天下乐】“莫不是前世里烧香不到头，今也波生招祸尤？劝今人早将来世修。我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口。”

（第一折）39元明清文学PPT教学课件【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

（第三折）40元明清文学PPT教学课件婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上。（唱）……【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。（卜儿哭科，云）孩儿放心，这个老身都记得。天那，兀的不痛杀我也。（正旦唱）婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。（第三折）41元明清文学PPT教学课件【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤；如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。

（第三折）42元明清文学PPT教学课件三、主要艺术成就1、在悲剧创作方面所取得的卓越成就。

“其最有悲剧之性质者，则如关汉卿之《窦娥冤》、纪君祥之《赵氏孤儿》。剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”（王国维《宋元戏曲史》）充分开掘与展示女主人公的个人意志与精神力量，是关汉卿进行戏剧构思的独特追求，也是取得震撼人心审美效应的关键所在。

43元明清文学PPT教学课件2、写实与写意，乃至与超现实笔法的交互为用，和谐统一。

有些反面人物采用漫画式的写意笔法

超现实的想象

“始正而末奇”（《文心雕龙》）44元明清文学PPT教学课件《窦娥冤》：全面体现中国古典悲剧的审美品格：1）歌颂的对象是“普通凡人”；2）情节发展“以悲为主，悲喜交错”；3）鲜明体现中国悲剧以伦理道德为核心的“悲壮美”；4）戏剧结局可称为中国悲剧“团圆之趣”的典范模式。45元明清文学PPT教学课件郑传寅认为有剧本流传至今的中国古典悲剧大约有15部:《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《灰阑记》、《介子推》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《潇湘夜雨》、《琵琶记》、《娇红记》、《精忠旗》、《清忠谱》、《鸣凤记》、《长生殿》、《桃花扇》、《雷峰塔》。（王季思主编《中国十大古典悲剧集》收十种）46元明清文学PPT教学课件第三节关汉卿剧作的成就

一、题材的多样化

关汉卿剧作的题材涉及面广，丰富多样。无论是公案戏、爱情风月戏还是历史戏，都往往与现实社会问题或时代思想意识交织在一起。

47元明清文学PPT教学课件《单刀会》——历史剧的代表作裴松之注《三国志·鲁肃传》引《吴书》：“羽无以答”陈寿《三国志·鲁肃传》：“羽操刀起，谓曰：‘此自国家事，是人何知！’目使之去。”关汉卿《单刀会》：关羽：荆州本是汉家基业，不存在归还孙吴的问题

信誉之争——“正统”之辩（强烈的民族意识）

48元明清文学PPT教学课件

(正末云)这荆州是谁的？(鲁云)这荆州是俺的。(正末云)你不知，听我说。(唱)

【沉醉东风】想着俺汉高皇图王霸业，汉光武秉正除邪，汉王允将董卓诛，汉皇叔把温侯灭，俺哥哥合情受汉家基业。则你这东吴国的孙权，和俺刘家却是甚枝叶？请你个不克己先生自说！“百忙里称不了老兄心，急切里倒不了俺汉家节。”49元明清文学PPT教学课件《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》——公案剧代表作深刻揭露了一小撮骑在人民头上的封建统治者横行霸道、贪赃枉法的丑恶行径，为我们展现了一幅封建统治阶级的“百丑图”。

50元明清文学PPT教学课件作为元杂剧之父的关汉卿，不只是提高和完善了杂剧的形式，而且在有效利用杂剧的有限形式，极力包纳丰富多样的题材内容，充分开掘生活的深度和广度方面，做出了不朽贡献。

51元明清文学PPT教学课件二、性格各异的妇女群像

《救风尘》识见超群、侠肝义胆的赵盼儿；《望江亭》从容不迫智斗强敌的谭记儿；《调风月》力图摆脱奴婢的悲惨地位、敢于在贵族婚宴上闹婚的燕燕；《拜月亭》忠于爱情的王瑞兰；《蝴蝶梦》宁可牺牲亲子也要保护前房之子的王婆婆

……52元明清文学PPT教学课件中国文学史上最早的女性意识的觉醒者：1）进步的恋爱婚姻观

自主婚姻、妇女贞节2）对底层妇女的深刻同情和理解

《调风月》《救风尘》《谢天香》《金线池》等3）女性优于男子

歌颂张扬女性的智慧和才能延伸阅读：潘莉《关汉卿杂剧的女性主义阐释》

53元明清文学PPT教学课件何为女性意识？“任何人，不管是男是女，只要能正视女性在父权社会下集体的存在，而能（一）认同女性作为人，与男性有同等的价值，以及（二）关怀女性的特殊人生境遇与生活福祉，此人便可视为具备了‘女性意识’”。

——华玮《论<才子牡丹亭>之女性意识》54元明清文学PPT教学课件三、繁复的戏剧冲突关汉卿素以“当行”的戏剧家著称。当行，主要指剧本充满矛盾冲突，适合舞台演出，而不同于那些侧重阅读的案头制作。

“总之，曲有名家，有行家。名家者，出入乐府，文彩烂然，在淹通闳博之士，皆优为之。行家者，随所妆演，无不摹拟曲尽，宛若身当其处，而几忘其事之乌有；能使人快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞，是惟优孟衣冠，然后可与于此。故称曲上乘，首曰当行。”（明臧晋叔《元曲选·序二》）55元明清文学PPT教学课件关剧的冲突具有密度高、力度大、角度新的特征。高密度的冲突，往往环环相扣，波澜迭起，引人入胜。如《窦娥冤》：

1）四组矛盾：蔡婆-赛卢医；蔡婆-张驴儿；窦娥-张驴儿；窦娥-蔡婆。

2）三组矛盾：张驴儿-赛卢医，窦娥-张驴儿；窦娥-楚州太守。

3）窦娥与天地鬼神、蔡婆、监斩官；

4）窦娥鬼魂向窦天章申冤辩白的冲突。56元明清文学PPT教学课件关剧的冲突的力度既表现在外在碰撞的尖锐、紧张，也有内在张力的强劲。

如《鲁斋郎》：【南吕一枝花】……从来有日月交蚀，几曾见夫主婚、妻招婿？今日个妻嫁人、夫做媒，自取些奁房断送陪随，那里也羊酒、花红、缎匹？【梁州第七】他凭着恶哏哏威风纠纠，全不怕碧澄澄天网恢恢。……弄的我身亡家破，财散人离！对浑家又不敢说是谈非，行行里只泪眼愁眉。你、你、你，做了个别霸王自刎虞姬，我、我、我，做了个进西施归湖范蠡，来、来、来，浑一似嫁单于出塞明妃。57元明清文学PPT教学课件四、语言本色通俗，恣肆泼辣，充满激情

关汉卿是本色派的代表，他的戏剧语言朴素自然，奔放活泼，富有生活气息。

“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。”

（王国维《宋元戏曲史》）58元明清文学PPT教学课件

【斗虾蟆】空悲戚，没理会，人生死，是轮回。感着这般病疾，值着这般时势，可是风寒暑湿，或是饥饱劳役，各人症候自知。人命关天关地，别人怎生替得？寿数非干今世。相守三朝五夕，说甚一家一计？又无羊酒缎匹，又无花红财礼；把手为活过日，撒手如同休弃。不是窦娥忤逆，生怕旁人论议。不如听咱劝你，认个自家晦气，割舍的一具棺材停置，几件布帛收拾，出了咱家门里，送入他家坟地。这不是你那从小儿年纪指脚的夫妻，我其实不关亲，无半点恓惶泪。休得要心如醉，意似痴，便这等嗟嗟怨怨，哭哭啼啼。

（《窦娥冤》第二折）

59元明清文学PPT教学课件

“此一曲直是宾白，令人忘其为曲。元初所谓当行家，大率如此。至中叶以后，已罕觑矣。”（王国维）关汉卿往往把方言口语与传统诗词的书面语熔为一炉，任意挥洒而不加修饰，激情流注而酣畅淋漓。如《单刀会》第四折：60元明清文学PPT教学课件【双调】【新水令】大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心别，我觑这单刀会似赛村社。（云）好一派江景也呵！（唱）

【驻马听】水涌山叠，年少周郎何处也？不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切！（带云）这也不是江水，（唱）二十年流不尽的英雄血！（《单刀会》第四折）61元明清文学PPT教学课件关汉卿的地位和影响：“元曲四大家”之首；中国戏曲的奠基人。现实关怀、战斗精神的鼓舞作用；结构布局、戏剧冲突、语言运用以及创作各种戏剧类型上所显示出来的艺术造诣，成为后世戏剧家学习的典范。

62元明清文学PPT教学课件朱权《太和正音谱》：“观其词语，乃可上可下之才。盖所以取者，初为杂剧之始，故卓以前列。”被删节的作品：《窦娥冤》、《鲁斋郎》等在明代《古名家杂剧》本中被删了一些战斗性很强的曲文。被篡改的作品：《窦娥冤》——明袁于令?《金锁记》“翁做高官胥状元，夫妻母子重相会”。窦娥不曾被斩。

63元明清文学PPT教学课件第三章天下夺魁《西厢记》

与《红楼梦》并称“中国古典文艺中的双璧”。

（赵景深《明刊本西厢记研究·序》）“实甫《西厢》，千古绝技；微词奥旨，未易窥测。”（王伯良《新校注古本西厢记》）“千古第一神物”（陈继儒《陈眉公先生批评西厢记》）“不是何人做得出来，是他天地直会自己劈空结撰而出。”（金圣叹《第六才子书·读西厢记法》）64元明清文学PPT教学课件“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较，即使在全欧洲恐怕也找不到多少像这样完美的剧本。”（俄·瓦西里耶夫《中国文学史纲要》）65元明清文学PPT教学课件王季思校注《西厢记》，上海古籍出版社，1978年。

张燕瑾《西厢记新注》，江西人民出版社，1980年。66元明清文学PPT教学课件（清）金圣叹批改，张国光校注《金圣叹批本西厢记》，上海古籍出版社，1986年。李渔称“圣叹所评，乃文人把玩之《西厢》，非优人搬弄之《西厢》也。文字之三昧，圣叹已得之；优人搬弄之三昧，圣叹犹有待焉。”67元明清文学PPT教学课件《西厢记》明清两代的刊本就有二百余种。明刊本尚存近四十种，清刊本也有近四十种存世。近人校注本亦有50种上下。现存最早刻本是明弘治十一年（1498）北京岳氏刻本《奇妙全相注释西厢记》，具有代表性的如：明天启间刊凌初成校本《即空观鉴定西厢记》；清顺治间刊金圣叹评本《贯华堂注释第六才子书西厢记》等。68元明清文学PPT教学课件第一节《西厢记》的作者和故事渊源一、作者

众说纷纭：王实甫作；关汉卿作王实甫续；关汉卿作；王作关续等等。

王实甫作，最早见于锺嗣成《录鬼簿》载。王实甫名德信，字实甫，大都（今北京）人。生卒年不详。钟嗣成《录鬼簿》将他列入“前辈已死名公才人”，可知是元代前期作家。69元明清文学PPT教学课件“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明飙飙排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章，风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁”。

（贾仲明【凌波仙】）“如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之浴华清，绿珠之采莲洛浦”。

（朱权《太和正音谱》）70元明清文学PPT教学课件共创作了14

种杂剧，今存完整的3

种，除《西厢记》外还有《破窑记》和《丽春堂》。以及《芙蓉亭》、《泛茶船》二剧的片段。另有小令1支、套数2篇和1个残套传世。71元明清文学PPT教学课件二、《西厢记》的故事渊源

1、中唐元稹的传奇小说《莺莺传》，写张生始乱终弃。

“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”

《莺莺传》写出了封建时代少女对爱情的向往与追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧。72元明清文学PPT教学课件吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭米盐之琐屑，大抵不列载于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。此后来沈三白浮生六记之闺房记乐，所以为例外创作，然其时代已距今较近矣。微之天才也，文章极详繁切至之能事，既能于非正式男女间关系如与莺莺之因缘，详尽言之于会真诗传，则亦可推之于正式男女间关系如韦氏者，抒其情，写其事，缠绵哀感，遂成古今悼亡诗一体之绝唱，实由其特具写小说之繁详天才所致，殊非偶然也。综其一生行迹，巧宦固不待言，而巧婚尤为可恶。

——陈寅恪《元白诗笺证稿》73元明清文学PPT教学课件2、宋代秦观、毛滂各有一首《调笑转踏》，赵令畤又作１０组《商调·蝶恋花》鼓子词，用说唱文学的形式演唱崔张故事，并开始有同情崔莺莺、不满张生的不义之行的倾向。但矛盾冲突仍是在青年男女之间展开。74元明清文学PPT教学课件3、宋金期间勾栏瓦舍中通俗文艺演唱崔张故事的不少，最著名的是金代董解元的《西厢记诸宫调》（简称“董西厢”）是“西厢”题材流变史上的重要里程碑。《董西厢》改变了矛盾冲突的性质和故事结局：

争取恋爱婚姻自由的青年男女同封建家长的冲突；莺莺张生双双私奔、喜结良缘的大团圆结局。75元明清文学PPT教学课件第二节《西厢记》的人物和主题

一、《西厢记》的情节两个互相对立的阵营：1）以老夫人为代表的传统守旧势力，2）崔莺莺、张生与红娘，要求或支持自由恋爱与自主婚姻的反封建礼教的青年。

76元明清文学PPT教学课件二、老夫人封建家长的典型。作为一位母亲，不乏对女儿的亲情之爱；但作为前朝相国的遗孀，她更要自觉地维护门第利益和封建礼教。仁慈而明智

《西厢记》的深刻之处在于，不是从个人道德品质上对老夫人进行追究批判，从而使人物成为某种观念的标签，而是真实地写出了“这一个”封建家长的必然性和丰富性，揭示了守旧思想的扼杀人性和不得人心。77元明清文学PPT教学课件三、崔莺莺

是大家闺秀，却不是封建淑女。贵族小姐的出身与教养，特别是家长的严厉管束造成了她性格内向与感情深沉的特点。但在她身上，人的正常要求和愿望并没有被旧礼教所扼杀泯灭。

【幺篇】可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

78元明清文学PPT教学课件（外扮老夫人上开）……只生得个小姐，小字莺莺，年一十九岁，针黹女工，诗词书算，无不能者。老相公在日，曾许下老身之侄，乃郑尚书之长子郑恒为妻。因俺孩儿父丧未满，未得成合。（第一本楔子）79元明清文学PPT教学课件在争取婚姻自主的行动上，又很难放下贵族小姐的架子和面子，常常表现出犹豫和反复的另外一面。“闹简”、“赖简”等表现莺莺“假意儿”的戏剧场面，十分真实地反映出她内心的矛盾斗争。

“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”80元明清文学PPT教学课件金圣叹评莺莺：“双文，天下之至尊贵女子；双文，天下之至有情女子也；双文，天下之至灵慧之女子也；双文，天下之至矜尚女子也。”评“赖简”：“夫更未深，人未静，我方烧香，红娘广大侧，而突如一人，则已至前，则是又取我诗于红娘前不惜罄尽而言之也。此真双文之所决不料也；此真双文之所决不肯也；此真双文之所决不能以少耐也……《西厢》如此写双文，……真写尽又娇稚、又矜贵、又多情、又灵慧千金女儿，不是洛阳对门女儿也。”81元明清文学PPT教学课件莺莺性格的生动性与典型性，主要在于展示了她在反抗封建礼教的道路上充满内在矛盾的心路历程，揭示了这个性格的多重层次与发展轨迹。82元明清文学PPT教学课件在金圣叹眼中，《西厢记》犹如一篇文章，在这篇文章中，“双文是题目，张生是文字，红娘是文字之起承转合。有此许多起承转合，便令题目透出文字，文字透出题目也。其余如老夫人等，算只是文字中间所用‘之乎也者’可也。”（《读法》第48条）83元明清文学PPT教学课件四、张生“志诚种”（第二本第四折）首先，他是个多情的情种，爱就爱得要死要活，大有不成婚，毋宁死的劲头。

84元明清文学PPT教学课件小生姓张名珙，字君瑞，本贯西洛人也。先人拜礼部尚书，不幸五旬之上因病身亡。后一年丧母。小生书剑飘零，功名未遂，游于四方。即今贞元十七年二月上旬，唐德宗即位，欲往上朝取应，路经河中府，过蒲关上。有一故人姓杜名确，字君实，与小生同郡同学，当初为八拜之交。后弃文就武，遂得武举状元，官拜征西大元帅，统领十万大军，镇守着蒲关。小生就望哥哥一遭，却往京师求进。暗想小生萤窗雪案，刮垢磨光，学成满腹文章，尚在湖海飘零，何日得遂大志也呵！（第一本第一折）85元明清文学PPT教学课件是中国文学史上第一个主张爱情至上的典型人物，与“贤贤易色”、“好德如好色”等传统文人价值观完全相悖，是一个传统思想的叛逆者。86元明清文学PPT教学课件其次，他爱得热烈大胆。

借厢“温习经史”、舍五千钱附斋“追荐父母”

月下弹琴、写信退贼、跳墙幽会等大胆行为，则表现了他的追求热烈执着与义无反顾。这在古代爱情作品中也极其少见。

再次，爱得忠诚专一，矢志不渝。

87元明清文学PPT教学课件张生“志诚种”的基本性格往往表现为书呆子式的傻气，如：（末云）小娘子莫非莺莺小姐的侍妾么？（红云）我便是，何劳先生动问？（末云）小生姓张，名珙，字君瑞，本贯西洛人也。年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻……。（红云）谁问你来？（末云）敢问小姐常出来么？……

（第一本第二折）88元明清文学PPT教学课件五、红娘也是《西厢记》着力刻画的人物之一，第三本全部和其他本中的一些折都由她主唱。身份是丫鬟，在撮合崔张婚事和反抗封建礼教的斗争中，却起着至关重要的作用。

她与莺莺一雅一俗，一庄一谐，同是风流人物。89元明清文学PPT教学课件（末云）敢问小姐常出来么？（红怒云）先生是读书君子，孟子曰：“男女授受不亲，礼也。”君知“瓜田不纳履，李下不整冠”。道不得个“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。俺夫人治家严肃，有冰霜之操。内无应门五尺之童，年至十二三者，非呼召不敢辄入中堂。向日莺莺潜出闺房，夫人窥之，召立莺莺于庭下，责之曰：“汝为女子，不告而出闺门，倘遇游客小僧私视，岂不自耻。”莺立谢而言曰：“今当改过从新，毋敢再犯。”是他亲女，尚然如此，可况以下侍妾乎？先生习先王之道，尊周公之礼，不干已事，何故用心？早是妾身，可以容恕，若夫人知其事，决无干休！今后得问的问，不得问的休胡说！（下）（第一本第二折））90元明清文学PPT教学课件（夫人云）这端事，都是你个贱人！（红云）非是张生、小姐、红娘之罪，乃夫人之过也。（夫人云）这贱人倒指下我来，怎么是我之过？（红云）信者，人之根本，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”当日军围普救，夫人所许退军者，以女妻之。张生非慕小姐颜色，岂肯建区区退军之策？兵退身安，夫人悔却前言，岂得不为失信乎？既然不肯成就其事，只合酬之以金帛，令张生舍此而去。却不当留请张生于书院，使怨女旷夫，各相早晚窥视，所以夫人有此一端。（接下页）91元明清文学PPT教学课件

（接上页）目下老夫人若不息其事，一来辱没相国家谱；二来张生日后名重天下，施恩于人，忍令反受其辱哉！使至官司，夫人亦得治家不严之罪。官司若推其详，亦知老夫人背义而忘恩，岂得为贤哉？红娘不敢自专，乞望夫人台鉴：莫若恕其小过，成就大事，撋之以去其污，岂不为长便乎？

（第四本第二折）

92元明清文学PPT教学课件汤显祖评红娘：“二十分才,二十分识。有此军师,何攻不破,何战不克。”

——《汤海若先生批评<西厢记>》富有正义感、热心肠，有胆有识，无私无畏，是红娘品格的主要特征。在她身上充分体现着下层人民的某些高尚情操品质。今天已经成为那些积极为他人姻缘牵线搭桥的热心人的代名词。

93元明清文学PPT教学课件六、《西厢记》的主题“愿普天下有情的都成了眷属。”

爱情必须成为婚姻的前提和基础，这是本剧主题的精义所在。

西湖月老祠的对联：

愿天下有情人，都成了眷属；

是前生注定事，莫错过姻缘。94元明清文学PPT教学课件95元明清文学PPT教学课件96元明清文学PPT教学课件《西厢记》的进步性：1）男女主人公之间的吸引与选择是双向的，相互的，而且是唯一的，排他的，这与以往男女关系中以男子为中心，女子只是以容貌姿色作为被选择对象的模式不同，双方的地位趋于平等了。97元明清文学PPT教学课件2）他们的互相吸引爱悦有多方面的内容，诸如才貌、情趣、性格以及感情的真诚与共同反叛礼教的精神等等，这就排除了门第、财产与权势的因素，而且也超越了“郎才女貌”的浅层水平，表现出爱情的本质的特征。

98元明清文学PPT教学课件3）自由恋爱必然导致自主婚姻，这与封建婚姻必由父母包办的根本原则形成尖锐对立冲突。“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。”（《孟子·滕文公下》）《西厢记》中的“非礼”之举，明显是对封建礼教纲常的公开挑战。99元明清文学PPT教学课件4）男女主人公都把爱情置于功名事业乃至忠孝节义之上，表现出爱情至上的倾向，达到了此前此后的爱情剧不可企及的思想水平。

“并蒂莲花胜过状元及第，何必千里奔波求取虚名”（金批西厢）100元明清文学PPT教学课件第三节《西厢记》的艺术成就一、情节结构线索清晰，波澜横生

1、戏剧冲突有两条线索，交错展开，曲折跌宕，产生强烈的戏剧效果。2、作者善用突转的手法制造波澜，往往因剧中人物的一句话、一个举动，就造成剧情出人意料的突然转择。101元明清文学PPT教学课件二、利用相反相成的原则塑造人物剧中主要人物的性格都有对立的两面因素构成。1）莺莺的性格就表现出真假两面。通过外在的假，更深刻地透视出内在的真。2）张生的刻画兼顾精傻二端。

“傻角”、精细机灵102元明清文学PPT教学课件[后庭花]若不是衬残红芳径软，怎显得步香尘底样儿浅。且休题眼角儿留情处，则这脚踪儿将心事传。慢俄延，投至到栊门儿前面，刚那了一步远。刚刚的打个照面，风魔了张解元。似神仙归洞天，空馀下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。

103元明清文学PPT教学课件3）红娘的性格带有下层人民的特点，直爽泼辣，最少对封建礼教的顾忌。但她又是大讲封建“道学”的一个。104元明清文学PPT教学课件三、对杂剧体制的创新突破5本20折，突破了元杂剧1本4折或2本8折演述一个故事的体例。在主唱角色方面也有革新。

红娘由“旦徕”即小旦扮演，本是不能唱的。而第三本全由红娘主唱。“闹简”、“赖简”突破了一本由一角主唱的惯例。

105元明清文学PPT教学课件四、以华美清丽为主的语言风格

元曲文采派的代表，朱权把他的曲词风格比作“花间美人”，极言其华美清丽。

善于选择和熔化古代诗词里优美的词句和提炼民间生动活泼的口语，熔铸成自然华美的曲词。

106元明清文学PPT教学课件【正宫】【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。【滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系。恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随。却告了相思回避，破题儿又早别离。听得一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！107元明清文学PPT教学课件（红云）姐姐，今日怎么不打扮？（旦云）你那知我的心里呵！

【叨叨令】见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿打扮的娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，则索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都搵做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么，兀的不闷杀人也么哥！久已后书儿、信儿，索与我恓恓惶惶的寄。108元明清文学PPT教学课件《长亭送别》——绝望成就绝美莺莺强烈的生命意识：强烈的爱；勇敢的心；敏锐的灵莺莺潜在的危机意识：

1、“悔教夫婿觅封侯”的忧虑

2、“顺时自保揣身体”的牵挂

3、“栖迟异乡，停妻再娶妻”的担心两种意识的激烈冲突下，莺莺内心潜在的绝望

109元明清文学PPT教学课件“《西厢》之妙，正在于草桥一梦，似假疑真，乍离乍合，情尽而意无穷，何必金榜题名，洞房花烛而后乃愉快也。”

——明·徐复祚《曲论》“《西厢记》之以《惊梦》终也，未成之作也；此书若成，吾乌知其不为《续西厢》之浅陋也？”

——王国维《〈红楼梦〉评论》110元明清文学PPT教学课件“中国的戏曲小说，写到两性的恋史，往往是二人一见面，便相爱，便誓订终身，从不细写他们的恋爱的经过与他们的在恋时的心理。《西厢》的大成功便在它的全部都是婉曲的细腻的在写张生与莺莺的恋爱心境的。似这等曲折的恋爱故事，除《西厢》外，中国无第二部。”

——

郑振铎《中国文学大纲》111元明清文学PPT教学课件

黛玉把花具且都放下，接书来看，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭的工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。宝玉笑道:“妹妹，你说好不好？”黛玉笑道:“果然有趣。”宝玉笑道:“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’。”（《红楼梦》第23回《西厢记妙词通戏语

牡丹亭艳曲警芳心》

）112元明清文学PPT教学课件粤剧对《西厢记》的改编《俏红娘》（郭凤女、小新马）[DVD].广州：广东音像出版社，2014.

《粤剧西厢记》（王凡石、黄意好、林苑梅）[CD]，广州：太平洋影音公司，2005.

《拷红》（红线女）[CD]，广州：中国唱片广州公司，2011.

《拷红》（卢秋萍）[OL]，中国艺术研究院、广东省文化厅艺术研究所，1985.

《佳期·红娘》（曾小敏）[OL]，广东粤剧院，2010.……113元明清文学PPT教学课件第四章元杂剧其他重要作家作品

第一节历史剧《汉宫秋》、《赵氏孤儿》

历史剧是元杂剧的一大种类，约占全部剧目的1/3。所谓历史剧，是指演述历史上实有的人和事的戏。但剧作家并不是要反映故事发生时代的社会和人情，而是要表现作家们所处时代的生活和情绪。

114元明清文学PPT教学课件一、马致远《汉宫秋》《汉书·匈奴传》：呼韩邪单于来朝，“自言愿婿汉氏以自亲。元帝以汉宫良家子王嫱字昭君赐单于。”《后汉书·南匈奴传》：“昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。”马致远对昭君故事的改动，融入强烈的民族意识和爱国精神：1）改变了和亲的背景。2）改变了王昭君的遭遇与结局。

3）毛延寿普通的画工——携图投敌朝廷大臣。

115元明清文学PPT教学课件剧中把汉元帝与王昭君的爱情悲剧和政治悲剧、把王昭君的个人命运与国家民族的命运紧密联系在一起，热情歌颂了昭君的爱国精神与民族气节。【牧羊关】兴废从来有，干戈不肯休。可不食君禄，命悬君口。太平时卖你宰相功劳，有事处把俺佳人递流（即放逐）。你们干请了皇家俸，着甚的分破帝王忧？那壁厢锁树的怕弯着手，这壁厢攀栏的怕攧破了头。116元明清文学PPT教学课件戏剧矛盾复杂而多变：王昭君——毛延寿汉元帝——毛延寿匈奴王——汉元帝王昭君、汉元帝——文武群臣昭君死、匈奴王觉醒，各方都将矛头指向毛延寿。117元明清文学PPT教学课件艺术上，《汉宫秋》具有抒情诗剧的典型特征。它不是靠激烈的戏剧冲突或波澜起伏的情节取胜，而是用诗的语言、诗的意境来抒发人物的内心情感，用情景交融的大段独唱征服观众。

118元明清文学PPT教学课件（尚书云）陛下不必苦死留他，着他去了罢。（驾唱）【七弟兄】说甚么大王、不当、恋王嫱，兀良，怎禁他临去也回头望！那堪这散风雪旌节影悠扬，动关山鼓角声悲壮。【梅花酒】呀！……他他他，伤心辞汉主；我我我，携手上河梁。他部从入穷荒，我銮舆返咸阳。返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀；泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量！（第三折）119元明清文学PPT教学课件王国维《宋元戏曲史》称赞：“直所谓写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出者。”吴梅《曲学·通论家数》推马致远为“清俊开宗”，与关汉卿的“本色”、王实甫的“妍丽”形成“三家鼎立”。120元明清文学PPT教学课件二、纪君祥《赵氏孤儿》元杂剧中最出色的历史剧。

《左传·宣公二年》、《史记·赵世家》

产生在民族压迫空前的元代，蕴含着强烈的民族意识与反抗复仇的情绪。“存赵孤”成了一个保存赵宋的政治口号。“夜读程婴存赵事，一回惆怅一沾巾。”“程婴存赵真公志，赖有忠良壮此行。”

——文天祥

“江南无人才、求一瑕吕饴孙、程婴、杵臼厮养卒不可得也。”——谢枋得121元明清文学PPT教学课件剧中的主要人物面对强大的邪恶势力，意识到斗争反抗必然会带来苦难和牺牲，但他们毫不畏惧和退缩，主动自觉地去承担苦难和牺牲。他们可歌可泣的行为与磅礴正气，充分体现出悲剧的崇高之美与悲壮之美。122元明清文学PPT教学课件第二节婚姻爱情剧

《墙头马上》、《倩女离魂》一、白朴《墙头马上》白居易《井底引银瓶》:“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”“止淫奔也”“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！”《墙头马上》：一曲歌颂婚姻自由的赞歌

123元明清文学PPT教学课件井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中，此时与君未相识。妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。知君断肠共君语，君指南山松柏树。感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。终知君家不可住，其奈出门无去处。岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡。潜来更不通消息，今日悲羞归不得。为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！

124元明清文学PPT教学课件李千金：直率、热烈、泼辣，敢恨敢爱。一个在婚姻问题上开始觉醒并试图掌握个人命运的女性。她表现出的棱角与野性，带有市井妇女的某些特征，应看做市民文学新观念的反映。尚书云：……你比无盐败坏风俗，做的是男游九郡，女嫁三夫。正旦云：我则是裴少俊一个。尚书怒云：可不道“女慕贞洁，男效才良”；“聘则为妻，奔则为妾。”你还不归家去？正旦云：这姻缘也是天赐的。（第三折）125元明清文学PPT教学课件二、郑光祖《倩女离魂》据唐陈玄祐《离魂记》改编。一曲采用超现实的虚幻手法谱写的追求婚姻自由的颂歌。

奇特的构思象征式地昭示着：封建礼教虽然能够禁锢人们的肉体，但人们追求自由爱情婚姻的精神却是束缚不住的。

126元明清文学PPT教学课件另一种解读：《倩女离魂》非止“反抗”、“浪漫”，其改编十分深刻地反映出元代文人的婚姻理想与其妇女态度。《倩女离魂》对《离魂记》的改编：1、张王两家关系。亲上加亲——官上加官2、对男女主人公情感关系的改变。《离魂记》王宙处于劣势，二人对等的情感交流。《倩女离魂》倩女处于被选择与被决定的被动地位。3、女方家长在叙事中作用的转换。阻碍者——促进者4、王生行走路线的改变。（王宙）太原—衡州—长安（实未至）—四川离官场离仕途越来越远。（王文举）家乡—衡州—长安求仕途径从来没有变动，功名重于泰山。127元明清文学PPT教学课件“一直以来，人们都盛赞《倩》以形神相离的形式获得美满故事结局的反理性的强烈的浪漫主义倾向，却忽视了这表面浪漫的形式之下所蕴藏的元代下层文人真正的实用的理性精神实质：满足自身渴望——仕宦结合的婚姻理想。”张维娟《元杂剧作家的女性意识》，中华书局，2007年。128元明清文学PPT教学课件第五章南戏与《琵琶记》

第一节南戏概说一、南戏的形成与发展南戏与北杂剧相对而言，是南曲戏文的简称，特指宋元时期南方地区流行的戏曲形式。

129元明清文学PPT教学课件南戏的主要流行地区为浙江东南沿海的温州，故又名温州杂剧。温州古名永嘉，故也叫永嘉杂剧。南戏成熟于南宋中期（12世纪末），早期代表作为《赵贞女》、《王魁》。“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。身后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”

（陆游《小舟游近村，舍舟步归》）130元明清文学PPT教学课件二、南戏的体制无论在剧目上，还是乐曲调牌上，宋元南戏与北曲杂剧之间都存在着互相交流与影响的印迹。但在体制形式上，南戏与北剧仍有着根本的区别。131元明清文学PPT教学课件1）剧本的结构体例上，南戏具有开放性与灵活性。体现在篇幅上，可以根据剧情自由伸缩，而且不忌枝蔓，因此都比北杂剧冗长。

2）南戏的角色比较复杂，除了净、末与北剧相同，生与丑是南戏独有的。南戏每本都有生、旦两主角，不仅主角主唱，而且其他角色均可演唱。歌唱形式也很丰富，有独唱、对唱、轮唱、合唱等，十分灵活。

132元明清文学PPT教学课件3）戏剧结构方面。南戏以脚色的上场到下场为一段落，称为“出”。第一出是开场戏，叫“副末开场”。由副末首先登场，通过歌唱词曲以及与后台演员互相问答，概括介绍剧情和交代创作意图，又叫“家门大意”或“家门引子”。“开场数语，谓之家门。”

（李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》）133元明清文学PPT教学课件4）南戏语言和音乐带有明显的地域性特征。南戏的曲调，主要采自南方的民歌小调。南曲的组曲不受宫调限制，一出戏可用不同宫调的曲子，只以音乐的接合顺畅为原则。每出不限一韵。南曲(轻柔婉转)，北曲(高亢激昂)

134元明清文学PPT教学课件三、创作概况已知宋元南戏的剧目有244个，有剧本传存的不足1/10。传世本中仅五种保存了宋元南戏的原有面目：《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》、元本《琵琶记》、明成化本《白兔记》。

《张协状元》时代最早，且完整，是宋代南戏存世的惟一标本。是南戏故乡温州书会的作品，系由民间剧作家根据同题材的诸宫调节目改编而成。《小孙屠》和《宦门子弟错立身》都是元代的作品，而且不完全，属于节本性质。135元明清文学PPT教学课件钱南扬《永乐大典戏文三种校注》（中华书局，2009年）是现存南戏最重要的文献。明初编辑的《永乐大典》收录戏文33种，计27卷，今存最后一卷，为三种。136元明清文学PPT教学课件宋代南戏兴起元初北曲繁盛，南戏衰微元末明初北曲转衰，南戏中兴“荆、刘、拜、杀”四大南戏和《琵琶记》137元明清文学PPT教学课件四、四大南戏：“荆、刘、拜、杀”1）《荆钗记》传为元人柯丹丘撰。王国维考定为朱权作。塑造了一对忠于爱情，坚贞不屈，富贵不能动其情，威逼不能屈其志的“义夫节妇”形象。

“《荆钗》以情节关目胜”（明徐复祚《曲论》）“《荆钗》近俗而时动人”(王世贞《曲藻》)

138元明清文学PPT教学课件2）《白兔记》（全名《刘知远白兔记》）

今存最早的成化本署“永嘉书会才人编。”据话本宋《五代史平话》、金《刘知远诸宫调》改编创作而成。暴露封建家庭矛盾，相当真实而深刻。成功地描绘出李三娘这一普通妇女的悲惨命运，刻画了她忍辱负重、忠贞不渝、坚韧顽强的性格。具有民间文学的浓郁色彩，“词极古质，味亦恬然，古色可挹。”（吕天成《曲品》）139元明清文学PPT教学课件《井台会》剧照140元明清文学PPT教学课件3）《拜月亭》（又名《拜月记》、《幽闺记》）元人施惠（字君美）撰。着力描写蒋世隆、王瑞兰在患难相扶中建立起来的纯洁、坚贞的爱情，同时批判了封建的门第观念和封建婚姻制度。

（文）蒋世隆恋人王瑞兰

结义兄妹结义王镇（家长）

（武）陀满兴福恋人蒋瑞莲多采用巧合、误会的手法虚构情节，开了后世沈璟、李渔等错认剧的先河。141元明清文学PPT教学课件4）《杀狗记》元杂剧后期作家萧德祥作有《杨氏女杀狗劝夫》杂剧，故事情节与此剧大致相同。作者不详。

宣扬封建宗法道德。作品提倡“亲睦为本”、“孝友为先”、“妻贤夫祸少”，维护封建伦常秩序的说教气息比较浓厚。142元明清文学PPT教学课件俞为民校注《宋元四大戏文读本》，江苏古籍出版社，1987年。143元明清文学PPT教学课件第二节《琵琶记》一、作者

高明（1306前？-1359）字则诚，自号菜根道人。温州瑞安（今属浙江）人。温州本是南戏的故乡，在唐代曾名东嘉州，故后来有人称他为高东嘉或东嘉先生。除《琵琶记》外，还有《闵子骞单衣记》戏文一种，失传；现存诗、文、词、散曲50余篇。

144元明清文学PPT教学课件明毛晋编《六十种曲》（全12册），中华书局，2007年。南戏、传奇戏曲总集。集中了元明两代一些著名的作家作品，选录了如《琵琶记》、《荆钗记》、《幽闺记》、《精忠记》、《鸣凤记》、《玉簪记》和汤显祖“四梦”等思想上、艺术上有较高成就的剧本。145元明清文学PPT教学课件侯百朋编《琵琶记资料汇编》（作者诗文编、生平编、写作篇、品介篇、评点篇，书目文献出版社，1989年）146元明清文学PPT教学课件二、思想内容

南戏第一部最成功的文人作品，曾被誉为“南曲之宗”（黄图珌《看山阁集闲笔》）

。“不关风化体，纵好也徒然”。“只看子孝与妻贤”。（副末开场）极富极贵牛丞相，施仁施义张广才。有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯喈。（第一出下场诗）147元明清文学PPT教学课件旧作：马踏赵五娘，雷轰蔡伯喈。新作：“三被强”或“三不从”的三部曲，即蔡伯喈辞考父亲不从，辞婚牛相不从，辞官皇帝不从。背亲弃妇的势利小人——“全忠全孝”的正人君子。148元明清文学PPT教学课件明太祖朱元璋曾把《琵琶记》比做进行封建教化的高级营养品：“《五经》、《四书》，布帛菽粟也，家家皆有；高明《琵琶记》，如山珍海错，贵富家不可无。”

149元明清文学PPT教学课件“形象大于思想”：1）从皇帝、宰相、地方官吏到家长，都带有专横自私、愚顽甚至贪鄙的特征。2）蔡伯喈：是贤孝子，也是一个有情的丈夫。剧本突出表现这颗痛苦灵魂的挣扎受难历程。

150元明清文学PPT教学课件在蔡伯喈身上集中了中国传统知识分子的典型特征，“他是在感情与理性，理智与现实，现实与礼教的矛盾中煎熬着；其中甚且包涵着崇高与卑微，理性与欲望之间的激烈冲突。”

——黄仕忠《〈琵琶记〉研究》151元明清文学PPT教学课件3）赵五娘：传统妇女的典型。“一个由生活真实和道德理念混合而成的艺术形象”。

“仪容俊雅”、“德性幽闲”且具有一定文化修养。1）不为功名富贵所动，不满于丈夫被逼赴试。

2）在侍奉老人方面自觉地承担了最大的牺牲。

3）拒绝蔡公关于再嫁的遗命。

五娘悲剧的深在根源：昏君权相的不恤民命和地方官吏的贪污腐败。

152元明清文学PPT教学课件被社会性别规范了女性形象：通过赵五娘形象，表现农村妇女超负荷承担社会责任的生存状况，和女性这一性别所承受的社会性格――她被要求勤劳、忍耐、屈从、吃苦、坚强、善良、孝顺、忍辱负重、自我牺牲、宽容贤惠等等，这些都不是性别本身带来的天生的性格，却是由性别带来的社会对她的要求和规范。153元明清文学PPT教学课件赵五娘的行为，其实是劳动人民家庭内部相依为命、尊老敬长的思想品德的表现。”又说，但“在婚姻关系中，作为妇女，赵五娘没有、也不敢追求自己的要求欲望，她完全的、情愿的把自己当成丈夫和公婆的附属物，没有把自己当成独立的